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店铺： 沁心图书专营店

出版社： 漓江出版社

ISBN：9787540782726

商品编码：26605683632

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-12-01

用纸：轻型纸

页数：480

字数：540000

编辑推荐

《金刚经》是佛教经典中影响非常深远的部佛经，它chao越了切宗教性，但也包含了切宗教性。千余年来，不知有多少人研究《金刚经》，念诵《金刚经》，因为《金刚经》而得到感应，因《金刚经》而悟道成道。

容简介

　　《金刚经》即《金刚般若波罗蜜经》，是大乘佛教的重要经典。全称《能断金刚般若波罗蜜多经》，简称《金刚经》。后秦鸠摩罗什翻译的《金刚般若波罗蜜经》法本是很早也流传很广的译本。《金刚经》是译介很早、流传很广、影响很深的经典之。它是佛教史上影响很大的经典。在中国传统文化中，人们把《金刚经》与儒家的《论语》、道家的《道德经》、《南华经》并列视为释儒道三家的宗经宝典。《金刚经》与中国文化、中国佛教的关系密切，要了解中国传统文化的精髓，有必要了解《金刚经》。
　　《金刚经》不仅在中国佛学中体现其元典精神和思想价值，从中国文化史的视野来看，它的影响关涉到僧俗各界，渗透到社会文化的方方面面，直至近代和当代，寺院僧人日常课颂和讲经说法，都依《金刚经》。在佛教施行扶世助化功德的过程中，各种各样的《金刚经》应验、感应故事成为中国民间社会劝善化导的重要形式

作者简介

　　鸠摩罗什(Kumārajīva，344～413)， 译“鸠摩罗什(耆)婆”，意译“童寿”。祖籍天竺，混血，出生于西域龟兹国(今新疆库车)，家世显赫，其祖上世代为相，倜傥不群，驰名遐迩。鸠摩罗什自幼天资超凡，曾游学天竺诸国，遍访名师大德，深究妙义。他年少精进，又博闻强记，既通梵语，又娴汉文，佛学造诣极深。博通大乘小乘。精通经藏、律藏、论藏三藏，并能熟练运用，掌控自如，乃三藏法师yi人，与玄奘、不空、真谛并称中国佛教四大译经家。位列四大译经家之首，翻译学鼻祖，语言学大师。

插图

目录

金刚般若波罗蜜经
品 法会因由分
二品 善现启请分
三品 大乘正宗分
四品 妙行无住分
五品 如理实见分
六品 正信希有分
七品 无得无说分
八品 依法出生分
九品 相无相分
十品 庄严净土分
十品 无为福胜分
十二品 尊重正教分
十三品 如法受持分
十四品 离相寂灭分
十五品 持经功德分
十六品 能净业障分
十七品 究竟无我分
十八品 体同观分
十九品 法界通分分
二十品 离色离相分
二十品 非说所说分
二十二品 无法可得分
二十三品 净心行善分
二十四品 福智无比分
二十五品 化无所化分
二十六品 法身非相分
二十七品 无断无灭分
二十八品 不受不贪分
二十九品 威仪寂净分
三十品 合理相分
三十品 知见不生分
三十二品 应化非真分
附录

