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彭红 著

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出版社： 上海辞书出版社

ISBN：9787532631070

商品编码：1677744125

出版时间：2011-02-01

现代汉语读音规范词典 作  者:彭红 著作 定  价:45 出 版 社:上海辞书出版社 出版日期:2011年02月01日 页  数:573 装  帧:精装 ISBN:9787532631070 ●前言
●凡例
●正文
●  一、多音字读音规范
●  二、统读异读词读音规范
●  三、形近字读音规范
●  四、同形词读音规范
●  五、轻声词读音规范
●  六、儿化词读音规范
●  七、联绵词读音规范
●  八、部分成语读音规范
●  九、部分姓氏读音规范
●  十、容易读错的人名读音规范
●
●  十一、部分地名读音规范
●
●  十二、部分专业词语读音规范
●
●  十三、ABB式重叠词语读音规范
●  十四、我国民族名称读音规范
●部分目录

内容简介

    现代汉语规范字（词）典"系列辞书是一套严格遵循国家语委等很好不错部门颁布的有关语言文字的法规编写而成的很好不错辞书。整套书包括《现代汉语规范字典》《现代汉语读音规范词典》《现代汉语异形词规范词典》《现代汉语多音词规范词典》《现代汉字书写规范字典》等五种，本书即为其中之一。本系列规范词典内容不仅涉及字音、字形、字的书写等国家很好不错标准，还包括异形词、多音词的国家规范标准，这些规范标准是语文工作者工作中必需掌握和遵循的。本书稿为"现代汉语规范字（词）典系列"之一种，是关于汉语普通话的读音规范词典。本书正音的内容详尽，分多音字读音规范、统读异读词读音规范、形近字读音规范等十五部分，共约5500个正音词条。每部分前列说明，交待本部分重点与体例；然后各按笔画数排序，分释义、举例、辨析等项进行具体正音。本书稿是目前为止内容很为全面、编写新颖、分类也很合等

