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出版社： 人民美术出版社

ISBN：9787102029320

商品编码：29734335898

包装：平装

基本信息

书名:马背上的信仰——欧亚草原动物风格艺术

定价：34.00元

售价：23.8元,便宜10.2元,折扣70

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出版社：人民美术出版社

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ISBN：9787102029320

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装帧：平装

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内容提要

目录

作者介绍

文摘

序言

马背上的信仰——欧亚草原动物风格艺术 序言 在广袤无垠的欧亚草原，生命与信仰以一种古老而炽烈的方式交织。这片土地，自古以来便是无数游牧民族赖以生存的家园，他们逐水草而居，与自然融为一体，将对生命、宇宙以及超越自身的精神力量的理解，深深地烙印在他们的艺术创作之中。马，作为草原民族最忠实的伙伴，不仅是他们赖以迁徙、征战、狩猎的工具，更是他们精神世界中不可或缺的图腾。从马的形体、姿态到它们所象征的速度、力量、自由，草原民族将对马的崇敬与对信仰的虔诚，巧妙地融入了他们独特的动物风格艺术之中。 本书《马背上的信仰——欧亚草原动物风格艺术》并非是对某一本具体书籍内容的复述，而是旨在勾勒出欧亚草原地区，从新石器时代晚期到金元时期，跨越数千年历史，不同文化群体在动物风格艺术上的发展脉络与核心精神。我们将深入探索，在马匹驯化与广泛应用的影响下，草原民族如何以一种充满生命力的艺术语言，表达他们对自然的敬畏、对祖先的追忆、对神灵的祈求，以及对宇宙秩序的认知。这其中，动物形象，尤其是马的形象，扮演了至关重要的角色，它们承载着历史的记忆，传递着民族的精神，也塑造着草原文明的独特魅力。 第一章：草原的呼唤——动物风格艺术的起源与早期形态 在探讨欧亚草原的动物风格艺术之前，我们有必要追溯其源头。新石器时代晚期，随着生产力的发展和定居与游牧生活方式的交替出现，人类对周围环境的观察愈发细致。早期草原民族的艺术创作，往往直接取材于他们最熟悉的自然景象，动物是其中最鲜活、最生动的元素。 早期陶器与岩画中的动物剪影： 早期陶器上的刻划纹饰，以及散布在草原各地的岩画，为我们提供了窥探史前艺术的窗口。这些作品中的动物形象，虽然形态相对简略，缺乏精细的解剖学特征，但其动态捕捉能力却令人惊叹。奔跑的鹿、飞翔的鸟、狩猎的狼，这些简单的线条勾勒出生命的力量与野性。虽然马匹尚未成为绝对的主角，但可以预见，作为大型哺乳动物，它们的身影也早已出现在这些早期艺术作品之中，只是尚未形成系统性的风格。 动物崇拜的萌芽： 在早期社会，人类对自然力量的神秘感，促使他们将某些动物视为图腾或神灵的化身。这种原始的动物崇拜，为后来的动物风格艺术奠定了精神基础。动物形象的象征意义，开始超越其本身的生物属性，被赋予了神圣的光环。 萨满教的影响： 随着萨满教在草原民族中的兴起，动物在萨满的仪式和信仰体系中扮演了更为重要的角色。萨满通过与动物灵魂的沟通，寻求神谕，治疗疾病，预测未来。