國學經典—貞觀政要全集 陳纔俊 9787802137974 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳纔俊 著

圖書標籤:

• 國學
• 貞觀政要
• 曆史
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• 唐朝
• 陳纔俊
• 經典
• 治國理政
• 古代文獻
• 文化

店鋪： 天樂圖書專營店

齣版社： 海潮齣版社

ISBN：9787802137974

商品編碼：29696966939

包裝：平裝

齣版時間：2009-11-01

基本信息

書名：國學經典—貞觀政要全集

定價：39.80元

作者：陳纔俊

齣版社：海潮齣版社

齣版日期：2009-11-01

ISBN：9787802137974

字數：426000

頁碼：407

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.568kg

編輯推薦

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《貞觀政要》的作春是唐代史學傢吳兢。全書10捲40篇。8萬餘言。作於開元、天寶之際。是一部以記言體為主的政論性史書。全書記錄瞭貞觀年間唐太宗李世民與臣下魏徵等人關於施政問題的對話以及政治、經濟上的重大措施。作者從古今藉鑒的意圖齣發，將君臣問答、奏疏、方略等材料。按照為君之道、任賢納諫、君臣鑒戒、教誡太子、道德倫理、正身修德、崇尚儒術、固本寬刑、徵伐安邊、善始懼終等一係列專題內容歸類。使這部著作兼史實與政論性於一身。既是貞觀之治的曆史寫照。又蘊含著治國安民的政治觀點和成功的施政經驗。
我們編著的《貞觀政要全集》一書。在參閱不同版本的《貞觀政要》基礎上。含英咀華。去粗取精，分彆從原文、譯文、注釋、史鑒新得四大方麵進行全方位、多角度的解讀。我們力圖用現代人的思維與視角。從李唐王朝恢弘的曆史畫捲中。總結、提煉齣一些可供學習與藉鑒的施政與管理經驗。為企業管理春與機關公務員奉獻上一套具有現實意義的管理學大餐，是研究“貞觀盛世”不可或缺的參考資料。

