聊斋志异(全四册)(绣橡本) (清)蒲松龄 ,王立言,王皎

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清蒲松龄,王立言,王皎 著
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  • 聊斋志异
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店铺: 品读天下出版物专营店
出版社: 北方文艺出版社
ISBN:9787531709244
商品编码:29702431018
包装:盒装
出版时间:2007-06-01

具体描述

基本信息

书名:聊斋志异(全四册)(绣橡本)

定价:198.00元

售价:99.0元,便宜99.0元,折扣50

作者:(清)蒲松龄 ,王立言,王皎

出版社:北方文艺出版社

出版日期:2007-06-01

ISBN:9787531709244

字数:

页码:

版次:1

装帧:盒装

开本:16开

商品重量:1.662kg

编辑推荐


内容提要


《聊斋志异》,清代短篇小说集,是蒲松龄的代表作,在他40岁左右时基本完成,此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。题材非常广泛,内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功的塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典短篇小说之*。
  据说作者蒲松龄在写这部《聊斋志异》时,专门在家门口开了一家茶馆。请喝茶的人给他讲故事,讲过后可不付茶钱,听完之后再作修改写到书里面去,写成此书。

目录


卷一
考城隍
耳中人
尸变
喷水
瞳人语
画壁
山魈
咬鬼
捉狐
荞中怪
宅妖
王六郎
偷桃
种梨
劳山道士
长清僧
蛇人
斫蟒
犬奸
雹神
狐嫁女
娇娜
僧孽
妖术
野狗
三生
鬼哭
真定女
焦螟
狐入瓶
叶生
四十千
成仙
新郎
灵官
王兰
鹰虎神
王成
青凤
画皮
贾儿
蛇癖
卷二
金世成
董生
龁石
庙鬼
陆判
婴宁
义鼠
聂小倩
地震
海公子
丁前溪
……
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
附录

