康震講詩詞經典 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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康震 著

圖書標籤:

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店鋪： 哈爾濱市學府書店圖書專營店

齣版社： 中華書局齣版社

ISBN：9787101128673

商品編碼：26932720158

開本：16

齣版時間：2018-02-01

內容介紹

《康震講詩詞經典》為康震教授長期古典詩詞的心得之作，全書共收錄自先秦至清代的古代詩、詞作品一百餘首。每一首作品大緻分為四個部分：作者介紹，簡要介紹詩詞作者的生平行跡；“導讀”部分主要介紹詩的齣處、詩題含義、詩歌大旨和詩詞創作的曆史、文化背景等；注釋部分主要對詩詞中的重點、難點字詞進行B要的注疏和解釋，個彆難解的詩句則對整句進行串講；“延伸閱讀”主要分為以下幾個方麵：一是對詩題相關的文化史知識進行簡要的介紹，二是簡要介紹古今學者對本詩詞的點評，三是古代文人學者與詩詞作者的唱和酬答及懷念之作。

作者介紹

　康震，陝西綏德人，文學博士。現為北京師範大學文學院教授、博士生導師。“長江學者奬勵計劃”青年學者、教育部新世紀人纔、全國模範教師等。中國唐代文學學會理事、中國蘇軾研究會、中國李白研究會常務理事。在《文學評論》《文藝研究》等學術期刊發錶論文七十餘篇，齣版《長安文化與隋唐詩歌》《中國散文通史`隋唐五代捲》、“康震評說唐宋文學傢係列”等著作二十餘部，榮獲國傢、省部級成果奬多項，主持國傢、省部級重大教學、科研項目十餘項。

　　2005 年至今，在中央電視颱《百傢講壇》主講《詩仙李白》《詩聖杜甫》《蘇軾》《李清照》《唐宋八大傢》等專題講座；擔任中央電視颱《中國詩詞大會》《中國漢字聽寫大會》《中國民歌大會》《朗讀者》《漢語橋》等欄目文學顧問與點評嘉賓。

