一切都是最好的安排 加措活佛 西藏生死書作者索甲仁波切 佛學宗教解決煩惱補充內在能量 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 中國友誼齣版公司

ISBN：9787505729230

商品編碼：15271155575

商品基本信息

商品名稱：加措活佛哲學書2冊：一切都是x好的安排（1-2）全2冊 

作者：      加措 著 等 著

價：      84.8元

ISBN號：      9787505729230

齣版社：      中國友誼齣版社 等

商品類型：      圖書

裝幀：平裝      開本：16開      語種：中文

齣版時間：2014-03-01      版次：1      頁數：314

印刷時間：2014-03-01      印次：1      字數：220.00韆字

編輯推薦

★深具強大加持力的逆境求生學巨著，由當下*影響力的精神導師加措活佛莊嚴開示；
★各個階層人群都能從中得到破除人生不同階段睏境的智慧和方法，特彆是奮鬥在一二綫城市中的白領一族們，看完此書後，生活、工作等各方麵的改變會特彆快，特彆好。
★即使是沒有一點佛學知識，甚至對佛學不理解、甚至有點排斥的人，讀完此書都會捨不得讀完；
★與眾多同類書籍相比，本書著重開示人生逆境産生的根本原因“一切有常”，幫我們真正的放下之道——接受現實，同時，醍醐灌頂地提醒我們“無常，就是無限的可能性”，讓我們終於明白隨緣、精進之道。

目 錄

一切都是的安排2
;;;;;;;;;;;;; ——把生命的無常變成奇跡
章; 幸運一直都在
一切都是的安排
逃避苦難的考驗，結果是更大的苦難
黎明前的天空總是黑的
有人說真心不變，其實不然
生命為什麼痛苦不斷——因為不知無常為常
如何纔能苦盡甘來
我們隻能經曆，無法擁有
珍惜藉來的一切
人生任何時候重新開始，永不嫌遲
二章; 不完美，纔美——煩惱即菩提
接受自己的不完美當下，你就見到瞭繁星
河流入海，不會一直是筆直的
“黑有什麼可怕，天黑好趕路”
這不是一個強求的世界
幸福一直都在
人之所以活得纍，一是因為太認真，二是因為太想要
“可以在水裏遊泳，但不要奢想自己是一條魚”
抱怨多瞭，愁的是自己；惆悵多瞭，苦的還是自己
要轉化睏境，首先得轉化心態
人犯錯誤，大多是該用真情時太過動腦筋
人生三件事——自己的事，彆人的事，老天爺的事
三章; 人生，要學會為自己留後路
做人不要做得太絕，做事不要窮追不捨
要成就多大的偉業，就要有與之相匹配的耐心
超過自己承受範圍的欲望，隻會讓自己陷入痛苦的深涯
得“寸”，不要進“尺”
任何得到，都是以放棄為代價的
“斧子為什麼傷及不到天空呢”
善良是善良者的生路
謹念、謹言、慎行——不做讓將來後悔的事
目中有人，纔有路可走
吃虧的人終究吃不瞭虧
我們的心就像一個花園，種什麼就會得什麼
愛，終會循環到自己身上
假如你想要一件東西，就放它走
盲人打燈籠，照亮自己也照亮他人
寬恕並不是忘記，而是放過自己
真正的窮是吝嗇
生氣，就好像自己喝而指望彆人痛苦
我們渴望被人欣賞，卻往往忽略瞭欣賞彆人
無論你遇見誰，都是你生命裏的貴客
如果你能給彆人颱階，自己也有颱階
人與人之間的許多衝突，都來自於對彼此動機的誤解
經得起風雨，更要經得起平淡
抱怨、挑剔彆人，後都會摺迴自己
四章; 把生命的無常變成奇跡
一切皆有可能
人都是被逼齣來的
麵對不如意，先需要勇敢地直麵
誰能預測此生的得失榮辱
我們走過的每一條路，其實都是必經之路
我們通常會成為自己相信的那種人
思在未來，行在當下
好品性是將任何事做得長遠的重要助緣
上天不會讓你背負你承受不瞭的苦難
;“為瞭玫瑰，也要給刺澆水”
當世界上所有人都在努力奔跑時，記得要緩慢行走
五章; 生命，應該失去的是無知
“我沒有得到任何東西，我隻是失去瞭我的無知”
傷害你的，其實是你對事情的看法
原諒他人，即是善待自己
為什麼我們常常活在美麗的假象中
不要做念頭的奴隸
痛瞭，自然就會放下
轉念就能轉運
一切悲喜皆由心生
“心中有事世間小，心中無事一床寬”
倒掉內心的貪嗔癡，纔有辦法裝甘露
心量多大，成就就有多大
不要習慣瞭得到，便忘記瞭感恩
不要背著昨天追趕明天，會纍壞每一個當下
弱者等待條件，強者創造條件
不要執著於常識
找得到方嚮，就一定找得到路
人生的缺憾，往往來自錯誤的見地
六章; 善惡即在心念間
人生雖然如戲，也要演好自己
與其埋怨世界，不如改變自己
人的幸福與苦惱全由自己的觀念造成
越是看重的，越是得不到
方嚮錯瞭，當然越努力越失意
控製情緒，從點滴開始
人為什麼“喜愛的放不下，不喜愛的也放不下”
放下過度的期望，便沒有失望
一些得到，不一定會長久；一些失去，未必不會再擁有
心重的人往往活得很苦
善與惡，其實隻在一念之間
七章; 什麼是人間
我們總以為世間珍貴的是“得不到”和“已失去”
“昨天是曆史，明天是未知，今天是恩賜”
改變容貌的不是歲月，而是心情
每一個人都有與眾不同的芳香
學會感恩，纔能獲得命運的強勁迴饋
如果能常常想著彆人對自己的好，我們就是幸福的人
隻有惜緣，纔能續緣
要原諒生活中的不完美
人與人的距離，隻存在於人心，而不在路途遙遠
總是低頭趕路，人生必然殘缺
有些夢想，並不是人生的動力
萬事萬物都是我們的老師
不要對熟悉的人和事物熟視無睹
八章; 終歸是初心
打掃欲望的垃圾——念念淡忘，念念歡喜
“雜念愈多，人的需氧量就愈多”
平常心的人生無處不是坦途
真正的機會，初都是樸素的
得意和痛苦時，都要給自己留點空白
一段路走瞭很久，依然看不到希望，那就改變方嚮
現在所做的，就是一生中重要的事
月亮比太陽低一等嗎
發自己的光就好，不要吹滅彆人的燈
在寂靜中，聽見智慧之音
我們隻有一個今天

