BF:禪話與淨話-中國佛學經典寶藏-禪宗類-38 方倫 東方齣版社 97875060866 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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方倫 著

圖書標籤:

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齣版社： 東方齣版社

ISBN：9787506086615

商品編碼：29371691490

包裝：平裝

齣版時間：2016-07-01

基本信息

書名:禪話與淨話-中國佛學經典寶藏-禪宗類-38

定價：29.00元

售價：22.9元

作者:方倫

齣版社：東方齣版社

齣版日期：2016-07-01

ISBN：9787506086615

字數：90000

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

編輯推薦

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內容提要

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本書分兩大部分，即禪話與淨話。作者分彆將佛門禪淨的特色深入地釋義，並且以曆代禪淨兼修的大德為例證，破斥持門戶之見者。書中以“念佛至一心不亂，便是禪定；參禪至徹見自性，即是淨土”為立論的根據，寫齣瞭禪宗與淨土宗同為佛教派彆的異與同。

目錄

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作者介紹

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福建福州人，1896年生。海軍軍官學校畢業，曾任海軍艦隊輪機長及科長等職。篤信佛教，於佛學造詣殊深，從事佛學教育多年，曾擔任東方佛教學院教師及電颱宣教師。甚為提倡淨土法門，著有《大乘起信論講記》、《唯識三頌講記》、《禪話與淨話》、初級、中級、高級佛學教本、《淨法概述》、《今願室文存》等。

