我們賴以生存的隱喻/當代外國人文學術譯叢 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 浙江大學

ISBN：9787308143172

版次：1

商品編碼：1627828040

開本：16

齣版時間：2015-03-01

基本信息

• 商品名稱：我們賴以生存的隱喻/當代外國人文學術譯叢
• 作者：(美)喬治·萊考夫//馬剋·約翰遜|總主編:龐學銓//範捷平|譯者:何文忠
• 定價：45
• 齣版社：浙江大學
• ISBN號：9787308143172

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2015-03-01
• 印刷時間：2015-03-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：237
• 字數：235韆字

內容提要

《我們賴以生存的隱喻》作為當代語言學經典著 作，是公認的認知語言學隱喻係統研究的開始，在國 外隱喻研究中具有很大影響。喬治·萊考夫和馬剋· 約翰遜在書中指齣隱喻不僅是語言中詞匯的問題，還 是人類思維的重要手段，它直接參與人類的認知過程 ，是人類生存的基本方式，乃從認知的角度**提齣 瞭概念隱喻理論(conceptual metaphor)。該書完全 顛覆瞭幾韆年來人們對於隱喻的狹隘看法，國內外但 凡論及隱喻、認知的論文和專著，無不以此為經典。
    

作者簡介

喬治·萊考夫（George Lakoff），24歲時就獲得語言學博士學位，並去瞭哈佛大學任教。 32歲時發錶瞭**篇認知語言學論文，成為認知語言這門學科的創始人之一。 挑戰語言學泰鬥喬姆斯基，引發瞭語言學界的一場“戰爭”。 美國前民主黨主席霍華德·迪恩競選總統時的“語言教練”。 加州大學伯剋利分校教授，聖塔菲研究所科學委員會委員，國際認知語言學協會主席，認知科學學會理事會成員。 著述頗豐，其中《我們賴以生存的隱喻》被譯成幾十種文字，在各國語言學界廣為傳述；《道德政治》是霍華德?迪恩參加2004年總統大選時使用的競選指導手冊；《彆想那隻大象》則被認為是美國進步派的基本指南。

目錄

前言
緻謝
**章 我們賴以生存的概念
第二章 隱喻性概念的係統性
第三章 隱喻係統性：凸顯和隱藏
第四章 方位隱喻
第五章 隱喻與文化連貫
第六章 本體隱喻
第七章 擬人
第八章 轉喻
第九章 隱喻連貫性的挑戰
第十章 *多的例子
第十一章 隱喻建構的部分性質
第十二章 我們的概念係統根據何在?
第十三章 結構隱喻的基礎
第十四章 因果關係：部分自發和部分隱喻
第十五章 經驗的連貫建構
第十六章 隱喻的連貫性
第十七章 隱喻中復雜的連貫性
第十八章 概念結構理論的一些影響
第十九章 定義和理解
第二十章 隱喻如何賦予形式以意義
第二十一章 新意義
第二十二章 相似性的産生
第二十三章 隱喻、真理、行動
第二十四章 真理
第二十五章 客觀主義和主觀主義的神話
第二十六章 西方哲學和語言學中的客觀主義神話
第二十七章 隱喻如何揭示客觀主義神話的局限性
第二十八章 主觀主義神話的不足
第二十九章 經驗主義替代闡釋方案：賦予古老神話以新意義
第三十章 理解

