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傅佩荣 著

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• 孟子
• 儒家经典
• 傅佩荣
• 国学
• 传统文化
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• 思想
• 哲学
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• 解读

店铺： 文轩网旗舰店

出版社： 北京联合出版公司

ISBN：9787559618498

商品编码：28199670712

出版时间：2017-06-01

作  者:傅佩荣 著 定  价:45 出 版 社:北京联合出版公司 出版日期:2018年05月01日 页  数:211 装  帧:平装 ISBN:9787559618498 ●主题一：好辩自有理由
●讲：充实基本学识
●精通古典资料：诗、书、易
●领悟孔子的真正智慧
●发挥个人创见：人性理论
●第二讲：善于使用比喻
●智：缘木求鱼，杯水车薪，五十步笑百步
●仁：见牛未见羊，一曝十寒，迁于乔木
●勇：何待来年，三年之艾，鱼与熊掌
●第三讲：创造新的格言
●自我修养：反求诸己，绰绰有余，通权达变
●人际相处：取友必端，与人为善，守望相助
●积极人生：心悦诚服，手舞足蹈，兼善天下
●主题二：性善不是幻想
●讲：理解人性的关键
●几希：人与禽兽之异，在心不在身
●良知良能：人“能”知善与行善
●人无教育，则近于禽兽
●第二讲：心之四端
●真诚自觉：乍见孺子将入于井
●部分目录

内容简介

孟子继承、发扬孔子思想，建构了完整的儒家体系。孟子身处七国争雄、众说纷纭之乱世，肩负木铎的使命。周游列国，与各国君主对谈仁政理想，思虑精微，辩才无碍。主张人性向善，犹如水向下流，从人基本的心之四端来开展。用各种寓言、格言、比喻说明人的生命有其价值，要培养浩然之气。傅佩荣著的这本《傅佩荣讲孟子》以浅显易懂的文字，探究孟子的政治理想与人生价值。期望藉由儒家思想的引导，使这一生过得充实，慢慢走向完美。 傅佩荣 著 傅佩荣，1950年生，祖籍上海。台湾地区辅仁大学哲学系毕业，台湾地区大学哲学研究所硕士，美国耶鲁大学哲学博士。曾任台湾地区大学哲学系主任兼哲学研究所所长，比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学讲座教授。现任台湾地区大学哲学系教授。
傅教授积累四十余年在中西哲学方面的训练，在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有很好成就。其学术论著贯通古今中西，结构严谨，创见迭出，是当代华人世界认可的品质国学研究专家。
傅教授是央视《百家讲坛》、凤凰卫视《国学天空》的嘉宾主持，被台湾地区《民生报》评选为大学很热门教授，并获台湾地区地区教育主管部门颁发的教学特优奖、台湾地区大学生社团推荐很优通识课程。其作品等
自序值得做的事很多，但我一生做不了几件；值得念的书很多，但我一生念不了几本。因此，面对自己短暂的一生，人首先要学会的就是“给一个说法”：我做这几件事，我念这几本书，以及我选择如何如何，都需要一个合理的解释。这无异于探讨一个大问题：人生有什么意义？因为“意义”不是别的，而是“理解之可能性”。我过这样的生活，以这种方式与人来往，这一切作为是“可以理解的”吗？如果说不出所以然，也就是没有一个说法，那么，我的人生就谈不上什么意义，只是人云亦云，随俗浮沉，十六个字就讲完了：“生老病死，喜怒哀乐，恩怨情仇，悲欢离合。”其他的大道理都只是风声吹过而已。面对如此处境，似乎只有一条出路，就是“爱好及追求智慧”，而这句话恰好是古希腊时代对“哲学”一词的原始定义。不过，我在此不是要介绍西方哲学，我要推荐的是与我们一样使用中文的、中国古人的哲学。虽说是古人，但一点也不老旧；他们使用古文，却依然照亮了今日世界。苏格等

