人智學和華德福教育 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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黃曉星 著

圖書標籤:

• 人智學
• 華德福教育
• 教育理念
• 教育方法
• 兒童發展
• 教育心理學
• 替代教育
• 自由教育
• 課程設計
• 教育創新

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齣版社： 深圳市海天齣版社有限責任公司

ISBN：9787550719521

商品編碼：13409826805

齣版時間：2017-05-01

作  者:黃曉星 著作 定  價:42.8 齣 版 社:深圳市海天齣版社有限責任公司 齣版日期:2017年05月01日 頁  數:208 裝  幀:平裝 ISBN:9787550719521 魯道夫·斯坦納在人智學中把人描繪成四元（也稱為人的四個層麵的載體，即物質身體、生命體（或以太體）、星芒體和自我）構成。華德福教育就是根據人生不同七年周期的特性和發展規律，分階段地針對意識來設置教學內容，讓人的物質身體、生命體（以太體）、星芒體和自我都得以適當的發展。 ●前言
●魯道夫？斯坦納的生平
● 史前文明
●1.關於生命的起源
●2.利莫裏亞
●3.亞特蘭蒂斯
●4.後亞特蘭蒂斯
●5.意識發展
●第二章 文明發展簡介
●1.人與動物
●2.人智學和華德福教育
●2.人的自我
●3.人與自然
●4.宗教和精神意識
●5.個體精神
●第三章 人的研究
●1.人的周期性
●2.行星和生命周期
●3.人的三元構成
●4.人的四元構成
●部分目錄

內容簡介

奧地利社會哲學傢斯坦納開創瞭人智學，通過對人類文明發展階段的深入研究，認為人的精神自由和獨立可以通過適當的教育和自我改造來達成。華德福教育體係就是建立在人智學理論基礎之上的。
《人智學和華德福教育》是係統瞭解、學習人智學和華德福教育的入門書籍。作者黃曉星老師以客觀精練的筆法描述瞭人智學體係，和由人智學理論指導下的教育、醫療等時間。其中關於人的多元構成、七年生命周期、意思發展規律、十二感官和四種氣質類型等的論述構成瞭華德福教育的理論支柱。
黃曉星 著作 黃曉星，中國學習、實踐華德福教育的先行者。1995年在英國接受兩年的華德福教師培訓，之後在美國紐約春之榖的華德福和人智學社區研究華德福教育並獲得碩士學位。2004年迴國，在成都創辦瞭中國大陸華德福學校和教師培訓中心。2010年移居加拿大，在溫哥華島的華德福學校擔任校董。目前，指導創辦中國多所華德福學校及教師培訓中心，並擔任顧問。著有《華德福教育之旅》《人智學和華德福教育》等。     1．關於生命的起源
    自古以來，人類起源的問題就一直睏擾著人們。神話傳說和宗教理論使人們一直認為是神造瞭人。隨著科技的發展，人們不斷認識和瞭解更多的自然知識。於是，19世紀齣現瞭達爾文的進化論，達爾文的進化論提齣後曾被質疑，*終被人們瞭解和接受，後來，被列進瞭教科書，各界人士一緻贊同。可是在進化論提齣的50年後，就有不少科學傢反駁這一說法。*後達爾文自己也承認瞭進化論是不成立的。我上中學的時候，也被動地接受瞭達爾文的進化論；上大學之後，不務正業地讀瞭有關神學、哲學、心理學、社會學和跟宗教、信仰有關的書籍，於是也懷疑達爾文的進化論。長期以來關於生命以及人的起源問題的爭論從未停止過。
    我在上大學的時候，進行瞭一個簡單的推理：如果進化論成立等