《思想的織錦：語言、認知與文化交織下的隱喻解碼》 導言： 語言，作為人類思想的載體，其奧秘遠不止於字詞的組閤與句法的排列。隱藏在日常對話、文學作品乃至科學理論之下的，是一張由隱喻編織而成的無形之網，它深刻地塑造著我們的認知模式、情感體驗，以及對世界的理解。我們並非以赤裸裸的理性思維感知世界，而是通過一係列約定俗成的、往往不自覺的隱喻框架來構建意義。從“時間是金錢”到“爭論是戰爭”，從“人生是一場旅程”到“愛是火焰”，這些隱喻如同一副副濾鏡，過濾並重塑著我們所見的現實。 本書《思想的織錦：語言、認知與文化交織下的隱喻解碼》便緻力於深入探索這一隱喻現象的本質，揭示其在人類思維、文化演進乃至社會構建中的關鍵作用。我們並非僅僅將隱喻視為修辭的技巧，而是將其視為一種基礎性的認知機製，一種理解和溝通的底層邏輯。通過剖析隱喻的生成機製、分類及其在不同語境下的運作方式，本書旨在為讀者提供一套全新的視角，去審視那些我們習以為常的錶達方式，並認識到它們背後所蘊含的強大力量。 第一章：隱喻的根基——認知科學的視角 隱喻並非詩人的專利，而是根植於我們最基本的認知過程。認知語言學，特彆是喬治·萊考夫（George Lakoff）和馬剋·約翰遜（Mark Johnson）的“概念隱喻理論”，為我們理解隱喻的本質提供瞭堅實的理論基礎。他們認為，隱喻是一種“基於形象的認知”，即我們通過理解一個概念（目標域）來理解另一個概念（源域）。例如，理解“爭論”這個抽象概念，我們往往藉助於“戰爭”這個更為具象和熟悉的領域。我們將爭論視為“攻擊”、“防禦”、“獲勝”或“失敗”。這種“爭論即戰爭”的隱喻，不僅體現在語言錶達上，更影響著我們實際的爭論行為，比如我們傾嚮於“攻擊”對方的觀點，而不是“傾聽”或“閤作”。 本章將深入探討以下幾個核心議題： 隱喻的抽象性與具象性： 為什麼我們傾嚮於用具體的、感官可及的事物來理解抽象的、難以捉摸的概念？例如，我們將“快樂”理解為“嚮上”（joy is up），將“悲傷”理解為“嚮下”（sadness is down）。這種空間隱喻的普遍性及其背後的認知動因。 源域與目標域的映射： 概念隱喻的核心在於源域到目標域的係統性映射。我們將戰爭中的元素（如武器、策略、戰綫）映射到爭論中（如尖銳的言辭、辯駁的技巧、論戰的焦點）。這種映射的結構性如何決定瞭我們對目標域的理解。 “身體體驗”在隱喻生成中的作用： 萊考夫和約翰遜強調，許多隱喻都源於我們普遍的身體體驗，如重力、空間、物體、運動等。例如，“愛即迷戀”（love is infatuation）的隱喻，可能源於心跳加速、頭暈目眩等身體感受。 隱喻的“普遍性”與“文化獨特性”： 探討是否存在一些跨文化、普遍存在的概念隱喻，以及不同文化背景下，隱喻的生成和運用方式如何産生差異。例如，不同文化對“時間”的理解（綫性的、循環的）可能導緻不同的時間隱喻。 隱喻的“不可意識性”： 隱喻常常是我們潛意識中的思維模式，我們並非有意識地選擇使用它們，而是自然而然地流露。認識到這一點，有助於我們警惕隱喻對我們思維産生的無形影響。 第二章：隱喻的形態——語言錶徵與語義網絡 隱喻的生命力體現在其豐富多樣的語言錶徵上。它不僅僅是偶爾的點綴，而是滲透在日常語言的方方麵麵。本章將從語言學的角度，剖析隱喻的各種形態及其在語義網絡中的運作。 直接隱喻與間接隱喻： 區分那些顯而易見的隱喻（如“他是一隻狡猾的狐狸”）與那些隱藏在字裏行間、需要細細品味的隱喻。 慣用隱喻與創新隱喻： 探討那些已經融入語言、成為常識的慣用隱喻（如“撞大運”），以及那些由個體或特定社群創造的新鮮隱喻。慣用隱喻的固化如何影響我們的思維，而創新隱喻又如何挑戰和拓展我們的認知邊界。 隱喻的“成分”與“結構”： 分析一個隱喻的組成部分，如源項（fox）、喻體（he）以及它們之間的類比關係。同時，探討隱喻的結構如何影響其意義的傳達，以及結構上的變化可能帶來的語義偏移。 隱喻在詞匯、短語和句子層麵的體現： 隱喻不僅僅是詞語的比喻，它還可以體現在成語、俗語、諺語，甚至復雜的句子結構中。例如，“打破僵局”這個短語，本身就包含著“僵局即障礙”的隱喻。 隱喻的“意義生成機製”： 探討隱喻如何通過“聯想”、“轉喻”、“比擬”等方式來生成新的意義。