游民文化与中国社会增修版 王学泰 山西人民出版社发行部 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王学泰 著

图书标签:

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• 王学泰
• 山西人民出版社
• 增修版
• 社会变迁

店铺： 河北省新华书店图书专营店

出版社： 山西人民出版社发行部

ISBN：9787203087311

商品编码：29733752261

包装：平装-胶订

出版时间：2018-01-01

基本信息

书名：游民文化与中国社会增修版

定价：98.00元

作者：王学泰

出版社：山西人民出版社发行部

出版日期：2018-01-01

ISBN：9787203087311

字数：650000

页码：738

版次：3

装帧：平装-胶订

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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江湖是游民生活的空间，也是干犯法纪、为非作歹的渊薮，凡是敢于与主流社会对抗的秘密组织成员、打家劫舍的绿林豪强、闯荡江湖的各类人士，乃至称霸一方、为人所惧的痞棍，都会被畏惧者恭送一项“好汉”的帽子。逼上梁山是“造反有理”的过程与归宿。不义之财，取之何碍，是游民动惊生涯中的一个重要的“理论”，总的说来，它仍是“强盗逻辑”。
　　本书全面系统地论述了游民、游民文化与中国传统文化、传统文学的密切关系，游民文化对于文学创作，特别是对于通俗文学的创作产生了深刻的影响，他们的思想意识，习惯作用，也因通俗文艺的流传而深入到了各个阶层，本书阐述深刻，可读性强。
　　名人推荐：
　　要研究游民问题，实际上不能不研究整个中国社会与全盘中国历史，学泰在这方面是下了大功夫的。
　　作为一个学者，学泰声明“本书不会介入现实中的具体问题”，但是我认为，像本书这样的对游民问题的研究，不但有助于我们对中国历史的全面了解，对了解我们今天的社会及其未来的走向也有很大的意义。