这种精神联系，无疑也会渗透到艺术创作中，使得动物形象更具神秘色彩和象征意义。 第二章：战马的颂歌——青铜时代与早期游牧文明的动物风格艺术 进入青铜时代，随着冶金技术的进步和马的驯化与广泛应用，欧亚草原的动物风格艺术迎来了第一个辉煌时期。马匹不再仅仅是食物或交通工具，它们成为草原民族力量、地位和信仰的象征，其形象在艺术创作中占据了核心地位。 卡拉苏克文化与西伯利亚的动物风格： 西伯利亚南部，如卡拉苏克文化（约公元前1300-700年），是草原动物风格艺术的重要发源地之一。这一时期的青铜器，如斧头、刀柄、装饰品等，大量出现了生动逼真的动物纹样。虎、豹、鹿、熊以及形态各异的禽鸟，被刻画得栩栩如生，充满力量感。其中，对鹿的描绘尤为突出，它们常常以“ S”形弯曲的身体，巨大的鹿角，展现出奔腾的速度和优雅的姿态。 斯基泰艺术中的黄金时代： 斯基泰人（公元前8-3世纪），作为草原上最著名、最具影响力的游牧民族之一，将动物风格艺术推向了顶峰。他们的艺术作品，尤其是墓葬出土的黄金制品，震惊了世界。斯基泰艺术以其高度的写实性、戏剧性的构图以及强大的生命力而著称。 马匹的崇高地位： 在斯基泰艺术中，马匹无疑是主角。它们被描绘成力量、速度、勇猛和高贵的象征。无论是全副武装的战马，还是悠闲奔腾的野马，都充满了生命力。艺术家们极其擅长捕捉马的各个瞬间，从奔跑的四蹄，到甩动的鬃毛，再到警觉的眼神，都刻画得入木三分。 “草原风格”的特征： 斯基泰动物风格艺术，也被称为“草原风格”，具有鲜明的特点： 动态与张力： 动物形象充满动感，常常处于追逐、搏斗、奔跑的状态，展现出极强的生命张力。 夸张与变形： 为了突出动物的某些特征，艺术家会进行适度的夸张和变形，例如拉长肢体、强化肌肉线条、放大爪牙等，以增强视觉冲击力。 “动物搏斗”主题： 猎食者与猎物之间的搏斗，是斯基泰艺术中最常见的主题之一。例如，老鹰抓羊、豹子扑鹿、蛇缠绕野兽等，这些场景往往充满血腥与暴力，却也展现了自然界生存竞争的残酷与野性之美。 象征意义的叠加： 动物形象不仅仅是自然的再现，更承载了丰富的象征意义。例如，老虎代表力量与勇气，鹿代表速度与吉祥，鹰代表天空与神灵。 工艺精湛的金器： 斯基泰人将动物风格艺术与高超的冶金工艺完美结合。他们用黄金制作了大量的武器、马具、首饰、器皿等，这些器物上的动物纹样，不仅是装饰，更是信仰的载体。 第三章：融合与演变——匈奴、塞人、萨尔马提亚人的艺术贡献 在斯基泰人之后，欧亚草原涌现出新的游牧民族，他们继承并发扬了动物风格艺术，并在与周边文明的交流中，使其风格更加多元化。 匈奴艺术中的动物形象： 匈奴（公元前3世纪-公元1世纪）是早期草原上一个强大的帝国。他们的动物风格艺术，在斯基泰艺术的基础上，融入了更多实用主义和军事色彩。 战车与马具上的装饰： 匈奴的工艺品，如铜带扣、器皿、兵器等，常常装饰有各种动物纹样。其中，马、虎、狮、鹿等形象依然是主流。与斯基泰艺术相比，匈奴的动物形象线条更加简洁流畅，更具装饰性。 “战神”图腾： 匈奴可能将某些动物视为战神或祖先的象征，这些动物形象在武器和战甲上的出现，旨在赋予使用者力量和保护。 与东方文化的影响： 随着匈奴与汉朝的接触，其艺术风格也受到了一定的影响，例如在器物的形制和装饰图案上，可以看到一些汉式风格的痕迹，反之亦然。 塞人和萨尔马提亚人的风格： 塞人（早期）和萨尔马提亚人（公元前4世纪-公元3世纪）是斯基泰的近亲或继承者，他们的艺术风格与斯基泰一脉相承，但又各有发展。 萨尔马提亚人的“风格化”： 萨尔马提亚人的动物风格艺术，在继承斯基泰艺术写实性的同时，也表现出更强的风格化倾向。