新形式新用法成語詞典 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

陳璧耀 著

圖書標籤:

• 成語
• 詞典
• 語言學習
• 漢語
• 詞匯
• 工具書
• 新形式
• 新用法
• 文化
• 教育

店鋪： 文軒網少兒專營店

齣版社： 上海辭書齣版社

ISBN：9787532637553

商品編碼：1677039080

叢書名： 應用成語詞典係列

開本：32開

齣版時間：2012-08-01

頁數：235

字數：309000

作  者:陳璧耀 定  價:32 齣 版 社:上海辭書齣版社 齣版日期:2012年08月01日 頁  數:235 裝  幀:平裝 ISBN:9787532637553 ●前言1-8
●序一（李行健）1—4
●序二（郝銘鑒）1—4
●凡例1—2
●正文1—228
●語目筆畫索引229—232
●後記233—235

內容簡介

暫無

好的，以下是一部虛構的、與《新形式新用法成語詞典》內容完全無關的圖書簡介，力求內容詳實、自然流暢： --- 《古韻遺珠：宋代文人雅集與生活美學研究》 導言：穿越韆年的風雅側影 本書旨在深入探究宋代文人士大夫階層在特定曆史背景下所形成的獨特生活方式、審美情趣及其社會功能。宋代，一個在政治上常顯疲弱，但在文化、藝術、哲學和日常審美上卻達到中國古代文明巔峰的時代。我們不僅關注那些流傳韆古的詩詞歌賦與宏大敘事，更試圖還原那些構成宋代文人精神底色的“微觀世界”——他們的日常生活、人際交往、對於器物與自然的理解，以及由此生發齣的精緻而又內斂的生活美學。 本書摒棄傳統史學中對帝王將相的過度聚焦，轉而將聚光燈投嚮那些組織和參與“雅集”的群體：從蘇軾、歐陽修到米芾、黃庭堅，乃至無數默默無聞卻對藝術生活做齣貢獻的士人。通過對傳世文獻、齣土文物以及相關繪畫作品的交叉比對與細緻解讀，我們力求構建一個立體、鮮活的宋代文人生活圖景。 第一章：雅集的生成與形態——從公共空間到私人圈層 本章首先梳理瞭宋代“雅集”從唐代遺風中演變而來的曆史脈絡。不同於唐代開放、外放的宴飲風氣，宋代文人的集會更強調“清”與“和”，內容更側重於技藝的切磋與精神的交流。 我們將詳細分析雅集的主要類型： 1. 詩會（詠物、酬唱）：探討其在特定環境（如賞花、中鞦、登高）下的組織流程、對格律的推敲，以及如何通過集體創作來鞏固文人圈層的身份認同。 2. 書畫鑒賞會：重點考察當時對“筆墨趣味”的獨特理解，以及藏品流轉在士人社交網絡中的作用。米芾的《寶晉齋記》等文獻將作為核心文本，解析他們如何“品鑒”而非僅僅“占有”藝術品。 3. 焚香點茶會：這是本書極為關注的一個議題。我們詳細考證瞭宋代香料的來源與配伍技術，並描繪瞭點茶法（抹茶道的前身）的操作流程。點茶不僅僅是一種飲茶方式，更是一種對時間、環境與心境的微妙掌控。書中將配有詳細的復原圖示，輔以當時的文獻描述，重現“鬥茶”的緊張與樂趣。 第二章：器物有道——宋代生活中的“物哀”與“清玩” 宋代士人對物質世界的態度是矛盾而迷人的：他們身居高位，卻以簡樸為尚；他們追求精美，卻推崇天然去雕飾。本章聚焦於構成文人日常的“物”——器物。 2.1 瓷器的哲學：分析官窯與民窯的審美取嚮差異。汝窯的“雨過天青”如何體現瞭道傢“無為”的境界；定窯的“淚痕”與“覆燒”如何反映瞭工匠對極緻的追求。這些器皿是如何從實用工具升華為承載精神寄托的媒介的。 2.2 案牘之學與文房清供：對筆、墨、紙、硯的考究將上升到哲學層麵。例如，端硯的“發墨”與“手感”如何影響書寫者的心緒；香爐的形製（如仿古鼎、直口瓶）與擺放位置如何體現主人的學識。我們探討瞭文房諸器在士人“居官”與“歸隱”兩種身份間的微妙平衡。 2.3 園林與居所的構建：簡述瞭宋代私傢園林的興起，特彆是蘇軾在宦遊過程中如何“隨遇而安”地改造居住環境。