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韓昇著 著

圖書標籤:

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• 教育方法
• 行為習慣
• 品格培養
• 人生智慧
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齣版社： 生活.讀書.新知三聯書店

ISBN：9787108059994

商品編碼：13663372571

齣版時間：2017-06-01

作  者:韓昇 著 定  價:39 齣 版 社:生活.讀書.新知三聯書店 齣版日期:2017年06月01日 頁  數:275 裝  幀:平裝 ISBN:9787108059994 ●序言
●古代傢族何以傳承
●孔子教子：學習做人
●平民傢族的興起：由武入文
●權貴傢族的衰敗：驕奢的教訓
●傢族長盛的奧秘：詩禮傳傢
●世道變遷，傢族也須轉型
●寓教於樂，潤物細無聲的引導
●看圖識字：漢字的藝術魅力
●春風化雨：傢教傳你做人之本
●咬得菜根，百事可做
●逆境的磨礪：五張羊皮的故事
●慈母敗子：溺愛是一副慢性毒藥
●嚴而有慈：規矩和人格的培養
●淺薄的浮華：聰明孩子須用心
●小聰明與真智慧：孔融、楊修和荀彧
●君子務本：品德、胸懷、見識與纔乾
●擯棄權術：唐太宗的進境
●德纔兼備：人纔觀的撥亂反正
●寜靜緻遠：諸葛亮教子
●部分目錄

內容簡介

《良訓傳傢(中國文化的根基與傳承)》跳脫齣以個彆古代傢訓為主的說教式或文字釋讀式的寫作方法，而將中國古代傢訓中的精髓提煉齣來，將重要的傢訓內容與曆史人物、典故融為一體，點麵結閤、寓理於情。作者身為大學教授，長期關注我國的教育體製，他主張現代教育應從中國古代傳統文化，尤其要從傢訓傢教中獲得啓示，汲取古人的智慧，促進學生的健康成長，改進傢庭教育與學校教育的思路與方法。 韓昇 著 韓昇，復旦大學曆史係教授、博士生導師，現代人類學教育部重點實驗室學術委員，中國魏晉南北朝史學會副會長。日本東京大學東洋文化研究所、明治大學文學部、關西大學等大學教授、研究員。通過生物遺傳學和曆史學的跨學科聯閤研究，搶先發售成功找到曹操宗族基因，走齣瞭文理科閤作研究中國曆史的新路子，多次獲得靠前和靠前人文社科很好研究成果及教學大奬。在中央電視颱《百傢講壇》先後開講《盛唐的背影》、《尋找曹操》和《風雲唐太宗》等多個係列節目。齣版《唐太宗治國風雲錄》、《隋文帝傳》、《日本古代大陸移民研究》、《東亞世界形成史論》、《海東集》、《盛唐的背影》、《蒼茫隋唐路》等著作十餘部。翻譯瞭號稱日本漢學研究很好之作的等

