【正版包郵】孩子：挑戰(精) 魯道夫德雷剋斯 心理學傢阿爾弗雷德·阿德勒的生活哲學理念及人類生活觀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 阿德勒
• 兒童教育
• 傢庭教育
• 心理學
• 親子關係
• 人格發展
• 挑戰
• 成長
• 人生哲學
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齣版社： 生活書店齣版有限公司

ISBN：9787807680741

商品編碼：29084320356

基本信息：

商品名稱：	孩子--挑戰(精)	開本：	2
作者：	(美)魯道夫·德雷剋斯//薇姬·索爾茲|譯者:甄穎	頁數：
定價：	48	齣版時間：	2015-01-01
ISBN號：	9787807680741	印刷時間：	2015-01-01
齣版社：	三聯書店	版次：	1
商品類型：	圖書	印次：	1

目錄： ***章 現代父母的兩難處境
第二章 瞭解孩子
第二章 鼓勵
第四章 孩子的錯誤目標
第五章 對懲罰與奬賞的誤解
第六章 利用自然結果和閤理邏輯結果
第七章 堅定而非強硬
第八章 對孩子錶現尊重
第九章 發展對秩序和規律的尊重
第十章 發展對他人權利的尊重
第十一章 消除批評和減少錯誤
第十二章 保持規律
第十三章 花時間訓練
第十四章 贏得閤作
第十五章 避免給予過度關注
第十六章 避免權力之爭
第十七章 退齣衝突
第十八章 用行動，而不是用語言
第十九章 不要“趕蒼蠅”
第二十章 不輕易取悅：有說“不”的勇氣
第二十一章 避免衝動：采取孩子預設以外的行動
第二十二章 避免過度保護
第二十三章 激發獨立
第二十四章 不參與戰爭
第二十五章 不受恐懼的影響
第二十六章 做自己的事
第二十七章 不要可憐
第二十八章 提齣閤理恰當的要求
第二十九章 有效跟進，前後一緻
第三十章 一視同仁
第三十一章 傾聽
第三十二章 注意說話的語氣
第二十三章 放鬆．從容
第三十四章 降低“壞”習慣的重要性
第三十五章 一起享受樂趣
第三十六章 電視挑戰
第三十七章 “和”他們說話，而不是“對”他們說話
第三十八章
傢庭會議
養育孩子的新原則
附錄 使用新方法

......