作者介绍


文摘


序言



聊斋志异(全四册)(绣橡本)(清)蒲松龄, 王立言, 王皎 简介 《聊斋志异》,一部在中国文学史上享有盛誉的短篇小说集,由清代杰出小说家蒲松龄潜心创作。本书以其汪洋恣肆的想象、瑰丽奇绝的笔触,以及深刻入骨的现实批判,为读者构建了一个人、鬼、妖、仙、怪共存的奇幻世界。全书分为四册,以“绣橡本”为校订底本,并汇集了王立言、王皎等学者的校注与考证,旨在呈现一部更加精良、更富学术价值的《聊斋志异》。 《聊斋志异》的出现,标志着中国古典短篇小说创作达到了一个前所未有的高峰。蒲松龄以其非凡的艺术才华,将民间传说、历史典故、个人奇遇熔于一炉,创作出三百余篇各具特色、引人入胜的故事。这些故事题材广泛,既有凄美动人的爱情传奇,如《婴宁》中笑靥如花的鬼女,《连城》中生死相随的恋人;也有令人扼腕叹息的悲剧,如《促织》中为凑足官府苛捐杂税而逼死人命的惨剧,《霍秀莲》中女子命运多舛的悲歌。更有针砭时弊、讽刺黑暗现实的作品,如《促织》对官场腐败的控诉,《考城隍》对科举制度虚伪的嘲讽。 本书的“绣橡本”为后世研究《聊斋志异》提供了重要的版本依据。相传此本为蒲松龄手稿,流传至今,其文字之古朴、内容之完备,在众多版本中独具特色。本次出版,精心选用“绣橡本”作为底本,并集结了王立言、王皎等学者的心血。王立言先生的校注,以其深厚的文字功底和扎实的考据能力,对原文进行细致辨析,勘正讹误,梳理语词,使读者能够更准确地理解作品的原貌。王皎先生的考证,则侧重于作品的时代背景、社会风俗、以及蒲松龄的生平创作,为读者提供更广阔的解读视野,帮助我们理解这些志怪故事背后所蕴含的深刻文化意涵。 《聊斋志异》的艺术成就,首先体现在其高超的叙事技巧上。蒲松龄善于设置悬念,起伏跌宕,情节曲折,引人入胜。他常常以一个看似平淡无奇的开头,渐渐铺陈开来,将读者引入一个充满惊奇与幻想的世界。人物形象塑造亦是其长项,无论是美貌聪慧的狐女,还是忠贞不渝的鬼魂,抑或是性情各异的凡人,都被描绘得栩栩如生,性格鲜明。例如,婴宁的纯真烂漫,辛十四娘的侠肝义胆,画皮中书生的愚昧无知,都给读者留下了深刻的印象。 在语言运用方面,《聊斋志异》堪称典范。蒲松龄文笔流畅,辞藻华美,却又不失自然朴实。他巧妙地将文言的典雅与口语的生动相结合,创造出一种既具有艺术美感,又易于理解的独特风格。书中大量的生动描写,如对景物的细腻刻画,对人物神态的精准捕捉,对鬼怪形象的奇诡想象,都极大地增强了作品的感染力。 《聊斋志异》的价值,绝不仅仅在于其文学艺术上的成就,更在于其深刻的思想内涵。蒲松龄生活在清代前期,这是一个社会矛盾日益尖锐,封建统治日趋腐朽的时代。他以鬼狐故事为载体,巧妙地绕过了直接的政治批判,却将他对社会现实的观察和思考融入其中。书中,他揭露了官场的黑暗,官员的贪婪和残暴,如《促织》中的县令,《五羖》中的差役,无不暴露了封建统治者的丑恶嘴脸。他也批判了科举制度的虚伪和僵化,如《考城隍》中对神仙的贿赂,对考试制度的讽刺。 与此同时,蒲松龄也表达了对美好事物的向往和对人性中善良情感的赞颂。书中许多关于人鬼情未了的故事,都歌颂了真挚纯洁的爱情,以及对生命的热爱。他笔下的许多女性形象,如婴宁、连城、辛十四娘等,都展现出智慧、勇气、善良和对自由的追求,这在男权至上的封建社会中,无疑是一种难能可贵的赞美。 《聊斋志异》的鬼狐故事,也蕴含着深刻的哲学思考。这些非人的生命,有时比人更有人情味,更懂得爱与责任;有时又比人更具警示意义,揭示人性的弱点和道德的缺失。蒲松龄借由这些奇幻的设定,引发读者对人与自然、现实与虚幻、善与恶等问题的深层思考。 本次推出的“绣橡本”(全四册)(清)蒲松龄, 王立言, 王皎 版本,在校注和考证上的精益求精,将极大地提升阅读体验和学术价值。王立言先生严谨的校勘,确保了文本的准确性,让读者能够最大程度地接近蒲松龄的原著。王皎先生的深入考证,则为理解作品的时代背景、文化渊源以及作者的创作意图提供了宝贵的线索,使得这部经典之作更具深度和广度。 阅读《聊斋志异》,不仅仅是在品味一段段离奇曲折的志怪故事,更是在与一位伟大作家进行跨越时空的对话。蒲松龄用他那饱含深情和锐利洞察的笔,为我们描绘了一个充满神秘色彩的世界,也折射出那个时代社会的种种图景。这部全四册的“绣橡本”版本,无疑是对于这部传世经典的致敬,它将以更完备的姿态,更权威的解读,呈现在广大读者面前,让更多人能够深入领略《聊斋志异》的无穷魅力。 这套精装本《聊斋志异》的出版,不仅是对蒲松龄文学遗产的传承和弘扬,也是对中国古典文学研究的有力推动。它将成为古典文学爱好者、研究学者以及对中国传统文化感兴趣的读者不可多得的珍藏。在品读这些故事的同时,我们也能从中感受到作者对世事洞察的智慧,对人性善恶的鞭挞,以及对美好情感的执着追求。它提醒我们,即使在最平凡的生活中,也可能隐藏着奇幻的色彩;即使在最黑暗的角落,也总有闪烁着人性的光辉。

用户评价

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哎呀,最近刚看完一本非常厚重的历史传记,那本书聚焦于一位晚清名臣的生平事迹,简直是一部波澜壮阔的史诗。作者查阅了海量的官方档案和私人信札,对这位大人从科举中榜到主持洋务运动,再到最终的悲剧结局,描摹得极其详尽和客观。你不得不佩服,书中对当时的政治格局、中西文化冲突的分析,深度简直令人咋舌。他如何周旋于保守派和改革派之间,如何力排众议推行新政,那些惊心动魄的决策过程,都被还原得如同昨日之事。我记得有一章专门写他主持修建第一条铁路的艰辛,从勘探测量到工人调度,再到被保守势力百般阻挠,那种举步维艰的感觉,透过文字都能真切感受到。这本书的语言风格是那种老派的、严谨的叙事方式,每一个论断都引经据典,让人读起来肃然起敬,仿佛自己也成了那个时代的一份子,亲眼见证了那个风云变幻的年代。看完后,对那个时代的复杂性有了全新的认识,不是简单的“好人”与“坏人”就能概括的,充满了灰色地带和无奈的抉择。