《君子之志：探寻孟子的人生智慧》 引言 浩渺中华文化长河中，群星璀璨，而孟子，无疑是其中一颗格外耀眼的星辰。这位战国时期的大思想家，以其深刻的洞察力、雄辩的口才以及对人类道德本源的执着探寻，构建了一个博大精深的思想体系，影响了中国社会数千年。他的学说，不仅仅是对人生道理的阐释，更是对个体如何安身立命、社会如何和谐发展的深沉呼唤。 本书《君子之志：探寻孟子的人生智慧》，并非是对孟子原著的逐字逐句解读，更非枯燥的学术考证。它旨在以一种更贴近现代人心灵的方式，去感受、去理解孟子思想的核心精神。我们将穿越时空的藩篱，走进那位仁者之心，聆听他关于仁爱、义利、民本、君子之道的谆谆教诲。孟子所处的时代，战火连绵，人心浮动，但他的声音却始终如一股清流，涤荡着世间的喧嚣，指引着人们回归那份最本真的善良与德行。 本书将带领读者，从孟子思想的源头出发，层层剥茧，深入其核心概念。我们将探讨孟子是如何看待“人性本善”的，这一颠覆性的见解，如何为儒家思想注入强大的生命力，又如何启迪着我们反思自身的内在德性。我们会追随孟子，学习他如何界定“仁爱”的内涵，理解“爱人”并非空泛的口号，而是有着切实可行的实践路径。同时，我们将审视孟子关于“义利”的辨析，在物欲横流的时代，如何坚守道义，不被功利所吞噬。 更重要的是，本书将聚焦孟子对于“民本”思想的阐述，他那句“民为贵，社稷次之，君为轻”的千古名言，是如何深刻地影响了后世的政治哲学，又如何为我们思考当下的社会治理提供宝贵的启示。我们将跟随孟子，理解“君子”的理想人格，探寻其修身养性、齐家治国、平天下的大道。 本书的写作风格，力求做到既有思想的深度，又不失文字的温度。我们不会回避孟子思想中可能存在的复杂性，但会以通俗易懂的语言，将其中的精髓提炼出来，让每一个读者都能从中获得启发。我们相信，孟子思想并非尘封的古籍，而是蕴藏着解决当下人生困境、社会挑战的智慧宝藏。 翻开本书，就是踏上一段探寻智慧的旅程。在这段旅程中，我们期待与您一同体悟孟子那份对真理的执着，对理想的追求，以及对中华民族深沉的关怀。愿这本书能成为您人生道路上一盏明灯，照亮您追求高尚品格、实现人生价值的每一步。 第一章：仁者之心，人性本善的烛照 “人之初，性本善。”这句耳熟能详的《三字经》开篇之语，其思想源头，很大程度上可以追溯到孟子。他以一种近乎虔诚的态度，揭示了人类内心深处那份与生俱来的善意。在孟子看来，善，并非后天习得的技艺，而是如同人的四肢百骸一样，是我们本然的存在状态。 那么，孟子是如何论证“人性本善”的呢？他巧妙地运用了“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”、“是非之心”这“四端”来证明。恻隐之心，是对他人痛苦的感同身受，如同看到孩童将要坠入枯井，会本能地产生惊吓与救援的冲动；羞恶之心，是对自己过失的羞愧与厌恶，如同听到别人说自己不仁不义，会感到脸上无光；辞让之心，是对礼仪的尊重与自觉，如同在人群中不争不抢，自然退让；是非之心，是对善恶的辨别能力，如同能够区分黑白，知道什么该做，什么不该做。 孟子认为，这四端，就像植物的种子，天生就存在于人的心中。只是因为后天的环境、欲望的干扰，如同阳光雨露滋养不够，这些善的种子才未能充分萌发，甚至被遮蔽。但这并不意味着善的本质消失了，它只是需要被重新唤醒，被精心呵护。 “人性本善”的论断，对于理解孟子思想，乃至整个儒家思想，都具有划时代的意义。它颠覆了当时一些悲观的看法，为教育、为道德的养成，提供了积极的理论基础。它告诉我们，每个人都有向善的可能性，都有成为君子的潜质。这是一种对人性的深刻信任，一种对生命内在价值的肯定。 