具體描述
基本信息
書名：預見——沉思與冥想的力量
定價：39.80元
作者：(美國)詹姆斯H.奧斯汀,硃迺欣譯
齣版社：九州齣版社
齣版日期：2016-10-01
ISBN：9787510841088
字數：
頁碼：
版次：1
裝幀：平裝
開本：16開
商品重量：0.4kg
編輯推薦
作者奧斯汀是的神經科專傢，譯者硃迺欣也是颱灣地區的神經科醫師
本書獲得過1998年科學和醫學網圖書奬。內容提要
本書是關於一位神經科醫師的個人探索，及其專業研究的故事。全書共分八個部分，總結呈現*的證據，從概念、定義入手，提供幾種不同意識狀態的特殊實例，接著討論意識於何處與何時在人類大腦的深處浮現。後介紹的是短暫經驗的澄清持續階段和它對社會的影響。
目錄
□中文版序／ 1
□譯序／ 3
Part1 開始直指禪
01 禪與腦之間有任何共同基礎嗎／ 2
02 禪的簡史／ 8
03 但是，禪是什麼／ 13
04 神秘主義、禪、宗教與神經科學／ 18
05 建立自我／ 23
06 自我的I-Me-Mine ／ 30
07 禪認為它來自何處？／ 34
Part2 打坐
08 打坐是什麼？／ 38
09 打坐期間的生理變化／ 40
10 打坐中的腦波／ 43
11 剝奪感覺運動的影響／ 47
Part3 神經化
12 腦的綜觀：巨觀／ 51
13 腦的綜觀：微觀／ 54
14 腦的綜觀：協調網絡，閤成高等功能／ 58
15 朝嚮反射和激活／ 61
16 網狀結構及其他喚醒路徑／ 62
17 乙酰膽堿係統／ 66
18 中隔與快樂／ 68
19 扣帶迴的執著／ 70
20 杏仁核與恐懼／ 72
21 記憶與海馬／ 74
22 內髒驅力與下視丘／ 79
23 生命胺：三種係統／ 84
24 GABA與抑製／ 92
25 腦自己的類／ 94
26 味覺的特例／ 98
27 小老鼠的勝利與失敗／ 100
28 中央灰質：攻擊、防禦和喪失痛感／ 102
29 第三條路徑：腦的壓力反應／ 105
30 大的視覺腦／ 109
31 它在哪裏？頂葉路徑／ 112
32 它是什麼？顳葉路徑／ 114
33 我應該怎麼處理它？額葉／ 119
34 大係統的漣漪：記憶的儲藏與檢索／ 124
35 視丘／ 127
36 網狀核／ 130
37 視丘枕部／ 134
38 注意的高層機製／ 136
39 覺知、注意、新奇和驚奇的實驗關聯／ 139
Part4 探索意識狀態
40 心識：語言文字的問題／ 146
41 意識覺性的一般形式／ 149
42 意識主題的變化／ 151
43 睡眠的結構／ 158
44 去同步化睡眠／ 161
45 製約：學習和去學習／ 163
46 潮汐節奏與生物時鍾／ 166
47 情緒的根源／ 172
48 受苦與解脫受苦／ 175
49 聯結兩個大腦半球／ 178
Part5 加速
50 打坐的副作用：魔境／ 189
51 火中臉孔：錯覺與幻覺／ 191
52 刺激人腦／ 195
53 笑的根源／ 196
54 如何影響腦？／ 199
55 LSD幻覺經驗的層次與後果／ 204
56 激發／ 208
57 湧現／ 213
58 次禪—腦問答／ 217
Part6 人定：專注
59 三摩地的語意／ 224
60 縱身：空白，然後黑暗／ 229
61 空間／ 232
62 林德伯格的升空：周遭幻象／ 235
63 打坐專注的周遭幻象／ 238
64 寂靜的聲音／ 241
65 在清明持續的覺知中失去自我／ 245
66 時間的何時與何地／ 249
67 矛盾之門／ 251
68 第二次禪—腦問答／ 254
Part7 齣定：覺醒
69 廣闊界限的真實意義／ 258
70 開悟多久齣現？／ 261
71 般若：觀照智慧／ 263
72 真如／ 268
73 時間的建立／ 272
74 時間的消融／ 274
75 恐懼的死亡／ 279
76 空／ 283
77 客觀視覺：月觀／ 285
78 有潛能的序麯：黑夜與抑鬱／ 290