《人智學與華德福教育：一份探索與實踐的深度考察》 引言： 在教育理念日益多元化的今天，一種源自深邃精神哲學、強調全麵育人、尊重兒童天性的教育模式正逐漸受到關注。這種模式，即華德福教育，其根基深植於人智學，一種由魯道夫·史泰納（Rudolf Steiner）創立的、旨在探索人類精神與物質世界之間關係的學說。本書並非簡單介紹人智學的理論要點或華德福教育的教學大綱，而是旨在深入剖析這兩者之間的內在邏輯與有機聯係，揭示其獨特的教育哲學如何轉化為具體的教學實踐，以及這種教育模式對現代社會育人觀念的深遠啓示。我們將一同踏上一段嚴謹的考察之旅，探尋人智學賦予華德福教育的靈魂，以及華德福教育如何將人智學的精神轉化為對每一個生命成長的關懷與引導。 第一章：人智學——精神視界的開啓 人智學，德文“Anthroposophie”意為“智慧之學”。它並非一種僵化的教條，而是對人類自身、宇宙生命及其演化規律的深刻洞察。本章將追溯人智學的起源，深入探討其核心理念。我們將重點解析史泰納關於人類“多層結構”（身體、生命體、靈魂、精神）的觀點，理解他如何將人類視為一個不斷發展的、跨越物質與精神維度的生命體。 人類的多層結構： 史泰納認為，人不僅僅是肉體，更是由生命體、靈魂和精神構成的復雜生命。生命體是生命的動力，負責成長、代謝和修復；靈魂則包含感受、情感和意誌；精神則是超越個體、與宇宙精神相通的部分。理解這種結構，是理解為何華德福教育要關注兒童的整體發展，而非僅僅是智力認知。 宇宙演化的視角： 人智學認為，地球和人類的演化並非偶然，而是遵循著一定的精神法則。史泰納描述瞭地球演化的不同階段（如舊土星、舊太陽、舊月亮），以及人類在其中所扮演的角色。這種宏大的宇宙觀，為理解人類生命曆程提供瞭更廣闊的視野，也影響瞭華德福教育對兒童生命發展的階段性認識。 學習與發展的精神過程： 人智學不僅僅關注“是什麼”，更關注“如何”以及“為何”。它將學習視為一個精神上的過程，強調通過感官體驗、情感投入和理性思考的整閤來實現真正的理解和成長。這與現代社會過度強調信息灌輸的教育方式形成鮮明對比。 我們將考察人智學如何超越單純的唯物論和唯心論，試圖建立一種“精神科學”，它要求實踐者運用清晰的思考、細膩的觀察和內觀的體驗來探索精神現實。這需要一種開放的心態和訓練有素的意識，而非盲目的信仰。 第二章：華德福教育的基石——人智學的直接應用 華德福教育，作為人智學在教育領域的具象化實踐，其每一個教學環節都深深烙印著人智學的思想。本章將聚焦人智學如何為華德福教育提供理論支撐和實踐指導。 兒童發展階段的洞察： 人智學將兒童從齣生到青春期，再到成年，劃分為以七年為一個周期（0-7歲、7-14歲、14-21歲）的三個主要發展階段。每個階段都有其獨特的生理、心理和精神發展重點。 0-7歲（幼兒期）：模仿與感官 — 史泰納認為，幼兒主要通過模仿來學習，感官是他們認識世界的主要工具。因此，華德福幼兒教育強調為孩子創造一個充滿愛、秩序和美的環境，讓他們在自由玩耍中，通過感官體驗（音樂、色彩、觸感、味覺、嗅覺）來模仿和學習，培養身體的協調性和基礎的意誌力。 7-14歲（小學期）：想象與情感 — 史泰納指齣，小學階段的孩子想象力豐富，情感敏感，是藝術和故事的黃金時期。華德福小學教育以生動有趣的故事、藝術化的教學（繪畫、音樂、手工、戲劇）為主，將知識融入其中，激發孩子的學習興趣和想象力，培養情感共鳴和道德感。 14-21歲（中學期）：理性與獨立思考 — 青春期是自我意識覺醒、理性思維發展的關鍵時期。華德福中學教育開始引入更具深度的學術內容，鼓勵學生進行批判性思考、獨立研究，並注重對社會、曆史和哲學問題的探討，幫助學生形成自己的世界觀和價值觀。 教學方法論的哲學根源： 華德福教育的獨特教學法，如“主課程”（Main Lesson）、藝術化教學、體驗式學習等，都與人智學對學習過程的理解息息相關。 主課程： 每天早上第一節課，一個主題（如數學、曆史、科學）會持續三到四周，深入地進行探索。這與人智學對深度學習和整閤性知識的強調有關，避免碎片化學習。 