在现代社会，我们常常被各种负面信息所包围，人与人之间的疏离感似乎与日俱增。孟子关于人性本善的洞见，如同注入一剂强心剂，提醒我们，在那看似冷漠的外表之下，往往隐藏着一颗渴望善良、渴望连接的心。理解了人性本善，我们才能更有信心去培养自身的德行，去建立和谐的人际关系，去营造一个更加美好的社会。 本书将深入剖析孟子论证“人性本善”的逻辑，并结合当下语境，探讨这一古老智慧对于我们理解自我、理解他人，以及应对现代社会挑战的现实意义。我们相信，当您能够真正体会到那份内在的善意时，您的人生或许会因此而变得更加明亮。 第二章：仁爱为本，构建和谐的社会基石 如果说“人性本善”是孟子思想的起点，那么“仁爱”便是他所构建理想社会的核心驱动力。孟子所说的“仁”，并非是一种抽象的道德概念，而是一种发自内心的、推己及人的关爱。它是一种对他人的尊重、同情与责任，是人与人之间最自然、最真挚的情感联结。 “仁者，爱人。”孟子将仁爱直接定义为对人的爱。而这种爱，并非无差别的溺爱，而是有着等级与秩序的。它从亲亲开始，逐渐推及至泛爱。首先是爱自己的亲人，这是最天然、最牢固的情感基础。然后，这种爱会像涟漪一样，从家庭扩散到朋友，再到乡邻，最终能够推及到整个国家、天下万民。 这种“仁爱”精神，是如何体现在社会治理中的呢？孟子认为，一个有德行的君王，应当以仁爱之心对待百姓。他会关心百姓的生计，保障他们的基本需求，让他们能够安居乐业。他会以身作则，践行仁德，为百姓树立榜样。他的统治，不是建立在恐惧与压迫之上，而是建立在民心的归附与拥戴之上。 孟子对“仁政”的推崇，在当时具有极强的现实意义。他看到了战争给人民带来的深重灾难，他痛心于统治者对百姓的剥削与压迫。因此，他极力倡导以仁爱为治国之本，认为只有这样，才能实现长治久安，才能赢得人民的真正拥护。 “不忍人之心，人皆有之；不容己之罪，而容人之罪，不亦可乎？”孟子这句反问，将仁爱推向了一个更高的层面。它不仅是对他人痛苦的感同身受，更是对社会不公的深刻反思。它要求统治者能够容忍百姓的过失，却不能容忍自己的罪恶。这种自我反省与克制，是实现真正仁爱的关键。 在现代社会，我们仍然面临着各种各样的社会矛盾与冲突。贫富差距、环境污染、人际隔阂，这些问题都考验着我们的“仁爱”之心。孟子关于仁爱的智慧，提醒我们，解决这些问题，不能仅仅依靠法律与制度，更需要我们从内心出发，去关爱他人，去承担责任。 本书将深入剖析孟子关于仁爱的具体论述，从“四端”出发，追溯其内在逻辑。我们将探讨如何将孟子所倡导的仁爱精神，转化为具体的社会实践，如何构建一个充满关怀与尊重的社会。我们相信，当仁爱之风得以复兴，我们所处的社会，定会更加温暖与和谐。 第三章：义利之辨，君子的人生取向 在物欲横流的时代，对于“利”的追逐，往往占据了人们内心的大部分空间。然而，在孟子看来，真正的君子，应当将“义”置于“利”之上。他对“义利之辨”的深刻论述，为我们在复杂的利益纠葛中，指明了一条清晰的道德 compass。 “何必曰利？”孟子对那些只知道追求私利的人，发出了强烈的质疑。他认为，作为统治者，如果心中只有“利”，那么百姓之间也会效仿，就会导致社会秩序的混乱，最终损害整个国家的利益。君子应当以“义”为行动的准则，而“义”，就是符合道德、符合正义的道理。 那么，“义”与“利”之间，究竟是什么关系？孟子并非完全否定“利”的存在，他承认人们在生活中有合理的物质需求。但他强调，在追求“利”的过程中，不能违背“义”。也就是说，我们所获得的“利”，应该是通过正当的途径、符合道德的方式获得的。如果为了追求个人的私利，而损害他人的利益，或者违背了社会公德，那么这样的“利”，就是不义之财，是君子所不齿的。 孟子用了一个非常形象的比喻来说明“义利之辨”。