康震讲诗词经典

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康震 著
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店铺: 哈尔滨市学府书店图书专营店
出版社: 中华书局出版社
ISBN:9787101128673
商品编码:26932720158
开本:16
出版时间:2018-02-01

具体描述


内容介绍

《康震讲诗词经典》为康震教授长期古典诗词的心得之作,全书共收录自先秦至清代的古代诗、词作品一百余首。每一首作品大致分为四个部分:作者介绍,简要介绍诗词作者的生平行迹;“导读”部分主要介绍诗的出处、诗题含义、诗歌大旨和诗词创作的历史、文化背景等;注释部分主要对诗词中的重点、难点字词进行B要的注疏和解释,个别难解的诗句则对整句进行串讲;“延伸阅读”主要分为以下几个方面:一是对诗题相关的文化史知识进行简要的介绍,二是简要介绍古今学者对本诗词的点评,三是古代文人学者与诗词作者的唱和酬答及怀念之作。



作者介绍

 康震,陕西绥德人,文学博士。现为北京师范大学文学院教授、博士生导师。“长江学者奖励计划”青年学者、教育部新世纪人才、全国模范教师等。中国唐代文学学会理事、中国苏轼研究会、中国李白研究会常务理事。在《文学评论》《文艺研究》等学术期刊发表论文七十余篇,出版《长安文化与隋唐诗歌》《中国散文通史`隋唐五代卷》、“康震评说唐宋文学家系列”等著作二十余部,荣获国家、省部级成果奖多项,主持国家、省部级重大教学、科研项目十余项。

  2005 年至今,在中央电视台《百家讲坛》主讲《诗仙李白》《诗圣杜甫》《苏轼》《李清照》《唐宋八大家》等专题讲座;担任中央电视台《中国诗词大会》《中国汉字听写大会》《中国民歌大会》《朗读者》《汉语桥》等栏目文学顾问与点评嘉宾。