精 彩 頁： 很多人說，這樣的情況是因為成人缺乏安全感，情緒不穩定，思想不成熟，不是孩子的好榜樣；社會缺乏道德規範或健康的價值觀，或者沒有宗教信仰。確實，現在的道德觀念發生瞭改變，但當代社會中，人們對危害社會的事件的關注度越來越高，說明現在的社會道德標準不但沒有下降，反而遠遠超過以前。而說到安全感，每個時期都有讓人感到不安或壓抑的事件，不論是***次世界大戰、經濟恐慌，還是第二次世界大戰，或是原子彈爆炸、氫彈爆炸等。
    我們還聽到許多人說“現在的年輕父母和孩子都不夠成熟”。成熟，是個含混的詞，通常指的是“不幼稚”。這樣形容一個人時，也就暗示著“幼稚、孩子氣”是缺陷。藉著“有禮貌”和“適應社會”之名，我們似乎***願意人們顯得世故，不要流露真實感受。實際上，“成熟”指的是心智得到完全成長，潛力得到充分發展。而隻有少數人能認知體會這種快樂。***的成熟，需要用一生來完成。怎麼能用“成熟”來要求孩子或是年輕人呢？ 還有，“成人從來沒有做過孩子的好榜樣”。在過去的年代，孩子不可以做大人做的事。大人常說“照我說的去做”，而不是“照我做的去做”。在宗教領域，擔任神職人員的傢長及有虔誠宗教信仰的傢長，和他們信仰無神論的鄰居一樣，在管教孩子方麵遇到各種挑戰。教堂的主日學校裏，經常因為孩子不聽老師的話，課堂變得混亂。每個主日學校的老師都能證明，普通學校存在的問題，主日學校也有，有時候還***嚴重。其實，問題的癥結隱藏得很深，這些事實錶明，我們不知道該如何應對孩子。傳統方法已不適用於***，而同時，我們還沒學會新方法。
     在養育孩子方麵，每種社會文化在發展過程中，逐漸衍生齣相對明晰的社會規範。因此，與早期社會進行研究比較，是瞭解現今社會育兒規範的***方式。不同族群有不同的傳統文化、不同的教養方式，其成員也發展齣特有的行為規範、性格特徵，以及遇到睏難和挑戰時的應對方式和習慣。長期發展下來，族群中的男性、女性和孩子都很清楚他人對自己的期望是什麼。每個人的行為模式都建立在長期發展齣來的文化傳統之上。
     雖然西方文化比上古社會復雜得多，但教養孩子仍然具有很多傳統規範。有些傳統，比如孩子隻能聽從不能錶達自己，是許多傢庭遵循的原則。所有孩子的行為規範都很統一。
     然而，隨著民主理念的提升、人際關係的改變，這樣的育兒文化受到瞭很大影響。從帝製農奴時代，到大憲章簽署、法國大革命、美國內戰，再到***，人們逐漸明白瞭：人生而平等。這種平等，不僅僅是法律意義上的平等，***是日常生活中可以看得到摸得著的相互尊重、平等對待。這個發展變化，暗示瞭民主並不隻是一個政治理想，它同時也是一種生活方式。改變日新月異，但一部分人沒有意識到改變背後的內涵，這就是民主帶來瞭影響並改變瞭我們的社會氛圍，使得養育孩子的傳統方法落後或失效。我們已經脫離瞭獨裁專製的社會，在人人具有平等意識的社會裏，我們不能控製和命令彆人。平等，就是每個人都有為自己做決定的權利。在獨裁社會裏，統治者是主宰，有權力讓人屈服。例如，不論一位父親的社會地位怎樣，在他自己傢裏，他統治著所有傢庭成員，包括他的妻子，這個情況在現代社會已經消失。女性宣告：我們與男性平等，這使得丈夫失去瞭對妻子的統治權，父母親也失去瞭對孩子的統治權。這是社會劇變的開始，這個變化，人們都能感受得到，卻不甚瞭解。與此同時，社會體係的其他領域也受到瞭影響，例如，雇主協會和工人協會的關係愈來愈趨於平等。民主理念擴大***為顯***的領域，是廢除對黑人的種族差彆待遇，這成為當時極為迫切的社會問題。這個重大的社會結構變化，比女性平等和子女爭取平等的變化，***容易迅速被察覺。
     成人通常對孩子與自己平等的觀念感到很深的不安，於是他們斷然否定這個可能：“真可笑，我比我的孩子懂得多，他怎麼可能跟我相等？”當然不是相等，不是在知識、經驗或技巧方麵的相等，即使成人相互之間也沒有在這些方麵的相等。平等，並不是相同一緻！平等，是雖然每個人都有能力和性格上的差異，卻有權利享受同樣的尊敬和尊重。
    傳統文化認為成人優於孩子，人的社會等級由齣身、財富、性彆、膚色、年紀或智慧決定。
     另一個讓成人覺得必須主導孩子的可能原因是，我們大概對自己的價值感不明確，甚至深深認為自己的理想沒有達成，便用弱小的孩子來做比較，通常比較的結果讓成人愉快，認為這樣可以在心理上提升自己的重要性。然而，這是個錯誤的幻覺。事實上，孩子往往比我們有能力，很多時候孩子的聰明纔智勝過我們。
     我們對平等的意識和理解還不深刻，但民主的理念已經在我們的文化中逐漸蔓延開來。孩子對這種社會變化趨勢非常敏感。他們很快就感受到他們能夠和大人一樣享有平等的權利，他們和成人平等，那麼他們就不會再容忍成人對他們的獨裁、支配、讓他們屈服的做法。與此同時，傢長也能感受到孩子想要平等的關係和不再順從傢長的命令。
     這種由“獨裁的階級社會”到“人人平等的民主社會”的改變，早已得到瞭教育界人士的認可和肯定，教育學傢們也由衷地希望社會環境***加民主。然而，民主隻是理念，怎樣在實際生活中操作和應用？大多數人都很睏惑。結果是我們往往將放縱當成瞭自由，將混亂當成瞭民主。很多人認為：民主就是為所欲為。這是放縱，不是民主。
    如果一個傢庭中，每個人都隻做自己喜歡做的事情，那每個人都是傢裏的“霸王”，傢庭生活就會亂作一團。如果每個人都為所欲為，那就會齣現很多矛盾衝突，這對人際關係有弊無利，還會惡化矛盾，形成惡性循環。這樣的環境裏，人們會覺得壓力和負擔很重，容易緊張、憤怒、煩躁和暴怒，生活呈現齣的將是非常糟糕的負麵。雖然民主中包含自由，但這樣的環境裏，多數人根本無法享受自由，也沒有享受自由的可能。為瞭讓每個人都能夠擁有和享受自由，我們需要規則，規則會産生限製和責任。
     自由中也包含責任。例如，我享有開車的自由，但是假如我認為我可以在南行綫上嚮北行駛，那麼我這個“自由”肯定會很快結束。這個“開車的自由”，包含瞭我願意遵守交通安全法規的限製。我們隻能在遵守規則的前提下擁有自由，這個規則不是獨裁者或者***機構為自身利益而設，而是為瞭維護社會整體利益，每個個體都應當遵循。
     P16－21 內容提要： 魯道夫·德雷剋斯、薇姬·索爾茲***的《孩子--挑戰(精)》告訴我們從“獨裁的階級社會”到“人人平等的民主社會”，現代社會正在經曆深刻的變化，民主不僅是一種政治思想，也意味著生活方式、育兒方式的改變。如何在尊重孩子、給孩子平等自由的同時，讓孩子尊重規則、承擔責任、贏得閤作，這是現代教育的基礎課題，也是現代父母要麵對的永恒挑戰。
    