園林不再是單純的遊憩之所，而是“心中丘壑”的外化，是文人自我構建的微縮宇宙。 第三章：文人的精神坐標——理學、禪宗與藝術的交融 雅集之所以“雅”，其背後必然有深厚的精神支撐。本章探討瞭理學（程硃學派）和禪宗思想對宋代文人審美的影響，這種影響深入到他們創作的每一個細節。 3.1 “理”入“境”：理學強調格物緻知、內省自持。這種對“秩序”和“本真”的追求，如何體現在書法中對結體的嚴謹把控，以及繪畫中對山水結構的精確把握。 3.2 禪意的空與留白：禪宗的“不立一字”對宋代水墨畫的決定性影響。留白不再是空無，而是“氣”的流通，是觀者參與創作的空間。通過分析馬遠、夏圭的作品，解析“一角山水”如何以有限的筆墨錶達無限的意境。 3.3 身份的焦慮與自我療愈：在復雜的黨爭與政治高壓下，文人如何通過審美活動實現心理的疏離與自我的救贖？雅集提供瞭一個暫時的“烏托邦”，在這裏，人與人之間的關係是基於共同的品味而非政治立場。 結語：流淌在時間中的生活脈絡 《古韻遺珠》試圖揭示，宋代文人的偉大成就並非孤立的“天纔閃現”，而是根植於他們精緻、內省且充滿儀式感的生活實踐之中。他們的“美”，是一種基於學識、涵養和對日常細微之處的敏銳捕捉而形成的係統性生活哲學。本書的最終目的，是邀請當代讀者放下對宏大曆史的迷戀，重新審視並學習如何以一種更富於審美的態度，去經營和體驗我們自己的生活。 --- 作者簡介： 李懷瑾，曆史學博士，主攻中國中古及近世社會文化史。長期緻力於宋代士大夫階層研究，尤其關注其物質文化、日常生活與審美變遷。已齣版《宋代士人筆錄劄記考釋》等著作。現任職於某知名高校人文學院。 裝幀設計說明： 本書采用仿宋版影印風格的封麵設計，主色調為米白與淺灰，配以宋代官窯（如哥窯開片紋理）的抽象圖案。內文采用宋體仿宋小楷排版，並在關鍵段落附錄以高精度文物或畫作復印圖版，旨在提供一種沉浸式的閱讀體驗。全書采用特製棉紙裝幀，力求觸感貼閤古籍的樸實與溫潤。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，我認為超越瞭一般的工具書範疇，它更像是一麵鏡子，摺射齣當代社會文化變遷的側麵。我發現，很多我以為是自己“跟不上時代”而感到睏惑的錶達，在這本書裏都能找到閤理的解釋和齣處。最讓我驚艷的是，它探討瞭成語在跨文化傳播中的“本土化”現象，即當一個中文成語被引入到其他語言環境，或被網絡文化挪用時，其形式和意義會發生哪些有趣的位移。這部分內容極其拓寬瞭讀者的視野。它不僅僅是一本關於中文成語的書，更是一部關於“意義是如何被創造和重塑”的微型社會學研究。閱讀過程帶來的滿足感，更多的是一種智力上的愉悅和對語言復雜性的再確認。它鼓勵讀者去質疑既有的知識框架，用更開放的心態去擁抱語言的無限可能性。這本書的裝幀和印刷質量也非常上乘，體現瞭齣版方對內容嚴肅性的尊重，讓人愛不釋手。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我買這本書的初衷是想給我的高中生兒子找一本能幫他應付考試的工具書，畢竟那些傳統成語的死記硬背對他來說是件苦差事。但沒想到，我這個中年人比他翻得還來勁！這本書最打動我的地方在於它對“語境”的強調。它不是把成語當作孤立的符號，而是將其置於具體的社會互動中去考察。比如，它會對比同一個成語在職場郵件、朋友聊天和網絡彈幕中的微妙差異。對我而言，這就像拿到瞭一把重新解讀現代人際交往密碼的鑰匙。我以前總覺得，年輕人用詞太隨意，但讀瞭這本書，我纔明白，那種“隨意”背後其實蘊含著一套新的、高效的溝通規則。它教會我如何“聽懂”那些看似跑偏的錶達，並且理解它們在特定圈層內部的共鳴。這本書的排版也極為人性化，大量的圖示和對比錶格，讓復雜的語言學概念變得直觀易懂，即便是對語言學一竅不通的普通讀者也能輕鬆上手。

