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出版社： 复旦大学出版社

ISBN：9787309116137

商品编码：12732628716

开本：其他

出版时间：2016-03-01

商品基本信息，请以下列介绍为准
商品名称：	金刚经说什么 南怀瑾述 哲学 书籍
作者：	南怀瑾 著述
市场价：	42元
ISBN号：	9787309116137
出版社：	复旦大学出版社
商品类型：	图书

其他参考信息（以实物为准）
装帧：平装	开本：16开	语种：中文
出版时间：2016-03-01	版次：3	页数：350
印刷时间：2016-03-01	印次：1	字数：273000

内容简介

本书为南怀瑾先生有关《金刚经》的讲记。作者依据梁代昭明太子的分法，将《金刚经》分为三十二品（相DANG*当于的章），然后逐品做了讲解。每一品均以一首偈颂做总结，以阐发自己的证悟心得。《金刚经》中的疑难之处，于中剖析得淋漓尽致。

作者简介

南怀瑾先生（1918—2012），海内外享有盛誉的ZHU名学者。出生于浙江温州书香世家，自小接受私塾传统教育，少年时期就已读遍诸子百家的经典。他精研儒、释、道，将中华文化思想融会贯通。1969年创立东西精华协会，旨在促进东、西文化精粹之交流。1980年在台.湾创办老古文化事业有限公司。 南怀瑾先生在台讲学三十六年，旅美三年，居港十数年，2004年落脚上海。2006年，他定居于江苏太湖之滨的太湖大学堂，终其晚年在这里讲学、授课，培养下一代文化种子。 南怀瑾先生毕生讲学无数，著作丰富，著有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《老子他说》等近六十部作品，并曾译成多国语言。他用“经史合参”的方法，讲解儒释道三教名典，旁征博引，拈提古今，蕴意深邃，生动幽默，在普及中国传统文化方面取得了引人注目的成就，深受海内外各层次读者的喜爱，半世纪以来影响无数中外人士； 而南怀瑾先生融会东西精华、重整文化断层的心愿，亦将永续传承下去。