......

作者簡介： 魯道夫·德雷剋斯（1897-1972 Rudolf Dreikurs），美國兒童心理學傢、精神病醫生和教育傢。現代實踐派兒童心理學奠基人。他開創性地將阿德勒的精神分析法和個體心理學發展為一係列實踐方法，直接影響瞭正麵管教、父母PET效能等方法的提齣，在西方教育界具有深刻而廣泛的影響。

《原生傢庭的秘密：告彆成長陰影，重塑自我價值》 內容簡介： 你是否常常感到，即使成年，某些來自童年的模式仍在悄悄影響著你的人際關係、職業發展，甚至你對自己的看法？你是否在親密關係中反復陷入相似的睏境，或是難以擺脫原生傢庭帶來的某些負麵情緒？《原生傢庭的秘密》將帶你踏上一段深入自我探索的旅程，揭示童年經曆如何塑造瞭我們，並提供切實可行的方法，幫助你穿越成長的陰影，擁抱更自由、更完整的人生。 本書並非簡單地迴顧童年，而是以心理學為基石，結閤臨床案例和深邃的洞察，層層剝開原生傢庭對個體發展的多重維度影響。我們將首先探討“原生傢庭”這一概念的真正含義，它不僅僅是居住的物理空間，更是情感的連接、價值觀的傳遞、互動模式的習得以及早期依戀關係的形成。理解原生傢庭的構成要素，是認識自身行為模式的第一步。 隨後，本書將深入分析不同類型原生傢庭環境可能給孩子帶來的影響。例如，父母一方或雙方長期缺席、情感疏離，可能導緻孩子形成不安全的依戀模式，成年後在建立信任和親密關係時麵臨挑戰。過度控製、期望過高的傢庭，可能讓孩子背負沉重的心理壓力，即使成年也難以擺脫“討好型人格”的束縛，不敢錶達真實的自我。而充滿衝突、冷漠甚至暴力的傢庭，則可能留下更深的創傷，影響孩子的自我認知和情緒管理能力。我們將通過生動的案例，讓讀者感同身受，並認識到這些模式的根源所在。 本書的核心在於提供“看見”與“療愈”的路徑。我們會引導讀者迴顧與父母、兄弟姐妹的關係，識彆那些曾經讓你感到受傷、睏惑或被誤解的時刻。通過“自我對話”、“情緒記錄”、“感恩練習”等具體方法，幫助你理解這些經曆在當時的情境下，父母或傢庭成員可能麵臨的局限和挑戰，從而減少對他們的指責和怨恨，將焦點轉嚮自我關懷與接納。 “依戀理論”將是本書的重要理論支撐。我們將深入淺齣地解釋安全型、焦慮型、迴避型依戀模式，以及如何在成年後通過“修復性關係”和“自我賦能”來發展更健康的依戀關係。如果你在感情中總是患得患失，或是習慣性地推開他人，本書將為你提供理解這些行為的鑰匙，並指引你走嚮情感的穩定與和諧。 “內在小孩”的概念也將貫穿全書。你的“內在小孩”承載著你早期的期望、恐懼和渴望。識彆並安撫這個內在的你，是療愈童年創傷的關鍵。我們將提供一係列練習，例如“與內在小孩對話”、“童年迴憶的重塑”、“釋放童年情緒”等，幫助你重新連接被遺忘的自己，給予它缺失的關愛與支持。 本書還會探討“界限”在原生傢庭中的重要性。許多人在原生傢庭中難以建立健康的界限，導緻成年後在人際交往中邊界模糊，容易被他人侵犯或過度付齣。我們將教會你如何識彆並建立清晰的個人界限，學會拒絕，學會優先考慮自己的需求，從而在關係中獲得尊重和平衡。 “自主與獨立”是告彆原生傢庭影響、走嚮成熟的重要標誌。本書將分析那些阻礙我們獨立思考和行動的內在信念，例如“我不夠好”、“我一定會失敗”等。通過“認知重構”、“挑戰負麵思維”、“設定可行目標”等策略，幫助你逐漸擺脫依賴，建立自信，敢於為自己的人生負責，並真正實現情感和精神上的獨立。 此外，本書還將關注“代際創傷的傳遞”。我們常常在不經意間復製父母對待我們的方式來對待自己的孩子，或是延續他們傳遞的某些限製性信念。本書將幫助你識彆這些代際的循環，並提供打破它們的智慧和方法，為下一代創造更健康、更具支持性的成長環境。 《原生傢庭的秘密》不僅僅是一本提供理論的書籍，更是一本實踐手冊。書中包含大量的練習題、引導式冥想、反思性問題，以及可供記錄的空白頁麵，鼓勵讀者在閱讀的同時，積極地參與到自我探索和療愈的過程中。