生存的法則與智慧(莎士比亞如是說) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

王從文 著

圖書標籤:

• 莎士比亞
• 生存法則
• 人生智慧
• 戲劇
• 文學
• 心理學
• 自我提升
• 人際關係
• 古典文學
• 名著

店鋪： 炫麗之舞圖書專營店

齣版社： 中央編譯齣版社

ISBN：9787511702104

商品編碼：29890223473

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2010-05-01

基本信息

書名：生存的法則與智慧(莎士比亞如是說)

定價：36.00元

作者：王從文

齣版社：中央編譯齣版社

齣版日期：2010-05-01

ISBN：9787511702104

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.422kg

編輯推薦

---

莎士比亞的人生智慧，不朽經典的生存哲學

內容提要

---

“行到水窮處，坐看雲起時”，是什麼樣的時候，你開始平靜？是什麼樣的時候，你開始堅定？是什麼樣的時候，你開始冷漠？是什麼樣的時候，你開始深藏不露？又是什麼樣的時候，你開始演習操縱人的小把戲？
有一種悲觀地看待曆史的方法，認為過去的事情就過去吧，迴憶它徒增煩惱。又有一種樂觀地看曆史的方法，認為曆史有情，“人生易老天難老”，曆史把生命展開瞭來，生命史一遍一遍重演，演習得多瞭，人就活得熟練瞭。圓熟？世故？嫻熟？？……怎樣去過完一生，又怎樣為人所評價一生，眾口紛紜，莫衷一是。然而，練達的一生畢竟不同於殘破的迴憶，如水的心境畢竟不同於傷心的蒲公英。如果風雨飄搖是一種淒涼，世事洞明卻畢竟是一種圓滿。
如果莎翁能把世間百態給我們點破，我們就有理由記住眾生的生存態相。學而不習猶若不學，生命一遍又一遍演習的悲劇如果不被記住，那可真無異於一個沒有記性的孩子，該挨傢長一個難忘的爆栗瞭。
如果你心情還稍有點兒亂，乾嗎不讀一讀這一本兒書呢？也許，你可以像莎士比亞一樣生活呢！

目錄

---

序言 行到水窮處坐看雲起時
章 堅持做自己
法則一 做人就要勇於承擔責任
法則二 先察言觀色再做事
第二章 為人處世
法則一 不要讓彆人認為你的
法則二 你好我也好
法則三 沒有人喜歡彆人來挑自己的刺
法則四 恭維也是一門學問
法則五 說服他人如此簡單
第三章 堅定自己的立場
法則一 切忌優柔寡斷
法則二 不要活在他人的情緒中
法則三 要看得起自己
法則四 對待失意人要隱藏鋒芒
第四章 理智地愛
法則一 用自己的眼光審視幸福
法則二 唯小人難養也
法則三 信任也是有度的
第五章 找準自己的中心
法則一 保持年輕的心態
法則二 生活中不需要神秘人
法則三 要經得起抬舉
第六章 優雅地活著
法則一 我們都需要精神支柱
法則二 愛的是寬容
法則三 把握現在是關鍵
終麯：從成熟走嚮成功
安德魯·卡內基：招緻失敗的45條常見原因
拿破侖·希爾：走嚮成功的17條定律
卡特爾：如何做一個真正成熟的人
湯姆·莫利斯：“7C模式”保障你成功
麥剋斯威爾·馬爾茲：成功的機製
剋勒濛·斯通：打開財富的堡壘
史蒂芬·哈維：成功的十條戒律
岡本常男：剋服人生的睏難和挫摺
成功地與他人交往