在綫試讀部分章節 自序：給你世間美的加持
“一切都是的安排”這句話齣自我曾齣版的一本書。齣乎我的想象，目前它所産生的能量已經遠遠超齣瞭那本書本身，所以纔有瞭接下來的這一本，在裏麵有我對此新的探究和證悟。
佛經上說： “無常故苦。”佛陀所說的苦，就是讓我們知道人生是有缺陷的、非永恒的，雖有暫時喜樂，但轉眼便化為烏有，身體會生病衰老，情感會生變，金錢不能永遠保有，權力有一天終會失去。
2500 年前，佛陀開示給瞭人們很多極具加持的咒語。在西藏，當人們有瞭苦難和煩惱或想為瞭自己和他人獲得幸福與內心的寜靜時，會念誦觀音心咒，又或有瞭壓力和睏難及想要祈福時會念誦蓮花生大士心咒，我們會念各種咒語，像在《心經》中“揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提娑婆訶”這樣能除一切苦的咒語。我非常希望，這些神聖的咒語能夠延續下來，讓佛法的智慧精華凝聚成一個對任何人都具影響力、斷除痛苦的神奇語。
“一切都是的安排”就是這麼一個能化解和消除一切痛苦的有效咒語。這源自於我對《楞嚴經》中所說“若能轉物，則同如來”中所獲得的啓發。如果一個人無論遇到順境還是逆境，都能轉變成對自己有幫助的境界，無論遇到善緣還是逆緣，都能使之轉為好緣，從世間生活來說，不論是他的當下還是未來一定都會更加美好。;
自從《一切都是的安排》這本書問世後，人們的微博、微信等社交網站的個人簽名，再到很多人互相之間所寄予的祝福，很多都變成瞭這樣一個神奇的咒語。
這個咒語，讓人們的內心不再糾結，不再執著，也不再追究煩惱的根本，而是學會瞭活在當下。這是世間富有經久能量的一句話，希望您能常常持有。 “一切都是的安排”，不僅是答案，也是祝福與祈禱，更是一種清淨的真相，我祈願它像溫暖的光芒，驅散瞭您心中的陰霾。
我深信，每一個人都有機會獲得真正的喜樂，因為，一切都是的安排。
“天黑好趕路”——天黑有天黑的深意
逆境使人成熟，絕境使人醒悟；麥穗越成熟，就越懂得彎腰；而人越懂得彎腰，纔越成熟。不要把彆人對自己的放棄，變成自己對自己的放棄。
人生的日子，都是越過越少，剩下的日子，都是越來越重要。
所謂順其自然，並非代錶我們可以不努力，而是努力之後，我們有勇氣接受一切的成敗
當你受到意外的打擊時，與其逃避，不如將睏境視為成就的難得機會，沒有睏境，何來覺醒，生命選擇開放的姿勢，就能包容一切，化生世間任何一種情境。
曾經，有一位聲名顯赫的女明星一直被流言所擾。有人說她私生活不堪，耍，被包養；還有人說她挪用慈善經費，揮霍無度，道德敗壞。
負麵報道鋪天蓋地，甚至在她演齣的時候，有人嚮她扔香蕉皮，還有人打電話恐嚇威脅她。一時間，她在輿論的高壓下不敢齣門。
因為這些無端的指責，她不知所措，終日精神萎靡，失去瞭往日的風采。
有一位好友見狀，安排她去拜訪瞭一位禪師。於是，她把心中的所有苦悶嚮禪師一一傾訴。
不料禪師聽完後卻大笑起來：“我倒認為你的影子還不夠黑。”
她大為不解，一嚮德高望重的禪師也像旁人一樣在奚落她。當她憤憤起身欲走時，身旁的好友卻攔住她說：“先聽完大師的話再走吧。”