《中国古代哲学史纲要》 作者： 李明德 出版社： 华东师范大学出版社 装帧： 精装 字数： 约 60 万字 定价： 168.00 元 内容简介 本书是一部系统梳理和深入剖析中国古代哲学发展脉络的权威著作。作者李明德教授以其深厚的学术功底和严谨的治学态度，构建了一部内容宏大、论证精微的古代哲学通史。全书旨在为读者提供一个清晰、立体、富有洞察力的古代思想图景，特别关注不同哲学流派之间的内在联系、历史演变及其对后世社会文化产生的深远影响。 第一编：先秦诸子百家争鸣 本篇是全书的基石，着重描绘了中国哲学思想的“轴心时代”。作者首先从“理”与“命”的源头——上古神话、巫术思维和早期社会结构入手，探讨了早期朴素的宇宙观和伦理观如何孕育出系统的哲学思考。 一、先秦儒家思想的形成与演变： 孔子的“仁”学与礼乐中和之道： 详细解析了孔子在社会大变革时期对“周礼”的继承与创新，阐释“仁”作为核心范畴的内涵，以及其在个体修养和社会治理中的实践意义。作者通过对《论语》文本的细致文本学考察，还原了孔子思想的原始面貌，并辨析了早期儒家学派（如冉雍、曾参一脉）的分化趋势。 孟子的性善论与民本思想： 重点分析了孟子如何将孔子的伦理思想系统化、理论化。特别是“四端”的提出，构成了中国伦理学史上关于人性本体论的重大飞跃。同时，书中对孟子的“尽心”、“养浩然之气”的实践论进行了深入解读，并将其政治主张置于战国政治斗争的背景下考察。 荀子的性恶论与隆礼重法： 区别于孟子，本书详尽阐述了荀子对人性、环境（天）、名分（名）的系统论述。着重分析了“化性起伪”的实践路径，以及其对后世法家思想和制度构建的潜在影响。荀子的“法”与“礼”的辩证统一，被视为古代理性主义的重要体现。 二、道家学派的宇宙论与人生智慧： 老子“道”的本体论： 深入探究了《道德经》中“道”的生成论、辩证法和“无为”的思想。作者摒弃了将老子视为纯粹的虚无主义的片面观点，强调“道”是宇宙万物生成创化的根本原则，并指出其在治国方略上的实用价值——“不争而天下莫能与之争”。 庄子的逍遥境界与相对主义： 重点分析了庄子在认识论和价值论上的革命性。通过“齐物论”、“齐物之观”的层层递进，揭示了庄子超越二元对立的思辨高度。书中对“乘物以游心”、“精神化而不出”的境界描绘，具有极强的哲学感染力。 三、诸子百家中的其他重要流派： 墨家的“兼爱”与“非攻”： 详细论述了墨家在伦理学上的普世主义倾向，以及其在逻辑学（墨经“名篇”）和功利主义实践中的贡献。作者分析了墨家集团的组织形态及其衰亡的历史必然性。 名家的逻辑思辨： 对公孙龙的“白马非马”等经典命题进行了严谨的逻辑分析，指出名家是中国古代最早进行形式逻辑探索的学派，对后世的辩证思维产生了潜移默化的影响。 法家的权力运作与国家治理： 总结了商鞅、申不害、韩非的理论核心，即“法、术、势”的结合。重点分析了法家如何将哲学思辨转化为一套高效、严密的政治技术体系，及其在秦朝统一过程中的决定性作用。 第二编：秦汉经学与玄学的兴起 本篇转向论述先秦哲学如何被整合、改造，以适应大一统帝国对意识形态的统一需求，以及在社会稳定后人们对个体精神自由的追寻。 一、汉代经学的官方化与融汇： 独尊儒术的时代背景： 阐述了董仲舒如何以阴阳五行学说改造了传统儒学，使其具备了维护皇权统治的“天人感应”理论基础。本书特别关注了汉代经学中“内圣外王”思想的结构性转变。 谶纬之学与早期朴学： 分析了谶纬思潮在东汉的盛行，并辨析了这股非理性思潮与正统经学之间的复杂互动关系。同时，本书也关注了早期经学家对文本的考据性研究的萌芽。 二、魏晋玄学的空灵与“名教”的张力： 竹林七贤与清谈之风： 描述了东汉末年政治动荡下知识分子对儒家传统伦理（名教）的反思与疏离，转而追寻老庄思想的“玄学”。 “三玄”的整合与阐释： 重点剖析了何晏、王弼对《老子》的“贵无”解释，以及郭象对“独化”的发挥。探讨了“有”与“无”、“名”与“玄”之间的本体论争论，特别是王弼对“义理”的注重，为后世宋明理学埋下了伏笔。 竹林名士的人生哲学： 分析了嵇康的“非汤武而薄周孔”所体现的个体主体性意识的觉醒，以及向秀对事物“自得”的强调，揭示了玄学作为一种精神避难所的历史功能。 第三编：隋唐之际的佛学传入与宋明理学的重构 本篇是全书的高潮部分，探讨了外来思想——佛教，如何深刻地重塑了中国哲学的核心议题，并最终催生了具有中国特色的大型理性哲学体系——理学。 一、佛教思想在中国的本土化： 佛学传入的艰难历程： 概述了佛教从东汉传入到魏晋南北朝的初期传播情况。 天台宗与华严宗的体系构建： 重点分析了智顗的“圆融”思想（一念三千）和法藏的“事事无碍”境界，展示了佛教如何提供了一套远超本土哲学的宏大宇宙论和解脱论。 禅宗的实践转向： 论述了慧能“明心见性”对印度佛教的根本性改造，探讨了禅宗如何将繁复的理论简化为直观的体悟，以及其对中国士大夫阶层生活态度的影响。 二、宋代理学的“天理”与“心性”： 北宋的开创： 详细梳理了周敦颐的“太极图说”作为理学发端的意义，以及邵雍的宇宙生成论。重点分析了程颢“天理”的发现，标志着儒家将伦理推向了本体论层面。 朱熹的集大成： 集中分析了朱熹“格物致知”、“存天理，灭人欲”的认识论与实践论。本书认为，朱熹将“理”形而上学化，并构建了“理气二元论”的精妙框架，实现了儒家思想的最后一次系统化综合。 陆九渊的心学先声： 对比分析了陆九渊“心即理”的直接性，指出其在方法论上与朱熹的“穷理”路线形成了鲜明对照，预示了心学的兴起。 三、明代心学的兴盛与晚期思想的转向： 王阳明的“致良知”与实践哲学： 深入探讨了阳明如何将“心外无物，心外无理”推向极致，阐述了“知行合一”在认识论和实践论上的统一性，以及“致良知”的道德实践路径。 晚明思想的批判与反思： 概述了王畿、刘宗周等对阳明学派后期流弊的修正，以及对个体自由和“情”的价值的重新肯定，标志着古代哲学在理性高峰后进入更为关注个体经验的阶段。 全书结构严谨，考据详实，不仅对主要哲学流派的理论进行了还原性阐释，更着力于揭示它们之间跨越时代的对话与冲突，是理解中国古代文明精神内核的必备参考书。

