托马斯难题：信念、知识与合理性/中世纪哲学与文化研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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翟志宏 著

图书标签:

• 中世纪哲学
• 知识论
• 信念
• 合理性
• 托马斯·阿奎那
• 哲学史
• 形而上学
• 宗教哲学
• 逻辑学
• 文化研究

出版社： 中国社会科学出版社

ISBN：9787516153383

版次：1

商品编码：11713594

包装：平装

丛书名： 中世纪哲学与文化研究

开本：16开

出版时间：2014-12-01

用纸：胶版纸

页数：264

内容简介

　　“托马斯难题”主要是指宗教信念的“知识地位 与认知合理性”如何辩护和如何建构的问题。西方文 化中长期以来哲学与基督宗教间相互冲突和相互对话 的交互关系，构成了这一问题产生和形成的思想背景 。中世纪哲学家托马斯·阿奎那为解答这一问题，借 用亚里士多德的哲学资源，建构起了历史上最为丰富 也最为全面的神学理性化阐释体系。然而内在于他的 体系中的二元矛盾以及来自于外部的批判和责难，使 他的这种努力面临着难以克服的困难，形成了我们称 之为“托马斯难题”的东西。这一难题即体现了理性 与信仰、哲学与宗教之间长期的历史冲突与思想张力 。
　　翟志宏所著的《托马斯难题(信念知识与合理性 中世纪哲学与文化研究)》以阿奎那的思想为核心， 对这一难题的产生、演进及其在现当代的发展，做出 历史性的勾画与分析。

作者简介

　　翟志宏，河南南阳人，武汉大学哲学学院教授、博士生导师，对中西哲学、宗教与文化诸方面的问题有着长期的兴趣。近几年主要从事宗教学、宗教哲学、基督宗教与中世纪哲学等方面的研究和教学工作，出版有《现代西方哲学思潮介绍．评论．思考》、《阿奎那自然神学思想研究》和《哲学、宗教与文化》等专著，在国内外的学术刊物上发表了有关宗教学、中世纪哲学、特别是托马斯．阿奎那形而上学与宗教认识论等方面的研究论文多篇，参与并主持了有关中世纪哲学文献、阿奎那思想的历史和现代意义、现当代宗教认识论模式和“宗教学”教材等多项理论课题的研究。

目录

前言
绪论
第一章 认知合理性问题的历史渊源
第一节 古希腊哲学认识论的兴起
1.理性阐释传统的建立
2.认识能力的探究
3.真理之路与意见之路
第二节 古典知识论的建立
1.智者与苏格拉底：可疑的知识与永恒的善
2.理性与相(理念)：柏拉图的知识观
3.证明与必然性：亚里士多德的科学知识论
第三节 希腊哲学与基督宗教的合理性
1.历史起点：基督宗教与希腊哲学的相遇
2.合理性辩护中的哲学诉求
第二章 走向理性的神学
第一节 合理性的早期建构
1.斐洛的尝试与示范意义
2.查士丁的辩护策略
第二节 辩护方式的理性与信仰之争
1.克莱门特的理性主义
2。奧利金的理性辩护思想
3.野蛮人哲学与无须思辨的信仰
第三节 逻辑方法与哲学建构传统的形成
1.真正的哲学与基督宗教学说
2.逻辑的引入与辩证法的运用
第三章 阿奎那与信仰的理性化
第一节 早期经院哲学中的理性化思潮
1.“信仰寻求理解”与本体论证明
2.辩证逻辑的神学认知意义
第二节 阿奎那与自然理性
1.亚里士多德的影响与意义
2.哲学家的责任
3.作为理论学科的“神圣学说”
第三节 理性证明与合理性意义
1.存在论问题的后天演绎论证
2.“存在”的独立意义与优先地位
3.合理性意义的拓展
第四章 内外困境——合理性难题
第一节 内在困境
1.启示与理性的分立
2.理性之路的信仰条件
第二节 外部困境(一)：“77禁令”及其思想后果
1.“77禁令”
2。逻辑学转向的哲学意义
第三节 外部困境(二)：休谟与康德的批判
1.经验论原则与理性论证的有限性
2.思辨理性与超验世界
第五章 证据与基础主义
第一节 知识的可靠性与基础主义
1.笛卡尔与知识的“磐石和硬土”
2.洛克与知识的起源、确定性和范围
第二节 证据主义与信仰的伦理学
1.知识与证据
2.信念的证据责任
第三节 普兰丁格与知识的保证
1.经典基础主义之问题
2.A／C模型与有保证的信念
参考文献