目录

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作者介绍

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文摘

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序言

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《游民文化与中国社会：历史演变与现实映射》 引言： 在浩瀚的历史长河中，中国社会始终在变动与发展中前行。而在这宏大的叙事之下，一种看似边缘却又根深蒂固的力量，潜移默化地塑造着社会的结构、文化的面貌乃至个体的心灵。这就是“游民文化”。它不是一个孤立存在的学术概念，而是贯穿中国历史，与主流社会形态相互激荡、相互影响的生命力。王学泰先生的《游民文化与中国社会》增修版，正是对这一复杂议题进行深刻挖掘与系统梳理的力作。本书并非对“游民”进行简单的道德评判或标签化，而是以一种更为宏观、更为历史的视角，剖析游民文化的生成机制、演变轨迹及其在中国社会发展中的多重维度。 第一章：游民文化的定义与历史溯源 本书开篇即对“游民文化”这一核心概念进行界定，力求剥离其可能存在的污名化色彩，还原其作为一种社会现象的本质。作者指出，游民文化并非仅指狭义上的流民、乞丐或无业者，而是涵盖了那些长期处于社会边缘、生活方式与主流社会存在差异、具有一定流动性或不确定性的群体及其所形成的价值观念、行为模式和文化特质。它是一种在特定历史条件下，由经济结构、社会制度、政治变迁以及文化观念等多种因素共同作用下产生的文化形态。 追溯历史，游民文化的种子早已在中国大地上萌发。从远古时期部落间的迁徙，到春秋战国时期诸侯争霸引发的人口流动；从秦汉大一统帝国下的劳役与徭役，到唐宋时期商业繁荣催生的流动人口；再到明清时期土地兼并、自然灾害和社会动荡频发的年代，农民起义、流民潮、贩运人口等现象层出不穷，这些都为游民文化的滋生提供了土壤。作者细致梳理了不同历史时期游民群体的构成、规模及其生存状态，揭示了游民文化在不同朝代所呈现出的地域性、阶层性及时代特征。 第二章：游民文化的形成机制与内在逻辑 为何游民文化在中国历史中如此顽强地存在并不断演化？本书深入探讨了游民文化的形成机制。作者认为，根本性的原因在于中国社会长期以来存在的经济结构性问题，例如土地分配不均、自然灾害频发、生产力水平相对低下等，这些因素导致一部分人口无法在固定的土地上安身立命，被迫走向流动。 此外，政治制度的变迁也是重要推手。朝代更替、战乱频仍、赋税苛重，都可能导致社会秩序的瓦解，迫使大量人口背井离乡。官府的政策，如征兵、移民、流放等，也直接催生了特定的游民群体。 而从文化心理层面来看，游民文化也具有其内在的逻辑。长期漂泊的生活，使得游民群体往往形成了独特的生存智慧和社群认同。他们可能在官方意识形态之外，发展出更为灵活、更具实用主义的价值体系。这种体系可能包含着对权威的警惕、对自由的渴望、对互助的强调，以及对偶然性、命运的敬畏。这种内在逻辑，使其在与主流文化的碰撞中，既可能被边缘化，也可能在潜移默化中影响主流文化。 第三章：游民文化在社会结构中的多重映射 游民文化并非独立于中国社会结构之外的存在，而是与之紧密相连，并在多个层面进行映射。作者指出，首先，游民文化与底层社会的结构性贫困有着千丝万缕的联系。那些缺乏生产资料、教育机会和社会保障的人群，更容易陷入流动的状态，而这种流动本身又可能进一步固化其底层身份。 其次，游民文化在一定程度上构成了社会流动的重要通道。虽然不少游民是被迫流动，但其中也可能包含着寻求更好生活的个体，他们通过走南闯北、经商贩运，最终融入主流社会，成为社会变迁的参与者。 再者，游民文化也深刻影响着社会的权力结构和治理模式。对于统治者而言，游民既是潜在的不稳定因素，也可能成为维护统治的工具。安抚流民、组织移民、乃至利用流民进行军事活动，都是历代统治者应对游民问题的策略。而游民群体内部的组织形式，如帮派、行会等，也构成了与官方权力并存的社会力量。 第四章：游民文化对中国社会心态与价值观的影响 脱离了具体的社会制度和经济基础，游民文化的渗透力更体现在对中国社会心态和价值观的影响上。作者认为，长期以来，主流文化强调“安土重迁”、“落叶归根”的稳定观念，而游民文化则往往孕育出更为开放、更为多元的视野。 这种影响体现在对个体命运的认知上。游民群体对“天命”、“运气”的看重，以及在逆境中不屈不挠的精神，都可能渗透到普通民众的心灵深处。同时，他们对于“江湖义气”、“同舟共济”的强调，也构成了中国社会人际关系中独特的润滑剂。 更重要的是，游民文化常常成为主流文化之外的一种“另类”想象。它提供了对既有秩序的逃离，对压抑生活的释放，甚至是对社会不公的反抗。从梁山好汉的侠义故事，到现代社会中的“打工者”的奋斗史，都可以在不同程度上看到游民文化精神的折射。这种对“在路上”状态的理解，以及对边缘化人群的关注，是理解中国社会复杂面向不可或缺的一环。 第五章：游民文化的现代转型与现实挑战 进入现代社会，全球化、城市化、工业化等进程深刻地改变了中国社会的面貌，也对游民文化带来了新的挑战与转型。传统的农业社会中的流民潮逐渐被新型的流动人口所取代。大量进城务工人员、失地农民、以及在城市中漂泊的青年群体，构成了新的“游民”形态。 本书分析了现代游民群体所面临的困境，如户籍制度的限制、社会保障的缺失、身份认同的模糊等。同时，也探讨了现代游民文化如何在新的时代条件下进行演变。例如，网络空间成为了新的“江湖”，各种亚文化、社群在其中活跃；“打工文学”、“农民工歌曲”等艺术形式，则成为现代游民群体表达自我、反映现实的重要途径。 然而，现代游民文化也面临着严峻的挑战。一方面，一些负面的社会现象，如犯罪率上升、社会治安问题等，可能与部分游民群体的困境有关；另一方面，主流文化如何接纳与融合这些不断变化的边缘群体，如何在保障他们基本权益的同时，引导其融入主流社会，依然是中国社会面临的重大课题。 