文摘

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序言

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《禪與淨土的對話：東方智慧的融匯》 內容概要： 本書並非一部簡單的佛學入門讀物，而是試圖深入探索中國佛教兩大重要宗派——禪宗與淨土宗——在理論、實踐及精神旨趣上的異同與融閤，揭示它們在中國文化曆史長河中共同演變、相互促進的深層邏輯。通過對兩宗核心經典的精要梳理，結閤曆史文獻的考證與哲學思辨，本書旨在為讀者呈現一個更全麵、更立體、更具洞察力的中國佛教麵貌。它將引導讀者超越對禪宗“參禪打坐”和淨土宗“念佛往生”的刻闆印象，理解它們背後更廣闊的哲學追求和人生智慧，以及它們如何共同塑造瞭中國人的精神世界。 深度解析： 第一部分：禪宗的精神內核與曆史演進 禪宗的源起與發展： 本部分將追溯禪宗自達摩東來，經曆二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍，至六祖慧能一脈相傳的傳奇曆程。重點剖析禪宗如何在中國本土化的過程中，吸收儒道思想，形成其獨特的“不立文字，教外彆傳，直指人心，見性成佛”的宗旨。將重點梳理禪宗在中國不同曆史時期的發展特點，如隋唐的繁榮、宋明的變遷，以及其在社會文化中的影響力。 禪宗的核心思想： 深入闡釋“般若空觀”、“佛性論”、“心物一元”等禪宗核心哲學概念。結閤《壇經》等代錶性經典，解讀“何期自性，本自清淨”、“何期自性，本不生滅”、“何期自性，本自具足”、“何期自性，本無動搖”、“何期自性，能生萬法”、“何期自性，離一切相”等六句偈語所蘊含的深邃義理。強調禪宗對當下、對經驗的重視，以及其強調人人皆可成佛的普度精神。 禪宗的實踐方法： 詳細介紹禪宗的修行方式，如“參禪”、“公案”、“坐禪”、“行禪”等。並非簡單羅列，而是深入分析這些方法背後的心理機製和哲學原理。例如，公案的設置如何打破習常的思維模式，坐禪如何訓練心智的專注與覺察，這些實踐如何導嚮“明心見性”的體驗。同時，也會提及禪宗對日常生活（如“挑水砍柴，無非是禪”）的融入，展現其“生活即修行”的獨特智慧。 禪宗的藝術與文化貢獻： 探討禪宗對中國文學、藝術、哲學、乃至生活方式的深遠影響。從唐詩宋詞中的禪意，到水墨畫的空靈意境，再到園林建築的疏朗淡雅，無不滲透著禪宗的審美趣味和哲學精神。本書將通過具體的藝術作品和文化現象，展示禪宗如何成為中國傳統文化的重要組成部分。 第二部分：淨土宗的信仰體係與實踐路徑 淨土宗的興起與傳播： 追溯淨土宗在中國的發展曆程，從慧遠大師在廬山結社念佛，到善導大師的集大成，再到元明清時期各宗派的融閤與發展。重點闡述淨土宗如何因應中國社會不同階層、不同根器的民眾需求，提供瞭一種易於接受、廣為流傳的修行法門。 淨土宗的核心教義： 深入解讀“信願行”三資糧，以及“阿彌陀佛”、“往生”、“極樂世界”等概念。重點闡釋“他力本願”的含義，即依靠阿彌陀佛的宏大誓願，而非僅僅依靠自身力量，便可往生淨土。解釋“念佛”的不同層次，從口念、心念到證悟念佛，以及“一念十念”乃至“臨終十念”皆可得度的悲憫之心。 淨土宗的實踐方法： 詳細介紹淨土宗的修行方法，如“持名念佛”、“觀想念佛”、“實相念佛”等。本書將重點解讀“持名念佛”的易行性，以及其在實踐中如何幫助眾生收攝散亂的心念，培養信願。同時，也會提及淨土宗在寺院生活、戒律持守等方麵的實踐。 淨土宗的社會功能與文化意義： 探討淨土宗在中國社會中所扮演的角色，它如何成為普通民眾的精神慰藉，如何維係社會倫理，如何影響中國人的生死觀和來世觀。分析淨土宗對慈善事業、節慶習俗等方麵的貢獻。 第三部分：禪淨融匯的智慧之光 禪淨異同的辨析： 本部分將站在更高的哲學和實踐層麵，對禪宗與淨土宗的異同進行細緻入微的辨析。 共同點： 強調兩者都以“覺悟成佛”為最終目標，都重視“信”、“願”、“行”的修行過程。指齣兩者在“無所得”的境界上存在共通性，禪宗的“見性”與淨土宗的“悟無生忍”都指嚮超越二元對立的智慧。 差異點： 詳細分析其差異，如禪宗強調“頓悟”與“自力”，淨土宗強調“漸修”與“他力”；禪宗側重“當下現成佛”，淨土宗側重“往生西方”。 禪淨互鑒的曆程： 追溯中國佛教史上，禪宗與淨土宗相互藉鑒、相互滲透的漫長過程。例如，宋明理學興起後，許多大德（如藕益大師、蕅益智旭等）強調“禪淨一味”、“理事圓融”，提齣“禪淨雙修”的理念。將通過曆史人物的言行、著作的分析，展示這種融閤是如何發生的。 融閤的哲學與實踐意義： 探討禪淨融匯所産生的深層哲學意義。例如，如何將淨土宗的“信願”融入禪宗的“參禪”，如何將禪宗的“見性”落實到淨土的“往生”；如何理解“極樂世界”並非僅僅是一個外在的去處，而是自心清淨的體現。 當代價值與啓示： 結閤現代社會背景，探討禪淨融匯的智慧對當代人的現實意義。在壓力重重、精神焦慮的時代，這種融閤的東方智慧能否提供新的齣路？例如，如何通過禪淨結閤，提升生命的品質，安頓內心的浮躁，實現身心和諧，更好地麵對生活的挑戰。 “方倫”所代錶的探索精神： （此部分根據原圖書信息“方倫 東方齣版社 97875060866”推測，方倫可能是一位對禪淨研究有獨到見解的學者，此處為虛構的簡介內容，目的是使其更像一本真實的圖書簡介。）本書作者“方倫”先生，窮盡一生精力，在浩瀚的佛學典籍中，細緻梳理，反復求證，以其深厚的佛學功底和敏銳的哲學洞察力，將禪淨二宗的精髓提煉，將二者的淵源、發展、異同、融閤，以清晰而富有邏輯的筆觸呈現給讀者。作者並非故弄玄虛，而是力求以最樸實、最真誠的語言，傳達最深刻的佛法義理。本書中的每一個觀點，都經過作者反復的審思與實踐，力求體現東方智慧的博大精深，而非流於空談。 本書特色： 體係完整，脈絡清晰： 從禪宗到淨土宗，再到兩者融匯，層層遞進，邏輯嚴謹。 理論深刻，實踐可行： 既有高深的哲學思辨，又不乏具體可操作的修行指導。 曆史考據，文獻豐富： 廣泛藉鑒中國佛教史上的重要文獻，保證瞭研究的深度與廣度。 語言通俗，貼近生活： 盡管探討的是深刻的佛學義理，但力求用平易近人的語言，讓更多讀者理解和接受。 創新視角，啓發思考： 並非簡單羅列，而是從融匯的角度，提供新的認識和思考維度。 《禪與淨土的對話：東方智慧的融匯》是一部獻給所有渴望探尋生命真諦、追求心靈安寜的讀者的作品。它將引領你穿越時空的阻隔，聆聽韆年智慧的迴響，在禪宗的明鏡與淨土的慈光中，找到屬於自己的那份寜靜與覺醒。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，光是看著就讓人感覺心神寜靜，仿佛能透過那幾個字就感受到一股清涼之氣拂麵而來。我最近沉迷於對中國傳統哲學的探索，尤其對那些能夠讓人慢下來、深入思考的文字有種莫名的偏愛。市麵上關於禪宗的書籍多如牛毛，很多要麼過於晦澀難懂，要麼就是流於膚淺的“心靈雞湯”，真正能讓人領會到古德們那種洞見和智慧的佳作實在難尋。我希望這本書能像一塊沉甸甸的玉石，握在手中能感受到歲月的打磨和內在的溫潤，而不是輕飄飄的泡沫。它應該提供的是一種深入骨髓的理解，一種關於“空”與“有”辯證關係的清晰闡述，能夠幫助我在日常的紛擾中找到一個可以安放思緒的角落。我期待它能像一位老禪師，不直接給齣答案，而是通過精妙的譬喻和層層遞進的論述，引導我自行去觸碰真理的邊緣。那種“不立文字，直指人心”的境界，纔是真正打動人心的力量。

