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彭紅 著

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齣版社： 上海辭書齣版社

ISBN：9787532631070

商品編碼：1677744125

齣版時間：2011-02-01

現代漢語讀音規範詞典 作  者:彭紅 著作 定  價:45 齣 版 社:上海辭書齣版社 齣版日期:2011年02月01日 頁  數:573 裝  幀:精裝 ISBN:9787532631070 ●前言
●凡例
●正文
●  一、多音字讀音規範
●  二、統讀異讀詞讀音規範
●  三、形近字讀音規範
●  四、同形詞讀音規範
●  五、輕聲詞讀音規範
●  六、兒化詞讀音規範
●  七、聯綿詞讀音規範
●  八、部分成語讀音規範
●  九、部分姓氏讀音規範
●  十、容易讀錯的人名讀音規範
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●  十一、部分地名讀音規範
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●  十二、部分專業詞語讀音規範
●
●  十三、ABB式重疊詞語讀音規範
●  十四、我國民族名稱讀音規範
●部分目錄

內容簡介

    現代漢語規範字（詞）典"係列辭書是一套嚴格遵循國傢語委等很好不錯部門頒布的有關語言文字的法規編寫而成的很好不錯辭書。整套書包括《現代漢語規範字典》《現代漢語讀音規範詞典》《現代漢語異形詞規範詞典》《現代漢語多音詞規範詞典》《現代漢字書寫規範字典》等五種，本書即為其中之一。本係列規範詞典內容不僅涉及字音、字形、字的書寫等國傢很好不錯標準，還包括異形詞、多音詞的國傢規範標準，這些規範標準是語文工作者工作中必需掌握和遵循的。本書稿為"現代漢語規範字（詞）典係列"之一種，是關於漢語普通話的讀音規範詞典。本書正音的內容詳盡，分多音字讀音規範、統讀異讀詞讀音規範、形近字讀音規範等十五部分，共約5500個正音詞條。每部分前列說明，交待本部分重點與體例；然後各按筆畫數排序，分釋義、舉例、辨析等項進行具體正音。本書稿是目前為止內容很為全麵、編寫新穎、分類也很閤等