前言/序言

《托马斯难题：信念、知识与合理性》—— 一部探索中世纪思想核心的著作 在中世纪哲学与文化的宏大画卷中，圣·托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas）无疑是最为璀璨的星辰之一。他的思想体系博大精深，影响深远，不仅塑造了教会神学的走向，更对西方理性主义思潮的形成奠定了基石。《托马斯难题：信念、知识与合理性》一书，便是一次深入阿奎那思想腹地的学术探险，旨在梳理并解析其核心概念，尤其是围绕“信念”、“知识”与“合理性”之间错综复杂的关系展开的深刻论辩。本书并非简单的思想梳理，而是力求揭示阿奎那如何在严谨的神学框架下，巧妙地融汇亚里士多德的哲学洞见，为人类认识世界、理解自身以及与神圣建立联系提供了独具匠心的解答。 本书的研究并非孤立地将阿奎那的思想视为一段历史陈迹，而是将其置于中世纪哲学与文化的动态进程中进行考察。中世纪，一个常常被误解为黑暗时代的历史时期，实际上是思想碰撞与文化融合的活跃舞台。基督教神学作为当时的主导话语，却并未阻碍对古希腊罗马哲学，特别是亚里士多德学说的重新发现与热烈讨论。正是这种对既有知识体系的吸收、转化与再创造，构成了中世纪思想的独特魅力。阿奎那正是这场思想革命的集大成者，他以非凡的智慧，试图调和信仰与理性之间的潜在张力，为中世纪的知识体系提供一个统一而稳固的解释框架。 《托马斯难题》一书的核心，在于对阿奎那关于“信念”（Faith）与“知识”（Knowledge）关系的深入剖析。在阿奎那的体系中，信仰并非盲目的屈从，而是基于理性的认识与启示的接受。他区分了自然理性所能达到的知识（通过感官经验和逻辑推理）与超自然启示所能获得的真理（通过上帝的启示）。这两者并非相互排斥，而是互为补充。自然理性可以为信仰奠定基础，例如，理性可以证明上帝的存在，而信仰则能够超越理性的局限，认识那些理性无法完全触及的神圣奥秘。这种区分与整合，正是阿奎那处理“托马斯难题”的关键所在。 本书将详细探讨阿奎那是如何论证信仰的合理性的。他认为，信仰之所以合理，是因为它植根于可靠的证据——既有自然的证据（如宇宙的秩序、人类的道德感），也有来自圣经和教会的权威性证据。这些证据，尽管其性质与科学证据有所不同，但同样能够提供接受信仰的充分理由。他并非要求人们放弃理性，而是引导人们认识到理性的局限性，并将其作为通往更高层次真理的阶梯。例如，他关于“神学作为智慧的女王”（theology as queen of the sciences）的论述，并非是要贬低其他学科，而是强调神学在其认识目标上的最高性和普适性。 “合理性”（Reasonableness）在阿奎那的思想体系中扮演着至关重要的角色。他将理性视为上帝赋予人类的宝贵天赋，是理解世界、辨别真伪、指导行为的根本工具。本书将追溯阿奎那关于理性的本质、功能及其局限性的论述。他强调理性在认识自然世界中的作用，尤其是在解释物理学、生物学、伦理学等领域。同时，他也明确指出，当理性遇到那些超越其理解能力的神圣奥秘时，便需要信仰的引领。这种理性与信仰的辩证关系，是理解阿奎那思想的关键。他并没有将信仰视为对理性的压制，而是将其视为对理性的一种升华与完善。 本书将特别关注阿奎那如何运用亚里士多德的形而上学和认识论来构建其神学与哲学体系。亚里士多德关于“存在”、“本质”、“原因”、“目的”等概念，被阿奎那巧妙地融入其神学论证中。例如，阿奎那著名的“五路论证”（Five Ways）证明上帝的存在，便是对亚里士多德的运动、原因、必然性等概念的直接应用。通过对亚里士多德的“形式”与“质料”、“潜能”与“现实”等范畴的运用，阿奎那得以精细地分析事物的构成与运动，从而将其推向终极的本体——上帝。 除了对核心概念的深入解析，《托马斯难题》还将探讨阿奎那思想的广阔应用领域。他的伦理学思想，建立在自然法（natural law）的观念之上，强调人类的理性能够认识到某些普适的道德原则，这些原则源于上帝的永恒法。他的政治哲学，也体现了对秩序、正义与共同善的追求。本书将追溯这些思想的渊源，并阐释它们在中世纪社会和政治思想中的影响。 本书的另一重要贡献在于，它将阿奎那的思想置于更为广阔的中世纪文化背景下进行考察。中世纪不仅是神学与哲学的时代，更是艺术、文学、建筑、法律等领域蓬勃发展的时期。阿奎那的思想，作为那个时代的精神结晶，不可避免地与这些文化形态产生了互动。例如，哥特式建筑的理性结构与对神圣的向往，文艺复兴时期对古典文本的重新挖掘，都或多或少地受到了阿奎那所代表的中世纪思想传统的影响。理解阿奎那，就是理解中世纪精神风貌的一个重要维度。 《托马斯难题》一书的写作，力求以清晰、严谨的学术语言，向读者呈现阿奎那思想的深度与广度。书中将避免空泛的哲学术语堆砌，而是通过对原著的细致解读和对历史语境的深入分析，使阿奎那的思想变得生动而易于理解。本书的研究者们，通过对阿奎那的《神学大全》以及其他重要著作的反复研读，力求捕捉其思想的细微之处，辨析其论证的逻辑链条，并揭示其思想体系的内在一致性。 对于任何对西方哲学史、神学史、以及中世纪思想文化感兴趣的读者而言，《托马斯难题：信念、知识与合理性》都将是一次不可多得的智识之旅。它将带领我们穿越时空，走进中世纪最伟大的思想家之一的思想世界，去理解他如何面对信仰与理性之间的难题，如何构建一个既坚守信仰又尊重理性的宏大哲学体系，并最终理解他的思想至今仍对我们理解世界、认识自身所具有的深刻启示。本书并非旨在为阿奎那的思想下定论，而是邀请读者一同参与到这场对中世纪核心问题的探索之中，去发现那些隐藏在“托马斯难题”背后的思想宝藏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的深度，用“磅礴”来形容毫不为过。它不是那种读完就扔的快餐读物，而是那种需要反复研读、并时不时地在不同人生阶段拿出来重温的“工具书”——这里的工具，指的是精神工具。我花了整整一周的时间才啃完其中的第三章，因为里面涉及的论证链条极其复杂，每一个前提都需要通过大量的历史背景知识去支撑。我惊喜地发现，作者在处理那些历史上悬而未决的争论时，并没有急于下定论，而是非常公允地呈现了正反双方的立场，甚至常常能挖掘出一些被主流史学忽略的第三方视角。这种深度的挖掘和耐心的阐述，让我明白了许多所谓的“标准答案”，在历史的真实图景面前，是多么的单薄和片面。它挑战了我对历史“确定性”的迷信。