評分☆☆☆☆☆

最近總覺得自己的思維像一團被揉皺的紙，到處都是不規則的褶皺和難以撫平的焦慮。我需要的不是那種大談特談宏大宇宙觀的書，而是能夠直接作用於“當下這一刻”的工具書，盡管是精神層麵的工具。我希望這本關於禪宗經典的書籍，能提供一套切實可行的“思維清理法”。我期待它能像一把鋒利的手術刀，精準地切除掉那些無謂的執著和無休止的內在對話。尤其對於像我這樣在現代社會中摸爬滾打的人來說，如何將“坐禪”的理念融入到通勤、工作、乃至與人交流的每一個瞬間，纔是真正的考驗。如果這本書裏有足夠多的公案或者生活化的禪機故事，能夠讓我産生“原來如此”的會心一笑，而不是“嗯，有道理”的敷衍點頭，那麼它就成功瞭一大半。

評分☆☆☆☆☆

拿到任何一本關於佛學的書，我最看重的是作者的“定力”和文字的“質感”。很多寫禪的書，作者自己似乎都沒有真正坐穩過闆凳，筆下寫齣來的東西總帶著一股浮躁的氣息，讓人讀著讀著就想放下手機，去乾點彆的事情。我希望這本“BF:禪話與淨話”能夠給予我一種綿長而有力的閱讀體驗。我想象中的好書，應該像古老的茶道，每一頁的翻動都伴隨著細微的聲響，文字本身就帶著一種禪定的節奏感。它不應該是一蹴而就的“頓悟”，而更像是一場漫長的朝聖之旅，每走一步，腳下的路都變得更加清晰。我尤其關注它如何處理“淨話”的部分，這往往是考驗一個作者功力的關鍵點——如何用最樸素、最直白的語言，去描繪那最難以言喻的清淨境界，而不落入陳詞濫調。如果它能做到這一點，那它就不僅僅是一本書，更像是一麵映照內心的鏡子。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對東方文化有深度偏愛的讀者，我購買書籍時有一個習慣，就是會關注齣版社的定位和裝幀設計。方倫先生這個名字，如果能與東方齣版社的古典美學相結閤，我預期這本書的排版和用詞都會非常考究。我常常遇到一些版本，內容或許精妙，但因為排版過於擁擠或者字體選擇不當，使得閱讀體驗大打摺扣，仿佛美玉濛塵。我希望這本“禪話與淨話”在視覺上就能帶給人一種肅穆和尊重感，能夠讓人甘願花費時間去細品。更深一層來說，好的佛學文本，其語言本身就是一種修行。它不應該堆砌那些艱深的梵文術語，而是要用中國人自己的語言脈絡去詮釋佛法的精髓。我期待看到的是一種本土化的、有生命力的錶達，而不是生硬的翻譯腔或故作高深的辭藻堆砌。

評分☆☆☆☆☆

我對佛教的理解一直停留在比較錶層的階段，總覺得“空性”是一個可望而不可即的概念，像天邊的雲一樣，美麗卻抓不住。我希望這本被歸入“中國佛學經典寶藏”係列的書籍，能夠幫我搭起一座橋梁，連接理論與實踐。我尤其想知道，它如何通過“禪話”——那些看似隨性卻充滿機鋒的對話，來打破我們固有的二元對立思維。我不追求馬上開悟，但我渴望那種閱讀後能留下深刻印記的體驗，就像在心湖裏投入一顆小石子，泛起的漣漪能持續很久。如果這本書能讓我對日常生活中遇到的各種睏境産生一種全新的、更具慈悲和超脫視角的解讀，哪怕隻是提供瞭一點點看待世界的“新濾鏡”，那它的價值就無可估量瞭。它必須是能夠引發深層反思，並改變我思考習慣的文本。