《中國古代哲學史綱要》 作者： 李明德 齣版社： 華東師範大學齣版社 裝幀： 精裝 字數： 約 60 萬字 定價： 168.00 元 內容簡介 本書是一部係統梳理和深入剖析中國古代哲學發展脈絡的權威著作。作者李明德教授以其深厚的學術功底和嚴謹的治學態度，構建瞭一部內容宏大、論證精微的古代哲學通史。全書旨在為讀者提供一個清晰、立體、富有洞察力的古代思想圖景，特彆關注不同哲學流派之間的內在聯係、曆史演變及其對後世社會文化産生的深遠影響。 第一編：先秦諸子百傢爭鳴 本篇是全書的基石，著重描繪瞭中國哲學思想的“軸心時代”。作者首先從“理”與“命”的源頭——上古神話、巫術思維和早期社會結構入手，探討瞭早期樸素的宇宙觀和倫理觀如何孕育齣係統的哲學思考。 一、先秦儒傢思想的形成與演變： 孔子的“仁”學與禮樂中和之道： 詳細解析瞭孔子在社會大變革時期對“周禮”的繼承與創新，闡釋“仁”作為核心範疇的內涵，以及其在個體修養和社會治理中的實踐意義。作者通過對《論語》文本的細緻文本學考察，還原瞭孔子思想的原始麵貌，並辨析瞭早期儒傢學派（如冉雍、曾參一脈）的分化趨勢。 孟子的性善論與民本思想： 重點分析瞭孟子如何將孔子的倫理思想係統化、理論化。特彆是“四端”的提齣，構成瞭中國倫理學史上關於人性本體論的重大飛躍。同時，書中對孟子的“盡心”、“養浩然之氣”的實踐論進行瞭深入解讀，並將其政治主張置於戰國政治鬥爭的背景下考察。 荀子的性惡論與隆禮重法： 區彆於孟子，本書詳盡闡述瞭荀子對人性、環境（天）、名分（名）的係統論述。著重分析瞭“化性起僞”的實踐路徑，以及其對後世法傢思想和製度構建的潛在影響。荀子的“法”與“禮”的辯證統一，被視為古代理性主義的重要體現。 二、道傢學派的宇宙論與人生智慧： 老子“道”的本體論： 深入探究瞭《道德經》中“道”的生成論、辯證法和“無為”的思想。作者摒棄瞭將老子視為純粹的虛無主義的片麵觀點，強調“道”是宇宙萬物生成創化的根本原則，並指齣其在治國方略上的實用價值——“不爭而天下莫能與之爭”。 莊子的逍遙境界與相對主義： 重點分析瞭莊子在認識論和價值論上的革命性。通過“齊物論”、“齊物之觀”的層層遞進，揭示瞭莊子超越二元對立的思辨高度。書中對“乘物以遊心”、“精神化而不齣”的境界描繪，具有極強的哲學感染力。 三、諸子百傢中的其他重要流派： 墨傢的“兼愛”與“非攻”： 詳細論述瞭墨傢在倫理學上的普世主義傾嚮，以及其在邏輯學（墨經“名篇”）和功利主義實踐中的貢獻。作者分析瞭墨傢集團的組織形態及其衰亡的曆史必然性。 名傢的邏輯思辨： 對公孫龍的“白馬非馬”等經典命題進行瞭嚴謹的邏輯分析，指齣名傢是中國古代最早進行形式邏輯探索的學派，對後世的辯證思維産生瞭潛移默化的影響。 法傢的權力運作與國傢治理： 總結瞭商鞅、申不害、韓非的理論核心，即“法、術、勢”的結閤。重點分析瞭法傢如何將哲學思辨轉化為一套高效、嚴密的政治技術體係，及其在秦朝統一過程中的決定性作用。 第二編：秦漢經學與玄學的興起 本篇轉嚮論述先秦哲學如何被整閤、改造，以適應大一統帝國對意識形態的統一需求，以及在社會穩定後人們對個體精神自由的追尋。 一、漢代經學的官方化與融匯： 獨尊儒術的時代背景： 闡述瞭董仲舒如何以陰陽五行學說改造瞭傳統儒學，使其具備瞭維護皇權統治的“天人感應”理論基礎。本書特彆關注瞭漢代經學中“內聖外王”思想的結構性轉變。 讖緯之學與早期樸學： 分析瞭讖緯思潮在東漢的盛行，並辨析瞭這股非理性思潮與正統經學之間的復雜互動關係。同時，本書也關注瞭早期經學傢對文本的考據性研究的萌芽。 二、魏晉玄學的空靈與“名教”的張力： 竹林七賢與清談之風： 描述瞭東漢末年政治動蕩下知識分子對儒傢傳統倫理（名教）的反思與疏離，轉而追尋老莊思想的“玄學”。 “三玄”的整閤與闡釋： 重點剖析瞭何晏、王弼對《老子》的“貴無”解釋，以及郭象對“獨化”的發揮。探討瞭“有”與“無”、“名”與“玄”之間的本體論爭論，特彆是王弼對“義理”的注重，為後世宋明理學埋下瞭伏筆。 竹林名士的人生哲學： 分析瞭嵇康的“非湯武而薄周孔”所體現的個體主體性意識的覺醒，以及嚮秀對事物“自得”的強調，揭示瞭玄學作為一種精神避難所的曆史功能。 第三編：隋唐之際的佛學傳入與宋明理學的重構 本篇是全書的高潮部分，探討瞭外來思想——佛教，如何深刻地重塑瞭中國哲學的核心議題，並最終催生瞭具有中國特色的大型理性哲學體係——理學。 一、佛教思想在中國的本土化： 佛學傳入的艱難曆程： 概述瞭佛教從東漢傳入到魏晉南北朝的初期傳播情況。 天颱宗與華嚴宗的體係構建： 重點分析瞭智顗的“圓融”思想（一念三韆）和法藏的“事事無礙”境界，展示瞭佛教如何提供瞭一套遠超本土哲學的宏大宇宙論和解脫論。 禪宗的實踐轉嚮： 論述瞭慧能“明心見性”對印度佛教的根本性改造，探討瞭禪宗如何將繁復的理論簡化為直觀的體悟，以及其對中國士大夫階層生活態度的影響。 二、宋代理學的“天理”與“心性”： 北宋的開創： 詳細梳理瞭周敦頤的“太極圖說”作為理學發端的意義，以及邵雍的宇宙生成論。重點分析瞭程顥“天理”的發現，標誌著儒傢將倫理推嚮瞭本體論層麵。 硃熹的集大成： 集中分析瞭硃熹“格物緻知”、“存天理，滅人欲”的認識論與實踐論。本書認為，硃熹將“理”形而上學化，並構建瞭“理氣二元論”的精妙框架，實現瞭儒傢思想的最後一次係統化綜閤。 陸九淵的心學先聲： 對比分析瞭陸九淵“心即理”的直接性，指齣其在方法論上與硃熹的“窮理”路綫形成瞭鮮明對照，預示瞭心學的興起。 三、明代心學的興盛與晚期思想的轉嚮： 王陽明的“緻良知”與實踐哲學： 深入探討瞭陽明如何將“心外無物，心外無理”推嚮極緻，闡述瞭“知行閤一”在認識論和實踐論上的統一性，以及“緻良知”的道德實踐路徑。 晚明思想的批判與反思： 概述瞭王畿、劉宗周等對陽明學派後期流弊的修正，以及對個體自由和“情”的價值的重新肯定，標誌著古代哲學在理性高峰後進入更為關注個體經驗的階段。 全書結構嚴謹，考據詳實，不僅對主要哲學流派的理論進行瞭還原性闡釋，更著力於揭示它們之間跨越時代的對話與衝突，是理解中國古代文明精神內核的必備參考書。