評分☆☆☆☆☆

作為一個常年與文本打交道的文字工作者，我對於詞典的嚴謹性和創新性有著近乎苛刻的要求。市麵上很多號稱“創新”的詞典，讀起來總覺得是故作姿態，內容空洞。《新形式新用法成語詞典》給我的感受卻是截然不同的，它呈現齣一種深入骨髓的學術功底與對當代語言現象的敏銳洞察力的完美結閤。這本書的結構設計非常巧妙，它沒有采用那種死闆的A-Z排列，而是根據“應用場景”和“語義延伸度”進行瞭分類。特彆是關於成語在現代商業文案、自媒體標題中被“拆解重構”的案例分析，簡直是神來之筆。我特彆喜歡其中關於“反嚮使用”成語的章節，探討瞭如何通過故意顛覆傳統含義來達到幽默或諷刺的效果。這種對語言邊緣地帶的探索，使得整本書讀起來一點都不枯燥，更像是在閱讀一部生動的、關於現代漢語生命力的研究報告。它的注釋詳實到令人發指，每一個新用法都配有清晰的齣處和使用頻率的簡要評估，為讀者提供瞭判斷其“新穎性”和“接受度”的客觀標準。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對語言的“生命力”充滿敬畏的人，總覺得語言是活的，它會隨著時代的需求而演化。《新形式新用法成語詞典》完全滿足瞭我對這種“動態語言學”的嚮往。這本書的獨特之處在於，它仿佛內置瞭一個時間掃描儀，能夠精確地捕捉到成語生命周期中的“突變點”。它沒有迴避那些被傳統學者視為“濫用”或“誤用”的錶達，而是將它們納入研究範疇，探討其産生的社會文化動因。這是一種非常開闊的視角，它讓我們意識到，語言的規範性並非一成不變的鐵律，而是社會共識的動態平衡。讀這本書，就像跟隨一位經驗豐富的語言考古學傢，深入現代語言的地下層，挖掘那些正在成型的新詞根和新語義結構。它對那些“半新不舊”的成語用法的梳理尤其精彩，比如那些剛剛開始流行，但尚未被主流詞典收錄的錶達，這本書已經提前將其標注並給予瞭審慎的分析，讓人有種走在語言前沿的興奮感。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是語言學習的寶藏，尤其是對於那些像我一樣，總覺得成語的用法在現代社會裏好像有點僵化、不接地氣的朋友們。我原本以為市麵上那些傳統的成語詞典已經足夠用瞭，但翻開這本《新形式新用法成語詞典》後，我纔發現自己錯得有多離譜。它不僅僅是簡單地羅列齣成語和它的傳統解釋，更妙的是，它深入挖掘瞭那些我們日常生活中，甚至在網絡交流中，已經被悄悄“改造”過的用法。比如，一些原本帶有特定曆史背景的成語，在這本書裏你能找到它們在新情境下的“變臉”過程。作者的考證非常細緻，光是對比不同年代語境下的詞義演變，就讓人大呼過癮。閱讀過程中，我時常會停下來，迴想自己過去對某個成語的誤解，或者在不經意間使用瞭一個“新式”的錶達，而這本書精準地捕捉到瞭這種微妙的時代差異。它不是在教你如何拋棄傳統，而是在教你如何更靈活、更精準地駕馭這門語言的活化石。對於想要讓自己的錶達更具時代感和活力的人來說，這本書的價值無可估量。