師父接著說：“你走在一條陽光明媚的大路上，太陽難免會在你的腳下製造影子，你若是走在漆黑的夜裏，還能找到影子嗎？”
她若有所悟，繼續問：“為什麼我心裏的苦悶比漆黑的長夜還要難捱呢？”
禪師答道：“黑有什麼可怕，天黑好趕路。”
受到啓發的她，開始全身心地投入自己的工作之中，無暇顧忌那些流言蜚語，漸漸走齣心裏的陰影，取得瞭非凡的業績，屢次斬獲國內外演藝大奬。在一次頒奬的盛典上，主持人問她：“為什麼那些負麵傳聞似乎並沒有影響到你？”
她隻是說瞭一句話：“天黑好趕路。”
黑影隻産生在有光明的地方，我們之所以看到黑影，正是因為我們站在陽光下，所以不必介意黑影。
逆境違緣就好比是腳下的黑影，隻是當我們低著頭，執著於它，視綫無法離開腳下，纔會陷入迷失和痛苦之中。而隻要抬起頭來，昂首挺胸地大步前進，纔能將煩惱從視野中驅除，心無旁騖地上路。
無常，就是無限的可能性
為什麼我們始終無法獲得真正的快樂？因為我們被各種煩惱汙染瞭。而修行就是一個對治各種煩惱的過程，雖然這個過程中會遇到很多睏難和障礙，但隻要勇敢地堅持下來，迎來的便會是真正的新生。
世界上長壽的鳥類是老鷹，可以活到70歲，但是要想活那麼長的壽命，它在40歲時必須做齣艱難卻又十分重要的決定。就好比當我們自身被各種煩惱左右時，是選擇不由自主，還是通過奮鬥來得到真正的快樂和重生？
當老鷹40歲時，它的身體功能衰竭，不再像昔日那般靈活。變得十分沉重的翅膀使得它的飛翔十分吃力，昨日雄風不再。它不得不麵臨兩種選擇：一種是等死，另一種是須經過一個十分痛苦的更新過程——150天漫長的“修煉”。
它必須費盡全力奮飛到一個絕高山頂，築巢於懸崖之上，停留在那裏，不得飛翔，從此開始過苦行僧般的生活。老鷹首先用它的喙用力擊打岩石，這是個反復流血的過程，無疑是十分痛苦的。但它有著強烈的再展雄姿的意誌，所以再痛再苦，它依然堅持到底，直至它的喙完全脫落。
接下來，老鷹靜靜地等候新的喙長齣來。新喙長齣後，代錶著老鷹已經成功瞭一半，真可謂萬事開頭難。之後，老鷹就用它新長齣的喙把腳指甲一根一根地拔齣來，當新的腳指甲長齣後，老鷹再用它們把那些沉重的羽毛一根一根地拔掉。
老鷹的自我“虐待” “煎熬”的過程，須持續5個月。之後，新的羽毛長齣來瞭，老鷹一生一次“脫胎換骨”的工程便告結束，它又開始飛嚮無限廣闊的大地。“重生”後的老鷹，壽命可再添30年！
在不同人眼裏，人生有不同的狀態。樂觀的人把人生活成一場喜劇，悲觀的人把人生活成一場悲劇。你很堅強，那麼你就可以支配人生；你很被動，那麼你的結局就是隻是追逐人生。
命運不是一個機遇問題，而是一個選擇問題。它不是我們要等待的東西，而是我們要實現的東西。睏境什麼時候到來，是誰也無法預料的，但是，無常就是無限的可能性，一如老鷹，用無比堅強的勇氣來蛻變，用一個全新的自己，重新麵對接下來的幾十載人生。
為什麼善良的人常飽含愁苦，惡人卻過得逍遙自在呢
不同的心境，看不同的景緻，也體味全然不同的人生。同樣的境遇，有的人仿佛置身天堂，有的人感覺如處地獄。法國文豪雨果曾說：“醜就在美的旁邊，畸形靠近著優美，醜怪藏在崇高的背後，惡與善並存，黑暗與光明相共。”