內容提要

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《貞觀政要》被後世帝王視為政治書和資治手冊，尤其是一些較有作為的皇帝，更將它視為畢生的座右銘。元代儒臣戈直對於《貞觀政要》與唐太宗的曆史價值給予瞭極大的肯定，並將唐太宗治國用人的戰略思想概括為“然其屈已而納諫，任賢而使能，恭儉而節用，寬厚而愛民，亦三代而下，絕無而僅有者也”。
清人龔自珍說過：“智者受三韆年史氏之書，則能以良史之憂憂天下”。吳兢的《貞觀政要》，正是一部齣於“良史之憂”的著作，在今天依然可資藉鑒。它能夠激發人們的愛國熱情、增強民族責任感和憂患意識，能夠提供富國強民、經邦濟世、締造和諧社會的具體方略，有助於廉治從政、豐富領導藝術、提高管理水平，有利於淨化社會風氣、滌蕩人的心靈。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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《貞觀政要》：盛世氣象，治國之道 巍巍大唐，盛世光輝，其核心在於“貞觀之治”。而《貞觀政要》，正是這輝煌時代的一麵鏡子，一麵深入透視大唐帝王如何勵精圖治、開創盛世的鏡子。它並非一堆陳腐的史料堆砌，而是唐太宗李世民與魏徵、房玄齡、杜如晦等賢臣之間，一場場關於國傢興衰、民生福祉、君臣之道、治國方略的智慧對話的生動記錄。這本書，就如同一部治國方略的百科全書，又似一位循循善誘的良師，為後世的君王、臣子，乃至每一個對國傢治理懷有深切關切的讀者，提供瞭寶貴而深刻的啓示。 《貞觀政要》並非孤立的文本，它根植於中國悠久的政治哲學傳統，汲取瞭諸子百傢的思想精華，更在實踐中不斷孕育、發展。從《尚書》中汲取治國安邦的古訓，從《論語》中體會仁政德化的重要，從《孟子》中領悟民本思想的精髓，這些思想的火花，在貞觀年間匯聚成璀璨的星河。但《貞觀政要》的價值，更在於它將這些宏大的思想，落地為可操作的政務，將抽象的道理，轉化為具體的實踐。它並非紙上談兵，而是將中華民族數韆年政治智慧的結晶，濃縮於二十捲四十六篇之中，以簡潔明晰的語言，娓娓道來。 本書的核心，便是“君道”與“臣道”的相互作用，以及由此催生的“政道”。太宗皇帝並非高高在上的獨裁者，而是一位善於納諫、勇於反思的明君。他深知“水能載舟，亦能覆舟”的道理，始終將百姓的疾苦放在心頭，將國傢的安危視為己任。書中對太宗虛心納諫的記載，曆曆在目。當魏徵直言不諱，指齣其過失時，太宗非但沒有惱羞成怒，反而引以為鑒，甚至將魏徵的諫言視為“鏡子”，用來照見自己的不足。這種求諫若渴的態度，正是貞觀盛世能夠持續發展的關鍵。他能夠傾聽不同的聲音，即使那些聲音刺耳，即使那些意見違背自己的意願，他也能夠以寬廣的胸懷去接納，去思考，去調整。這種“以人為本”的治國理念，在那個時代顯得尤為可貴，也為後世樹立瞭典範。 另一方麵，《貞觀政要》也深刻闡釋瞭“忠臣”的職責與擔當。魏徵、房玄齡、杜如晦等賢臣，他們並非阿諛奉承的佞臣，而是以國傢社稷為重，以君主安危為念的諍臣。他們敢於冒著觸怒龍顔的風險，直陳君王的過失，提齣切實的建議。書中記載的魏徵“上疏四十餘篇”，每一次都飽含著對國傢的擔憂和對君主的忠誠。他們並非為瞭個人榮辱，而是將自己的纔智和生命，毫無保留地奉獻給瞭大唐的繁榮。這種君臣之間的相互信任、相互成就，正是“貞觀之治”能夠鑄就輝煌的重要原因。君有納諫之德，臣有盡忠之節，二者相輔相成，共同織就瞭盛世的錦綉畫捲。 《貞觀政要》所涵蓋的治國方略，可謂包羅萬象，細緻入微。它涉及瞭從宏觀的國傢戰略到微觀的民生細節，從政治製度的完善到官員的任用與考核，從法律的製定與執行到經濟的調控與發展，從教育的推廣到文化的繁榮，無不涉及。書中關於“勸諫”的部分，就不僅僅是簡單的進諫，而是包含瞭如何辨彆是非、如何提齣建議、如何讓建議被采納等一係列技巧。關於“任用賢能”，太宗更是將“唯纔是舉”落到瞭實處，不論齣身，不論門第，隻要有纔能，有德行，都能夠得到重用。書中對於如何防止官員腐敗，如何規範官場風氣，也有著深刻的論述。例如，對於官員的賞罰，太宗強調要“賞罰必信”，既要奬賞有功之人，也要嚴懲貪汙腐敗之徒，形成一種清明的政治生態。 更難能可貴的是，《貞觀政要》對於“民本”思想的強調，貫穿始終。太宗皇帝始終認為，國傢的根本在於人民，民心嚮背決定著國傢的興衰。他關注農業生産，減輕百姓賦稅，鼓勵發展商業，改善民生疾苦。書中關於“安民”的篇章，詳細記載瞭太宗如何通過一係列措施，讓百姓安居樂業，社會穩定。例如，在災荒年間，太宗會下令開倉賑濟，減免賦稅，甚至親自巡視災區，體恤民情。這種對百姓的深切關懷，是“貞觀之治”能夠得到普遍擁護，民心得以凝聚的重要基礎。 《貞觀政要》的語言風格，簡潔、樸實，卻又不失力量。它以對話、奏疏、政令等多種形式，生動地再現瞭那個時代的政治生活。讀來如同身臨其境，能夠感受到君臣之間的智慧碰撞，能夠體會到為政者的深思熟慮，能夠感受到那個時代的勃勃生機。它並非枯燥的理論說教，而是充滿智慧的實踐指導，充滿瞭對治國方略的深刻洞察。 這部經典，曆經韆年的曆史淘洗，依然閃耀著不朽的光芒。它不僅是研究唐朝曆史的珍貴史料，更是中國傳統政治智慧的集大成者。對於今天的領導者而言，《貞觀政要》提供瞭一份關於如何保持清醒頭腦、如何聽取不同意見、如何以人為本、如何勤政愛民的生動教材。對於每一個渴望瞭解中國傳統文化、渴望理解國傢治理之道的人來說，《貞觀政要》都是一部不可多得的寶藏。它告訴我們，一個國傢的強大，不僅僅在於武力，更在於其政治的清明，在於其人民的安樂，在於其君臣的智慧與德行。 翻開《貞觀政要》，就如同推開瞭一扇通往盛世大唐的門。在那扇門後，我們看到瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲，更看到瞭一種曆久彌新的治國之道。它所蘊含的智慧，穿越時空的阻隔，依然能夠為我們提供深刻的啓迪，讓我們在紛繁復雜的現代社會中，依然能夠汲取古人的智慧，思考如何讓國傢更加繁榮，讓人民更加幸福。它不是一個遙遠的傳說，而是活生生的經驗，是可供藉鑒的寶典，是激發我們思考和行動的強大力量。

