俗物與天纔9787568252614 北京理工大學齣版社 (美)鮑裏斯·塞德茲 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

美鮑裏斯·塞德茲 著

圖書標籤:

• 心理學
• 人物傳記
• 天纔
• 成功學
• 自我提升
• 科普
• 外國文學
• 鮑裏斯·塞德茲
• 北京理工大學齣版社
• 大眾心理學

店鋪： 悟元圖書專營店

齣版社： 北京理工大學齣版社

ISBN：9787568252614

商品編碼：29349834393

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2018-04-01

圖書基本信息
圖書名稱	俗物與天纔
作者	(美)鮑裏斯·塞德茲
定價	35.00元
齣版社	北京理工大學齣版社
ISBN	9787568252614
齣版日期	2018-04-01
字數
頁碼
版次	1
裝幀	平裝-膠訂
開本	16開
商品重量	0.4Kg

內容簡介

小塞德茲1歲半開始接受教育，3歲就能自由閱讀和書寫瞭，11歲進入哈佛大學，15歲以優等生身份畢業，18歲時獲得瞭哲學博士學位，是的 天纔少年。作者認為，所謂的天纔都是後天教育的結果，每個孩子都是天纔，這個結論不是憑空捏造的，而是塞德茲根據多年的研究和實踐得齣的結論。然而，絕大多數擁有天纔潛質的孩子，因為得不到正確的引導和教育而淪為俗物，這讓他心痛不已。為此，塞德茲寫下瞭的教育學論著——《俗物與天纔》。

作者簡介

目錄

編輯推薦

一、“世界經典教育法”係列叢書精選瞭斯賓塞、斯特娜、亨利·亞當斯、塞德茲、斯坦納等西方教育大師的經典著作，包括《斯賓塞的快樂教育》《斯特娜的自然教育法》《亨利·亞當斯的教育》《俗物與天纔》《童年的王國》，是父母和老師不可不讀的經典教育作品。二、打造天纔兒童的“天纔教育法”！風靡歐美傢庭的教育經典著作！

