基本信息
書名:鬍適文存 貳(精)
定價:39.80元
作者:鬍適
齣版社:華文齣版社
齣版日期:2013-07-01
ISBN:9787507539707
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:精裝
開本:大32開
商品重量:0.599kg
編輯推薦
1、全書包裝精美,頗具典藏價值。精裝,特種紙,封麵采用大設計師方案,大氣典雅,無以倫比!
2、 《鬍適文存》四集,是鬍適**親自作序,編輯撰寫並親自參與齣版的鬍適作品經典集作。是**收藏價值的鬍適作品集!
3、 毛說過:到瞭21世紀,那時候替他(鬍適)恢復名譽吧。此時正是我們應該珍視重讀鬍適的時候瞭!
內容提要
《鬍適文存貳》,收錄的是1922年至1924年之間鬍適發錶的有關文學革命、哲學研究和曆史考證等方麵的文章。包括:一個*限度的國學書目、論墨學、孫行者與張君勱、五十年來中國之文學、五十年來之世界哲學、十七年的迴顧、我們的政治主張、與一涵等四位的信、這一周、北京的平民文學等文章。
目錄
捲一
《國學季刊》發刊宣言
發起《讀書雜誌》的緣起
王莽(一韆九百年前的一個社會主義者)
記李覯的學說(一個不曾得君行道的王安石)
費經虞與費密
一個低限度的國學書目
附錄一 《清華周刊》記者來書
附錄二 答書
附錄三 梁任公先生《國學入門書要目
及其讀法》(梁啓超)
梁任公《墨經校釋》序
附錄一 梁任公先生來書
附錄二 答書
論墨學
《淮南鴻烈集解》序
捲二
《科學與人生觀》序
附錄一 陳獨秀先生序
附錄二 答陳獨秀先生(適)
附錄三 答適之(獨秀)
孫行者與張君勱
五十年來中國之文學
附錄 日本譯《中國五十年來之文學》序
五十年來之世界哲學
捲三
十七年的迴顧
祝《白話晚報》
黃梨洲論
《政治概論》序
《天乎帝乎》序
我們的政治主張
附錄 關於《我們的政治主張》的討論
聯省自治與軍閥割據(答陳獨秀)
附錄 對於現在中國政治問題的我見(陳獨秀)
與一涵等四位的信
這一周(六十七則)
捲四
吳敬梓年譜
《西遊記》考證
附錄 《讀〈西遊記〉考證》(董作賓)
《鏡花緣》的引論
跋《紅樓夢考證》
附錄 《石頭記索隱》第六版自序 (蔡孑民)
《水滸續集兩種》序
《三國誌演義》序
高元《國音學》序
趙元任《國語留聲片》序
《蕙的風》序
附錄 談北京的歌謠(常惠)
《國語月刊》“漢字改革號”捲頭言
讀王國維先生的《麯錄》
作者介紹
鬍適(1891—1962),原名嗣穈,學名洪騂,字希疆,後改名鬍適,字適之,安徽績溪人。現代學者、詩人、曆史傢、文學傢、哲學傢。因提倡文學革命而成為新文化運動的之一。
他是中國位享有35個博士頭銜的學者,是中國現代思想史承前啓後的人,是倡導文學改良的人,是中國近代個真正的自由主義者。他是北大校長、駐美大使、學者、曆史學傢、哲學傢、文學傢、詩人,是青年導師,學界泰鬥,也是社會的意見。評價他是新文化中舊道德的楷模,舊倫理中新思想的代錶。
文摘
序言
說實話,初讀這類近乎“文集”的作品,我內心是有些抗拒的,總覺得需要帶著一本字典和厚厚的曆史背景知識纔能勉強跟上思路。但這本書的閱讀體驗卻齣乎意料地流暢。鬍適的筆法,頗具大傢風範,即便是論述極為專業的社會學或哲學觀點時,他總能找到一個極富畫麵感和生活氣息的切入點。比如他談論自由,並非空泛地喊口號,而是從個體日常生活的微小選擇中去捕捉自由的精髓。我仿佛能看到他當年在北京街頭,觀察行人、聆聽街談巷議,然後將這些鮮活的素材熔鑄進他嚴謹的邏輯體係之中。這種“入世”的學問傢形象,非常打動我。它打破瞭傳統文人“高高在上”的刻闆印象,展現瞭一個真正關心腳下土地和身邊民眾的知識分子形象。他的思考總是落在一個很實際的問題上:我們如何纔能更好地生活?這種務實精神,使得這本集子成為瞭連接過去與現在、理論與實踐之間的一座堅實橋梁,讓人讀起來心悅誠服,不覺枯燥。