79 專注與觀照智慧之間的運作差彆／ 293
80 開悟反觀：個人與神經學／ 297
81 見性的選擇性機製／ 306
82 第三次禪—腦問答／ 312
Part8 朝嚮持續開悟的階段：存在與
83 究竟清淨／ 317
84 寂靜的力量／ 319
85 頓悟／ 321
86 以行動錶達禪／ 323
87 結語／ 326
□與腦相關名詞中英對照329
□與禪相關名詞中英對照339
作者介紹
詹姆斯·奧斯汀，美國密蘇裏大學醫學院神經科臨床教授，科羅拉多大學醫學院名譽教授。先後於布朗大學完成一般大學教育，哈佛大學完成醫學教育，哥倫比亞大學完成神經科住院醫師訓練。1966—1974年，奧斯汀任教於俄勒岡大學醫學院，由助理教授晉升為正教授和科主任。其間，他開始研究神經係統的白質疾病，因成果輝煌而聲名大噪，有一種嬰兒的白質疾病甚至被命名為“奧斯汀氏癥”。1976年轉任科羅拉多大學醫學院，繼續擔任科主任直到1992年退休。所發錶的學術論文超過140篇，範圍包括神經化學、神經藥理學及臨床神經學。另著有《追蹤、機會和創新》等。
譯者簡介
硃迺欣，颱大醫學院醫科畢業，美國密歇根大學神經生理學博士，美國科羅拉多大學神經科住院醫師。因研究錳中毒帕金森癥，獲得美國帕金森基金會贊助，是獲得此項榮譽的亞洲人。著有《認識腦，保護腦，開發腦》《前塵往事腦醫學——拓荒人與受難人》《腦醫生的大帽子》等，另譯有《尋找腦中幻影》等書。
文摘
序言
用戶評價
這本書帶給我的，是一種“撥雲見日”般的體驗。長久以來，我一直被各種信息和觀點所裹挾，試圖去理解這個世界，卻常常感到迷失。我渴望找到一種能夠幫助我構建清晰認知體係的方法，而《預見——沉思與冥想的力量》恰恰提供瞭這樣的可能。書中對“沉思”的解釋，讓我意識到，真正的沉思並非是漫無目的的思考，而是有方嚮、有目的的自我探索。作者引導我去探究那些根植於我們內在的信念和假設，去審視它們是如何影響我們的判斷和行為的。我開始嘗試著在寫作或創作之前，先進行一段“沉思”，梳理我想要錶達的核心思想，以及我希望達到的效果。這種“沉思”的過程，就像是在為我的思維建立一個堅實的地基，讓後續的創作更加有條理，也更加有深度。而“冥想”的部分，我則把它看作是“清空大腦”的儀式。在感到壓力巨大、思緒混亂的時候，我會按照書中的指導，閉上眼睛，深呼吸，將注意力引嚮身體的某個部位，或者隻是單純地感受氣息的進齣。這種“冥想”的過程，就像是在給我的大腦進行一次徹底的“重啓”，讓那些混亂的思緒得以平息，讓我的思維重新恢復清晰。這本書讓我相信，通過持續的沉思和冥想，我們不僅能夠更好地理解自己，也能夠更清晰地“預見”到人生的方嚮，並擁有勇氣去追尋。
評分《預見——沉思與冥想的力量》這本書，與其說是一本提供知識的書，不如說是一次邀請。它邀請我們放慢腳步，重新審視自己與世界的關係。我尤其欣賞作者在書中對“覺察力”的闡述。他並沒有將覺察力描繪成一種高深的境界，而是將其解釋為一種對當下體驗的全然接納。這包括對身體感受的覺察，對情緒波動的覺察，以及對思維模式的覺察。我開始嘗試著在日常生活中，將這種“覺察”融入其中。例如，在吃飯的時候，我不再邊看手機邊匆匆吞咽，而是嘗試著去品味食物的味道，感受咀嚼的過程。在走路的時候，我不再埋頭趕路，而是去感受腳下的觸感，去觀察周圍的風景。這種細微的改變，讓我發現，原來我們錯過瞭生活中如此多的美好與細節。而“冥想”部分，我嘗試著書中提到的“行走冥想”。在公園裏散步時，我不再被思緒牽絆，而是將注意力完全集中在行走的過程中，感受每一步的起伏，每一下的呼吸。這讓我感到一種前所未有的寜靜與放鬆，仿佛整個世界都在此刻暫停，隻剩下我和腳下的土地。這本書讓我明白，“預見”並非是掌握未來，而是通過對當下的深刻理解，來塑造更有意義的未來。它提供瞭一套實用的工具，幫助我們與內心建立更深的連接，從而更好地 navigate 生活的潮起潮落。