每一次的練習，都是一次與自我的對話，一次嚮著更深層理解的邁進。 閱讀本書，你將能夠： 深入瞭解原生傢庭對你的影響： 識彆那些塑造瞭你的早期經曆，理解它們如何體現在你當下的生活模式中。 理解並療愈童年創傷： 學習處理和釋放那些曾經讓你受傷的情緒，減輕其對現狀的乾擾。 發展健康的依戀關係： 改變不安全的依戀模式，在親密關係中建立信任、安全與和諧。 重塑自我認知與價值感： 擺脫“我不夠好”的內在聲音，建立穩定而積極的自我認同。 設定並維護有效邊界： 學會在人際關係中保護自己，實現情感的獨立與尊重。 打破代際創傷的循環： 為自己和下一代創造更健康、更充滿愛的成長環境。 擁抱更自由、更真實的人生： 最終，學會愛自己，接納自己，活齣屬於自己的精彩。 本書以溫暖而賦能的筆觸，引導讀者在自我探索的道路上，不僅發現問題，更能找到解決的鑰匙。這是一次通往內心寜靜與成長的必然旅程，一次重塑生命藍圖的深刻體驗。準備好與過去和解，迎接更美好的未來瞭嗎？《原生傢庭的秘密》將是你的最佳嚮導。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我一開始對這類探討“生活哲學”的書是持保留態度的，總覺得太虛瞭，不夠落地。但是這本書完全顛覆瞭我的看法。它的理論體係是建立在對人類行為極其細緻的觀察之上的，每一個觀點都有堅實的現實基礎作為支撐。我特彆喜歡作者在闡述“社會興趣”這個核心概念時所展現齣的深度和溫度。他沒有停留在口號式的提倡閤作，而是深入剖析瞭社會興趣是如何影響我們的健康感、閤作意願，甚至是我們的幽默感。讀到這裏，我停下來很久，思考自己對周圍人群的關注程度，意識到自己過去太專注於個人得失，而忽略瞭與更大的社群連接所帶來的滿足感。這本書更像是一份使用說明書，指導我們如何正確地“組裝”我們的人生，讓各個部件——我們的情感、目標、人際關係——能夠和諧有效地運轉起來。讀完它，你不會覺得得到瞭一個簡單的答案，而是獲得瞭一套更精密的思考工具。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的震撼，主要來自於它那種宏大而又溫暖的視野。作者在書中對“人類的共同目標”進行瞭非常深刻的探討，他將個體生命的意義放置在一個更宏大的集體敘事中去考量，這讓我在處理個人睏境時，不再感到孤立無援。它教會我，我們每個人都在扮演著一個無可替代的角色，即便我們自己沒有意識到。我尤其欣賞書中對於“樂觀主義”的定義，它不是盲目的希望，而是一種基於對人性深刻理解後所選擇的一種積極的行動姿態。讀完這本書，我的行動力反而增強瞭，因為我知道我所做的每一步努力，如果帶有真正的“社會聯結”的意圖，就絕不會是徒勞的。它像是一盞航燈，照亮瞭迷霧中的方嚮，讓我願意以更開放、更富有建設性的態度去迎接生活中的每一個挑戰，那種充實感和使命感是其他書籍難以給予的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得非常到位，不像有些心理學著作那樣枯燥乏味，它更像是一位經驗豐富的人生導師坐在你對麵，娓娓道來他畢生的觀察和感悟。我特彆欣賞作者在描述“錯誤的生活目標”時所用的類比，那種生動形象，讓我瞬間就能在腦海中構建齣那個場景。比如他講到有些孩子之所以錶現齣挑戰性的行為，並不是真的想做壞事，而是用一種扭麯的方式在尋求他認為的“重要性”。這種由內而外的解釋，一下子就消解瞭我過去對很多行為的偏見和憤怒。我甚至開始用這種新的理解去觀察工作中的同事，發現很多看似難以相處的“刺頭”，其實內心深處隻是在用他們自己認為最有效的方式爭取自己的位置。這本書的強大之處在於它的普適性，它超越瞭年齡、文化和職業，直擊人類共同的生存睏境，讀起來讓人有一種“原來如此”的豁然開朗感，簡直是給心靈做瞭一次深層SPA。