文摘

序言

《俗物與天纔》 作者： (美) 鮑裏斯·塞德茲 齣版社： 北京理工大學齣版社 ISBN： 9787568252614 一、 創作背景與核心理念 《俗物與天纔》並非簡單地將“俗物”與“天纔”對立呈現，而是深入探究這兩者之間復雜而微妙的關聯。作者鮑裏斯·塞德茲通過對曆史、文化、藝術、科學等多個領域的廣泛考察，試圖揭示齣“俗物”並非一無是處，有時反而可能孕育齣驚人的創造力，而“天纔”也並非高高在上、脫離凡俗，他們的靈感常常源於對日常細微之處的敏銳洞察。 本書的核心理念在於打破我們對“天纔”的刻闆印象，重新審視“俗物”的價值。作者認為，社會大眾的普遍認知和價值評判體係，往往會將一部分具有獨特纔能但錶現形式不被主流接受的人邊緣化，將他們視為“俗物”。然而，正是這些被忽視的“俗物”，在某些時代、某些領域，卻可能成為推動變革、激發創新的火花。作者並非鼓吹一種“反智”的傾嚮，而是倡導一種更為包容和多元的視角，去理解人類智慧和創造力的多重維度。 塞德茲在此書中，並非僅僅停留在理論的層麵，他通過大量的案例分析，將抽象的理念具象化。他從不同曆史時期、不同文化背景的人物和事件中汲取素材，通過細緻入微的觀察和深入的分析，展現瞭“俗物”如何通過其獨特性，在不經意間顛覆傳統，催生齣劃時代的思想或作品。同時，他也探討瞭許多被公認為“天纔”的人物，他們是如何在與“俗物”的互動中，獲得靈感，甚至是在其不被理解的早期階段，也曾被視為“異類”或“俗物”。 二、 主要內容與論述脈絡 《俗物與天纔》的論述脈絡清晰而富有層次，作者首先從“俗物”的定義和普遍認知入手，探討瞭社會文化如何塑造瞭我們對“天纔”和“俗物”的二元劃分。他分析瞭大眾文化、教育體係、藝術評論等各個環節，是如何不自覺地形成一種以“主流”和“經典”為導嚮的價值體係，從而擠壓瞭那些不符閤既定模式的個體。 隨後，本書的核心論證部分展開，作者通過一係列引人入勝的章節，分彆從不同的角度切入，展現瞭“俗物”與“天纔”之間的互動與轉化： “俗物”的潛能與反叛： 這一部分著重探討瞭那些被認為是“俗物”的人，他們身上所蘊含的未被發掘的潛能。作者會分析，為什麼某些看似平凡、粗糙甚至粗俗的特質，在特定條件下，能夠轉化為強大的創造力。例如，對社會規則的漠視、對傳統審美的挑戰、對未知領域的無畏探索，都可能源自“俗物”的某些特質，而這些特質恰恰是“天纔”誕生的溫床。塞德茲會引用一些具體的曆史人物作為例證，比如那些在藝術領域大膽嘗試新風格的藝術傢，或者在科學領域挑戰主流理論的科學傢，他們早期可能都因其“非主流”的特質而被視為“俗物”。 “天纔”的接地與轉化： 這一部分則將視角轉嚮“天纔”。作者認為，許多偉大的“天纔”並非孤芳自賞、脫離塵世，而是深深植根於現實生活之中。他們的靈感可能來源於日常生活中的瑣碎事物、底層人民的智慧、甚至是那些被視為“低下”的技藝。本書會深入分析，“天纔”是如何從“俗物”中汲取養分，將平凡的元素進行提煉、重塑，從而升華為具有普世價值的藝術品、科學理論或哲學思想。例如，某些偉大的作傢可能從街頭巷尾的俚語和故事中獲得創作靈感，而一些科學傢則可能從農民的實踐經驗中找到解決科學難題的鑰匙。 “俗物”的價值重估： 塞德茲在這一部分，進一步挑戰瞭我們對“俗物”的傳統認知。他認為，許多被我們視為“俗物”的事物，如民間藝術、流行文化、手工藝品等，都蘊含著獨特的智慧和美學價值。它們可能不符閤學院派的標準，不登上藝術殿堂，但它們反映瞭真實的民生百態，承載瞭深厚的文化底蘊。作者主張，我們應該打破精英主義的偏見，用一種更開放的心態去欣賞和理解這些“俗物”的價值。 “天纔”的隕落與“俗物”的永恒： 塞德茲也探討瞭“天纔”的局限性和“俗物”的持久生命力。他可能會指齣，一些被推崇為“天纔”的人物，他們的某些思想或作品，可能隨著時代的發展而過時，甚至被證明是錯誤的。而那些曾經被視為“俗物”的技藝、故事或觀念，卻可能因為其貼近生活、實用性強，而具有更頑強的生命力，並以新的形式傳承下去。 社會結構與“俗物”/“天纔”的生成： 最後的章節，作者會將討論引嚮更宏觀的社會層麵。他分析瞭不同的社會結構、經濟體製、權力關係，是如何影響“俗物”和“天纔”的生成、識彆與發展的。例如，高度集權的社會可能扼殺個體的創造力，而鼓勵自由探索的環境則更容易湧現齣“天纔”。同時，他也探討瞭在某些社會環境下，“俗物”可能因為其匿名性和集體性，反而能夠規避壓製，並最終形成一種顛覆性的力量。 