动物形象的形态更加流畅，线条更加圆润，有时甚至出现抽象化的趋势。例如，他们对蛇、龙等神秘生物的描绘，增添了奇幻色彩。 对金银器皿的偏爱： 萨尔马提亚人尤其擅长用金银制作器皿，这些器皿上精美的动物雕刻，展现了他们高超的技艺和对动物图案的喜爱。 第四章：转向与神化——突厥、回鹘、契丹、女真等民族的动物风格艺术 进入中古时期，随着欧亚草原的政治格局变化，新的民族和文化力量兴起，动物风格艺术也随之演变，并与佛教、道教等宗教信仰，以及更复杂的宇宙观产生了深刻的融合。 突厥与回鹘的动物崇拜： 突厥（6-8世纪）和回鹘（8-9世纪）作为重要的游牧帝国，他们的艺术风格在继承前代的基础上，融入了新的元素。 狼的图腾： 突厥民族将狼视为自己的祖先和图腾，狼的形象在他们的艺术作品中频繁出现，象征着勇敢、力量和团结。 雄狮与巨鸟： 突厥和回鹘的艺术中，也出现了大量的雄狮和巨鸟形象。雄狮象征着王权和勇猛，巨鸟（如迦楼罗）则与佛教信仰相关，象征着神力。 回鹘文书上的插图： 回鹘文书中的插图，虽然多为佛教题材，但其中不乏生动的动物形象，它们描绘了佛经故事中的人物和场景，也间接反映了当时社会对动物的认知。 契丹与女真的动物艺术： 契丹（10-12世纪）和女真（12-13世纪）等民族，在辽、金时期，也发展出了具有自身特色的动物风格艺术。 契丹的“鹰”崇拜： 契丹人崇尚鹰，鹰的形象在他们的艺术中非常重要，象征着力量、敏锐和高贵。他们的玉器、金器上经常刻有鹰的图案，展现出凌厉的线条和矫健的身姿。 女真族的“龙”、“虎”、“熊”： 女真族作为后来居上的民族，其艺术风格更加粗犷有力，但也充满了写实感。他们钟爱描绘龙、虎、熊等具有强大力量的动物，这些形象也常常与他们的萨满信仰和王权象征相结合。 与汉文化的融合： 辽、金时期，与中原汉文化进行了广泛的交流，动物风格艺术也受到了一定的影响，例如在器物的造型和装饰上，可以看到更多中国传统元素。 金元时期： 随着蒙古帝国横跨欧亚，草原民族的动物风格艺术进入了一个新的阶段。虽然蒙古艺术本身也包含着丰富的动物元素，但其更侧重于描绘战争、狩猎等场面，动物形象在艺术中的象征意义和精神内涵，与早期草原民族有所不同。同时，这一时期，佛教艺术的影响也日益显著，动物形象在佛教壁画、造像中扮演了重要角色，但其风格已经开始向更具宗教色彩和程式化的方向发展。 结论：马背上的信仰，永恒的生命律动 《马背上的信仰——欧亚草原动物风格艺术》所呈现的，是一部跨越千年、横贯万里的视觉史诗。从早期岩画的粗犷剪影，到斯基泰黄金器的精美绝伦，再到中古时期各民族艺术的融合演变，欧亚草原的动物风格艺术始终以马为核心，以动物为载体，诉说着草原民族独特的精神世界。 马，不仅仅是一种动物，它是草原民族迁徙的翅膀，是战争的利刃，是信仰的图腾，更是他们与自然、与宇宙对话的媒介。艺术家们以饱含深情的笔触或雕刻，赋予这些动物生命，让它们在艺术的殿堂里永远奔腾、搏击、翱翔。 本书所探讨的，是这些艺术作品背后蕴含的信仰力量，是草原民族在严酷环境中，对生命、对自由、对超越的永恒追求。这些作品，以其独特的艺术语言，向我们展示了一个古老而生动的世界，一个充满生命律动、信仰光辉的草原文明。它们是历史的见证，是精神的传承，更是人类艺术宝库中不可或缺的璀璨明珠。 这本书，是向那些伟大的草原民族及其不朽的艺术创作，献上的一份敬意。它邀请读者跟随马蹄的节奏，一同走进这片古老而神秘的土地，去感受那份发自心底的、关于信仰的低语，关于生命的赞歌。