《金刚般若波罗蜜经》——洞悉诸法实相，证悟究竟菩提 引言 在浩瀚的佛教经典宝库中，《金刚般若波罗蜜经》（简称《金刚经》）无疑是一颗璀璨的明珠。它以其精炼的语言、深刻的智慧，直指人心，被誉为“经中之王”。自古以来，《金刚经》便吸引了无数虔诚的求道者，他们从中汲取无尽的法喜与智慧，体悟生命真谛，走向解脱之道。本书作为一本介绍《金刚经》的入门读物，旨在帮助读者跨越语言和概念的壁垒，亲近这部伟大的佛经，领略其无与伦比的般若智慧，开启一场深刻的心灵旅程。 一、何谓《金刚经》？ 《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》，属于般若部经典。般若，意为“智慧”，是佛教修行中至关重要的核心。般若智慧并非世俗的知识或学问，而是超越一切概念、分别、执着的根本智慧，能够断除烦恼，证悟实相。《金刚经》以其独特的角度，阐述了般若智慧的精髓，强调“空性”的道理，即一切诸法都没有独立的、恒常的自性，都是因缘和合而生，缘灭而散。 “金刚”象征着其智慧的锋利和坚固，能够摧毁一切虚妄的认知和烦恼，如金刚宝剑般锐利无匹，不被任何事物所损毁。而“般若波罗蜜”则意为“到达究竟的智慧彼岸”。《金刚经》的核心思想，便是引领众生通过如金刚般锋利的般若智慧，脱离生死轮回的苦海，抵达究竟圆满的觉悟彼岸。 二、《金刚经》的价值与意义 《金刚经》之所以被尊为“经中之王”，在于其极其深远的价值与意义： 直破我执，体悟空性： 《金刚经》最核心的贡献在于它深刻地揭示了“无我”的道理。它告诉我们，我们执着的“我”以及“我所”的一切，都是因缘和合的产物，并无实实在在、永恒不变的实体。通过对“我”的洞悉，我们得以破除悭贪、我慢、嫉妒等烦恼，减轻心灵的负担。 破除法执，缘起性空： 不仅如此，《金刚经》更进一步指出，我们所认为的“法”（即一切事物、概念、理论）同样是依他而起，无有自性。这种对“法”的执着，同样会成为我们解脱的障碍。《金刚经》引导我们认识到，一切现象的生灭变异，皆是缘起性空，并无实在可得。 福慧双修，功德无量： 《金刚经》并非仅仅讲空，它同样强调勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。经中多处提及善行、布施、持戒等功德，并指出以无我、无相的般若智慧来行持这些善法，所获得的功德是无量无边的，远远胜过有为的、有相的功德。 究竟圆满，证悟菩提： 最终，《金刚经》的目标是引领我们证悟究竟的佛果，获得无上正等正觉。它提供了证悟的路径和方法，让我们明白，觉悟并非外求，而是回归自心，破除迷惑，显露本具的佛性。 方便善巧，普度众生： 《金刚经》的语言虽然简练，但其义理深邃。它运用了大量的反诘、否定、比喻等方便善巧的方法，旨在直接点破众生的迷障，使其豁然开朗。其普度众生的悲心，贯穿始终。 三、鸠摩罗什译本的贡献 《金刚经》的汉译本众多，其中以鸠摩罗什法师（Kumārajīva）所译的《金刚般若波罗蜜经》最为流行，被公认为最优美的译本之一。鸠摩罗什法师是我国佛教史上伟大的翻译家，他以其精湛的梵文功底和深厚的佛学造诣，对佛经进行了高质量的翻译。 鸠摩罗什的译本，文字精炼，语义准确，文辞优美，意境深远，非常贴近原意，并且读起来朗朗上口，易于理解和背诵。他对《金刚经》的翻译，不仅准确地传达了原经的深奥义理，更以其卓越的文采，使其在汉传佛教中拥有了广泛而深远的影响力。可以说，许多人接触和学习《金刚经》，正是从鸠摩罗什的译本开始的。 四、如何理解《金刚经》？ 《金刚经》的义理精深，初学者可能会感到一些困惑。以下是一些帮助理解《金刚经》的建议： 不着文字，但求义理： 《金刚经》本身就强调“依法不依人，依智不依识，依了义不依不了义，依经不依论”。这意味着，我们在阅读《金刚经》时，不应仅仅停留在文字的表面，而应努力去体会其背后所蕴含的深层义理。 观照自心，实践修行： 《金刚经》的智慧，最终是要落实在修行上的。我们需要将经中的道理，观照到自己的日常生活中，反思自己的念头、言行，并在实践中去检验和体悟。例如，经中讲到的“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”，并非是要我们变得冷漠无情，而是要破除分别心和执着心。 借助善知识与注释： 对于初学者而言，阅读一些高僧大德的讲义、注释，可以极大地帮助我们理解经文的深意。这些注释往往能够将抽象的义理，用更浅显易懂的方式阐释出来，并结合实际修行进行开示。 反复阅读，日积月累： 《金刚经》的智慧，需要经过反复的熏习和体悟才能逐渐显现。建议读者可以不厌其烦地多读几遍，每次阅读都会有新的领悟。将《金刚经》融入日常，让其成为自己心灵的导航。 放下分别，安住当下： 《金刚经》的核心，在于破除一切相的执着。在理解经文时，我们也要尽量放下固有的分别心和概念，以一种开放、包容的心态去接受其教诲。 五、本书的特色与阅读指南 本书旨在以一种系统、循序渐进的方式，引导读者走进《金刚经》的智慧殿堂。我们将从以下几个方面展开： 经文解析： 对《金刚经》的每一品进行详细的解读，深入剖析其核心义理，并结合白话文进行翻译，力求做到准确且易懂。 关键概念阐释： 重点解释经中出现的关键佛学概念，如“空性”、“无我”、“般若”、“四相”、“三心”、“功德”等，帮助读者建立正确的知见。 修行实践指导： 结合经文内容，提供实用的修行方法和建议，指导读者如何在日常生活中运用《金刚经》的智慧，化解烦恼，提升境界。 历史文化背景： 简要介绍《金刚经》的传播历史、对中国文化的影响，以及不同时期的高僧对《金刚经》的阐释，增进读者对经典的整体认识。 常见疑问解答： 针对初学者在阅读《金刚经》时常遇到的疑难问题，进行详细的解答，消除读者的困惑。 结语 《金刚经》并非一本仅供阅读的书籍，它是一把开启智慧之门的钥匙，是一条通往解脱的道路。愿本书能够成为您亲近《金刚经》的良好开端，陪伴您在理解经文、实践修行的道路上，不断精进，最终证悟无上菩提，获得究竟的安乐与自在。让我们一同踏上这场意义非凡的心灵旅程，让《金刚经》的智慧之光，照亮我们生命的每一个角落。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的随册附赠材料，绝对是超值的惊喜。我原本以为，这只是一本标准的经文集，没想到里面还附带了一本关于“心性修持”的小册子，里面详细阐述了如何将经文中的教义融入到日常的起心动念之中。这本小册子的观点非常务实，它没有停留在理论层面，而是提供了一套非常实用的“每日观照法”。比如，它建议在一天开始时，默念某几句经文，作为一天的定心锚点；在遇到烦恼时，如何快速回忆起“凡所有相，皆是虚妄”的提醒。这种将“纸上学问”转化为“生命实践”的细致指导，极大地提升了这本书的价值。对于我这种希望佛法能在柴米油盐中发挥作用的现代人来说，这种“知行合一”的引导，比任何华丽的辞藻都更有力量。