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書籍簡介：浩瀚星河中的人文坐標 書名：《文明的燈火：從古代文明到現代思想的演進》 作者：[此處填寫一位虛構的、有深厚學術背景的作者姓名，例如：李明德教授] --- 引言：穿越時空的求索 人類文明是一條奔騰不息的長河，它承載著智慧的火花、信仰的重量與技術的革新。本書《文明的燈火：從古代文明到現代思想的演進》並非聚焦於某一特定藝術形式的精妙，而是旨在描繪一幅宏大而細膩的畫捲，展現人類心智如何一步步走齣濛昧，構建起我們今日所賴以生存的精神和物質世界。它是一次深入骨髓的探索，追溯那些塑造瞭我們思維模式、社會結構乃至日常倫理的“原初力量”。 第一部分：泥土中的低語——古代文明的基石 本部分將帶領讀者迴到人類曆史的黎明，探索那些奠定文明雛形的古老土壤。我們不談格律的韻腳，而是著眼於支撐城邦運轉的底層邏輯。 第一章：兩河流域的契約與神諭： 重點剖析美索不達米亞文明對法律、書寫係統（楔形文字）和早期天文學的貢獻。我們將深入研究《漢謨拉比法典》的社會功能——它如何平衡神權與王權，如何在嚴苛的律條中投射齣早期社會的公平觀。敘事將聚焦於蘇美爾人如何從觀察星象中建立起時間的概念，這種對秩序的渴求，是後世所有科學與哲學的共同起點。 第二章：尼羅河的永恒與秩序： 埃及文明的獨特之處在於其對“永恒”的執著。本書將分析法老製度如何融閤瞭神聖的統治權與高效的中央集權。我們會詳盡解讀金字塔背後的工程學原理、象形文字的錶意係統，以及《亡靈書》所揭示的古埃及人對來世和道德審判的深刻理解。這裏的重點是“係統性”：一個看似停滯的文明，是如何通過極緻的穩定性和對既有框架的維護，持續數韆年。 第三章：軸心時代的醞釀——東方的覺醒： 我們將目光轉嚮東方，探究中華文明早期（夏商周）的“禮”與“天命”觀。本書將深入分析《尚書》與《周易》如何構建起一套關於社會責任與自然規律相互聯係的早期宇宙觀。與西方個體覺醒不同，東方的早期思想更側重於“關係”與“和諧”——血緣、宗法、以及人與天地之間的動態平衡。這是一種內在的、重塑人倫的哲學建構。 第二部分：理性的光芒——古典世界的思想爆炸 本部分轉嚮公元前六世紀至公元五世紀的“軸心時代”，探討思想如何從神話中掙脫，開始直麵“我是誰，我該如何生活”的終極問題。 第四章：希臘的辯論與城邦的誕生： 蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德的哲學並非孤立的思考，而是與雅典民主政治的興衰緊密相連。我們將側重分析蘇格拉底的“詰問法”如何成為西方批判性思維的濫觴，以及柏拉圖的“理念論”如何為後世的形而上學設定瞭討論的框架。這不是對詩歌意境的解析，而是對“邏輯推演”與“城邦倫理”的結構性考察。 第五章：印度的解脫之路： 對比希臘的“入世”哲學，本章聚焦於古印度婆羅門教嚮佛教的轉化。我們將詳細闡述《奧義書》中“梵我閤一”的思想源流，以及佛陀“四聖諦”的實踐路徑。核心在於：如何在現世的痛苦中，通過消除執念達到徹底的“寂滅”——這是一種完全不同於西方英雄主義敘事的精神解脫模式。 第三部分：信仰的鑄就與技術的蟄伏 進入中世紀，世界格局被統一的信仰和龐大帝國的管理所重塑。 第六章：羅馬的法律與工程： 羅馬的偉大不在於原創哲學，而在於實用主義的製度構建。本書將詳述《十二錶法》如何演變為恢宏的“萬民法”，以及其在帝國管理中的關鍵作用。同時，我們也會研究羅馬的渡槽、道路係統背後的材料科學與組織能力，這些技術奠定瞭未來歐洲的基礎設施標準。 第七章：中世紀的經院哲學與知識的保存： 在歐洲，知識被納入教會的框架。本書將探討托馬斯·阿奎那如何嘗試調和亞裏士多德的理性與基督教的神啓，這是一種知識體係的“總裝工程”。同時，我們將考察伊斯蘭黃金時代在代數、光學和醫學上的巨大飛躍，它們是古代知識嚮西方文藝復興過渡的橋梁。 第四部分：現代世界的黎明——科學革命與啓濛運動 人類的目光再次轉嚮世界本身，從對天啓的順從轉嚮對自然規律的探索。 第八章：自然之書的解讀： 伽利略、牛頓的物理學突破不僅僅是新的公式，更是看待世界方式的根本轉變。本書將聚焦於“觀察—假設—驗證”的科學方法論如何取代瞭思辨，以及這種方法論如何滲透到社會科學的構建中。我們關注的是“可重復性”和“可證僞性”對人類知識觀的顛覆。 第九章：理性的疆域與人權的宣言： 洛剋、盧梭、康德等啓濛思想傢如何運用新生的科學理性來審視政治權力。我們將詳細分析社會契約論在不同國傢産生的截然不同的政治後果。這裏的重點是：當個體被置於中心，社會契約如何被構建，以及“天賦人權”的觀念如何挑戰瞭數韆年的等級製度。 結語：未竟的旅程 《文明的燈火》最終停留在現代思想的開端。它揭示瞭，我們今日所珍視的每一個理念——無論是民主、科學、還是法律——都凝聚瞭無數先賢在特定曆史背景下，對生存、秩序與意義的艱難解答。文明的光芒並非一蹴而就的烈焰，而是無數次危機後，人類理性之火的微弱卻堅韌的閃光。本書提供的是理解這些閃光點如何匯聚成我們所站立的時代坐標的深度視角。 --- 本書特色： 宏觀敘事，微觀佐證： 避免枯燥的年代羅列，通過分析關鍵的法律文本、哲學論斷和技術突破來串聯文明的脈絡。 跨文化比較： 強調古希臘的邏輯與古代東方的倫理、印度的齣世思想與中東的統一信仰在人類精神圖景中的各自定位。 重在“方法”而非“結果”： 關注古代人“如何思考”以及他們所使用的“工具”（文字、數學、邏輯），而非僅僅迴顧他們取得瞭哪些藝術成就。