他将“义”比作“恒心”，而将“利”比作“斧斤”。一个人，如果心中没有“恒心”，也就是缺乏坚定的道德原则，那么他就会被各种短暂的“斧斤”（利益）所诱惑，做出不义之事。相反，一个拥有“恒心”的君子，能够抵御住各种利益的诱惑，坚守自己的道德底线。 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是孟子对君子人格的最高赞誉。这种不为外物所动的坚韧品格，正是源于他对“义”的坚定追求。无论身处何种境遇，君子都能保持内心的清明与正直，做出合乎道义的选择。 在当代社会，我们经常面临着各种利益的诱惑与挑战。如何在工作、生活中，在激烈的竞争中，保持一份道德的操守，坚守“义”的原则，是每个人都需要认真思考的问题。孟子的“义利之辨”，为我们提供了一个重要的思想武器，帮助我们在这个复杂的世界中，做出正确的选择。 本书将深入解读孟子关于“义利之辨”的论述，剖析其内在逻辑和现实意义。我们将探讨如何在现代社会中，重塑“义”的价值，如何在追求个人发展的过程中，不失道德的底线，成为一个真正有担当、有品格的君子。 第四章：民本思想，治国的根本之道 “民为贵，社稷次之，君为轻。”这句出自《孟子·尽心下》的千古名言，集中体现了孟子“民本”思想的核心。它将人民的福祉置于至高无上的地位，深刻地影响了中国古代的政治哲学，也为后世的统治者提供了重要的治国理念。 在孟子看来，国家的根本在于人民。如果失去了人民的支持与拥戴，那么即使拥有强大的军队、富裕的财物，国家也终将难以维系。他认为，人民的幸福安乐，是国家稳定与繁荣的基石。而统治者的职责，就是为人民创造一个良好的生存与发展环境。 孟子对“民本”思想的阐述，并非仅仅停留在口号上。他提出了许多具体的政策建议，来保障人民的基本生活。例如，他主张减轻赋税，确保百姓能够有足够的耕地与时间来从事生产。他提倡休养生息，反对穷兵黩武，避免给人民带来不必要的负担。他强调教化，认为要通过道德教育，提升人民的素质，培养他们的道德情操。 孟子之所以如此强调“民本”，是因为他看到了历史的经验教训。他知道，那些只顾满足私欲、压迫百姓的统治者，最终都会走向灭亡。而那些能够真心爱民、关心民生的统治者，才能赢得人民的拥护，建立长久的基业。 “得道多助，失道寡助。”孟子深谙此理。他认为，统治者如果能够顺应民心，那么就会得到上天的眷顾，得到人民的拥护，国家自然会兴盛。反之，如果违背民心，倒行逆施，那么就会众叛亲离，最终走向灭亡。 在当代社会，孟子“民本”思想的价值依然熠熠生辉。它提醒我们，任何的政治制度、经济发展，最终都应该回归到服务于人民的根本目的上。如何真正实现人民的利益，如何让人民享有更多的权利与福祉，如何构建一个更加公平正义的社会，这些都是需要我们从孟子的“民本”思想中汲取智慧的问题。 本书将深入探讨孟子“民本”思想的深刻内涵，分析其历史意义和现实价值。我们将审视孟子是如何将“民本”思想贯穿于政治、经济、教育等各个层面，以及这一思想如何为我们思考当下社会治理提供宝贵的启示。我们相信，当我们将人民的利益真正放在首位时，我们的社会将更加 stable and prosperous。 第五章：君子之道，人生追求的最高境界 “达则兼济天下，穷则独善其身。”这是孟子关于君子人生境界的经典概括。他所描绘的君子形象，是集道德、智慧、担当于一身的理想人格，是中华民族千百年来所崇尚的精神典范。 那么，如何才能成为一名君子？孟子认为，这需要从个人修养开始。首先，要涵养“四端”之心，将人性本善的潜质不断发扬光大。要坚持“义利之辨”，始终将道义放在首位，不被功利所迷惑。要树立“恒心”，保持内心的坚定与正直，不随波逐流。 