評分☆☆☆☆☆

這本詞典簡直是我的“救命稻草”，特彆是對於那些在日常交流中常常因為發音不準而感到尷尬的人來說。我記得有一次在公司會議上，我想引用一句成語，結果因為某個聲調的偏差，整個意思都變瞭味，場麵一度非常尷尬。從那以後，我就開始尋找一本真正靠譜的讀音指南。市麵上很多工具書，要麼是針對專業人士的，要麼是過於簡化，關鍵時刻根本派不上用場。這本書的特點在於它的詳盡和嚴謹，它不僅僅羅列瞭標準讀音，還常常會注明一些容易混淆的易錯音，並且給齣瞭詳細的辨析。比如，對於那些古今音有變化的字，它會清晰地標注齣在現代漢語標準語境下的正確讀法，這對於我們這些受過傳統教育，但又需要跟上時代標準的人來說，簡直是太重要瞭。每一次查閱，都感覺自己像是在進行一次係統的語音矯正訓練，而不是簡單的查字典。它的排版也很舒服，不會讓人感到眼花繚亂，檢索起來非常高效，真正做到瞭工具書應該有的實用性。我特彆欣賞它對那些多音字的精細處理，很多字明明看著一樣，但不同的詞語裏讀音卻天差地彆，這本書都能一一對應，確保你不會在關鍵時刻掉鏈子。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，我對工具書的審美要求是比較高的，不僅要求內容準確無誤，更要求它在呈現方式上能體現齣一種匠心。這本書的裝幀設計雖然樸實，但內頁的紙張質量和印刷的清晰度非常齣色，即便是長時間翻閱，眼睛也不會感到疲勞。更讓我驚喜的是，它對一些新興詞匯和網絡熱詞的收錄速度和處理方式。要知道，語言是活的，它總是在不斷發展，很多舊的規範詞典根本無法跟上這種變化的速度。然而，翻閱這本《現代漢語讀音規範詞典》，我發現它在收錄新詞時，並沒有馬虎瞭事，而是嚴格按照國傢語言文字工作委員會的標準進行審定和標注，這使得它不僅是一本“查漏補缺”的工具，更是一本具有前瞻性的語言參考書。對於新聞工作者、播音員或者需要大量進行公共演講的人士來說，這本書的價值是無可替代的。它幫助我們將語言錶達的準確性提升到瞭一個新的高度，讓我們的每一次發聲都更有底氣，更具權威性。這種對規範的堅守，在這個信息爆炸、語言日趨鬆散的時代，顯得尤為珍貴和難得。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始對“規範詞典”這類書抱有一定的保守態度，總覺得它們可能過於教條化，缺乏對語言靈活性的包容。然而，這本書徹底顛覆瞭我的看法。它的編纂思路似乎非常人性化，它深知學習者在掌握標準音的過程中會遇到的各種睏惑和誤區。比如，它會詳細解釋為什麼某個字的某個讀音在特定語境下是錯誤的，而不是簡單地給齣一個“×”號。這種解釋性的文字，恰恰是提升我們對漢語語音係統深層理解的關鍵。我特彆喜歡它在附錄部分加入的一些關於聲調組閤、輕聲和兒化音處理的細微規則說明，這些內容往往是普通學習資料中被忽略的“邊角料”，但恰恰是決定一個人的口語聽起來是否“地道”的關鍵所在。對於我這種喜歡深究語言學原理的愛好者來說，這本書的學術嚴謹性和教學輔助性是同步達到的一個非常高的水平。它不僅教會你“怎麼讀”，更讓你明白“為什麼這麼讀”。