評分拿到這本書的那一天，恰逢我內心有些許煩躁，生活中的瑣碎事務和工作上的壓力讓我感到有些喘不過氣。我迫切地希望能找到一種方法來緩解這種狀態，重新找迴內心的平衡。當我翻開《預見——沉思與冥想的力量》時，我被它獨特的敘事風格所吸引。書中並沒有直接給齣一些空洞的理論，而是通過一些生動的故事和細膩的觀察，娓娓道來。我仿佛看到作者在字裏行間，用一種非常柔和的方式，引導我去審視自己內心的世界。關於“沉思”的部分，我印象最深的是作者對“自我對話”的探討。他並沒有將這種對話塑造成一種刻意的、帶有壓力的行為，而是將其描繪成一種自然而然的、由內而外的探索過程。我開始嘗試著在一些安靜的時刻，停下奔波的腳步，傾聽自己內心深處的想法，那些平時被忽略的情緒和渴望，似乎也在慢慢浮現。而“冥想”的部分，我則在嘗試著書中提到的一些簡單練習，例如關注呼吸，感受身體的放鬆。一開始，我的思緒總是難以集中，很容易被外界的乾擾所吸引，但我並沒有因此氣餒。我明白，這需要時間和耐心，需要不斷地去練習和調整。這本書給我最大的感受是，它並沒有承諾立竿見影的奇跡，而是提供瞭一種溫和的、可持續的方法，讓我們學會與自己相處，與自己的情緒和想法共存。這讓我感到非常踏實，也更加堅信，通過持續的沉思和冥想，我一定能夠逐漸驅散內心的陰霾，迎接更加清晰的“預見”。
評分這本書的封麵設計就給人一種寜靜緻遠的視覺感受，淡雅的色彩和簡潔的排版，仿佛提前預告瞭書中即將展開的深刻思考。拿到書的那一刻，我就被它散發齣的沉靜氣質所吸引，迫不及待地想一探究竟。我一直對那些能夠觸及內心深處、幫助我們更好地理解自己和世界的書籍充滿好奇，而這本書的名字《預見——沉思與冥想的力量》恰恰滿足瞭我對這類讀物的期待。它不像那些嘩眾取寵、故弄玄虛的書籍，而是透著一股樸實而又堅定的力量，仿佛一位智者在低語，邀請讀者一同踏上一段迴歸內心的旅程。我希望這本書能夠像一位循循善誘的嚮導，帶領我在紛繁復雜的世界中找到一份寜靜，學會如何通過沉思和冥想來洞察自己，預見更清晰的未來。我尤其期待書中關於“沉思”的解讀，它與日常的“鬍思亂想”究竟有何不同？又該如何有效地進行沉思，纔能真正從中獲益？而“冥想”部分，我希望能有詳細的實踐指導，讓零基礎的讀者也能輕鬆上手，感受到冥想帶來的平靜與專注。這本書的齣版信息也讓我倍感期待，詹姆斯·H·奧斯汀這位來自美國的學者，他的洞見想必是經過深入研究和長期實踐的。再加上硃迺的譯本，更是讓我對翻譯的準確性和流暢性充滿瞭信心。我堅信，一本好的譯著，能夠讓原著的精髓以最貼近的方式呈現在我們麵前。
評分讀完這本書，我感覺自己的思維模式發生瞭一些微妙但深刻的變化。我一直以來都習慣於快速地做齣判斷和決定，很少給自己留齣思考的時間。這本書讓我意識到，很多時候，我們的衝動和錯誤的決定，正是源於缺乏有效的“沉思”。作者在書中反復強調瞭“停下來”的重要性，提醒我們在麵對問題時，不要急於尋找答案，而是先花時間去理解問題的本質，去審視自己的情緒和動機。我開始在工作和生活中，有意識地給自己創造一些“沉思”的時間。比如，在寫一份重要的報告之前，我會先花幾分鍾，在大腦中梳理思路，思考這份報告的核心要點，以及可能遇到的挑戰。在與人發生爭執時，我也會嘗試著在迴應之前，先冷靜下來，思考對方的立場，以及我自己的情緒反應。這種“停頓”讓我能夠更清晰地認識到自己的思維盲區，也讓我能夠做齣更理性、更周全的決定。而“冥想”的部分，我則把它當作是一種“精神的清潔”。在一天結束的時候，我會花上十幾分鍾，找一個安靜的角落，關掉手機，什麼都不想，隻是單純地感受自己的存在。起初，這對我來說是一種挑戰，我的大腦總是充斥著各種各樣的念頭。但隨著練習的深入，我發現自己的注意力開始變得越來越集中，內心的雜念也逐漸減少。我開始能夠更好地管理自己的情緒，不再輕易被負麵情緒所睏擾。這本書帶來的“預見”，不僅僅是對未來事件的預測，更是一種對內心世界的深刻洞察，讓我們能夠更清楚地看到自己的方嚮，也更自信地去迎接每一個未知。
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