三、 藝術風格與寫作手法 鮑裏斯·塞德茲的寫作風格極富魅力，他擅長將嚴謹的學術分析與生動的敘事手法相結閤。在《俗物與天纔》中，他並沒有采用枯燥的學術論證，而是通過大量的曆史故事、人物傳記、藝術作品分析，以及對日常生活細節的描繪，讓讀者在閱讀中獲得沉浸式的體驗。 豐富的例證： 本書的魅力很大程度上來自於作者精心挑選的例證。他從亞裏士多德的哲學思考，到莫紮特的音樂創作；從梵高的孤獨掙紮，到達芬奇的博學多纔；從街頭塗鴉藝術，到民間口頭文學，無不信手拈來，且對每一個案例都進行瞭深入的挖掘和剖析，揭示齣“俗物”與“天纔”之間隱藏的聯係。 生動的語言： 塞德茲的語言充滿力量和感染力。他能夠用簡潔而富有詩意的語言，描繪齣抽象的概念；也能夠用犀利的筆觸，揭示齣人性的復雜。他避免瞭空洞的哲學術語，而是用讀者能夠理解的語言，去闡述深刻的觀點。 跨學科的視野： 本書的另一個突齣特點是其跨學科的視野。作者的論述不僅僅局限於文學或曆史，還涉及到心理學、社會學、經濟學、藝術史、科學史等多個領域。這種廣闊的視野使得他對“俗物”與“天纔”的探討更加全麵和深刻。 引人深思的提問： 在書中，作者常常提齣一些引人深思的問題，引導讀者進行獨立的思考。他不會給齣一個簡單的答案，而是鼓勵讀者自己去探索，去重新審視自己對“俗物”和“天纔”的固有認知。 四、 價值與意義 《俗物與天纔》的齣版，對於當下社會具有重要的現實意義。 打破精英主義的藩籬： 在一個日益強調“成功學”和“精英”的時代，本書為我們提供瞭一種反思的角度。它提醒我們，不要輕易用世俗的標準去評判一個人的價值，也不要忽視那些“默默無聞”的群體所蘊含的巨大潛力。 重估“俗物”的價值： 本書呼籲我們重新審視那些被我們忽視的“俗物”。無論是民間藝術、地方文化，還是那些不被主流所認可的技藝和知識，都可能蘊含著豐富的文化內涵和獨特的智慧。 激發個體的創造力： 對於那些可能因為不符閤主流標準而感到自卑的個體，《俗物與天纔》能夠給予他們力量和啓示。它告訴我們，差異性是創造力的重要來源，勇於展現真實的自我，往往比迎閤他人更能成就非凡。 促進社會的多元發展： 一個健康的社會，應該是一個包容和多元的社會。本書通過對“俗物”與“天纔”關係的探討，倡導瞭一種更加開放和理解的態度，這有助於促進社會結構的多元化，讓更多不同類型的人纔得到發展和發揮。 總而言之，《俗物與天纔》是一部充滿智慧與洞見的著作，它挑戰瞭我們固有的認知，拓展瞭我們對人類創造力本質的理解。鮑裏斯·塞德茲以其淵博的學識和獨特的視角，為我們構建瞭一個關於“俗物”與“天纔”之間深刻而迷人的思想世界，引領我們去發現隱藏在平凡之中的偉大，去理解那些不被世俗所定義的閃光點。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書的時候，其實我對書名裏的“俗物”有些抗拒，總覺得這詞帶著一絲貶義。然而，閱讀的過程徹底顛覆瞭我的固有認知。作者的處理方式非常高明，他沒有簡單地將“俗”與“天纔”對立起來，而是展現瞭它們之間那種復雜、糾纏不清的辯證關係。很多時候，那些被冠以“天纔”之名的光環背後，隱藏著不為人知的掙紮和對“俗世”規則的某種程度的妥協，而那些被視為“俗物”的人，卻可能在自己的領域裏堅守著一種不為人察覺的純粹。這本書的結構很有層次感，它不像傳統傳記那樣綫性敘事，而是像一幅交織著多條時間綫的掛毯，讓你在不同的故事碎片中尋找主題的共通性。我特彆喜歡其中對於“審美疲勞”的分析，它揭示瞭我們的大腦是如何被新奇事物吸引，又如何迅速地將其視為尋常，這對於理解當代社會中信息爆炸帶來的焦慮感，提供瞭絕佳的視角。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗是極其沉浸且略帶挑戰性的。我很少讀到一本書能如此坦誠地探討“平庸”這一主題，並賦予其一種近乎哲學思辨的重量。它的文字密度很高，需要放慢速度，反復咀嚼那些看似輕描淡寫卻蘊含巨大信息量的句子。我尤其欣賞作者在描述那些“俗物”的日常片段時所展現齣的那種近乎詩意的冷靜。沒有煽情，沒有批判，隻有一種近乎科學觀察者的客觀和尊重。這使得整本書的氣質非常獨特，既有曆史的厚重感，又不失對當下生存狀態的敏銳捕捉。讀完之後，我發現自己對周圍環境的感知度都提高瞭——街道上的一個普通工人，咖啡館裏一個專注的讀者，他們的存在仿佛都被賦予瞭新的意義。它讓你明白，真正的“俗”並非缺乏纔能，而可能是缺乏自我意識的延伸，或者說，是選擇瞭與主流聲音的和諧共處，而這種選擇本身也值得深入探究。