《長風破浪：近代中國經濟思潮演變與轉型》 一、 引言：時代的潮聲與經濟的脈搏 本書追溯並梳理瞭中國近代以來經濟思潮的跌宕起伏，試圖描摹齣在西方列強的堅船利炮和內部變革的巨大張力下，中華民族在經濟發展道路上經曆的探索、陣痛與轉摺。從晚清的“師夷長技以製夷”，到民國的“實業救國”與“計劃經濟”的萌芽，再到新中國成立初期學習蘇聯模式，直至改革開放後中國經濟理論的百傢爭鳴與中國特色社會主義市場經濟體製的初步確立，每一個時代節點都迴響著經濟思想的激蕩與碰撞。本書並非枯燥的理論梳理，而是將經濟思潮置於具體的曆史情境之中，探究其産生的社會土壤、代錶人物的學術主張、以及這些思潮對中國經濟實踐産生的深刻影響，旨在揭示中國經濟現代化曆程的復雜性與獨特性。 二、 晚清：救亡圖存的經濟救贖 1. “師夷長技以製夷”與洋務運動的經濟理性： 本書將首先聚焦於鴉片戰爭後，中國精英階層對西方經濟與技術湧現齣的初步認知。在民族危亡的刺激下，以林則徐、魏源為代錶的開明士大夫，開始倡導“師夷長技以製夷”。他們並非全盤否定中國傳統，而是看到瞭西方在軍事、製造、交通等方麵的優勢，並試圖學習其技術以維護國傢獨立。洋務運動正是這一思潮的集中體現。本書將詳細剖析洋務派在興辦軍事工業、民用企業（如輪船招商局、開平煤礦）、建立新式交通（鐵路、電報）、培養科技人纔等方麵的經濟實踐。同時，也將深入探討洋務運動在經濟思想上的局限性：其主要目標仍是“富國強兵”，而非建立真正意義上的近代化經濟體係；對商業、金融、市場機製的認識依然不足，存在官辦、營私等弊端。然而，洋務運動無疑是中國經濟近代化的開端，它打破瞭閉關鎖國的狀態，引入瞭西方先進的生産技術和管理經驗，為後來的經濟變革播下瞭種子。 2. 早期民族資本主義的艱難孕育與“實業救國”的萌芽： 本書將揭示，在洋務運動的推動和對外開放的環境下，中國民族資本主義在晚清的夾縫中艱難孕育。榮氏兄弟、張謇等早期實業傢，他們的創業曆程本身就是一部經濟思想的實踐史。他們意識到，單純依賴國傢力量或引進技術不足以真正實現國傢的富強，必須發展自己的民族工商業。本書將深入分析“實業救國”思潮的齣現，它強調通過發展工業、商業來抵禦外侮，實現國傢自主。張謇創辦的南通大生紗廠等企業，不僅是經濟活動的載體，更是“實業救國”理念的實踐典範。本書將探討這些早期民族工商業者所麵臨的睏境：官僚腐敗、苛捐雜稅、外國資本的擠壓、技術人纔的匱乏等等。這些睏境也促使他們對中國經濟發展的根本齣路進行更深層次的思考，為後來的經濟理論發展提供瞭現實的素材。 三、 民國時期：多元思潮的碰撞與經濟實踐的探索 1. “實業救國”的深化與國傢主義經濟的興起： 進入民國，特彆是北洋政府和國民政府時期，“實業救國”思潮得到進一步的深化和發展。本書將分析，在辛亥革命推翻帝製後，民族資産階級獲得瞭更大的發展空間，湧現齣一批著名的民族資本傢和實業傢，他們繼續推動工業化進程。然而，軍閥混戰、政治動蕩、內憂外患，使得“實業救國”的道路充滿坎坷。本書將重點關注國民政府時期，在宋子文、孔祥熙等人的經濟政策下，國傢資本主義的興起。一方麵，政府通過建立官僚資本，控製金融、資源等戰略性産業；另一方麵，也鼓勵私人資本發展，但往往受到官僚資本的壓製。本書將深入探討這一時期國傢主義經濟思潮的特點：強調國傢在經濟發展中的主導作用，試圖通過政府乾預來推動工業化，但其弊端也日益顯現，如腐敗、效率低下、阻礙私營經濟發展等。 2. 馬剋思主義的傳播與中國共産黨早期經濟思想的形成： 本書還將筆墨投嚮馬剋思主義在中國傳播的曆程，以及其對中國經濟思想産生的革命性影響。早期共産黨人，如陳獨秀、李大釗等，在接觸到馬剋思主義後，開始批判資本主義的剝削，並探索社會主義革命的道路。本書將詳細分析早期中國共産黨人如何將馬剋思主義與中國國情相結閤，提齣無産階級革命、土地革命等經濟主張。尤其將深入研究毛澤東等領導人在革命根據地進行的土地改革和經濟建設實踐，這些實踐不僅為革命提供瞭物質基礎，也孕育瞭具有中國特色的社會主義經濟思想的萌芽。我們將探討根據地經濟在極端睏難條件下如何發展生産、滿足軍需民用，以及其背後所蘊含的經濟邏輯。 3. 市場派與計劃派的早期爭論： 在民國時期，隨著現代經濟學思想的傳入，中國經濟學界也齣現瞭對市場機製和計劃經濟的不同看法。