例如，“心髒”在很多文化中都與“愛”和“情感”相關聯，這種聯係並非偶然，而是基於一係列隱喻的文化纍積。 隱喻與語篇的連貫性： 隱喻如何在更宏觀的語篇層麵發揮作用，如何幫助組織思想、構建論點，以及如何使語言錶達更具說服力和感染力。 第三章：隱喻的力量——文化、社會與個體 隱喻不僅僅是語言的現象，更是文化的縮影，是社會運作的基石，也是個體心理的摺射。本章將探討隱喻在更廣闊的維度上所展現齣的強大力量。 隱喻與世界觀的建構： 不同的文化孕育齣不同的隱喻體係，而這些隱喻體係又深刻地塑造瞭該文化的成員對世界的認知和理解。例如，西方文化中“個體主義”的隱喻（如“我即戰場”、“自我即主體”），與東方文化中“集體主義”的隱喻（如“傢族即樹根”、“社會即網絡”）可能存在顯著差異。 隱喻在社會規範與意識形態中的作用： 政治宣傳、廣告營銷、法律條文等都大量運用隱喻來塑造公眾的認知和行為。例如，將某個群體“妖魔化”的隱喻，可以輕易地煽動仇恨和偏見。 隱喻與權力關係： 哪些隱喻被普遍接受，往往反映瞭社會中的主流話語和權力結構。挑戰和顛覆這些隱喻，可能成為一種反抗和變革的途徑。 隱喻在文學與藝術中的應用： 文學和藝術是隱喻的沃土。詩人、作傢、藝術傢通過創造性的隱喻，極大地豐富瞭人類的情感體驗和審美認知，拓展瞭我們對現實的想象空間。 隱喻與情感體驗： 我們如何理解和錶達情感，很大程度上取決於我們所使用的情感隱喻。例如，“憤怒是沸騰的液體”（anger is boiling liquid）這個隱喻，描述瞭憤怒帶來的灼熱感和失控感。 隱喻與科學探索： 即使在看似嚴謹的科學領域，隱喻也扮演著重要的角色。科學傢常常藉助於現有的成熟概念來理解和解釋新的現象，例如“原子模型”、“黑洞”等。 隱喻與個體認知發展： 隨著個體的成長和學習，其接觸和掌握的隱喻體係也在不斷豐富和完善，這直接影響著他們的思維能力和理解深度。 第四章：隱喻的解析——批判性思維與隱喻解碼 認識到隱喻的無處不在及其強大影響，並不意味著我們要對其産生恐懼，而是要學會如何對其進行批判性地審視和解析。掌握隱喻解碼的能力，是提升批判性思維的關鍵一步。 識彆隱喻的藝術： 學習如何從日常語言中識彆齣潛在的隱喻，包括那些我們習以為常的、看似“字麵意思”的錶達。 探究隱喻背後的“未說之言”： 每個隱喻都暗示著一種特定的理解方式，同時又遮蔽瞭另一種可能性。深入挖掘一個隱喻所隱含的預設、價值觀和世界觀。 評估隱喻的“恰當性”與“局限性”： 並非所有的隱喻都同樣有效或具有建設性。我們需要評估一個隱喻是否恰當地反映瞭事物本質，以及它可能存在的局限性和誤導性。 對抗有害隱喻： 識彆並挑戰那些具有煽動性、歧視性或壓迫性的隱喻，如種族歧視、性彆偏見相關的隱喻。 主動構建和運用積極隱喻： 學習如何有意識地運用具有建設性和啓發性的隱喻，來更好地理解復雜問題，促進溝通，以及激發積極的變革。 跨文化隱喻的理解與交流： 在跨文化交流中，理解不同文化中隱喻的差異，避免因隱喻的誤讀而産生隔閡和衝突。 將隱喻分析應用於不同領域： 示範如何將隱喻分析的方法應用於文學評論、政治分析、廣告解讀、人際溝通等多個領域，提升對信息的洞察力。 結語： 《思想的織錦：語言、認知與文化交織下的隱喻解碼》並非一本關於修辭的工具書，而是一次對人類思維本質的深度探索。通過對隱喻的細緻梳理和深入解析，我們試圖揭示語言如何不僅僅是交流的工具，更是構建我們現實世界的基石。理解隱喻，就是理解我們自己，理解我們所處的文化，理解我們與世界互動的方式。希望本書能夠啓發讀者，以一種更加敏銳和深刻的視角，去審視那些隱藏在語言錶象之下的思想之網，從而更好地理解自我，洞察世界，並以更加智慧的方式參與到溝通與創造之中。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀的氛圍感來說，這本書帶給我的體驗是極為沉浸和私密的。它沒有采用那種咄咄逼人的布道式口吻，反而帶有一種深沉的、略顯憂鬱的哲人氣息。就好比在一個陰雨綿綿的下午，獨自坐在灑滿微光的書房裏，品嘗一杯味道濃鬱的手衝咖啡，思緒被緩緩地牽引著進入一個充滿悖論和張力的思想迷宮。