评分☆☆☆☆☆

自从用了这本词典，我发现自己在阅读和听力理解上都有了质的飞跃。以前，有些听起来很别扭的词语，我总是说不上来哪里不对劲，但自从对照了这本书的读音标注后，豁然开朗。很多时候，我们听到的不规范发音，其实是地域差异或者历史遗留问题导致的，但既然我们致力于使用国家标准普通话进行交流，就必须有一个权威的仲裁者。《现代汉语读音规范词典》扮演了这个角色。它对于那些连本地人都容易读错的“顽固”音节，都做了特别的标记和强调，让我能够集中火力攻克这些难点。它的词条覆盖面极广，从常用词汇到一些相对生僻的专业术语，都有涉及，保证了在不同场景下都能找到依赖。这本书的存在，极大地增强了我对自身语言表达的信心，不再需要小心翼翼地猜测某个字该怎么发音，可以直接自信地发出标准音，这对于职场沟通效率的提升是立竿见影的。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，我对工具书的审美要求是比较高的，不仅要求内容准确无误，更要求它在呈现方式上能体现出一种匠心。这本书的装帧设计虽然朴实，但内页的纸张质量和印刷的清晰度非常出色，即便是长时间翻阅，眼睛也不会感到疲劳。更让我惊喜的是，它对一些新兴词汇和网络热词的收录速度和处理方式。要知道，语言是活的，它总是在不断发展，很多旧的规范词典根本无法跟上这种变化的速度。然而，翻阅这本《现代汉语读音规范词典》，我发现它在收录新词时，并没有马虎了事，而是严格按照国家语言文字工作委员会的标准进行审定和标注，这使得它不仅是一本“查漏补缺”的工具，更是一本具有前瞻性的语言参考书。对于新闻工作者、播音员或者需要大量进行公共演讲的人士来说，这本书的价值是无可替代的。它帮助我们将语言表达的准确性提升到了一个新的高度，让我们的每一次发声都更有底气，更具权威性。这种对规范的坚守，在这个信息爆炸、语言日趋松散的时代，显得尤为珍贵和难得。

评分☆☆☆☆☆

这本词典简直是我的“救命稻草”，特别是对于那些在日常交流中常常因为发音不准而感到尴尬的人来说。我记得有一次在公司会议上，我想引用一句成语，结果因为某个声调的偏差，整个意思都变了味，场面一度非常尴尬。从那以后，我就开始寻找一本真正靠谱的读音指南。市面上很多工具书，要么是针对专业人士的，要么是过于简化，关键时刻根本派不上用场。这本书的特点在于它的详尽和严谨，它不仅仅罗列了标准读音，还常常会注明一些容易混淆的易错音，并且给出了详细的辨析。比如，对于那些古今音有变化的字，它会清晰地标注出在现代汉语标准语境下的正确读法，这对于我们这些受过传统教育，但又需要跟上时代标准的人来说，简直是太重要了。每一次查阅，都感觉自己像是在进行一次系统的语音矫正训练，而不是简单的查字典。它的排版也很舒服，不会让人感到眼花缭乱，检索起来非常高效，真正做到了工具书应该有的实用性。我特别欣赏它对那些多音字的精细处理，很多字明明看着一样，但不同的词语里读音却天差地别，这本书都能一一对应，确保你不会在关键时刻掉链子。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我一开始对“规范词典”这类书抱有一定的保守态度，总觉得它们可能过于教条化，缺乏对语言灵活性的包容。然而，这本书彻底颠覆了我的看法。它的编纂思路似乎非常人性化，它深知学习者在掌握标准音的过程中会遇到的各种困惑和误区。比如，它会详细解释为什么某个字的某个读音在特定语境下是错误的，而不是简单地给出一个“×”号。这种解释性的文字，恰恰是提升我们对汉语语音系统深层理解的关键。我特别喜欢它在附录部分加入的一些关于声调组合、轻声和儿化音处理的细微规则说明，这些内容往往是普通学习资料中被忽略的“边角料”，但恰恰是决定一个人的口语听起来是否“地道”的关键所在。对于我这种喜欢深究语言学原理的爱好者来说，这本书的学术严谨性和教学辅助性是同步达到的一个非常高的水平。它不仅教会你“怎么读”，更让你明白“为什么这么读”。

评分☆☆☆☆☆

如果要用一个词来形容这本书对我学习汉语的影响，那一定是“定海神针”。在海量的语言信息冲击下，我们很容易迷失在各种口音和新潮读法中，不知道哪个才是真正可信赖的标准。这本《现代汉语读音规范词典》就像是一座灯塔，指引着我们回归语言的基石。它的系统性和权威性是毋庸置疑的，每一次修订和增补，都体现了对语言规范的敬畏之心。我最欣赏的一点是，它不是高高在上的理论说教，而是非常务实地服务于日常应用。无论是准备一份重要的汇报材料，还是指导孩子学习语文，这本书都能提供清晰、准确的指引。它的编排逻辑非常清晰，即便是初次接触这类工具书的读者，也能迅速上手并找到自己需要的信息。拥有这样一本权威工具书在手边，就像是给自己配备了一个随身的语言专家，任何关于读音的疑问，都能得到快速而令人信服的解答，极大地净化了我的语言环境，让我的普通话听起来更加纯正和专业。