人生猶如一叢玫瑰，鮮花與芒刺共存，就看我們關注的是什麼。
曾經，有個年輕人嚮一位智慧的老者請教 :“為什麼善良的人常常飽含愁苦，而那些惡人卻過得逍遙自在呢？”
老人迴答說：“如果一個人內心有痛苦存在，那就說明這個人的內心有和痛苦相對應的惡的存在。如果一個人的內心沒有惡，那麼這個人根本不會感到痛苦。既然你經常感到痛苦，說明你內心還有惡存在，並非自詡的‘善人’。而你所謂的‘惡人’未必就是惡人。一個人能夠快樂地生活，至少說明這個人還不是純粹的惡人。”
年輕人不服氣地說:“我一嚮心地善良，怎麼會是惡人？”
老人說：“你把你的痛苦說齣來，讓我告訴你，你的內心究*存有哪些惡。”
年輕人說：“我有很多痛苦，比如我的收入很低，傢裏房子不夠大，傢裏人常常和我唱反調，有些低學曆的人能掙很多錢，逍遙自在，我有這麼高的學識，卻賺這麼點錢，社會太不公平瞭……”
聽完年輕人發的一大堆牢騷後，老者說道：“你的收入可以養活全傢，你們全傢也有房屋住，並不是流落街頭，隻不過是麵積小瞭一點罷瞭，你為此感到痛苦，可見你對金錢和住房還有貪心，自然會痛苦，這貪心就是惡心；文化水平低的人發財瞭，你不服氣，這就是嫉妒心，這嫉妒心也是惡心；你自認為高學曆就應該有高收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心，這種看法同時也是愚癡心的錶現，學識不是富裕的來源，愚癡心也是一種惡心；傢人與你意見相左，讓你感到不快，這是沒有包容心，為什麼非要強求他們的想法和你自己一緻呢？如此的心胸也是惡心。正因為你的內心存在著這些惡，所以你就有和這些惡相對應的痛苦存在。”
年輕人問：“我明白一點瞭，可是我該怎麼辦？”
老者說：“要用知足心看待你的境遇。那些富人雖然有錢，充其量也隻是沒有餓死和凍死而已，我們與他們又有何異？人是否快樂，並不取決於外在的財富，而是取決於自己的態度。用樂觀、平和的心態接受眼前的一切賜予，內心自然就會快樂起來。
“彆人得到要像自己得到一樣開心，彆人失去要像自己失去一樣難過，這樣的人纔是真正的善人。而你現在因為被彆人的財富額和幸福感超過就不高興，這是嫉妒心，要用隨喜心取代它。“
還有，人一旦有瞭傲慢習氣，就會對自己的缺陷熟視無睹，根本看不清自己內心的種種惡，堵塞瞭自己的進步之門。一個人隻有培養謙卑的態度，內心纔會感到充實和平安。
“虛空能夠包容一切，所以廣大無邊、融通自在，大地能夠承載一切 ,所以生機勃勃、氣象萬韆。如果一個人的心胸能夠像虛空一樣包容萬物，這個人怎麼會有痛苦呢？怎麼會有惡心齣現呢？”
這貪心、嫉妒心、傲慢心、愚癡心皆是惡心。正是我們內心被這種惡心充斥，纔會産生與其相對應的痛苦。與其埋怨世界，不如改變自己。管好自己的心，做好自己的事，比什麼都強。因為善良生滿足，生歡喜，還生寬容，真正心地純潔、和善美好的人對痛苦是鈍感的，有衣蔽體則知足，見人行善則隨喜，度己之短則謙卑，百川匯流則海涵。心中充滿感恩，溫暖時時相伴，念念寬恕彆人，和氣自然相隨。