評分☆☆☆☆☆

這本關於“俗物與天纔”的書，讀起來就像在走一場跨越時代和階層的漫長旅程。作者的筆觸極其細膩，他似乎有一種魔力，能將那些被社會定義為“平庸”或“傑齣”的人物，還原成有血有肉的個體。我尤其欣賞他如何不動聲色地解構那些關於成功的刻闆印象。它不是一本簡單的成功學讀物，更像是一麵鏡子，照齣我們日常生活中那些不願承認的偏見。書中對於個體差異的探討，沒有高高在上的說教，而是通過一係列引人入勝的案例和深刻的洞察，讓我們開始重新審視“價值”的真正來源。那種對人性的深刻理解，讓我對身邊那些看似微不足道的小事，也産生瞭全新的敬畏感。它迫使我放下預設的標簽，去真正地觀察和傾聽。每一次翻閱，都像是進行瞭一次內心的對話，總能從中找到新的共鳴點，關於堅持，關於妥協，關於在平庸中尋求不凡的努力。

評分☆☆☆☆☆

如果說市麵上大多數書籍都在鼓吹如何突破平庸、如何攀登高峰，那麼這本書則像一劑清醒劑，它讓你停下來思考：為什麼要急著成為“天纔”？作者構建瞭一個龐大的知識網絡，將社會學、心理學乃至藝術史的觀察點巧妙地編織在一起，來描繪“俗”與“非俗”在社會結構中的生態位。我被其中關於“模仿的藝術”的那一章深深吸引，它清晰地闡釋瞭創新往往誕生於對既有模式的精妙挪用和微調，而非憑空創造。這種對創作過程的解構，非常適閤那些感到創作瓶頸的同行們。它不是在推銷一種生活方式，而是在提供一套分析工具。我甚至覺得，這本書更適閤放在案頭，作為遇到人生睏惑時的參考手冊——當你覺得自己不夠格，或者覺得自己太格格不入時，這本書都能給你提供一個更宏大、更包容的觀察框架，讓你重新定位自己在世界坐標係中的位置。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本著作，我最大的感受是“豁然開朗”——不是那種被簡單地告知瞭什麼秘密，而是理解瞭世界運行的底層邏輯之一。作者的敘事節奏掌控得非常老道，他總能在看似不相關的兩個人物或事件之間建立起驚人的聯係。那種感覺就像是，你一直在看一幅局部高清的畫作，而這本書突然給你展示瞭整張畫捲的全貌。它對“天賦”的探討尤其發人深省，指齣天賦往往是雙刃劍，它既是起點，也可能成為束縛，迫使個體必須在某種單一的維度上消耗自己的一切。相比之下，那些被定義為“俗物”的人，反而因為沒有被單一的期待所定義，擁有瞭更廣闊的、可以隨時轉嚮和重塑自我的空間。這本書的價值在於，它將對“成功”的定義權，從外部的評價體係，重新交還給瞭每一個獨立的個體，這是一種極其寶貴的思想饋贈，讓人讀完後，走路的步伐都變得更加踏實而有力量。