评分☆☆☆☆☆

从一个长期关注佛教文化的角度来看，这本书在文化传承和普及方面，做出了非常了不起的贡献。它不仅是提供了一份经典的文本，更像是搭建了一座连接古代智慧与当代读者的桥梁。我注意到，它在历史背景的介绍上非常严谨，简明扼要地介绍了鸠摩罗什大师的生平及其对佛典汉译的重大贡献，这让读者在阅读经典时，能多一份敬畏和理解，明白我们今天所读的文字，是历经了多少代高僧大德的心血才得以保存至今。这种对历史脉络的尊重，使得阅读过程不再是孤立的，而是与悠久的佛教文明产生了一种深刻的联结。它提醒我们，我们正在继承的是一份跨越千年的精神遗产，这份厚重感，让每一次翻阅都充满了虔诚和对智慧的渴求。

评分☆☆☆☆☆

这本书的翻译质量，坦白地说，是我读过的众多版本中，最能抓住“神韵”的一个。很多翻译版本，为了追求字面上的精准，反而丢失了鸠摩罗什大师当年译经时那种磅礴的气势和禅意的流动。但这一版，读起来就明显不同，它有一种“气”，一种在字里行间流动的力量。尤其是在描述须菩提与佛陀的问答场景时，那种对话的张力，那种对“应无所住而生其心”的微妙层次感，被非常巧妙地捕捉到了。读到那些核心偈语时，我甚至能想象出当日在祇园精舍中，大众聆听教诲的庄严氛围。这已经超越了简单的文字转换，更像是一种精神的转译。对于那些追求深度体悟的读者来说，这种对原意的精准把握和生动再现，是至关重要的，它能让你在反复诵读中，体验到“一字一世界”的境界。

评分☆☆☆☆☆

作为一名刚刚开始探索佛学世界的“门外汉”，我最担心的就是那些拗口的术语和玄之又玄的哲理把我拒之门外。然而，这本书的引言部分，就像是一位耐心的智者坐在你身边，用最平和的语气为你娓娓道来。它没有急于让你理解“空性”的深奥，而是从生活中的常见困惑入手，引导你去思考。比如，它解释“一切有为法，如梦幻泡影”时，不是直接抛出结论，而是先让你回忆起那些转瞬即逝的快乐和痛苦，让你在共鸣中体会“无常”的真谛。这种由浅入深的引导方式，极大地降低了阅读的门槛。我发现自己不再需要时刻查阅厚厚的词典，阅读过程变得异常流畅和自然。它不是在“教育”你，而是在“陪伴”你成长，这种温暖的陪伴感，让我在面对那些看似难以理解的章节时，也能保持一种积极探索的好奇心，而不是望而却步。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计实在让人眼前一亮，那种沉稳大气的暗金色调，配合着烫金的书名，一上手就能感受到它所蕴含的厚重与庄严。内页的纸张选择也非常考究，触感细腻而柔和，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。我特别喜欢他们对字体排版的处理，每一个字都显得清晰有力，疏密得当，让人在诵读时能自然而然地进入一种心无旁骛的状态。更值得一提的是，书中对一些重要词汇的注释和解释，做得非常到位，不是那种生硬的学术堆砌，而是用了一种更贴近现代人理解的方式进行阐述，这对于初次接触佛学经典的人来说，无疑是打开了一扇友好的大门。我之前接触过一些版本，要么是装帧过于花哨，冲淡了经典本身的韵味，要么是排版过于陈旧，读起来晦涩难懂，但这一本，在保持了对原著敬意的同时，又做了非常人性化的改良。它不仅仅是一本可以供奉的经书，更是一件值得细细品味的艺术品。