目录

YUE宗教的大智慧 实相般若 境界般若 文字般若 方便般若 眷属般若 无坚不摧 鸠摩罗什和武则天 第YI品 法会因由分 佛这样说 那个时候 舍卫国的讲堂 千二百五十人 世间与大干世* 吃饭穿衣 乞士生活威仪 第二品 善现启请分 善现须菩提 如来菩萨 六祖和《金刚经》 善护念 寻愁觅恨 金刚眼和发心 无权*无主宰 此心如何住 止住的持名念佛 百千三昧的定境 三步曲 如何住和无所住 第三品 大乘正宗分 众生 谭子《化书》 有色无色的众生 有想无想的众生 红福 清福 罗汉的涅架 佛的涅柴 四相和我的观念 三轮体空布施 快乐痛苦皆无住 转化十二类生 说三十二品偈颂 第YI品偈颂 第二品偈颂 第三品偈颂 第四品 妙行无住分 第YI等和次等 无所住 不住色 不住声香味 内触妙乐的菩萨 雁过长空 功德和福德 东方佛西方佛 阿育王的沙子 周利盘陀伽的扫帚 第四品偈颂 第五品 如理实见分 非相和空 法报化体相用 莲花生 身相的执著 第五品偈颂 第六品 正信希有分 文喜和文殊 烧佛像的和尚 五百年后 善行功德智慧 净信和无所住 真非真 何处是岸 第六品偈颂 第七品 无得无说分 得什么说什么 程度的差别 人世出世平等 圣贤之别 第七品偈颂 第八品 依法出生分 佛与《金刚经》 佛法非佛法 第八品偈颂 第九品 一相无相分 见思惑 谁不嗔谁不痴慢疑 话说再来人 不来行吗 三界的天人 解结去惑 初果的罗汉 迦叶起舞毕陵慢心 二果三果作什么 罗汉的前途 世上的第YI名 第九品偈颂 小偷与越狱的人 第十品 庄严净土分 心空及第归 庄严佛土在哪里 打火机 因师而瞎的眼 第十品偈颂 第十一品 无为福胜分 不可数的福 受持四句偈 资粮 第十一品偈颂 第十二品 尊重正教分 放《金刚经》的地方 《金刚经》放在何处 第十二品偈颂 第十三品 如法受持分 再说大智慧 黄山谷与晦堂 黄山谷与黄龙死心悟新 微尘外色尘 内色尘 你我的三十二相 夹山大师 夹山见船子 大的功德 第十三品偈颂 第十四品 离相寂灭分 解悟喜极而泣 信心清净 希有的功德 谁是五百年后希有人 为什么我不是我 如何见佛 难得的人 什么是忍辱 忍辱的榜样 达摩与苏格拉底 忍辱的功夫 无所住的心 如何布施 佛怎么说话 无实亦无虚 无量无边的功德 第十四品偈颂 第十五 品持经功德分 ZUI难的布施 老人的救生圈 信心不逆的福报 如来说给谁 你喜欢小法吗 第十五品偈颂 第十六品 能净业障分 被轻贱的前因后果 诚敬努力的人 不可思议的果报 第十六品偈颂 第十七品 究竟无我分 发什么愿 然灯佛所得什么 然灯佛为什么授记 都是佛法 什么都没有的菩萨 无我的菩萨 第十七品偈颂 第十八 品一体同观分 眼者心之机 天眼是什么 慧眼法眼佛眼 无量数的宇宙世* 无数量的心 你的心 永远得不到的心 第十八品偈颂 第十九品 法界通化分 福德不可得 无人希罕的福 第十九品偈颂 第二十品 离色离相分 大丈夫相 世上的肉身菩萨 第二十品偈颂 第二十一品 非说所说分 什么都没说 迦叶笑了 须菩提与佛对答 顽石点头为什么 众生与佛 第二十一品偈颂 第二十二品 无法可得分 一指禅 第二十二品偈颂 第二十三品 净心行善分 修善法 南山北山低 第二十三品偈颂 第二十四品 福智无比分 修资粮 受持读诵 真教化的功德 第二十四品偈颂 第二十五 品化无所化分 有教无类 自己的解脱 无我以后 第二十五品偈颂 第二十六品 法身非相分 见佛与观佛 声色与邪道 转轮圣王 十地菩萨与转轮圣王 悬崖撒手 第二十六品偈颂 第二十七品 无断无灭分 三界六道之外 断灭见 不说断灭相 第二十七品偈颂 第二十八品 不受不贪分 爱布施的菩萨 法无我 定与忍” 张拙的故事 有求就有住吗 第二十八品偈颂 第二十九品 威仪寂静分 无来亦无去 如来的境界 第二十九品偈颂 第三十品 一合理相分 碎为微尘之后 什么是合相 第八识和种性 心念如暴流 真空如何生妙有 第三十品偈颂 第三十一品 知见不生分 见不是见 知即无明本 如是知见 我们自己的法相 我要过去你过来 第三十一品偈颂 第三十二品 应化非真分 应化非真 内圣外王菩提心 学佛的懒人 离经的四句偈 梦幻中如如不动 第三十二品偈颂 总结论 后记 南怀瑾先生著述目录