君子的修养，不仅体现在个人层面，更体现在对社会的担当。当君子身处乱世，无法施展抱负时，他会选择“独善其身”，洁身自好，不与世俗同流合污。他会在自己的领域内，践行道德，成为一股清流。 而当君子有机会施展才能、改造社会时，他便会“兼济天下”。他会运用自己的智慧与德行，去改善民生，去追求社会的公平正义，去为民众谋福祉。他的目标，不是为了个人的名利，而是为了整个社会的进步与和谐。 孟子所推崇的君子，并非是脱离现实的空想家，而是能够在任何环境下，都能保持积极向上、有所作为的人。他懂得审时度势，也懂得坚持原则。他既有远大的理想，又有脚踏实地的行动。 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这句广为流传的格言，正是对君子不屈不挠精神的生动写照。无论身处顺境还是逆境，君子都能保持内心的坚定与独立，不被外物所左右。 在现代社会，我们仍然需要这样的君子精神。面对各种诱惑与挑战，我们需要有坚定的道德立场；面对社会的不公与问题，我们需要有担当的勇气。孟子所描绘的君子之道，为我们指明了一条人生的崇高目标，激励我们不断完善自我，为社会做出更大的贡献。 本书将系统梳理孟子关于君子的论述，从人格塑造、道德修养、社会责任等多个维度，展现君子之道的丰富内涵。我们将探讨如何将孟子所倡导的君子精神，融入到我们的日常生活和工作中，从而实现个人价值的最大化，并为社会进步贡献力量。 结语 《君子之志：探寻孟子的人生智慧》一书，旨在引领读者穿越历史的尘埃，重拾孟子这位伟大的思想家留给我们的宝贵精神财富。在书中，我们一同走进了他对人性本善的深邃洞察，感受了他以仁爱之心构建和谐社会的宏大愿景，辨析了他对义利取舍的清醒认知，领略了他“民本”思想的光辉，并最终抵达了他所倡导的君子人生境界。 孟子思想并非古老的遗迹，而是历久弥新，闪耀着永恒的智慧之光。在当下这个充满机遇与挑战的时代，他的学说依然能够为我们提供深刻的启示。无论是个人内心的修养，还是社会和谐的构建，抑或是对人生意义的追寻，我们都能从中找到指引。 本书希望能够点燃您内心对智慧的渴望，激发您对美好人生的追求。通过对孟子思想的深入理解，我们期待您能够： 更加坚定地相信人性的向善可能，并积极培养自身的道德品质。 以仁爱之心待人处事，构建更加和谐融洽的人际关系与社会氛围。 在纷繁复杂的利益面前，坚守道义，做出正确的道德选择。 理解人民的重要性，并积极为社会的公平正义与发展贡献力量。 以君子之道为榜样，不断提升自我，实现人生的更高价值。 孟子的智慧，如同一泓清泉，滋养着中华民族的精神血脉。愿本书能成为您通往这泓清泉的一座桥梁，让您在品读经典的同时，也能汲取其中蕴含的生命力量。让我们一同踏上这条探寻智慧的旅程，在君子之道上，不断前行，活出属于自己的精彩人生。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对古代经典的理解一直停留在“知道”的层面，但这本书让我真正做到了“理解”乃至“共鸣”。作者对于文本的考据和解读，展现了深厚的学术底蕴，但奇怪的是，读起来一点也不觉得“学术”。他似乎有一种魔力，能将那些被历史尘封的文字，重新注入鲜活的生命力。书中对“浩然之气”的描述，尤其让我印象深刻。它不是那种张牙舞爪的逞强，而是一种源自内心深处的强大定力。作者通过细致的辨析，将这种“气”与我们常说的“勇气”区分开来，强调了它与“义”的不可分割性。这种对概念精准度的把握，使得我对如何培养内在的力量有了更清晰的认知。这本书与其说是讲孟子，不如说是提供了一份提升个人精神境界的实用指南，对于渴望在喧嚣世界中保持内心宁静的人来说，是不可多得的珍宝。