評分☆☆☆☆☆

自從用瞭這本詞典，我發現自己在閱讀和聽力理解上都有瞭質的飛躍。以前，有些聽起來很彆扭的詞語，我總是說不上來哪裏不對勁，但自從對照瞭這本書的讀音標注後，豁然開朗。很多時候，我們聽到的不規範發音，其實是地域差異或者曆史遺留問題導緻的，但既然我們緻力於使用國傢標準普通話進行交流，就必須有一個權威的仲裁者。《現代漢語讀音規範詞典》扮演瞭這個角色。它對於那些連本地人都容易讀錯的“頑固”音節，都做瞭特彆的標記和強調，讓我能夠集中火力攻剋這些難點。它的詞條覆蓋麵極廣，從常用詞匯到一些相對生僻的專業術語，都有涉及，保證瞭在不同場景下都能找到依賴。這本書的存在，極大地增強瞭我對自身語言錶達的信心，不再需要小心翼翼地猜測某個字該怎麼發音，可以直接自信地發齣標準音，這對於職場溝通效率的提升是立竿見影的。

評分☆☆☆☆☆

如果要用一個詞來形容這本書對我學習漢語的影響，那一定是“定海神針”。在海量的語言信息衝擊下，我們很容易迷失在各種口音和新潮讀法中，不知道哪個纔是真正可信賴的標準。這本《現代漢語讀音規範詞典》就像是一座燈塔，指引著我們迴歸語言的基石。它的係統性和權威性是毋庸置疑的，每一次修訂和增補，都體現瞭對語言規範的敬畏之心。我最欣賞的一點是，它不是高高在上的理論說教，而是非常務實地服務於日常應用。無論是準備一份重要的匯報材料，還是指導孩子學習語文，這本書都能提供清晰、準確的指引。它的編排邏輯非常清晰，即便是初次接觸這類工具書的讀者，也能迅速上手並找到自己需要的信息。擁有這樣一本權威工具書在手邊，就像是給自己配備瞭一個隨身的語言專傢，任何關於讀音的疑問，都能得到快速而令人信服的解答，極大地淨化瞭我的語言環境，讓我的普通話聽起來更加純正和專業。