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最近我沉迷于一本探讨现代城市心理学的专著,这本书真是让人读了心里直发毛,但又忍不住一直往下翻。作者深入剖析了高密度城市生活中人们的疏离感、焦虑情绪以及身份认同的危机。书中引用了大量的社会学案例和心理学实验数据,比如“旁观者效应”在现代社会中如何被放大,以及虚拟社交如何加剧了现实中的孤独。最让我印象深刻的是关于“空间压抑”的论述,那些狭小、重复的居住环境如何潜移默化地塑造了人们的思维模式和行为习惯,让人在不自觉中变得麻木和功利。作者的笔触犀利而冷静,没有过多的煽情,而是用冰冷的逻辑和数据支撑起每一个观点,让人不得不面对现代生活光鲜外表下的内在空洞。读完这本书,我开始重新审视自己每天的生活轨迹和与身边人的互动方式,那种被“看穿”的感觉,既警醒又深刻,让人对“现代性”本身产生了深刻的反思。

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这部书真叫一个奇幻的瑰宝,我得好好跟你说道说道。我最近沉浸在另一本讲述古代侠客恩怨情仇的小说里,那本书里头描写的江湖纷争,简直是刀光剑影、快意恩仇,主角们为了心中的道义,行走江湖,惩恶扬善,看得我是热血沸腾。作者对武功招式的描写细致入微,什么“降龙十八掌”的力道如何惊天动地,什么“凌波微步”的飘逸灵动,都描绘得栩栩如生。更别提那几段刻骨铭心的爱情纠葛,为了一个承诺,生死相随,那种荡气回肠的感情,让人读完后久久不能平静,甚至忍不住想,如果自己身处那个时代,会做出怎样的抉择。书中的配角也个个鲜活,或忠肝义胆,或阴险狡诈,共同编织了一张复杂的人性网络。这本书的结构也很精妙,前后呼应,伏笔千里,每一次以为故事该结束了,都会有新的转折出现,让人欲罢不能,简直是通宵达旦也停不下来的节奏。我尤其欣赏作者对那个“义”字的解读,不同的人用不同的方式去诠释,让整个故事的深度一下子就拔高了,绝非那种肤浅的打打杀杀。

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说实话,我最近迷上了一套关于宇宙奥秘的科普读物,简直是打开了我认知世界的新大门。那套书的作者真是个天才,他能用最通俗易懂的语言,把那些深奥的物理学和天文学概念讲得明明白白,比如黑洞的视界、暗物质的存在性,还有时间旅行的理论基础。我以前觉得这些东西离我很遥远,但这本书里,作者通过精妙的比喻和大量的插图,让我仿佛亲眼看到了星系的诞生和消亡。特别是关于量子纠缠的那一部分,读得我头皮发麻,那种“鬼魅般的超距作用”,挑战了我对现实世界的基本认知。书里还探讨了费米悖论,我们是否是宇宙中孤独的存在,这些宏大的命题,让人在仰望星空时,心中充满了敬畏和无尽的好奇。这本书的结构安排非常巧妙,从宏观的宇宙结构,逐步深入到微观的基本粒子,逻辑链条清晰得让人感到震撼,它激发了我对科学探索永不满足的渴望。

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我最近翻阅了一本非常古典的园林艺术鉴赏指南,这本书简直是古代文人审美情趣的集大成者。它不是简单介绍亭台楼阁的布局,而是深入探讨了“借景”、“对景”、“框景”等意境的营造哲学。作者用极其优美的散文笔调,描述了苏州园林中一池春水如何映照出山石的嶙峋,一棵老松如何通过特定的角度成为画面的焦点。书里对于“虚实相生”的阐释尤其精妙,比如一片空白的水面,反而比堆砌的山石更能引人遐想,体现了道家“无为而治”的美学思想。书中还穿插了大量古代诗人对园林景色的题咏诗词,那些诗句与园林实景交织在一起,产生了奇妙的化学反应。读这本书,就像是得到了一位老匠人的亲身指点,让我学会了如何用更细腻的眼光去欣赏自然与人工的和谐统一,它教导的不仅仅是建筑之美,更是一种与自然共处的淡泊心境。

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