評分☆☆☆☆☆

作為一名文學愛好者，我一直都在尋找能夠真正觸及我靈魂深處的作品。而這本書，無疑達到瞭我的預期。康震教授的文筆流暢而富有感染力，他不是在“教”我們詩詞，而是在“引”我們進入詩詞的世界。他講的許多故事，都充滿瞭細節，比如講曹操的《短歌行》，不僅僅是“對酒當歌，人生幾何”，更是會描繪齣那個亂世中，曹操豪情萬丈，又充滿焦慮的復雜內心。他還會穿插一些鮮為人知的史料，讓詩歌的解讀更加立體和飽滿。我尤其欣賞他對於詩歌意境的把握，他能夠用精妙的語言，勾勒齣詩歌所描繪的畫麵，讓我們仿佛身臨其境。讀到辛棄疾的詞，我仿佛看到瞭他在戰場上揮灑熱血的英姿，也感受到瞭他壯誌未酬的悲壯。這本書讓我明白，原來詩詞是如此貼近我們的生活，它的情感，它的思想，在今天依然具有深刻的現實意義。它不僅僅是一本詩詞鑒賞的書，更是一本人格的修煉手冊，一本關於如何理解人生、理解世界的指南。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，仿佛穿越瞭時空的阻隔，與古代的詩人們麵對麵地交流。康震教授的解讀，不像那些枯燥的學術論文，而是像一位老友，娓娓道來，將那些流傳韆年的詩句，變得鮮活而富有生命力。他不僅僅是講解詩句的字麵意思，更是深入挖掘瞭詩歌背後的故事、詩人的情感、以及那個時代的曆史背景。讀著讀著，我仿佛看到瞭李白在明月之下舉杯邀飲的豪邁，感受到瞭杜甫在亂世中憂國憂民的沉重，體會到瞭蘇軾在貶謫中的曠達與超脫。那些曾經覺得遙不可及的詩句，在他的筆下，變得觸手可及，充滿瞭人性的溫度。我尤其喜歡他講述那些大傢耳熟能詳的詩篇時，常常會從一個意想不到的角度切入，讓我對這些詩句有瞭全新的認識。比如，他講《靜夜思》時，並非止步於思鄉，而是深入分析瞭李白當時的心境，以及這首詩為何能成為無數遊子的共鳴。這種細緻入微的解讀，讓我深深摺服。這本書不僅僅是關於詩詞，更是關於人生，關於情感，關於我們與曆史的連接。它讓我重新審視瞭自己的生活，學會用更詩意、更豁達的眼光去看待世界的紛繁復雜。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對古詩詞不太感冒的人，總覺得那些文字太古闆，離我的生活太遙遠。然而，這本書徹底顛覆瞭我的認知。康震教授用一種極其現代、極其接地氣的方式，把那些經典的詩句重新演繹。他講《長恨歌》時，不會隻是講楊貴妃的命運，而是會分析唐玄宗的心理，以及政治鬥爭如何影響瞭他們的愛情，讓我看到瞭一個更具戲劇性、更具人性化的故事。他講《離騷》，也不僅僅是屈原的悲憤，更是探討瞭“獨立不遷，豈不可尊”的精神，那種在黑暗中堅持真理的勇氣，在任何時代都顯得尤為可貴。這本書最大的亮點在於，它非常注重詩歌的“情”與“境”。康震教授擅長從詩人的生活經曆、情感波動齣發，去解讀詩句的深層含義，讓我們感受到詩歌不僅僅是文字的堆砌，更是情感的宣泄，是靈魂的呐喊。我常常在閱讀的過程中，被詩句中的情感所打動，甚至會跟著詩人的喜怒哀樂而起伏。這本書就像一位睿智的長者，在與我進行一場跨越韆年的對話，讓我看到瞭傳統文化中蘊含的智慧與魅力。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感受，可以用“震撼”二字來形容。康震教授的解讀，不是那種刻闆的“形而上”的講授，而是充滿“形而下”的生動與鮮活。他能夠將那些被我們遺忘在曆史角落裏的詩篇，重新挖掘齣來，賦予它們新的生命。他講李煜的詞，不僅僅是“問君能有幾多愁，恰似一江春水嚮東流”的亡國之痛，更是深入分析瞭李煜作為一位帝王，如何一步步走嚮滅亡，他內心的掙紮與無奈。這種多維度的解讀，讓我看到瞭一個更真實、更立體的曆史人物。而且，康震教授的語言風格非常獨特，時而幽默風趣，時而深沉凝重，讓閱讀的過程充滿瞭樂趣。他對於詩歌意象的拆解，也是我前所未見的。他能夠把一個簡單的意象，延伸齣無數的可能性，讓我們看到詩歌的無限魅力。讀完這本書，我感覺自己對中國古典詩詞的認識，達到瞭一個新的高度。它不僅讓我欣賞到瞭優美的文字，更讓我體悟到瞭其中蘊含的深刻哲理和人生智慧。這絕對是一本值得反復閱讀的經典之作。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我抱著試試看的心態買的這本書，畢竟市麵上關於詩詞的書籍實在是太多瞭，很難找到一本真正能打動我的。但這本書，真的給瞭我巨大的驚喜。康震教授的文字有一種魔力，他能夠把那些看似晦澀難懂的古詩詞，轉化為一段段生動有趣的故事。他講陶淵明，不是簡單地羅列“采菊東籬下，悠然見南山”的意境，而是會講陶淵明為什麼選擇歸隱，他內心深處的掙紮與堅持，那種對官場的鄙棄和對自由的嚮往，讓我們能更深刻地理解這位“隱士”的偉大。他講白居易，不僅僅是“野火燒不盡，春風吹又生”的生命力，更是深入剖析瞭白居易作為一個官員，如何用詩歌來關注民生疾苦，他的憂樂與百姓同在。這本書的結構也很清晰，每一篇都聚焦於一位或幾位詩人，或者一個特定的主題，使得閱讀過程不會感到雜亂。而且，書中不乏一些我從未聽聞過的詩篇，在康震教授的解讀下，也變得熠熠生輝。這讓我意識到，原來詩詞的世界如此廣闊，還有那麼多寶藏等待我去發掘。讀完這本書，我感覺自己對中國傳統文化的理解又上瞭一個颱階，對詩詞的熱愛也更加濃厚瞭。