作者介紹

---

文摘

---

序言

---

《文明的基石：人類社會演進的宏大敘事》 導言：曆史的脈動與文明的呼吸 人類文明的進程，如同奔騰不息的江河，時而湍急，時而平緩，其間交織著無數次興衰更迭、思想碰撞與技術革新。本書《文明的基石：人類社會演進的宏大敘事》，並非一部傳統的編年史，而是一次對人類文明核心驅動力與結構性矛盾的深度探尋。它試圖剝離曆史事件的錶象，直抵構成社會形態、權力結構與文化認同的深層邏輯。我們關注的不是某一個帝國的興亡，而是支撐所有文明得以建立、發展並最終麵臨瓦解的那些恒定不變的“法則”——它們是關於資源分配、知識傳承、社會契約以及認知邊界的無聲律令。 第一部：原初的秩序與認知的覺醒 本篇聚焦於人類社會從狩獵采集到定居農業的結構性轉變。我們深入剖析瞭“剩餘”的誕生如何催化瞭階級的分化與權力的集中。這不是一個簡單的技術進步故事，而是關於人類心智如何從關注“當下生存”轉嚮“未來規劃”的深刻變革。 第一章：火種與土地——物質基礎的重塑 詳細考察瞭新石器革命對人類社會組織形式的顛覆性影響。從工具的進化到對氣候的適應性選擇，重點分析瞭早期聚落的防禦機製與內部協調成本的上升。我們通過考古學和人類學研究的交叉視角，重建瞭早期“公共工程”的組織模式，揭示瞭早期信仰體係如何在物質匱乏時期扮演“社會粘閤劑”的角色。 第二章：符號與邊界——抽象思維的誕生 探討瞭文字、曆法和度量衡的齣現，如何從根本上改變瞭個體對時間、空間和群體的感知。這些抽象符號係統，使得大規模的社會協作成為可能，同時也為“虛構的共同體”（如早期部落神話或圖騰崇拜）的構建提供瞭技術基礎。本書著重分析瞭早期的法律雛形——不成文的習俗，如何平衡個體需求與群體生存的內在張力。 第三章：神權與王權——閤法性的起源 分析瞭早期統治階層如何將自然現象（如雷電、豐收）納入其解釋體係，從而建立起超越世俗的權力閤法性。這一章深入比較瞭美索不達米亞的“神諭政治”與古埃及的“神王閤一”模式，辨析瞭宗教敘事在維護社會穩定和動員人力資源方麵的關鍵作用。我們探討瞭當這種閤法性遭遇環境災害或軍事失敗時，社會內部的“信仰危機”是如何孕育齣早期哲學思辨的萌芽。 第二部：古典時代的結構張力與理性之光 進入古典時代，人類社會展現齣前所未有的復雜性，城邦、帝國如雨後春筍般湧現。本部分的核心在於剖析這些成熟文明在追求“秩序”與“自由”之間所承受的結構性壓力。 第四章：城邦的悖論——參與式民主的脆弱性 聚焦於古希臘城邦的政治實驗。我們不僅贊揚瞭公民參與的偉大，更嚴謹地審視瞭其內在的排他性（奴隸、婦女的排除）以及對外部世界的擴張性衝動。通過對雅典民主衰落的研究，本書提齣一個論斷：高度集中的直接民主，在應對跨區域貿易和長距離軍事乾預時，其決策效率與社會共識的維護能力存在固有的局限。 第五章：帝國的邏輯——統一與異化的辯證法 以羅馬帝國為例，分析瞭超大規模帝國如何通過高效的官僚體係、基礎設施建設（道路、水道）和法律體係實現“同質化統治”。然而，這一同質化過程也帶來瞭地方文化身份的消解與經濟層麵的“馬太效應”——財富和權力嚮中心地帶的單嚮集中。本書詳述瞭財政壓力、邊疆防衛成本以及內部精英階層的“寄生化”如何成為帝國崩潰的長期隱患。 第六章：軸心時代的思辨——超越性的追求 探討瞭公元前後的“軸心時代”中，東方（儒傢、道傢）與西方（蘇格拉底、先知體係）哲學的共同興起。這並非偶然，而是源於古典社會在物質高度發展後，對“存在的意義”和“道德的最高準則”的集體焦慮。本章比較瞭不同思想流派對“個體如何安放其靈魂於動蕩世界”的解答，強調瞭這些思想體係如何超越瞭單一地域的政治訴求，成為影響後世數韆年的“精神技術”。 第三部：中介時代的轉型與知識的固化 中世紀與伊斯蘭黃金時代的對比研究，展示瞭知識傳承與權力再分配的兩種不同路徑。這一時期是“中介”的時代——社會結構不再是純粹的綫性等級製，而是充滿瞭復雜的契約、行會與宗教組織的相互製衡。 第七章：信仰的堡壘與學術的熔爐 對比瞭歐洲基督教神權下對知識的“保守與重塑”過程，以及伊斯蘭文明在吸收古希臘遺産後，對數學、醫學和天文學的激進發展。重點分析瞭伊斯蘭學者如何通過建立大型圖書館和“智慧之傢”，在政治動蕩中扮演瞭知識“保護傘”的角色。本書認為，中世紀的穩定並非停滯，而是一種以宗教框架為核心的知識積纍與技術預備階段。 第八章：契約與行會——中下層力量的崛起 關注城市復興和商業萌芽對封建體係的衝擊。行會製度如何既是生産力的組織者，也是社會保障的提供者，它代錶瞭早期城市居民對“自由貿易權”與“自我管理權”的爭取。這些基於技藝和商業利益的鬆散聯盟，為未來民族國傢的誕生埋下瞭經濟基礎。 第四部：現代性的爆發與係統的重構 本部分深入探討瞭科學革命、啓濛運動與工業革命如何共同作用，將人類社會從基於“傳統”與“神意”的結構，徹底轉嚮基於“理性”、“效率”與“無限增長”的現代體係。 第九章：理性之光與自然之力的馴服 科學方法論的建立，被視為人類認識世界範式的根本轉變。本書著重分析瞭實驗與數學模型如何取代瞭思辨，極大地提高瞭人類對物質世界的控製力。這種控製力的增強，直接促成瞭地理大發現、殖民擴張以及隨後的全球資源重組。 第十章：效率的鐵律與人性的代價 工業革命是生産力的一次爆炸，但其核心驅動力是“效率最大化”的非人化邏輯。我們詳細考察瞭工廠製度如何重塑瞭傢庭結構、時間觀念與勞動力的價值。這一章探討瞭早期社會理論傢（如亞當·斯密、馬剋思）對這一新經濟形態的診斷，以及資本的積纍如何催生瞭新的不平等——“階級固化”替代瞭“血緣貴族”。 第十一章：民族國傢的形成與主權的迷思 從威斯特伐利亞體係開始，探討瞭“主權國傢”概念的建立及其對國際關係的深刻影響。民族主義作為一種新型的、基於共同曆史敘事與情感認同的“發明”，如何成功地動員瞭大規模的忠誠。然而，民族國傢內部的中央集權與外部的國際競爭，構成瞭現代政治衝突的永恒主題。 結語：懸而未決的未來 本書的結論並非對現有體係的肯定或否定，而是指齣，人類文明的所有“法則”——無論是關於權力、資源、還是知識的——都具有其曆史的局限性。當我們站在信息時代與全球化的十字路口，過去的結構性矛盾並未消失，而是以更隱蔽、更快速的方式重新顯現。本書最終留給讀者的，是審視自身所處時代，並以曆史的深度，去辨析我們正在遵循的“新法則”的真正代價與潛力。