內容推薦

本書是加措活佛作品，也是他首度公開分享生命沉澱的軌跡與感悟。本書完成之後，受到《西藏生死書》作者索甲仁波切和北京大學哲學係樓宇烈教授的大力贊賞，還被謝娜等人列為書。全書共分九個章節，以人生、情感、信念、生活、愛、快樂、幸福、智慧、情緒為主題。教我們如何對待生命中的睏惑與迷茫，增強麵對世事無常的內在力量。

人之所以活得纍，一是因為太認真，二是因為太想要。
;;;;; 佛經上說：“無常故苦。”就是讓我們知道：人生是有缺陷的，沒有什麼是永恒的，身體會生病衰老，容顔、情感會生變，金錢不能永遠保有，權力有一天終會失去……
;;;;; 有人問佛陀，你今生得到瞭什麼呢？佛陀說：“我今生什麼都沒得到，我失去的隻是我的無知。”沒有什麼比失去無知更讓人安心、歡喜。如果在我們的生命曆程中越早失去無知，越來越多的時候失去無知，我們就能享受得到佛陀的加持，改變“一切是常，一切都不會變”的執著，終於懂得“無常，就是無限的可能性”，從此不再盲衝瞎撞，開始勇猛精進，把無常變為奇跡，把充滿缺陷的人生轉為圓滿。也從此，活得歡喜，一切都是的安排。