藝術化教學： 音樂、繪畫、手工、戲劇等藝術形式被廣泛應用於各個學科的教學中，旨在激活兒童的生命體和靈魂，使學習過程更具活力和吸引力，促進整體人格的發展。 體驗式學習： 強調“做中學”，通過實踐活動（如園藝、木工、繪畫）來理解抽象概念，培養動手能力和解決問題的能力。 課程設置的生命周期視角： 華德福課程的設計，從幼兒園到高中，都充分考慮瞭兒童在不同生命階段的需求和潛能。例如，早期教育注重感官和模仿，小學教育側重藝術和想象，中學教育則轉嚮抽象思維和批判性分析。 我們將深入分析，為何華德福教育會選擇這樣的課程設置和教學方法，以及這些方法是如何在實踐中迴應人智學對人類發展規律的理解。 第三章：華德福教育的實踐形態——超越課堂的生命關懷 本章將聚焦華德福教育的具體實踐，展示人智學的精神如何在真實的教學環境中得以體現。我們將不僅僅關注課程和教學法，更將深入探索華德福學校的整體氛圍、教師的角色以及與傢庭和社區的互動。 教師的角色與修為： 在華德福教育中，教師被視為引導者和榜樣。他們需要具備深厚的人智學知識，深刻理解兒童的發展規律，並能夠以熱情、耐心和創造力來感染學生。本章將探討教師如何通過持續的學習和自我發展，將人智學的精神融入日常教學。 藝術與手工藝的融閤： 華德福教育視藝術和手工藝為兒童感知世界、錶達自我、發展意誌力的重要途徑。我們將展示音樂、繪畫、雕塑、木工、編織等如何貫穿於日常學習，並不僅僅是興趣愛好，而是認知和情感發展不可分割的一部分。 自然與環境的教育價值： 華德福教育高度重視自然環境對兒童成長的積極影響。從幼兒園的自然遊戲，到小學課程中的自然觀察，再到中學階段的生態探索，都體現瞭人智學對人與自然和諧關係的倡導。 節日慶典與社區的營造： 華德福學校的節日慶典，如仲夏節、鞦收節、聖誕節等，不僅僅是形式上的活動，更是通過集體參與、手工製作、共同體驗來營造一種歸屬感、社區感和對生命節奏的感知。 評估方式的非功利性： 華德福教育的評估方式，與傳統考試不同，更注重對學生整體發展的觀察和記錄，強調個體的進步和潛能的發揮，而非分數排名。 我們將通過具體的案例和觀察，展現華德福教育如何在實踐中努力迴應人智學對“一個全麵的、能夠應對未來挑戰的人”的培養目標。 第四章：反思與對話——人智學與華德福教育在現代社會的價值 在當今社會，教育麵臨著諸多挑戰，如技術變革、全球化、社會壓力等。本章將對人智學與華德福教育進行深入反思，探討其在現代社會中的價值和意義，並可能麵臨的挑戰。 對傳統教育模式的補充與挑戰： 華德福教育以其獨特的理念和實踐，為我們提供瞭反思現有教育模式的視角。我們將探討它如何補充瞭當前教育體係中可能存在的不足，如過度強調智育、忽視情感和創造力、缺乏對生命意義的探索等。 培養麵嚮未來的能力： 在一個快速變化的時代，華德福教育所強調的創造力、獨立思考能力、適應性、同理心以及對自然和社會的深刻理解，被認為是未來社會寶貴的核心能力。 麵臨的挑戰與誤解： 任何一種教育模式的推廣都會伴隨著挑戰和誤解。我們將探討華德福教育可能麵臨的質疑，例如其“非主流”的性質、對教師的高要求、以及社會對“異類”教育模式的接受度等。 人智學與現代科學的對話： 盡管人智學源自精神探索，但它並非與現代科學完全割裂。本章將嘗試探討人智學對精神現象的觀察與現代心理學、神經科學等領域的潛在對話空間，以及這種對話可能帶來的啓發。 結論： 本書並非意在宣傳或推廣，而是懷揣一份嚴謹的求知態度，對人智學和華德福教育進行一次深度探究。我們希望通過本書，讀者能夠對人智學所蘊含的深邃智慧及其在華德福教育中的具體體現有更清晰的認識，從而引發對教育本質、生命成長以及人類潛能更深入的思考。人智學與華德福教育，提供瞭一個獨特的視角，讓我們重新審視如何真正地“教育”一個完整的、有生命力的個體，如何在快速變化的現代社會中，為下一代播下智慧、健康和真正幸福的種子。這是一場關於生命的理解，一場關於教育的探索，一場關於人類自身精神潛能的發現之旅。 （本書的寫作宗旨，在於為有誌於深入瞭解人智學與華德福教育的讀者，提供一份詳實、係統且富有啓發性的參考，以期打開更廣闊的視野，激發現有的思考，並鼓勵更多的實踐與探索。）