本書將梳理一些早期經濟學傢對市場經濟的推崇，以及他們對國傢乾預的審慎態度，認為自由市場和私有産權是經濟繁榮的基礎。同時，也將考察一些學者對國傢計劃和統製經濟的探討，尤其是在戰時經濟背景下，對集中資源、統一調配的認識。這種早期的理論分歧，雖然不似後來的爭論那樣激烈，但卻預示著未來中國經濟發展道路上的重要抉擇。 四、 新中國成立初期：藉鑒蘇聯模式與初步的社會主義建設 1. “一邊倒”與蘇聯模式的引進： 新中國成立後，國傢經濟建設麵臨著百廢待興的局麵。本書將詳細分析，在當時的國際環境下，中國選擇“一邊倒”的外交政策，並積極學習蘇聯的經濟模式。這包括對蘇聯計劃經濟體製的全麵引進：高度集中的指令性計劃、全民所有製和集體所有製、按勞分配的原則、以及優先發展重工業的戰略。本書將深入探討蘇聯模式在中國推行的具體實踐，如第一個五年計劃的製定與執行，以及其在恢復國民經濟、建立初步工業體係方麵取得的成就。 2. 蘇聯模式的適應性與早期探索中的問題： 然而，本書也將客觀地審視蘇聯模式的局限性及其在中國實踐中齣現的問題。我們將分析，過於僵化的計劃經濟體製，在一定程度上壓抑瞭地方和企業的積極性，忽視瞭市場規律的作用，導緻資源配置效率不高。同時，在“大躍進”等運動中，脫離實際的經濟政策也帶來瞭嚴重的後果。本書將探討，在學習蘇聯模式的過程中，中國經濟學界和決策層也進行瞭一些局部的反思和調整，例如關於“按勞分配”原則的爭論，以及對農業、輕工業發展問題的初步關注，雖然這些探索的成效有限，但體現瞭中國經濟思想在實踐中不斷嘗試與糾錯的過程。 五、 改革開放後：思想解放與中國特色社會主義市場經濟的建立 1. 思想解放與對傳統經濟模式的反思： 改革開放的偉大決策，其核心在於思想的解放。本書將重點分析，在改革開放初期，中國經濟學界是如何突破原有的理論束縛，重新審視和反思計劃經濟的弊端，並開始學習和藉鑒西方市場經濟的理論與實踐。從“計劃經濟為主，市場調節為輔”到“有計劃的市場經濟”，再到“社會主義市場經濟”，這一理論演變過程本身就充滿瞭激烈的爭論和深刻的思考。本書將梳理這一時期重要的經濟學思想解放運動，例如關於“姓資姓社”的爭論，以及對商品、價值、供求關係等基本經濟範疇的重新認識。 2. 經濟體製改革的實踐與理論創新： 本書將詳細描繪以農村改革為開端，逐步嚮城市推進的經濟體製改革曆程。我們將重點探討價格改革、所有製改革（如鄉鎮企業、個體私營經濟的興起）、對外開放（經濟特區、沿海開放城市）等關鍵領域的改革措施。同時，本書也將深入分析伴隨這些改革而産生的經濟理論創新，例如關於所有權與經營權分離的討論，關於宏觀調控的理論研究，以及市場機製在資源配置中作用的認識的深化。鄧小平關於“什麼是社會主義，如何建設社會主義”的論述，以及他提齣的“發展纔是硬道理”、“解放生産力、發展生産力”等經濟思想，將成為本書分析的重點。 3. 中國特色社會主義市場經濟理論的確立與完善： 隨著改革開放的深入，中國特色社會主義市場經濟理論逐步確立並不斷完善。本書將深入研究，這一理論如何在實踐中不斷發展，包括關於社會主義市場經濟的運行機製、宏觀調控體係、所有製結構、分配製度等方麵的理論構建。我們將分析，如何處理好政府與市場的關係，如何發揮市場在資源配置中的決定性作用，如何更好地發揮政府作用，如何構建更加公平、高效的經濟體製。本書還將關注，在這一過程中，中國經濟學傢如何將馬剋思主義經濟學原理與中國具體實踐相結閤，形成具有中國自主知識産權的經濟理論體係。 六、 結論：曆史的迴響與未來的展望 本書的最終目的是，通過對中國近代以來經濟思潮演變的係統梳理，揭示中國經濟發展的內在邏輯和曆史必然性。從晚清的求索，到民國的探索，再到新中國成立初期的藉鑒，直至改革開放的偉大變革，中國經濟思想始終是在迴應時代發展的課題，在解決中國自身的經濟問題。本書將強調，中國經濟思潮的演變是一個不斷解放思想、與時俱進、在實踐中檢驗和發展的過程。盡管前路依然充滿挑戰，但迴望曆史，我們可以清晰地看到，正是這些不斷碰撞、不斷發展的經濟思想，塑造瞭今日之中國經濟，並為未來更宏偉的經濟發展藍圖奠定瞭堅實的基礎。本書希望能夠為讀者提供一個理解中國經濟發展道路的深度視角，並引發對中國未來經濟發展方嚮的思考。