《心靈的迴歸：尋找內心寜靜與生命智慧》 在紛繁復雜的世界中，我們常常被外在的喧囂所裹挾，迷失瞭迴傢的路。生活的壓力、人際的摩擦、對未來的焦慮，如同層層烏雲，遮蔽瞭我們內心澄澈的天空。我們渴望得到一份寜靜，渴望理解生命的真諦，渴望找到那股源源不斷的內在力量，去化解煩惱，去擁抱更加豐盈的生活。 《心靈的迴歸》並非一本提供速成解決方案的工具書，它更像是一位循循善誘的智者，邀請讀者踏上一段深刻的自我探索之旅。本書旨在引導我們重新審視生命中的重要議題，從一個更廣闊、更深刻的視角去理解“苦”與“樂”，以及我們與這個世界的關係。它並非否定現實的挑戰，而是提供一種全新的思維框架，幫助我們在逆境中尋得安穩，在迷茫中辨明方嚮。 深入洞察人生迷局，撥開煩惱的迷霧 本書首先緻力於剖析現代人普遍麵臨的內心睏境。我們常常被“不夠好”的念頭所睏擾，在物質的洪流中追逐著虛幻的滿足感，卻忽略瞭內心深處真正的需求。書中將深入探討“我”的本質，以及我們是如何被概念、執著和期待所束縛，從而生齣種種煩惱。作者以富有洞察力的筆觸，揭示瞭煩惱産生的根源，並非來自外部事件本身，而是源於我們看待和迴應這些事件的方式。 我們會一起審視那些反復齣現的負麵情緒，例如焦慮、恐懼、憤怒、嫉妒、沮喪等等。這些情緒如同纏繞心頭的藤蔓，消耗著我們的精力，阻礙我們前行。本書不會簡單地告訴你“不要煩惱”，而是引導你理解這些情緒的運作機製，學會與它們共處，並最終超越它們。我們將學習如何識彆那些觸發我們負麵情緒的思維模式，以及如何溫和地調整它們，從而逐步釋放被情緒所囚禁的自己。 覺察生命無常，擁抱當下珍貴 人生如河流，無時無刻不在流動變化。對“無常”的深刻理解，是擺脫執著、減少痛苦的關鍵。《心靈的迴歸》將帶領讀者體悟生命的無常，並非以一種悲觀的視角，而是以一種豁達的態度去接納。萬事萬物都在變化之中，包括我們的身體、情緒、關係，乃至我們所處的世界。認識到這一點，可以幫助我們放下對“永恒”的虛妄追求，更加珍惜眼前的每一個瞬間，減少因失落和失去而産生的痛苦。 本書將通過一係列的思考練習和引導，幫助你培養“活在當下”的能力。我們常常因為對過去的執著而遺憾，或者對未來的擔憂而焦慮，從而錯過瞭此時此刻的豐富與美好。通過學習如何將注意力拉迴到當下，專注於眼前的事情，去感受呼吸，去品味生活中的點滴美好，我們會發現，寜靜與喜悅並非遙不可及，它們就蘊藏在我們觸手可及的每一刻。 探尋內在能量，點亮生命的光芒 當我們開始清理內心的塵埃，理解生命的運作法則，便會驚喜地發現，我們內在蘊藏著無窮的能量。這股能量並非來自於外界的贊揚、物質的纍積，而是源於我們與生俱來的智慧與慈悲。 《心靈的迴歸》將引導你發掘這股內在力量。我們將探討如何通過培養正念，讓心靈更加敏銳和清晰，從而能夠更準確地辨彆事物的本質。通過學習如何擴展慈悲心，不僅對自己，也對他人，去理解和包容，我們能夠融化內心深處的冰冷，建立更和諧的人際關係，並在這個過程中獲得巨大的療愈。 本書還將引入一些古老而有效的智慧，幫助我們滋養內在的能量。這些智慧並非玄之又玄的理論，而是可以通過實踐融入生活的具體方法。例如，學習如何通過觀察呼吸來平息內心的躁動，如何通過反思來深化對自我的理解，如何通過感恩來轉化負麵情緒，以及如何通過服務他人來體驗生命的意義。這些方法如同涓涓細流，滋養著我們的心靈，讓我們變得更加堅韌、光明和充滿活力。 重塑認知，創造更美好的生命體驗 本書的核心在於引導讀者重塑對生命、自我和世界的認知。我們當前的許多痛苦，源於我們僵化的、狹隘的認知模式。一旦我們能夠以更開放、更寬廣的視角去審視，很多看似無法逾越的障礙，其實都可以化解。 《心靈的迴歸》並非提供心靈雞湯，而是邀請你進行一次深刻的認知革命。它將幫助你打破那些限製你的信念，挑戰那些根深蒂固的假設，從而為你的人生開啓無限的可能性。你會學習到，如何將“麻煩”轉化為“成長的契機”，如何將“失敗”看作是“寶貴的經驗”，以及如何將“挑戰”視為“展現生命潛能的舞颱”。 通過對書中理念的實踐，你將逐步培養齣一種內在的韌性，使你在麵對生活的起伏時，能夠保持內心的平衡與穩定。你將不再輕易被外界的評價所左右，也不再因暫時的挫摺而氣餒。你將學會依靠自己內在的力量，去化解難題，去創造屬於自己的幸福。 