評分☆☆☆☆☆

閱讀古文對我來說，一直是個不小的挑戰，尤其是像《貞觀政要》這樣篇幅宏大且用詞精煉的著作。我深知其價值，但如何高效地“啃”下來，是擺在麵前的首要問題。我發現，如果隻是囫圇吞棗地看過去，很容易被晦澀的詞句卡住，讀完後也抓不住重點。所以，我采取瞭一種比較慢節奏的“浸泡式”閱讀法。每天隻給自己設定一個小的目標，比如解讀一兩篇關於“慎終如始”或者“知足不辱”的論述，然後我會查閱大量的注釋和背景資料，務求弄懂每一個典故和每一個用字的深層含義。坦白說，這個過程是辛苦的，但當某一個精闢的觀點豁然開朗時，那種成就感是無與倫比的。它強迫我放慢現代生活的腳步，重新學習如何進行深度思考和文本分析，這本身就是一種心性的磨練。我感謝作者和整理者提供瞭這樣一個文本載體，讓我有機會進行這樣一次對心智的深度訓練。

評分☆☆☆☆☆

對於這本書的整體編排和內容呈現，我感到非常滿意，它體現齣一種對經典應有的尊重與敬畏。從目錄的清晰劃分到章節之間的邏輯銜接，都處理得十分到位，讓人能夠清晰地把握貞觀朝的治國脈絡。我注意到，不同於一些簡單羅列語錄的文本，這本書在呈現對話和論述時，往往會輔以必要的曆史背景說明，這極大地幫助瞭我理解當時特定情境下的決策邏輯。這種恰到好處的“導讀性”，使得即便是初次接觸《貞觀政要》的讀者，也不會感到過於茫然無措。可以說，它在“學術嚴謹性”和“大眾可讀性”之間找到瞭一個絕佳的平衡點。正是因為有瞭這樣高質量的整理和齣版，纔讓這份珍貴的曆史遺産能夠以如此友好的麵貌，繼續與後世的讀者進行真誠的溝通和思想的交流。它不僅僅是一本書，更像是一座連接古代智慧與現代讀者的堅固橋梁。

評分☆☆☆☆☆

我之所以會選擇閱讀這類國學經典，完全是齣於對曆史智慧的強烈好奇心。我一直覺得，現代社會的許多睏境，或許都能在古人的經驗總結中找到一絲啓示。《貞觀政要》作為唐太宗李世民與群臣治國理政的經驗總結，其價值之高不言而喻。我期望從中窺見古代帝王如何平衡“德”與“法”，如何在權力與責任之間做齣取捨。更吸引我的是書中關於用人、納諫的論述，在如今這個信息爆炸、觀點多元的時代，如何構建一個有效且健康的決策機製，是任何組織都必須麵對的課題。我帶著一種學習者的心態去翻閱，希望能汲取到一些跨越時空的治理哲學。這本書不僅僅是曆史記錄，更像是一部古代的“管理學聖經”，它所蘊含的對人性洞察和政治藝術的理解，即使放到今天來看，依然閃爍著智慧的光芒。每一次閱讀，都像是與兩位偉大的政治傢進行跨越韆年的對話，令人受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的最大震撼，在於它對“長治久安”的深刻探討。很多現代的政治哲學都傾嚮於某種單一的意識形態或理論模型，但《貞觀政要》展現的是一種極為務實和辯證的治理思路。它沒有將唐太宗塑造成一個不犯錯的完美君主，而是真實地記錄瞭他在麵對錯誤、接受批評、最終修正決策的過程。這種“有錯能改”的體製彈性，恰恰是古代盛世能夠持續下去的關鍵。我尤其欣賞書中關於“戒驕戒躁”和“居安思危”的反復強調。在太平盛世之時，人往往會放鬆警惕，這種對潛在危機的敏感度，是曆代明君的共性。它提醒我們，即便是最輝煌的成就，也需要持續的自省和努力來維護，成功從來都不是終點。這種超前的憂患意識，對於身處相對穩定環境的我們，依然具有強大的警示作用。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是深得我心，硬殼精裝，拿在手裏沉甸甸的，有一種莊重典雅的感覺。封麵設計簡潔大氣，沒有過多花哨的裝飾，僅憑書名和作者就能感受到一股撲麵而來的文化氣息。紙張的質感也相當不錯，印刷清晰，字體大小適中，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。我個人特彆喜歡這種經典著作的實體書形式，翻閱時的沙沙聲，指尖拂過紙張的觸感，都是電子閱讀無法替代的體驗。特彆是對於《貞觀政要》這類需要反復研讀、細細品味的古籍，實體書的便利性更是不言而喻。我可以隨時在感興趣的地方做批注，摺角標記，形成自己與文本互動的痕跡，這比在屏幕上做電子筆記要來得實在得多。書的排版也看得齣是下過功夫的，行距和字間距處理得恰到好處，保證瞭閱讀的流暢性，這對於理解文言文的節奏和韻律至關重要。不得不提的是，這樣的精裝本放在書架上，本身就是一種視覺享受，它代錶著一種對傳統文化的尊重與傳承。