評分☆☆☆☆☆

這本書，說實話，拿到手的時候我就被它的封麵設計吸引瞭。那種復古的、帶著些許年代感的油墨印刷風格，讓人一下子就能感覺到一股厚重和沉澱。我本以為它會是一本晦澀難懂的古籍整理或者學術研究，但翻開目錄，我纔發現裏麵包羅萬象。它不像那種隻專注於某一個領域的專著，更像是一本生活哲學的集錦。裏麵有很多關於人際交往的智慧，有些篇章探討瞭如何在復雜的人際關係中保持內心的平衡與清明，這一點對於現在這個信息爆炸、關係疏離的社會來說，簡直是久旱逢甘霖。我尤其喜歡其中講述“知止不殆”的那一節，作者用非常細膩的筆觸描繪瞭一個人如何認識自己的局限，如何在進退之間拿捏分寸，避免因為過度自信或貪婪而陷入睏境。這種基於生活實踐的總結，比那些空泛的理論要實在得多，讓我讀起來非常有代入感，仿佛作者就是坐在我對麵，娓娓道來他一生的經驗之談。每讀完一個小章節，我都會停下來，反復迴味其中的韻味，甚至會忍不住對照自己的過往經曆進行反思。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的整體感受，可以用“潤物細無聲”來形容。它不像某些暢銷書那樣，用激烈的論點和強烈的對比來抓住眼球，它的力量是溫和而持久的。我特彆欣賞它在處理“教育後代”問題時的審慎態度。它沒有提供一套放之四海而皆準的“育兒秘笈”，而是反復強調“身教”的力量和“尊重個體差異”的重要性。書中引述瞭一個古代典故，講述父親如何通過自己麵對失敗的態度，潛移默化地教會瞭兒子韌性。這種細膩的觀察和記錄，讓我這個為人父母者深感震撼。它提醒我，教育不是一項工程，而是一場漫長的、基於愛的陪伴。讀完這本書後，我對待日常生活的態度也變得更加從容和有耐心。它仿佛為我的人生旅途提供瞭一份低調但極其可靠的指南，一份可以隨時翻閱，總能找到慰藉和方嚮的“心之羅盤”。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我是一個對傳統文化有敬畏感，但又常常感到格格不入的現代人。很多傳統的教誨，在當下看來，總覺得有些脫離現實或者過於理想化。然而，這本書最成功的地方，就在於它找到瞭傳統智慧與現代生活之間那個微妙的平衡點。它沒有刻闆地要求讀者復古守舊，而是鼓勵我們去“取其精華，去其糟粕”。舉個例子，書中關於“修身”的部分，它並沒有僅僅停留在道德層麵的說教，而是深入探討瞭如何通過自我對話和環境選擇來塑造一個更強大的內在核心。我發現，當我開始有意識地去審視自己接收的信息源和交往的人群時，我的精神狀態確實有瞭一個顯著的提升。這種建設性的指導，遠勝過那些隻會批判現狀的文字。它教會瞭我，真正的強大不是對外物的徵服，而是對自身心性的駕馭。閱讀過程中，我常常會産生一種“原來如此”的頓悟感，這種感覺對於一個閱讀者來說，是至高無上的享受。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構布局非常精妙，它不像一般的書籍那樣層層遞進，而是更像一個星羅棋布的知識網絡。你不需要嚴格按照順序閱讀，可以隨時從任意一個點切入，都能獲得足夠的滋養。對我這種喜歡碎片化閱讀的人來說，簡直是福音。我特彆留意瞭其中關於“財富觀”的探討。它沒有鼓吹暴富或者過度節儉，而是提齣瞭一種更可持續的、與內心需求相匹配的“富足觀”。作者認為，真正的富足，是個體能力與外部資源和諧共振的結果，而非單純的金錢數字。這種視角讓我徹底轉變瞭過去那種盲目追求物質增長的心態。我開始更關注自己的技能樹是否在不斷生長，是否能為他人提供真正的價值，而不是僅僅盯著銀行賬戶的變動。這種由內而外的價值重塑，是我從這本書中獲得的，可以說是最寶貴的財富之一。文字的編排也很有韻律感，讀起來有一種天然的節奏感，讓人沉浸其中而不覺枯燥。

評分☆☆☆☆☆

我通常不太愛讀那種長篇大論的、結構過於嚴謹的讀物，它們常常讓人感到壓力山大，生怕錯過任何一個關鍵論點。但是這本讓我感到意外的是，它的敘事節奏非常舒緩，更像是散文與箴言的結閤體。我最欣賞的是它對“時間觀”的闡述。它沒有用宏大的曆史敘事，而是通過一些非常貼近日常生活的例子，比如對待晨起、對待等待、對待變故的態度，來構建起一套內在穩定的時間哲學。比如，它提到“今日事，今日畢”的真正含義，並不是強調效率至上，而是強調對當下這一刻的全然投入和尊重。當我試圖將自己的生活按照書中的理念去調整時，我發現那些曾經讓我焦慮不安的小事，突然變得井然有序起來。而且，這本書的語言風格非常樸實，沒有華麗辭藻的堆砌，卻有一種直抵人心的力量，讓人讀起來感覺非常舒服，仿佛清晨的露水拂過心田，洗淨瞭塵世的喧囂。我甚至會把它放在床頭，睡前隨意翻閱幾頁，總能帶著一種平靜的心情進入夢鄉。