評分☆☆☆☆☆

評價一 翻開《生存的法則與智慧（莎士比亞如是說）》這本書，我仿佛被拉進瞭一個古老而又熟悉的劇場，舞颱上人影幢幢，每個人都在上演著屬於自己的悲喜劇。首先映入眼簾的是其精美的裝幀，沉甸甸的書頁散發著紙張特有的墨香，仿佛在低語著跨越幾個世紀的智慧。作者巧妙地將莎士比亞筆下那些波瀾壯闊、蕩氣迴腸的故事，提煉成瞭一套套關於人生際遇、人性洞察的“生存法則”。這不是一本枯燥的說教手冊，而是充滿瞭戲劇張力和情感共鳴的藝術品。每一次閱讀，我都仿佛與哈姆雷特一同陷入沉思，與麥剋白一同掙紮於野心的漩渦，與羅密歐硃麗葉一同體驗著愛情的熾烈與無奈。書中對權謀、愛情、友情、背叛等主題的深刻剖析，讓我看到瞭人性的復雜與多麵，也讓我對現實生活中的種種境遇有瞭更清晰的認知。它教會我，在逆境中保持冷靜，在誘惑麵前審慎行事，在復雜的人際關係中洞察人心。這種來自偉大戲劇傢的智慧，經過作者的精心梳理和闡釋，變得如此貼近我們當下生活，讓我在忙碌的都市生活中，也能尋得片刻的寜靜與啓迪。

評分☆☆☆☆☆

評價四 我最近讀完的《生存的法則與智慧（莎士比亞如是說）》帶給我一種前所未有的閱讀體驗。這本書的魅力在於其將文學的藝術性與哲學的深度完美融閤，卻又不失閱讀的趣味性和實用性。作者以一種極其生活化的語言，將莎士比亞筆下那些具有普遍意義的生存智慧，娓娓道來。他沒有賣弄深奧的理論，而是通過一個個生動的故事和鮮活的人物，揭示瞭人性的復雜以及社會運行的微妙之處。我特彆喜歡書中對“命運與自由意誌”的探討，這種看似哲學性的議題，在莎士比亞的作品中得到瞭淋灕盡緻的體現，而作者的解讀則讓我們得以從自身經曆齣發，去思考我們所能掌控和無法改變的因素。此外，書中對於“溝通的藝術”以及“識人辨人的技巧”的剖析，都具有極強的現實指導意義。它教會我如何在復雜的社會環境中，更好地與人相處，如何避免被欺騙，以及如何做齣更明智的決策。這本書的價值，不在於其提供瞭多少“標準答案”，而在於它激發瞭我們獨立思考的能力，讓我們在麵對人生種種課題時，能有更深刻的洞察和更從容的態度。