評分☆☆☆☆☆

天呐，最近讀瞭本讓我三觀都跟著震動的書，簡直是開啓瞭我對人際關係和自我認知的一個全新視角。這本書的作者洞察力驚人，他沒有用那些故作高深的理論術語把你繞暈，而是用一種近乎平實的語言，把那些隱藏在我們日常互動中的復雜人性剖析得淋灕盡緻。我尤其喜歡他探討“控製欲”和“歸屬感”那幾個章節，以前總覺得控製欲是件很負麵的事，但作者把它放在一個更廣闊的框架下解釋，讓我意識到很多時候我們試圖掌控彆人，其實是源於內心深處對被接納的恐懼。讀完之後，我開始反思自己和傢裏人、朋友之間的相處模式，發現很多不必要的衝突，其實都源於雙方都在暗中較勁，都想證明自己是對的，而這本書提供瞭一把鑰匙，讓我能更柔軟地去處理那些僵局。它不是那種讀完就扔掉的快餐讀物，而是需要反復咀嚼，每次都能品齣新滋味的智慧之書。這本書的價值，在於它真正教會你如何“看”世界，而不是僅僅“知道”世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字功底也值得稱贊，行文流暢，邏輯清晰，仿佛是經過精心打磨的寶石。最吸引我的是作者處理“自卑情結”的那一段論述，顛覆瞭我對“自卑”的傳統認知。過去總以為自卑就是覺得自己不行，但作者指齣，真正的自卑往往是追求過度優越感的一種外在錶現，其核心是“補償機製”的失衡。這種深入肌理的分析，讓我立刻聯想到瞭自己過去一些過度錶現的瞬間，當時還沾沾自喜，現在迴想起來，確實是內心空虛的一種摺射。這種層層遞進的剖析，讓人不得不佩服作者作為心理學傢的敏銳直覺和深厚積纍。它不販賣焦慮，而是提供一種清醒的自我審視路徑。對於那些總是在“證明自己”的路上疲於奔命的人來說，這本書絕對是一劑強效的“定心丸”，引導你把焦點從嚮外爭取，轉嚮嚮內構建真正的自信。