评分☆☆☆☆☆

从文学性的角度来看，这本书的语言风格简直是一股清流。它完全摆脱了当代学术写作中那种常见的、为了显得高深而堆砌的晦涩词汇，而是用一种近乎散文诗的笔触来描绘那些抽象的概念。我尤其注意到作者在构建论证时所使用的类比手法，他总能从一些看似毫不相干的日常生活现象或者艺术作品中，找到与核心议题微妙的共振点。这种叙事方式极大地降低了理解门槛，使得那些原本只属于少数精英阶层的思考范畴，变得触手可及。举个例子，他描绘某种逻辑悖论时，所引用的那个中世纪画家关于光影的描述，精妙绝伦，让人瞬间就能捕捉到那种哲学上的“不可兼得”的困境。这已经超越了单纯的知识传递，更像是一种审美体验，让人在阅读过程中，既能享受到逻辑的严密，也能品味到文字的韵律美。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴，封面那种略带斑驳的复古质感，配上那种深邃的靛蓝色调，一下子就将我拉入了一种沉思的氛围中。我拿到手的时候，那种纸张的触感就让人心生敬畏，厚实、微涩，仿佛能感受到印刷者当年的那份虔诚与专注。我喜欢它内页的排版，那种经典的字体选择，行距拿捏得恰到好处，阅读起来丝毫没有压迫感，反而有一种庄严肃穆的美感。即使只是随便翻阅，那些精心的装帧细节——比如烫金的侧边腰封，或者内封口印制的那一小段拉丁文引言——都透露出出版方对于“书籍”本身的尊重，而非仅仅将其视为信息载体。这不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的工艺品，让人忍不住想把它放在书架最显眼的位置，时不时地去抚摸和欣赏。对于我这种热衷于实体书的读者来说，光是这份匠心，就已经值回票价了。它成功地营造了一种仪式感，让阅读行为本身变得神圣起来。

评分☆☆☆☆☆

我这次购书的体验非常奇特，它让我重新审视了“阅读的意图”这个概念。我原本以为自己会专注于某个特定的历史时期或者哲学流派的深入挖掘，但翻开扉页后，我发现这本书的叙事脉络极其跳跃且富有启发性。它不像教科书那样按部就班地罗列论点，而是更像一位饱学之士在壁炉边，带着漫不经心的语调，却字字珠玑地和你探讨那些宏大命题的边缘地带。我特别欣赏作者在引述古籍原文时所采取的策略，那种在严谨的学术考据和流畅的现代语境之间切换自如的能力，简直令人叹服。它迫使我不断地停下来，去回顾自己那些被时代快速信息流冲散的既有认知。每次合上书本，我总感觉思维的某个角落被轻轻拨动了一下，那种久违的、智力上被挑战和拓展的感觉，是现在很多畅销书所无法给予的。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我购买这本书的初衷有点功利性，是为了准备一个相关的研讨会。但最终的结果是，它彻底颠覆了我对那个时期的理解，甚至影响了我对现代社会运作方式的看法。这本书最让我印象深刻的地方在于它的穿透力，它展示了古老的思想是如何以一种我们不易察觉的方式，渗透并塑造了我们今天的思维定式和文化结构。比如，作者对某个概念起源的追溯，竟然能引申到当代认知心理学的某些发现，这种跨越时空的对话感，让人感到无比震撼。阅读它就像是进行了一次深度的考古发掘，不仅挖掘出了埋藏在地下的文物，更重要的是，挖掘出了塑造我们文明的那些看不见的基石。它让我意识到，要理解现在，必须彻底理解过去，而且不是表层的历史事件，而是深层的、关于“我们如何思考”的哲学基础。