超越錶象，觸及生命的究竟 《心靈的迴歸》的最終目標，是引領讀者超越生命的種種錶象，去觸及生命更深層的本質。它鼓勵我們不僅僅停留在解決眼前的煩惱，而是去探尋生命的終極意義，去發掘我們與整個宇宙的連接。 本書將引導你思考：我是誰？我為何而來？生命的意義何在？這些看似宏大的問題，其實與我們每一個人的日常生活息息相關。通過不斷的探索與實踐，你將逐漸清晰地看到，生命的航船並非隻能在短暫的波濤中顛簸，它還可以駛嚮更廣闊、更寜靜的海洋。 《心靈的迴歸》是一次心靈的邀約，一場智慧的啓迪。它邀請你放下過往的包袱，敞開心扉，去探索你內心深處最真實的聲音。它將伴隨你，讓你在生命的旅途中，更加堅定、更加從容，最終找到那份屬於你的，永恒的寜靜與力量。這不是終點，而是通往更廣闊生命圖景的起點。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開這本書時，我原本期待的是一些關於如何快速充電、提升效率的方法論，但它給我的卻是對“內在能量”一個更為宏大且深刻的定義。它沒有談論咖啡因、睡眠周期或時間管理技巧，而是將內在能量的來源指嚮瞭我們與世界萬物的連接以及我們內心的慈悲心。索甲仁波切在書中反復強調，真正的能量不是嚮外攫取，而是嚮內滋養。這種觀點顛覆瞭我過去“越多工作、越有成就感、能量就越足”的錯誤認知。他闡述的“慈悲心”和“利他行為”纔是最持久的能量源泉，因為它們將個體的“小我”與更廣闊的生命連結起來，這種連結帶來的充盈感是任何物質成功都無法比擬的。這種能量是流動的、滋養的，而非消耗的。閱讀這部分內容時，我仿佛被注入瞭一股清泉，不再感覺自己像一個孤立的電池，時常需要插上外部電源纔能運轉。取而代之的，是一種與生命整體和諧共存的穩定感。這種由利他帶來的能量提升，不僅讓自己內心安定，連帶對周圍的人也更寬容、更有耐心瞭，這形成瞭一個良性的循環，讓我對未來充滿瞭平靜而堅定的期待。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構和行文風格，非常具有個人魅力，它既有傳統教法的莊嚴和條理分明，又不失一位智者在與俗世交流時的親切與幽默感。我特彆喜歡它穿插講述的那些關於西藏修行者的軼事，這些故事絕非空洞的傳說，而是活生生的範例，展示瞭極端環境下精神力量的展現。這些故事猶如一劑劑強心針，它們展示瞭人類精神的韌性，讓我們意識到，我們現在所麵對的睏難，在人類曆史的長河中，其實微不足道。更重要的是，作者沒有把這些智慧束之高閣，而是非常務實地將其轉化為我們可以日常練習的方法。例如，關於“呼吸觀”，書裏描述的步驟簡潔明瞭，但其效果卻齣乎意料地強大。它提供瞭一種即時可以應用的“減速器”，無論身處多麼喧囂的環境，隻要專注於幾次呼吸，就能將思緒從混亂的漩渦中拉齣來。這種將深奧哲學落地為簡單日常練習的能力，是這本書成功引起我共鳴的關鍵所在。它讓我不再覺得精神追求是一件遙不可及的大事，而是可以融入到每一分鍾生活細節中的修行。這本書不光是知識的傳遞，更像是一次深刻的生命教育。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本關於西藏智慧的書籍，我感覺像是經曆瞭一次漫長的、精神上的朝聖之旅。索甲仁波切的文字，厚重而又不失靈動，成功地架起瞭一座連接現代都市人與古老精神傳統的橋梁。我特彆欣賞其中對“無常”這個概念的闡述，以往我對無常的理解非常膚淺，無非就是“變化是永恒的”，但書中卻深入剖析瞭這種無常性如何滲透在我們每一個呼吸、每一個念頭之中，以及我們應該如何與之共舞，而不是徒勞地與之對抗。這種理解的深度，讓我對生死的界限也有瞭全新的認識。它沒有迴避死亡這個沉重的話題，而是將其視為生命循環中不可分割的一部分，甚至是一個重要的“老師”。這種坦然麵對的態度，極大地緩解瞭我內心深處對未來不確定性的焦慮。書中那些關於臨終關懷的描述，雖然讀起來有些沉重，但卻充滿瞭深切的慈悲和智慧。它不是冷冰冰的理論，而是充滿血肉的經驗之談，讓人感受到生命最後的尊嚴和意義。對於一個長期被物質主義裹挾的現代人來說，這本書提供瞭一個強有力的“錨點”，提醒我們在追逐錶象繁榮的同時，不要忘記關注精神傢園的建設。它不像快餐文化那樣即時滿足，而是需要慢慢品味，每次重讀都會有新的感悟，仿佛在挖掘一口永不枯竭的智慧之井。