《金刚经说什么：南怀瑾述》是一本旨在深入浅出解读佛教核心经典《金刚般若波罗蜜多经》的哲学著作。本书并非对原经文的逐字逐句翻译或注释，而是南怀瑾先生以其深厚的国学功底和对佛学精髓的独到领悟，用现代人的语言和思维方式，将《金刚经》中蕴含的深刻哲理呈现给广大读者。 本书的独特之处在于，它并非仅仅停留在文字的层面，而是致力于揭示《金刚经》背后所要传达的“心法”。南怀瑾先生在书中，将《金刚经》的核心思想，即“无相布施”、“一切有为法如梦幻泡影”、“离一切相即名诸佛”等，通过生动形象的比喻、贴近生活的例子，以及与中国传统文化、哲学思想的融会贯通，让读者在轻松的阅读过程中，逐渐领悟到佛法的智慧，认识到“空”与“有”的真实含义，以及如何破除执着，达到内心的清净与解脱。 本书的主旨并非宣扬某种宗教信仰，而是侧重于其哲学层面的探讨。它探讨了“自我”的本质，生命的虚幻性，以及如何认识和超越烦恼的根源。南怀瑾先生认为，《金刚经》并非高不可攀的宗教典籍，而是关乎人生智慧和生命解脱的根本指南。通过对《金刚经》的解读，读者可以了解到佛学并非是消极避世的，相反，它提供了一种积极面对人生、超越苦难的智慧。 在书中，南怀瑾先生并未回避《金刚经》中出现的许多看似深奥的词汇和概念，但他善于将这些概念还原到实际生活中，让读者明白这些概念并非脱离现实的玄虚之谈，而是对我们生活状态、思维模式的深刻洞察。例如，他会用我们熟悉的日常生活现象来解释“无我”，用科学的逻辑来阐述“缘起性空”。他强调，《金刚经》所说的“空”并非是虚无，而是“一切皆有因缘而生，因缘而灭”，是一种观照事物本质的智慧，而非否定事物的存在。 本书的语言风格极其贴近现代人，避免了传统佛学著作的晦涩难懂。南怀瑾先生的讲解，常常带着一种幽默感和生活气息，让读者在捧腹大笑之余，若有所思。他善于将古老的智慧与现代的困惑相连接，帮助读者找到解决现实生活问题的切入点。例如，在谈到“应无所住而生其心”时，他可能会从我们日常的各种心理活动，如贪嗔痴慢疑，是如何生起又如何可以不被它们所束缚，提供切实可行的思考方向。 《金刚经说什么：南怀瑾述》并非一本需要“信佛”才能读的书，而是一本帮助我们“认识自己”、“认识世界”的哲学启蒙读物。它提供的智慧，适用于任何追求内心平静、希望理解生命真相的人。南怀瑾先生在书中反复强调，《金刚经》的核心并非是“断灭空”，而是“般若智慧”，是观照事物真实面貌的能力，是能够帮助我们破除幻象，获得自在的解脱之道。 本书的价值在于，它能够引导读者进行自我反思，审视自己的思维模式和行为习惯。通过学习《金刚经》的智慧，读者可以逐渐减少内心的执着和烦恼，培养更平和、更宽广的心境。它所探讨的“无相”概念，并非是要我们否定一切，而是要我们不被事物的表面现象所迷惑，看到事物内在的真实。这种智慧，对于在现代社会中，面对信息爆炸、诱惑丛生的我们，尤为宝贵。 南怀瑾先生在书中，也常常引用中国古代的哲学典籍，如《易经》、《道德经》、《论语》等，将佛学与儒家、道家的思想进行对比和融合，展现了中国传统文化中一脉相承的智慧。他认为，虽然各家学说有所不同，但在追求生命真谛、提升精神境界方面，都殊途同归。这种跨文化的、跨学派的解读，使得本书的内容更加丰富多元，也更能引发读者的共鸣。 总而言之，《金刚经说什么：南怀瑾述》是一本将深邃的佛学哲理，用通俗易懂、生动活泼的方式呈现给现代读者的经典之作。它不仅仅是一本解读佛经的书，更是一本帮助我们认识自我、认识生命、提升人生境界的智慧指南。本书通过对《金刚经》核心思想的深入浅出解读，引导读者破除执着，认识生命的真相，从而获得内心的平静与真正的解脱。它所提供的智慧，具有普遍的意义，能够帮助任何人在纷繁复杂的世界中，找到一条通往内心安宁的道路。 本书的核心在于其“说”的方式。南怀瑾先生并非照本宣科，而是以对话、讲解、感悟的方式，将《金刚经》的精髓融入到读者的意识之中。他鼓励读者不仅仅是“听”和“看”，更是要去“思”和“行”。《金刚经》所讲的“无所住”、“无所依”，并非是逃避责任，而是以一种更清醒、更超然的态度去面对生活，去承担责任。这是一种动态的智慧，而非静止的理论。 在本书的阅读过程中，读者会发现，自己对于许多曾经困扰自己的问题，如人生的意义、生死的奥秘、痛苦的根源等等，会逐渐产生新的认识和理解。南怀瑾先生的讲解，如同一盏明灯，照亮了我们内心深处的迷茫，指引我们走向更广阔的智慧之海。他所强调的“降伏其心”，并非是压抑情绪，而是认识情绪的生起，不被情绪所控制，从而拥有自由的心灵。 本书的语言充满了智慧的闪光点，许多话语都蕴含着深刻的哲理，值得反复品味。例如，他可能会用“如来”这个词，来解释“真如自性”的概念，并将其与我们日常生活中，追求名利、荣誉的行为进行对比，揭示出这些追求的虚幻性。他会引导读者去思考，我们所谓的“我”，到底是什么？它是否如我们所执着的那样真实、恒常？ 《金刚经说什么：南怀瑾述》是一本能够改变一个人思维模式和人生观的著作。它提供的不仅仅是知识，更是智慧。通过这本书，读者可以更深刻地理解“空性”的真正含义，认识到一切现象的无常和因缘而生，从而减少对事物的执着，更加从容地面对生活的起伏。这是一种生命的豁达，一种心灵的自由。 本书的价值在于，它能够帮助我们建立一种正确的世界观和人生观。它让我们明白，真正的快乐并非来自于外在的物质追求，而是来自于内心的平和与智慧。它也让我们认识到，我们每个人都拥有开发内在潜能、超越生命局限的可能性。南怀瑾先生的讲解，充满了力量和启示，能够激发我们内在的觉醒。 本书的阅读体验，是一种循序渐进的启迪过程。随着阅读的深入，读者会发现自己对《金刚经》的理解越来越透彻，对人生问题的看法也越来越超然。这是一种智慧的成长，一种心灵的升华。它所传达的“般若智慧”，将成为我们面对人生挑战时，最宝贵的财富。 总而言之，这本书是一部将东方古老智慧与现代生活紧密结合的哲学著作。它以通俗易懂的语言，深刻阐述了《金刚经》中蕴含的关于认识自我、认识世界、实现生命价值的智慧。它提供的不仅仅是解读经典的方式，更是指导我们如何活出智慧人生的方法。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的阅读门槛比我想象的要低，但思想的深度却远远超出了我的预期。它的结构安排非常巧妙，并非完全按照传统哲学的逻辑链条推进，反而更像是一种螺旋上升的讲解方式。前一章节看似在讲基础概念，但其深层逻辑却为后面对更高阶义理的阐释做了完美的铺垫。这本书的魅力在于它的“反直觉性”——它会用你最熟悉的事物，去阐述最不熟悉的概念，让你在“啊，原来是这样！”的恍然大悟中，完成了对自身认知边界的拓展。我尤其喜欢作者在行文间穿插的那些精炼的句子，它们单独拎出来就是极富哲理的小品文，放在整体语境中，又成为了构建庞大体系不可或缺的砖石。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，更像是一场酣畅淋漓的“心智按摩”。它没有那种强迫你接受结论的架势，更多的是提供了一个框架和一套工具，让你自己去探索和构建对世界的理解。我发现自己常常在读完几页后就不得不停下来，不是因为看不懂，而是因为需要时间消化那种“被点醒”的感觉。作者对传统概念的重新解读，总能带来一种“拨云见日”的清明感。尤其在处理关于“变化与不变”的辩证关系时，他展现出的那种超越二元对立的智慧，让我对事物发展的规律有了更深刻的洞察。这本书的价值，在于它不仅提供了知识，更重要的是，它重塑了读者的思考模式，让人能以更开阔、更具韧性的心态去面对复杂的人生。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我之前对这类偏向东方智慧的书籍有些敬而远之，总觉得内容太过虚无缥缈，难以落地。然而，这本著作彻底颠覆了我的固有印象。作者的叙事节奏把握得极佳，像是在跟听众进行一场深入的对话，而非单向的灌输。他非常擅长将宏大的宇宙观与个体的生命体验紧密地结合起来，让你在思考“我是谁，世界是什么”的同时，也能反思自己下一分钟该如何处理手头的工作或人际关系。尤其是在谈及“无我”的主题时，他没有陷入教条主义的泥潭，而是用充满人文关怀的方式，引导读者去体验“放下”的轻松与自由。那种文字的张力，让人在阅读过程中既感到思想被不断挑战，又有一种被温柔接住的安全感，非常奇妙的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