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书籍简介:浩瀚星河中的人文坐标 书名:《文明的灯火:从古代文明到现代思想的演进》 作者:[此处填写一位虚构的、有深厚学术背景的作者姓名,例如:李明德教授] --- 引言:穿越时空的求索 人类文明是一条奔腾不息的长河,它承载着智慧的火花、信仰的重量与技术的革新。本书《文明的灯火:从古代文明到现代思想的演进》并非聚焦于某一特定艺术形式的精妙,而是旨在描绘一幅宏大而细腻的画卷,展现人类心智如何一步步走出蒙昧,构建起我们今日所赖以生存的精神和物质世界。它是一次深入骨髓的探索,追溯那些塑造了我们思维模式、社会结构乃至日常伦理的“原初力量”。 第一部分:泥土中的低语——古代文明的基石 本部分将带领读者回到人类历史的黎明,探索那些奠定文明雏形的古老土壤。我们不谈格律的韵脚,而是着眼于支撑城邦运转的底层逻辑。 第一章:两河流域的契约与神谕: 重点剖析美索不达米亚文明对法律、书写系统(楔形文字)和早期天文学的贡献。我们将深入研究《汉谟拉比法典》的社会功能——它如何平衡神权与王权,如何在严苛的律条中投射出早期社会的公平观。叙事将聚焦于苏美尔人如何从观察星象中建立起时间的概念,这种对秩序的渴求,是后世所有科学与哲学的共同起点。 第二章:尼罗河的永恒与秩序: 埃及文明的独特之处在于其对“永恒”的执着。本书将分析法老制度如何融合了神圣的统治权与高效的中央集权。我们会详尽解读金字塔背后的工程学原理、象形文字的表意系统,以及《亡灵书》所揭示的古埃及人对来世和道德审判的深刻理解。这里的重点是“系统性”:一个看似停滞的文明,是如何通过极致的稳定性和对既有框架的维护,持续数千年。 第三章:轴心时代的酝酿——东方的觉醒: 我们将目光转向东方,探究中华文明早期(夏商周)的“礼”与“天命”观。本书将深入分析《尚书》与《周易》如何构建起一套关于社会责任与自然规律相互联系的早期宇宙观。与西方个体觉醒不同,东方的早期思想更侧重于“关系”与“和谐”——血缘、宗法、以及人与天地之间的动态平衡。这是一种内在的、重塑人伦的哲学建构。 第二部分:理性的光芒——古典世界的思想爆炸 本部分转向公元前六世纪至公元五世纪的“轴心时代”,探讨思想如何从神话中挣脱,开始直面“我是谁,我该如何生活”的终极问题。 第四章:希腊的辩论与城邦的诞生: 苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学并非孤立的思考,而是与雅典民主政治的兴衰紧密相连。我们将侧重分析苏格拉底的“诘问法”如何成为西方批判性思维的滥觞,以及柏拉图的“理念论”如何为后世的形而上学设定了讨论的框架。这不是对诗歌意境的解析,而是对“逻辑推演”与“城邦伦理”的结构性考察。 第五章:印度的解脱之路: 对比希腊的“入世”哲学,本章聚焦于古印度婆罗门教向佛教的转化。我们将详细阐述《奥义书》中“梵我合一”的思想源流,以及佛陀“四圣谛”的实践路径。核心在于:如何在现世的痛苦中,通过消除执念达到彻底的“寂灭”——这是一种完全不同于西方英雄主义叙事的精神解脱模式。 第三部分:信仰的铸就与技术的蛰伏 进入中世纪,世界格局被统一的信仰和庞大帝国的管理所重塑。 第六章:罗马的法律与工程: 罗马的伟大不在于原创哲学,而在于实用主义的制度构建。本书将详述《十二表法》如何演变为恢宏的“万民法”,以及其在帝国管理中的关键作用。同时,我们也会研究罗马的渡槽、道路系统背后的材料科学与组织能力,这些技术奠定了未来欧洲的基础设施标准。 第七章:中世纪的经院哲学与知识的保存: 在欧洲,知识被纳入教会的框架。本书将探讨托马斯·阿奎那如何尝试调和亚里士多德的理性与基督教的神启,这是一种知识体系的“总装工程”。同时,我们将考察伊斯兰黄金时代在代数、光学和医学上的巨大飞跃,它们是古代知识向西方文艺复兴过渡的桥梁。 第四部分:现代世界的黎明——科学革命与启蒙运动 人类的目光再次转向世界本身,从对天启的顺从转向对自然规律的探索。 第八章:自然之书的解读: 伽利略、牛顿的物理学突破不仅仅是新的公式,更是看待世界方式的根本转变。本书将聚焦于“观察—假设—验证”的科学方法论如何取代了思辨,以及这种方法论如何渗透到社会科学的构建中。我们关注的是“可重复性”和“可证伪性”对人类知识观的颠覆。 第九章:理性的疆域与人权的宣言: 洛克、卢梭、康德等启蒙思想家如何运用新生的科学理性来审视政治权力。我们将详细分析社会契约论在不同国家产生的截然不同的政治后果。这里的重点是:当个体被置于中心,社会契约如何被构建,以及“天赋人权”的观念如何挑战了数千年的等级制度。 结语:未竟的旅程 《文明的灯火》最终停留在现代思想的开端。它揭示了,我们今日所珍视的每一个理念——无论是民主、科学、还是法律——都凝聚了无数先贤在特定历史背景下,对生存、秩序与意义的艰难解答。文明的光芒并非一蹴而就的烈焰,而是无数次危机后,人类理性之火的微弱却坚韧的闪光。本书提供的是理解这些闪光点如何汇聚成我们所站立的时代坐标的深度视角。 --- 本书特色: 宏观叙事,微观佐证: 避免枯燥的年代罗列,通过分析关键的法律文本、哲学论断和技术突破来串联文明的脉络。 跨文化比较: 强调古希腊的逻辑与古代东方的伦理、印度的出世思想与中东的统一信仰在人类精神图景中的各自定位。 重在“方法”而非“结果”: 关注古代人“如何思考”以及他们所使用的“工具”(文字、数学、逻辑),而非仅仅回顾他们取得了哪些艺术成就。

用户评价

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我是一个对古诗词不太感冒的人,总觉得那些文字太古板,离我的生活太遥远。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。康震教授用一种极其现代、极其接地气的方式,把那些经典的诗句重新演绎。他讲《长恨歌》时,不会只是讲杨贵妃的命运,而是会分析唐玄宗的心理,以及政治斗争如何影响了他们的爱情,让我看到了一个更具戏剧性、更具人性化的故事。他讲《离骚》,也不仅仅是屈原的悲愤,更是探讨了“独立不迁,岂不可尊”的精神,那种在黑暗中坚持真理的勇气,在任何时代都显得尤为可贵。这本书最大的亮点在于,它非常注重诗歌的“情”与“境”。康震教授擅长从诗人的生活经历、情感波动出发,去解读诗句的深层含义,让我们感受到诗歌不仅仅是文字的堆砌,更是情感的宣泄,是灵魂的呐喊。我常常在阅读的过程中,被诗句中的情感所打动,甚至会跟着诗人的喜怒哀乐而起伏。这本书就像一位睿智的长者,在与我进行一场跨越千年的对话,让我看到了传统文化中蕴含的智慧与魅力。