评分☆☆☆☆☆

《马背上的信仰——欧亚草原动物风格艺术》这个书名，简直让人眼前一亮。我一直对欧亚草原这片土地充满了好奇，那里的历史、文化、风俗都像蒙着一层神秘的面纱。而“马背上的信仰”，则巧妙地将游牧民族与他们的精神世界联系起来，这本身就是一个非常引人入胜的切入点。在我的认知里，马在草原文化中扮演着至关重要的角色，不仅仅是交通工具，更是财富、力量、自由的象征，甚至可能与神灵有着某种联系。而“动物风格艺术”，更是我个人非常着迷的领域。那些线条遒劲、造型生动的动物纹样，仿佛自带一种原始的力量和生命力，它们不仅仅是装饰，更是古代艺术家们观察自然、表达情感、传递思想的独特语言。我迫切想知道，这本书将如何围绕“马背上的信仰”这一核心，深入浅出地剖析欧亚草原上那些令人惊叹的动物艺术风格，它们是如何体现草原民族的信仰体系，又是如何将这种信仰融入到他们的艺术创作中的。

评分☆☆☆☆☆

拿到《马背上的信仰——欧亚草原动物风格艺术》这本书，首先被它的标题深深吸引。欧亚草原，这片辽阔的土地，是许多古代文明的发源地，也是不同文化交流碰撞的枢纽。而“马背上的信仰”这一表述，瞬间就营造出一种动态而充满生命力的画面感，仿佛能听到马蹄声在草原上回响，感受到信徒们虔诚的祈祷。这让我对书中内容充满了期待，想知道作者是如何将这种“信仰”与“艺术”联系起来的。特别是“动物风格艺术”，这是一个极具吸引力的概念。我一直认为，古代的动物艺术不仅仅是技艺的展现，更是一种精神的载体，它们反映了那个时代人们的世界观、价值观以及对自然的理解。我很好奇，这本书会如何解读草原民族对动物的崇拜，这种崇拜又如何在他们的艺术创作中得以体现？例如，那些标志性的动物形象，它们背后是否承载着特定的神话故事或宗教象征？这本书的标题组合，让我感觉是一次关于古老文明、精神信仰和视觉艺术的深度探索，充满了历史的厚重感和艺术的魅力。

评分☆☆☆☆☆

读到《马背上的信仰——欧亚草原动物风格艺术》这个书名，立刻勾起了我对古代艺术的无限遐想。欧亚草原，这个地理概念本身就承载着厚重的历史，从匈奴到蒙古，多少辉煌的文明在此兴衰更迭。而“动物风格艺术”，这几个字在我看来，是古代艺术中最具辨识度和生命力的组成部分之一。想想那些出土的文物，金器上的盘绕的龙纹，陶器上的奔腾的野马，它们不仅展现了高超的工艺，更蕴含着古人对自然界力量的崇拜和对生命的赞颂。我很好奇，本书将如何聚焦于“马背上的信仰”这一独特视角，去解读这些动物艺术风格？是否会涉及到萨满教的图腾崇拜，或者草原民族独特的宇宙观？“信仰”二字，更是为这本书增添了几分神秘和宗教色彩，让人期待它能揭示出隐藏在艺术作品背后的精神世界。这本书的标题就像一把钥匙，开启了一扇通往遥远而神秘的艺术宝库的大门。

评分☆☆☆☆☆

最近偶然间翻阅到一本名为《马背上的信仰——欧亚草原动物风格艺术》的书，虽然我对书中具体内容尚不了解，但仅从书名就能感受到一种强烈的历史与文化气息扑面而来。欧亚草原，这片广袤无垠的土地，自古以来就是游牧民族的摇篮，孕育了独特的文明。而“马背上的信仰”更是直观地勾勒出一种与自然和谐共生，与马匹形影不离的生活方式，这其中蕴含的宗教、哲学、乃至生活态度，都足以引人深思。再联想到“动物风格艺术”，我脑海中便浮现出那些线条流畅、充满力量感的动物纹饰，它们不仅仅是装饰，更是草原人民对自然万物的敬畏、崇拜与解读。我迫不及待地想要探寻，作者是如何将这“信仰”与“艺术”融为一体，又是如何通过马背上的视角，来审视和呈现欧亚草原上那些鲜活而充满生命力的动物艺术形象的。这本书的标题本身就是一幅画面，充满了动感和故事性，预示着一次深入古代草原文明的探索之旅。

评分☆☆☆☆☆

《马背上的信仰——欧亚草原动物风格艺术》这个书名，给我一种既宏大又细腻的感受。欧亚草原，广袤无垠，孕育了无数传奇，而“马背上的信仰”则精准地捕捉到了游牧文明的核心特征，将信仰与生活方式紧密相连。这种联系本身就充满了故事性，让人不禁想象，在广阔的草原上，马匹扮演着怎样的角色？信仰又是如何在这种与马共生的环境中形成的？而“动物风格艺术”，这几个字更是点燃了我对古代艺术的热情。我一直着迷于那些充满原始生命力和象征意义的动物纹样，它们仿佛是连接人与自然的桥梁，也承载着古代民族的宇宙观和神话传说。我非常期待，这本书能通过“马背上的信仰”这一独特视角，深入挖掘欧亚草原动物艺术的精髓，揭示其背后蕴含的文化密码和精神内核。它不仅仅是一本关于艺术的书，更像是一次穿越时空的旅行，去感受那份来自遥远草原的古老智慧和生命的力量。