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的衝擊在於它對“節奏”的強調。在如今這個追求效率、崇尚“快餐式學習”的時代，這本書像一記警鍾，溫柔而堅定地提醒我們：生命有其內在的韻律，教育也必須尊重這個節奏。我特彆喜歡其中關於不同年齡段“心智重點”的描繪，它讓我意識到，強行灌輸超齣孩子接受範圍的知識，不僅無效，甚至可能是一種對生命潛能的扼殺。書中那些關於創造力和想象力如何被保護和引導的論述，簡直是為我們這些在信息爆炸時代成長起來的成年人提供瞭一劑清涼散。我甚至覺得，這本書與其說是寫給教育者的，不如說是寫給所有渴望找迴內心平靜和真實生命狀態的現代人的。它的價值在於提醒我們，真正的“成長”是一個由內而外、循序漸進的藝術過程，而非外部輸入的機械堆砌。

評分☆☆☆☆☆

這本書絕對是那種會讓你重新審視自己過往教育經曆的力作。我讀完之後，那種感覺就像是腦子裏原本混沌不清的綫條突然被一位技藝高超的畫傢用清晰的墨綫勾勒齣來一樣。它沒有直接去評判現有的公立教育體係孰優孰劣，而是像一個溫和的嚮導，帶領你走進一個完全不同的思維空間。我尤其欣賞作者在探討“完整的人”這個概念時所展現齣的那種深邃的哲學思辨，那種不急不躁，層層遞進的論證方式，讓人不得不停下來，深思自己對“學習”的定義。書中對於兒童發展階段的劃分，細緻入微，簡直像是一部精密的生命學觀察報告，充滿瞭對生命本真的尊重與敬畏。讀到某些關於感官培養的章節時，我甚至能清晰地感受到作者想要傳達的那種，要保護好孩子與世界原始連接的迫切心情。它不是一本速成手冊，而是一份需要時間去消化的思想盛宴，推薦給所有對教育抱有終極關懷的人，它會拓寬你的視野，讓你看到教育的另一種可能性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排得極其考究，仿佛精心設計的一座迷宮，每走一步都有新的發現，但齣口卻始終保持清晰可見。它在深度和廣度上都做得非常齣色，既有理論體係的嚴密構建，又不乏對具體操作層麵的指導。我尤其欣賞作者處理復雜概念時的那種“去魅”能力，能將看似玄奧的哲學思想，轉化為可以被理解和實踐的日常工具。閱讀過程中，我的思緒被反復拉扯，一方麵是沉浸在對人類精神發展的宏大敘事中，另一方麵又被拉迴到如何在傢中為孩子準備一個充滿美感的學習環境的具體細節裏。這種宏觀與微觀的無縫切換，使得這本書的閱讀體驗非常豐富和立體。它不販賣焦慮，而是提供瞭一種建設性的視角——即如何通過有意識的教育選擇，去塑造成具有獨立思考能力和完整人格的個體。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格可以說是極其獨特，它不走華麗辭藻堆砌的路綫，但字裏行間卻蘊含著一種古典的、近乎詩意的力量感。讀起來，就像是在一個安靜的畫廊裏，欣賞著一幅幅層次豐富的油畫，需要你放慢呼吸，細細品味每一筆觸中蘊含的情緒和意圖。作者似乎對人類精神領域的探索有著近乎虔誠的態度，使得整本書彌漫著一種高貴的、不妥協的知識分子氣息。它很少使用現代教育術語，而是傾嚮於使用更具象徵意義和生命力的詞匯來描述教育的本質。對於那些習慣瞭快速獲取信息的讀者來說，這本書可能需要一些耐心，因為它要求你主動參與到思想的建構過程中去，去捕捉那些潛藏在文字背後的深層含義。但一旦你進入瞭它的語境，你會發現，這是一種極具滋養性的閱讀體驗，它能潤物細無聲地改變你看待世界和對待他人的方式。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始是帶著一種比較審慎的態度開始閱讀這本書的，畢竟市麵上關於教育的書籍太多，很多都流於錶麵或故作高深。然而，這本書給我的驚喜在於它的“落地性”和“人文關懷”的完美結閤。作者在描述教育理念時，並沒有陷入空洞的說教，而是巧妙地融入瞭許多生動的日常生活場景和藝術活動實例。比如，書中對“勞動”在兒童成長中的意義的闡述，讓我對周末帶孩子做傢務這件事都有瞭全新的認識——這不再是單純的傢務分擔，而是一種對物質世界的尊重和能力的培養。文字的筆觸非常細膩，行文流暢自然，讀起來毫不費力，即便涉及到一些相對深奧的概念，作者也能用非常貼近生活的比喻來解釋。感覺作者本人就是一位在教育一綫耕耘多年，真正熱愛孩子和教育事業的實踐者。這本書，讀起來更像是一位經驗豐富的前輩在跟你促膝長談，分享他的生命智慧，那種真誠和熱情，是冰冷的理論分析所無法比擬的。