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这本书给我的感受,可以用“震撼”二字来形容。康震教授的解读,不是那种刻板的“形而上”的讲授,而是充满“形而下”的生动与鲜活。他能够将那些被我们遗忘在历史角落里的诗篇,重新挖掘出来,赋予它们新的生命。他讲李煜的词,不仅仅是“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的亡国之痛,更是深入分析了李煜作为一位帝王,如何一步步走向灭亡,他内心的挣扎与无奈。这种多维度的解读,让我看到了一个更真实、更立体的历史人物。而且,康震教授的语言风格非常独特,时而幽默风趣,时而深沉凝重,让阅读的过程充满了乐趣。他对于诗歌意象的拆解,也是我前所未见的。他能够把一个简单的意象,延伸出无数的可能性,让我们看到诗歌的无限魅力。读完这本书,我感觉自己对中国古典诗词的认识,达到了一个新的高度。它不仅让我欣赏到了优美的文字,更让我体悟到了其中蕴含的深刻哲理和人生智慧。这绝对是一本值得反复阅读的经典之作。

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翻开这本书,仿佛穿越了时空的阻隔,与古代的诗人们面对面地交流。康震教授的解读,不像那些枯燥的学术论文,而是像一位老友,娓娓道来,将那些流传千年的诗句,变得鲜活而富有生命力。他不仅仅是讲解诗句的字面意思,更是深入挖掘了诗歌背后的故事、诗人的情感、以及那个时代的历史背景。读着读着,我仿佛看到了李白在明月之下举杯邀饮的豪迈,感受到了杜甫在乱世中忧国忧民的沉重,体会到了苏轼在贬谪中的旷达与超脱。那些曾经觉得遥不可及的诗句,在他的笔下,变得触手可及,充满了人性的温度。我尤其喜欢他讲述那些大家耳熟能详的诗篇时,常常会从一个意想不到的角度切入,让我对这些诗句有了全新的认识。比如,他讲《静夜思》时,并非止步于思乡,而是深入分析了李白当时的心境,以及这首诗为何能成为无数游子的共鸣。这种细致入微的解读,让我深深折服。这本书不仅仅是关于诗词,更是关于人生,关于情感,关于我们与历史的连接。它让我重新审视了自己的生活,学会用更诗意、更豁达的眼光去看待世界的纷繁复杂。

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说实话,一开始我抱着试试看的心态买的这本书,毕竟市面上关于诗词的书籍实在是太多了,很难找到一本真正能打动我的。但这本书,真的给了我巨大的惊喜。康震教授的文字有一种魔力,他能够把那些看似晦涩难懂的古诗词,转化为一段段生动有趣的故事。他讲陶渊明,不是简单地罗列“采菊东篱下,悠然见南山”的意境,而是会讲陶渊明为什么选择归隐,他内心深处的挣扎与坚持,那种对官场的鄙弃和对自由的向往,让我们能更深刻地理解这位“隐士”的伟大。他讲白居易,不仅仅是“野火烧不尽,春风吹又生”的生命力,更是深入剖析了白居易作为一个官员,如何用诗歌来关注民生疾苦,他的忧乐与百姓同在。这本书的结构也很清晰,每一篇都聚焦于一位或几位诗人,或者一个特定的主题,使得阅读过程不会感到杂乱。而且,书中不乏一些我从未听闻过的诗篇,在康震教授的解读下,也变得熠熠生辉。这让我意识到,原来诗词的世界如此广阔,还有那么多宝藏等待我去发掘。读完这本书,我感觉自己对中国传统文化的理解又上了一个台阶,对诗词的热爱也更加浓厚了。

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作为一名文学爱好者,我一直都在寻找能够真正触及我灵魂深处的作品。而这本书,无疑达到了我的预期。康震教授的文笔流畅而富有感染力,他不是在“教”我们诗词,而是在“引”我们进入诗词的世界。他讲的许多故事,都充满了细节,比如讲曹操的《短歌行》,不仅仅是“对酒当歌,人生几何”,更是会描绘出那个乱世中,曹操豪情万丈,又充满焦虑的复杂内心。他还会穿插一些鲜为人知的史料,让诗歌的解读更加立体和饱满。我尤其欣赏他对于诗歌意境的把握,他能够用精妙的语言,勾勒出诗歌所描绘的画面,让我们仿佛身临其境。读到辛弃疾的词,我仿佛看到了他在战场上挥洒热血的英姿,也感受到了他壮志未酬的悲壮。这本书让我明白,原来诗词是如此贴近我们的生活,它的情感,它的思想,在今天依然具有深刻的现实意义。它不仅仅是一本诗词鉴赏的书,更是一本人格的修炼手册,一本关于如何理解人生、理解世界的指南。

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