評分作為一名普通讀者,我被這本書的整體格調深深吸引——那是一種曆經風雨後的沉靜與通透。鬍適先生的語言駕馭能力毋庸置疑,但真正瞭不起的是他處理議題時的那種“宏觀視野”。他總能將眼前的具體事件,放置到人類文明發展的長河中去考察,去尋找其曆史的根源和未來的走嚮。這種跨越時空限製的觀察角度,使得他的論述具有瞭超越性的力量。我常常在想,如果一個人能夠在紛繁的日常事務中,抽取齣時間來,進行這樣高維度的思考,那他的人生該是多麼的豐盈與充實。這本書給我最大的啓發,就是重新認識瞭“思考的價值”本身。它提醒我,做一個有思想的現代人,意味著要不斷地更新自己的認知地圖,保持對未知的好奇心,並勇敢地捍衛那些看似微小卻至關重要的個體權利和理性邊界。它不是用來快速消費的,而是應該放在案頭,時不時地重讀,每次都會有新的體悟,如同品鑒一壇陳年的美酒。
評分翻開書頁,首先湧入眼簾的不是激昂的陳詞,而是一種近乎散文化的敘述,仿佛是鬍適先生在書房裏,點著一盞昏黃的燈,與老友娓娓道來的心聲。他的文字有一種獨特的“溫度”,不像有些嚴肅的政論那樣讓人望而卻步,它更像是帶著泥土芬芳的自然哲學。我尤其關注他談及白話文運動的那部分篇章,那不僅僅是語言文字的革新,更是對國民心智解放的深層渴望。他如何看待“情感”與“邏輯”的平衡?在追求“科學”的理性光芒時,是否會不小心扼殺瞭人性的某些細膩錶達?這本書似乎在不經意間迴答瞭這些問題。鬍適的偉大之處在於,他似乎永遠在尋找那個“中間地帶”,不走極端,不求速成,而是專注於點滴的改良和基礎的夯實。這種追求“常識”和“健全人格”的努力,在今天看來,非但沒有過時,反而更顯得彌足珍貴。我們太容易被宏大的敘事所裹挾,而忘記瞭,一切宏偉的殿堂,都是由一塊塊看似平凡的磚石砌成的。這本書,就是那樣一堆沉甸甸、經過時間檢驗的“磚石”。
評分這本集子,捧在手裏,就覺得沉甸甸的,不是指重量,而是指它所承載的那個時代的迴響和一位大學者的思想的重量。我常常在想,鬍適先生那一代人,在麵對一個舊世界崩塌、新世界尚未完全建立的十字路口,是如何保持那份清醒與堅韌的。讀他的文字,總能感受到一種極強的理性光輝,那是經過無數次自我審視和與世界碰撞後沉澱下來的智慧。他不像某些激進的論者那樣急於給齣一個“標準答案”,他的文字更像是一場漫長而耐心的對話,試圖在紛繁復雜的人性與社會現實中,找到一條看似緩慢卻無比堅實的前行之路。這種“漸進”的理念,在那個渴望一夜之間完成“救亡圖存”的年代,無疑是需要巨大勇氣去堅持的。我特彆欣賞他那種“大膽假設,小心求證”的方法論,這不僅是一種學術態度,更是一種生活哲學,教我們在麵對任何既定權威或流行口號時,都應該保持一份審慎的懷疑,並願意親自去探索。每次翻開,都會被他那種不卑不亢,既不盲目崇拜西方,也不妄自菲薄的獨立精神所感染。他讓我們看到,真正的進步,不是口號的堆砌,而是思想的緩慢而艱苦的拓荒。
評分這本書最讓我震撼的,是其中流露齣的那種對“人性中復雜性”的深刻理解和包容。在一個非黑即白的年代,他卻堅持用灰度的視角來看待世界。他能理解保守者的無奈,也能洞察激進者的熱情,但他始終堅持“溫和而堅定”地倡導理性與寬容。這種對“異見”的尊重,是那個時代極其稀缺的品質。我尤其關注那些涉及個人信仰和道德選擇的篇章,鬍適從不強行灌輸他的價值觀,而是通過精妙的論證,引導讀者自己去發現那些普世的價值。他的文字,像是一麵鏡子,照見的不僅是時代的睏境,更是我們內心深處的掙紮與渴望。讀完之後,我感到自己的心胸開闊瞭許多,不再輕易對尚未完全瞭解的事物輕易下判斷。這種潛移默化的教化力量,遠勝過韆篇一律的說教。這是一部需要靜下心來,逐字逐句品味的“心法寶典”,而非快餐式的讀物。
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