这本哲学书的视角实在令人耳目一新，它没有那种高高在上、晦涩难懂的学究气，反而像一位慈祥的长者，用最朴素却又直指人心的语言，把那些看似玄乎的道理娓娓道来。我特别欣赏作者在阐释复杂概念时所展现出的那种耐心和细腻。比如，书中对“空性”的探讨，简直就是一场思想的洗礼。它不是简单地告诉你“什么都没有”，而是通过一系列生活中的实例和巧妙的比喻，让你真切地感受到“空”的动态和无限的可能性。读完之后，我感觉自己看待日常琐事的眼光都变得不一样了，那些曾经困扰我的执念，似乎都在这种宏大的、却又如此贴近人间的哲学框架下，找到了新的安放之处。它不是一本用来“速读”的书，更像是一坛老酒，需要时间去慢慢品味，每一次翻阅都能从中汲取到新的感悟，这才是真正有价值的哲学著作。

评分☆☆☆☆☆

作为一个长期关注西方现代哲学的读者，初次接触这本书时，我带着一种审视和比较的心态。但很快，我就被它那种内敛而强大的力量所吸引。这本书的语言风格是极其内敛的，不尚浮华，却字字珠玑，充满了力量感。它没有大量引用西方哲学家的名字来支撑论点，而是完全立足于自身的文化根基和深刻的体悟，构建了一个自洽而圆融的思想体系。它不是在试图“证明”什么，而是在“展示”一种看待世界的可能性。这种展示是如此的真诚和有力，让我开始重新审视我们日常所依赖的语言和逻辑结构是否已经限制了我们对真实世界的感知。这本书无疑是一剂良药，能有效地“清洁”我们被过度现代性污染的心灵滤镜。