評分☆☆☆☆☆

評價三 《生存的法則與智慧（莎士比亞如是說）》是一本能夠讓人反復品讀的書。每一次翻開，都能從中發掘齣新的感悟。我尤其欣賞作者在引經據典時展現齣的深厚功底。他並非隨意摘取名句，而是將莎士比亞戲劇中的情節、人物塑造、以及對話的精髓，巧妙地融入到對現實生活法則的解讀之中。這使得那些古老的智慧，在現代語境下煥發齣瞭新的生命力。例如，書中對“權力腐蝕”的分析，通過對某些戲劇角色的行為模式的剖析，讓我對職場中的權力鬥爭有瞭更深的理解，也更加認識到堅守原則的重要性。又比如，關於“愛情的盲目性”的探討，讓人不禁反思那些衝動之下的決定，以及它們可能帶來的長遠影響。這本書的內容極其豐富，涵蓋瞭個人成長、人際交往、社會觀察等多個層麵。它像一個多棱鏡，摺射齣人性的光輝與陰影，也為我們提供瞭應對生活挑戰的有力武器。讀完它，我感覺自己的思維方式得到瞭升華，看待問題的角度也更加多元。

評分☆☆☆☆☆

評價五 《生存的法則與智慧（莎士比亞如是說）》這本書，在我看來，是一份來自過去的珍貴禮物，卻又恰如其分地迴應著我們當下的睏惑。作者的筆調極為考究，他沒有簡單地將莎士比亞的戲劇內容翻譯成簡單的道理，而是深入挖掘瞭其中蘊含的關於人性、關於社會、關於生存的普適性智慧。從那些跌宕起伏的故事中，我們看到瞭權力鬥爭的殘酷，愛情的甜蜜與苦澀，友誼的堅守與背叛，以及個體在時代洪流中的渺小與掙紮。這些元素，經過作者的提煉和梳理，化為瞭一套套深刻而又易於理解的“生存法則”。這本書讓我受益匪淺，它教會我如何去觀察，去思考，去理解那些隱藏在錶象之下的真相。例如，書中關於“麵具與真實”的討論，讓我更加警惕於那些虛僞的言辭和僞善的麵孔。又比如，對“希望與絕望”的辯證分析，讓我明白在最黑暗的時刻，也可能孕育著新的生機。這本書不僅拓寬瞭我的視野，更重要的是，它滋養瞭我的心靈，讓我能夠以一種更加成熟和睿智的眼光，去麵對生活中的種種挑戰。

評分☆☆☆☆☆

評價二 我得承認，起初我是被“莎士比亞”這三個字吸引過來的。畢竟，這位偉大的劇作傢留下的寶藏，總是讓人充滿瞭好奇。然而，《生存的法則與智慧》遠比我預期的要深刻得多。它並非簡單地羅列莎翁戲劇中的經典颱詞，而是以一種極其巧妙的方式，將那些跨越時空的戲劇衝突，轉化為瞭我們在現代社會生存的實用指南。作者的筆觸細膩而富有洞察力，他能夠精準地捕捉到每一個角色的內心掙紮，並將這種掙紮映射到我們普通人的生活場景中。例如，書中對“猶豫不決”的探討，讓我想起瞭那些在人生岔路口徘徊的時刻，以及我們因此錯失的可能。又比如，對“野心”的雙刃劍效應的剖析，讓我更加警醒於那些看似誘人的機遇背後可能隱藏的危機。讀這本書，感覺就像在與一位飽經滄桑的老者對話，他用莎士比亞的故事為引子，娓娓道來人生的真諦，那些關於選擇、關於代價、關於成長的智慧，如同一盞盞明燈，照亮瞭我前行的道路。它讓我學會瞭更加審慎地思考，更加勇敢地麵對，也更加深刻地理解瞭這個世界的運行邏輯。