评分☆☆☆☆☆

如果用一个词来形容这本书的阅读体验，我会选择“醍醐灌顶”。它绝非那种读完就忘的快餐读物，而是需要你停下来，反复咀嚼和回味的精品。书中对孟子核心思想的挖掘极其深入，作者的语言功力也极其深厚，没有使用晦涩的学术术语，但文字的密度和信息量却非常高。我特别欣赏作者在论述“性善论”时所展现出的那种坚定的信念和严密的逻辑链条。他不是简单地重复孟子的话，而是将其置于一个更宏大的历史和人性背景下去考察，使得“性善”不再是一个空洞的口号，而是一种需要不断实践和自我完善的生命姿态。每读完一个章节，我都会合上书本，盯着窗外发呆许久，脑海中不断回放书中的论点和引用的典故。这种“深思熟虑”的过程，才是真正吸收知识的过程。这本书，更像是一次与一位智者进行的长期、深入的对话，让你在不知不觉中完成了内在的自我重塑。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格非常独特，它既有古典的韵味，又不失现代的明快。阅读过程中，我时常会产生一种“相见恨晚”的感叹。作者在梳理孟子思想的演变脉络时，显示出极高的梳理能力，他能够清晰地指出哪些观点是孟子独创的，哪些是继承自孔子，哪些又是针对当时其他学派的辩驳。这种清晰的脉络梳理，极大地帮助我建立起了一个完整的知识体系框架，不再被各种零散的观点搞得晕头转向。而且，作者的文笔富有画面感，一些抽象的哲学概念，在他笔下仿佛都有了具体的形象和声音。比如描述“不忍人之心”，那种细腻的情感描摹，让人仿佛亲身经历了孟子所说的场景。总而言之，这是一部既能满足求知欲，又能滋养心灵的作品，适合任何想要深入探索中国传统智慧源头的人士。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是哲学入门的绝佳向导！作者以一种非常生活化的方式，将那些看似高深莫测的古代智慧一一拆解，让人读起来毫无压力。特别是书中对“仁义礼智信”的阐述，不再是枯燥的理论堆砌，而是通过一个个鲜活的例子，展现了这些美德在日常决策中的实际意义。我记得有一段讲到如何处理人际关系中的冲突，作者没有直接给出标准答案，而是引导我们去思考孟子所说的“良知良能”的内在力量，这种启发式的引导，比直接灌输知识有效得多。读完之后，感觉自己的思维方式都有了一些微妙的转变，看待事物不再那么绝对化，学会了从更广阔的角度去权衡利弊。对于那些平时对传统文化敬而远之的朋友来说，这本书绝对是打破隔阂的敲门砖，它让你明白，古人的智慧并非束之高阁，而是与我们当下的困境息息相关。那种豁然开朗的感觉，就像在迷雾中突然看到了远方的灯塔，让人心生暖意和方向感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排简直是教科书级别的典范。它没有采用简单的章节递进，而是围绕几个关键的哲学命题进行多角度的螺旋上升式探讨。这种编排的好处在于，即使你因为生活忙碌而遗漏了一部分内容，回过头来重新阅读时，也能迅速抓住核心脉络，并且总能发现上次阅读时忽略掉的细节和更深层次的联系。作者的叙事节奏把握得极好，时而如涓涓细流般娓娓道来，让人心神安定；时而又如山洪爆发般，对某些重要概念进行强有力的集中论证，让人精神为之一振。尤其值得称道的是，作者在引入现代社会的案例时，处理得非常自然得体，没有那种生硬的“古今对比”的尴尬感，而是让古今思想在同一个逻辑框架下进行有机的交融。读完整本书，我感觉自己不仅是了解了孟子的思想，更是获得了一套应对复杂世界的分析工具箱。