評分☆☆☆☆☆

這本《一切都是最好的安排》真讓人耳目一新，我原本以為這隻是一本心靈雞湯類的讀物，隨便翻翻就能過去，沒想到它蘊含的哲理如此深邃。書中對於生活中那些看似微不足道的挫摺和不如意，都有著一種近乎溫柔的解讀方式。它不是那種強行灌輸“積極嚮上”的口號，而是通過一係列娓娓道來的故事和生活場景，引導讀者去審視自己的內心世界。我記得其中有段話講到，真正的平靜不是外界風平浪靜，而是內心的波瀾不驚，這對我觸動很大。我過去總喜歡把所有不順都歸咎於外部環境，總覺得如果事情按照我的設想發展，一切都會好起來。然而，這本書卻巧妙地將視角拉迴到自己身上，教會我如何接納當下的“不完美”。那種感覺就像是，你一直都在努力爬一座陡峭的山，而這本書遞給你一張地圖，告訴你其實山腳下的風景也彆有洞天，而且你攀登的每一步，無論成功還是跌倒，都是風景的一部分。閱讀的過程中，我常常會停下來，閤上書本，靜靜地思考自己最近經曆的幾件煩心事。神奇的是，那些原本讓我耿耿於懷、夜不能寐的細節，在經過這本書的“過濾”後，似乎都變得沒有那麼尖銳瞭，多瞭一種可以理解和放下的空間。它不是教你如何去改變世界，而是教你如何調整自己與世界相處的方式，這種由內而外的轉變，比任何外部的成功都來得更踏實、更持久。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書在“解決煩惱”這一塊的處理手法非常高明。很多同類的書籍傾嚮於提供速效的“止痛藥”，讓你暫時忘卻痛苦，但這本書更像是一位經驗豐富的大夫，先是幫你把脈，精確地找齣煩惱的根源，然後對癥下藥，但這個藥方往往需要你自己去實踐和調和。它大量引用瞭佛陀的教導，但絕非生硬的教條，而是將其融入到日常的細節中。比如書中提到，當我們感到憤怒或沮喪時，不要立刻壓抑或爆發，而是要像觀察天空中的雲彩一樣，觀察這種情緒的起伏變化，不加評判地允許它存在。這個“觀察者”的角色設定，對我幫助極大。過去，我常常被情緒牽著鼻子走，做瞭很多事後纔後悔。現在，我試著用書中的方法，在情緒升起的時候，先退後一步，問問自己：“這是誰在感覺？” 這種拉開距離的練習，瞬間就削弱瞭情緒的控製力。這種從根本上重塑我們與負麵情緒關係的方法，比單純地告訴我們“要開心”要有效得多。它教會我的不是逃避煩惱，而是如何與煩惱和平共處，甚至將煩惱轉化為自我淨化的工具，這種思維上的飛躍，是這本書帶給我最寶貴的財富。

評分☆☆☆☆☆

很不錯的一本書，送給外甥女的

評分☆☆☆☆☆

苦中有樂，樂中有苦；苦盡甘來，樂極生悲。苦樂無常，全在一念之間！

評分☆☆☆☆☆

快遞迅速，包裝很好，服務到位。

評分☆☆☆☆☆

包裝很好，嚴實，質量也不錯，等著慢慢品讀，唯一就是物流太不給力瞭

評分☆☆☆☆☆

值得推薦的一本書，一句話都不願意跳過

評分☆☆☆☆☆

物流很快，是正品，包裝很好，還沒看等看完瞭寫讀後感

評分☆☆☆☆☆

我為什麼喜歡在京東買東西，因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣，因為在京東買的東西太多太多瞭，導緻積纍瞭很多未評價的訂單，所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久，有買到很好的産品，也有買到比較坑的産品，如果我用這段話來評價，說明這款産品沒問題，至少85分以上，而比較差的産品，我絕對不會偷懶到復製粘貼評價，我絕對會用心的差評，這樣其他消費者在購買的時候會作為參考，會影響該商品銷量，而商傢也會因此改進商品質量。

評分☆☆☆☆☆

很好，非常的不錯，值得購買

評分☆☆☆☆☆

書很好，物流也還好