结论： 《游民文化与中国社会》增修版，通过对游民文化进行跨越历史的长时段考察，揭示了它在中国社会发展进程中扮演的复杂而又至关重要的角色。它不是一个静态的文化概念，而是一个不断生成、不断演变的动态过程，是理解中国社会结构、文化心理、价值观念乃至现实挑战的一把关键钥匙。王学泰先生以其深厚的学养和敏锐的洞察力，为我们构建了一个宏大的历史叙事，引导我们重新审视那些长期被忽视的社会群体，理解那些潜藏在主流叙事之下的生命力。本书的增修，无疑进一步丰富和深化了这一议题的探讨，使其更具时代意义和现实价值。它提醒我们，要理解中国社会，就不能回避那些在边缘地带生存、在流动中寻找出路的身影，他们的故事，正是构成中国社会复杂肌理不可或缺的一部分。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，扑面而来的是一种浓厚的学术气息，但绝非枯燥乏味。王学泰先生以其深厚的学养和敏锐的洞察力，为我们勾勒出了一幅关于中国社会“游民文化”的宏大画卷。他并非空谈理论，而是将历史文献、民间传说、社会调查等多种材料融会贯通，构建起了一套严谨而又富有说服力的分析框架。我特别欣赏他对于“边缘”与“中心”关系的探讨，游民群体往往处于社会的边缘地带，但他们的存在和活动，却深刻地影响着中心的权力结构和社会秩序。这种“在边缘观察中心”的视角，为我们理解中国社会的运作提供了全新的维度。书中的案例分析也十分精彩，例如他对某个特定历史时期流民的迁徙路线、经济来源、社会组织形式的详细梳理，以及他们如何与地方官僚、士绅、普通民众发生互动，这些细节都充满了历史的张力。读到这里，我仿佛身临其境，能够感受到那个时代人们的挣扎与希望。这本书让我认识到，理解中国社会，不能仅仅关注显赫的精英阶层，那些被历史忽略的“小人物”和“边缘群体”，同样是构成中国社会不可或缺的重要组成部分。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感受，更像是一次穿越历史的奇妙旅程。作者王学泰先生以其独到的视角，将“游民文化”这一曾经被忽视的概念，置于中国社会的宏大叙事中进行审视。我惊叹于他对史料的驾驭能力，能够从浩如烟海的文献中挖掘出那些闪烁着人性光辉的细节。他笔下的游民，不再是脸谱化的符号，而是鲜活的个体，有着自己的喜怒哀乐，有着自己的生存智慧和反抗精神。书中对于游民与主流文化互动模式的分析，尤其令我印象深刻。游民文化并非全然被动地接受主流文化的塑造，而是在相互渗透、相互碰撞中，不断地演变和发展，甚至在某些方面反哺了主流文化。我开始反思，我们现在所熟知的许多文化现象，是否也与历史上那些“流动的”群体有着千丝万缕的联系？作者在论述过程中，也展现了其独特的文风，既有严谨的学术分析，又不乏生动的叙述，读来引人入胜，不会让人感到疲惫。这本书让我对中国社会的复杂性有了更深的认识，也让我对那些在历史长河中默默流淌的“普通人”的命运，产生了由衷的敬意。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我的内心久久不能平静。王学泰先生以其深厚的功底和独特的洞察力，为我揭示了隐藏在中国社会肌体深处的“游民文化”这一重要维度。我发现，作者并非简单地罗列事实，而是通过对历史材料的精妙解读，构建了一个充满生命力的学术图景。他让我看到了，那些看似零散、无序的“游民”群体，是如何在特定的历史条件下，成为社会变迁的催化剂，又如何在主流社会的夹缝中，发展出独特的生存策略和文化符号。书中对于游民群体如何适应环境、如何寻求机会、如何与国家机器和地方势力进行博弈的描写，都充满了现实的关照。我尤其被那些描绘普通人在时代洪流中挣扎求存的故事所打动。这让我意识到，历史不只是帝王将相的舞台，更是无数普通人命运交织的画卷。这本书让我对中国社会有了更加立体和深刻的认识，也让我看到了在历史的洪流中，个体生存的艰辛与顽强。这不仅是一本学术著作，更是一次对历史和人性的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我受益匪浅的书。它不仅仅是关于历史，更是关于我们自身。王学泰先生在《游民文化与中国社会》增修版中，用一种非常引人入胜的方式，向我展示了在中国漫长的历史进程中，那些“不确定”的群体是如何生存、发展并深刻影响中国社会结构的。我尤其着迷于他对“变”与“不变”的辩证思考。游民群体之所以为“游民”，在于其流动的属性，但这种流动性背后，往往隐藏着对固定社会秩序的挑战和对生存空间的不断争取。这种“在路上”的状态，既是一种被迫，也是一种主动。书中对于游民群体如何构建自己的身份认同、如何与地方社会建立联系，以及他们如何利用各种机会来改变自身命运的分析，都让我看到了中国社会基层运作的复杂性和韧性。我开始思考，在我们今天快速发展的社会中，是否也存在着各种形式的“游民文化”？那些不被主流叙事所关注的群体，他们又有着怎样的生存状态和文化表达？这本书为我打开了一个全新的思考角度，让我能够更全面、更深入地理解社会的多样性和动态性。

评分☆☆☆☆☆

这本书，我早就听说过，但一直没能找到机会细细阅读。直到最近，在朋友的推荐下，才终于捧起它，开始了一段沉浸式的文化之旅。王学泰先生在这本书中，如同一个经验丰富的向导，带领我深入中国社会那复杂而又迷人的肌理。他的笔触细腻而又不失力度，总能在不经意间触碰到那些被历史尘埃所掩盖的角落。我尤其喜欢他对于“游民”这一概念的解读，它并非简单地指代无家可归者，而是包含了一种更深层次的社会流动性、生存策略以及文化表达。这种解读，彻底颠覆了我过去对“游民”的刻板印象，让我看到了一个更为立体、更为丰富的群体形象。书中对于不同历史时期游民群体的社会地位、生存状态以及他们与主流社会之间错综复杂的关系的描绘，让我对中国的社会变迁有了更深刻的理解。比如，他分析了某些历史时期，游民群体如何成为社会变革的重要推动力，又如何在特定环境下被边缘化甚至被压迫。这种历史的纵深感和对现实的关照，使得这本书不仅仅是一本学术著作，更是一部引人深思的社会观察报告。每读完一个章节，我都会陷入沉思，仿佛看到了那个时代的缩影，听到了那些被遗忘的声音。