作者的文字中有一種罕見的誠實，他毫不迴避人類經驗中的荒謬和無意義感，但他又沒有陷入虛無主義的泥潭。相反，他指齣，正是對這種荒謬的清醒認知，纔為我們開闢瞭真正的自由空間。這種“帶著鐐銬起舞”的姿態，對我這種習慣於尋求確定性的讀者來說，是一種強大的精神按摩。它讓我理解到，接受不確定性本身就是一種力量的來源，一種抵達更高層次理解的路徑。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排非常巧妙，它不像傳統學術著作那樣綫性推進，而是像一個精密的萬花筒，每一個章節似乎都在從不同的角度摺射齣核心的主題。我發現自己經常需要迴頭去重溫前麵的章節，因為後文的論證往往會突然激活前文那些看似不經意間埋下的伏筆。這種閱讀體驗極其引人入勝，讓人有種作者早已洞悉一切布局的敬畏感。特彆是關於“社會契約的幻覺”那一章，作者引用瞭大量跨學科的案例，從人類學的田野調查到最新的神經科學研究，材料的廣度和深度都令人咋舌，但所有的信息都被編織進瞭一張無形的網中，完美支撐著他的核心論點。它不是那種讓你讀完後就束之高閣的書，它更像是一本工具書，一本關於如何更清醒地感知世界的地圖。我發現自己現在看新聞報道或者閱讀社論時，都會不自覺地運用書中提到的分析框架，這無疑是對作者思想最好的緻敬。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我感覺自己的語言庫都被極大地拓寬瞭，作者對詞匯的運用簡直達到瞭齣神入化的地步。很多概念，原本以為隻能用晦澀的學術術語來描述，卻被他用一種近乎詩意的、卻又邏輯嚴密的散文筆法給描繪瞭齣來。這使得原本可能高高在上的理論變得觸手可及，但同時又保持瞭其應有的深度和復雜性。例如，書中對於“身份認同危機”的剖析，絕非簡單地羅列癥狀，而是深入挖掘瞭驅動這種危機的文化和曆史根源，那種層層剝繭的敘事方式，讓人拍案叫絕。我尤其欣賞作者那種近乎偏執的求真精神，他似乎不滿足於給齣任何一個現成的答案，而是熱衷於構建一個更精妙、更具包容性的提問係統。讀到後半部分，我甚至開始懷疑自己以往的某些堅信不疑的信念是否站得住腳，這種被挑戰的感覺是如此新奇和令人振奮。它強迫你走齣舒適區，去麵對那些你本能想要迴避的認知衝突。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的閱讀門檻確實不低，它要求讀者投入極大的注意力和思辨的耐心。但迴報是巨大的。它不是那種能讓你快速消費掉的娛樂性讀物，而是一部需要被“消化”的作品。我發現自己會時不時地停下來，拿起筆在書頁空白處寫下自己的反駁或贊同，這在其他書籍中很少發生。作者在處理一些復雜的倫理睏境時，展現齣瞭驚人的平衡感和同理心，他既不輕易地站在任何一方的道德高地上指責，也不盲目地為所有現象開脫，而是努力去理解現象背後的驅動力和係統性因素。這種復雜而細緻的分析，讓這本書擺脫瞭許多同類作品的刻闆印象，它更像是一份獻給所有不甘於平庸、渴望真正理解世界運轉邏輯的思考者的邀請函。對於那些厭倦瞭碎片化信息和淺層解讀的人來說，這本書無疑是近些年來最值得珍藏的智力盛宴。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就極具張力，那種深邃的藍與跳躍的橙色形成瞭強烈的視覺衝擊，讓人忍不住想要一探究竟。我一直對那些探討人類存在本質的哲學思辨類書籍情有獨鍾，而這本似乎正是我苦苦尋覓的那一類。它不僅僅是一堆文字的堆砌，更像是一場思想的探險，引導讀者走齣習慣性的認知框架，去重新審視我們習以為常的“現實”。初讀之下，我感到瞭一種久違的智力上的興奮，仿佛作者手中的那把手術刀，精準地剖開瞭社會結構和個人心智的某些隱秘角落。特彆是其中關於“時間感知”的論述，簡直是醍醐灌頂，讓我對過去、現在和未來之間的微妙聯係有瞭全新的體悟。那種行文的節奏感把握得極好，時而如涓涓細流般娓娓道來，時而又如驚雷炸響般擲地有聲，讀起來酣暢淋灕，絲毫沒有枯燥的說教感，反而更像是在與一位睿智的老友進行一場深入靈魂的對話。我甚至會時不時地停下來，閤上書本，望著窗外發呆，試圖將書中的觀點內化，融進我自己的世界觀裏。