正版现货 放宽历史的视界（精装版） 黄仁宇 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 购书中心图书专营店

出版社： 三联书店

ISBN：9787108053725

商品编码：29913170276

包装：01

开本：04

出版时间：2015-08-01

商品参数

书名：	放宽历史的视界
作者：	黄仁宇	开本：
定价：	40	页数：
现价：	见顶部	出版时间	2015-09
书号：	9787108053725	印刷时间：
出版社：	生活.读书.新知三联书店	版次：
商品类型：	正版图书	印次：

内容介绍

作者以其一贯提倡的大历史观点用长时间、远距离、宽视界的条件重新检讨历史使得过去许多看似不合理的事迹，获得前因后果连贯的合理性。由于作者出身戎马，早年四处迁徙的军旅生涯使其能够深入了解中国的情况；其后赴美求学除了知识上的增长。还实际体验了西方社会生活形态这些都有助于拓展视野。所以作者自称其历史观与众不同，所恃者不是才华而是视界。有了宽广的视界，其文章每能察人所未察，独具慧眼，发人深省。
本书是黄仁宇先生七十年代以来的多篇论述加上两篇新稿，重新编印发行的[新世纪增订版]。作者以其一贯提倡的大历史观点，用长时间、远距离、宽视界的条件重新检讨历史，使得过去许多看似不合理的事迹，获得前因后果连贯的合理性。

作者介绍

黄仁宇先生，英文名为Fay Huang,亦曾用笔名（李尉昂）发表小说著作。1918年出生于湖南长沙，2000年1月6日逝世于美国纽约，享年82岁。黄仁宇之父为黄震白，号种苏，早年为中国革命初期同盟会会员。黄仁宇于湖南长沙长大，自十四、五岁起就开始向当地报纸投稿，写作热忱自此从未间断。1936年考上天津南开大学电机工程系，不久对日抗战开始，遂放弃读了一年半的大学毕业。欲从军报国，报考军校。在尚未进入军校就读的空档五个月中，他在长沙《抗战日报》觅得记者一职，但任编辑采访工作。
1938年黄仁宇考入成都中央军校，1940年于十六期第一总队毕业。军校毕业后任陆军十四师排长和代理排长，1943年受派由重庆飞往印度，参加中国驻印度远征军，任新一军上尉参谋，为孙立人的部下。在缅甸服没期间，亦曾受颁陆军空军一等奖章。抗战结束，任第三方面及东北保安司令长官司令部少校参谋。1946年他参加全国考试，获选保送美国堪萨斯州雷温乌兹要塞陆军参谋大学进修，为期九个月，被分发至人事科研习，研习内容大都是动员问题，对其日后研究历史有很大的助益。毕业后曾任国防部参谋。1950年以中国台湾驻日代表团少校团员的身份退伍。
其后赴美攻读历史，获学士（1954）、硕士（1957）、博士（1964）学位。曾任哥伦比亚访问副教授（1967）及东亚研究所研究员（1970）。参与《明代名人》及《剑桥中国史》的集体研究工作。

媒体评论

《放宽历史的视界》这本书是作者的历史写作之中提出引用参考资料频繁的一种。《明实录》内《太宗实录》年终统计一文又整个重写，加入英国之参考资料多种。
本书是黄仁宇先生七十年代以来的多篇论述加上两篇新稿，重新编印发行的增订版，具体收录了：《我对“资本主义”的认识》、《中国近五百年历史为一元论》、《里昂车站的会晤点》、《上海》、《中国历史与西洋文化的汇合》等文章。新世纪版序

目录

新世纪版序
从《三言》看晚明商人
明《太宗实录》中的年终统计——李约瑟博士所称中国官僚主义的一个例证
明代史和其他因素给我们的新认识我
对“资本主义”的认识
中国历史与西洋文化的汇合——五百年无此奇遇
中国近五百年历史为一元论
附录各专著提及20世纪中期以前中国土地占有的情形
里昂车站的会晤点
卷尾琐语
明《太宗实录》年终统计的再检讨（新增）
上海（新增） 

在线试读

从《三言》看晚明商人
中国传统社会，因采取中央集权制，事无大小，悉听朝廷号令。所有法律辞章，必须划一。此在工业革命之前，交通通讯诸技术未曾发达之际，实有多数不合实际之处。因此皇室威权，虽广泛无涯，但其行政技术低劣。政治之安定，并非经常在法律及经济上求改革；而有赖于支持儒家思想，由家族社会之安定性所促成。此种措施，实与西洋诸国近世纪保障人权、支持私人财产、允许市民自治种种措施大相径庭。因此“重农抑商”纵非中国朝廷能够经常维持之政策，亦必为社会发展之必然趋势。西洋诸国资本主义之发展，有赖于尊重私人财产之绝对性，并认为此绝对性高于皇权，甚至高于传统之道德观念。其司法权之独立，即由法庭保障此绝对性。凡此措施，只能在西欧诸小国经始。中国之地方政府，始终未由私人结会之形式构成；而系由中央政府规划；其行政精神又偏重于中央政府之便宜。其间差异之处，无待详述。
明代统治中国凡二百七十六年，跨14世纪至17世纪，此为西欧诸国近代国家社会形成及资本主义发展之际。中国政府则在此时期巩固其中央集权。因中央集权之结果，政府之经济政策，不能以经济高度发展地区之情形为基础，而系以经济低度发展地区之情形为基础。例如洪武之税收政策，全以谷物为基干，各衙门所用人役，在宋代王安石变法时，即收代役钱，在明初又全部改为现身服役。永乐虽派遣郑和下西洋，但对民间海舶，则极力取缔。1404年则令民间海船，悉改为平头船，以防止泛海。《明律例》亦定民间私造二桅以上大船，私自泛海者处斩。凡此多端，其重点在保持全国经济之平衡，以维持政治之统一。大凡地区间经济发展差异过大时，其政治必受影响。例如美国在19世纪即因其经济发展不平衡，乃有南北战争。此在传统中国社会，自当竭力防避。防制地区间经济超度发展，以与低度及落后之经济基础看齐，为适应中国传统政治之需要。此在长期经济发展过程中，至为不利。此可以在中国实行者，因为中国经济，在19世纪之前，为“非竞争性”者，未有如西欧诸国，甚至有如日本之“大名”政权，其经济为“竞争性”者。亦即其国家或诸侯间经济之差异，立即影响其武备之盛衰，而可能决定其存亡。中国传统政权，以广泛动员农村经济为其实力之基础。兵员为农民，军费无大异于食粮，两者均重量不重质。经济虽落后，但全国情形均一，征发仍轻而易举。反之，其工商业及经济方面前进之部门，则恰为政府统治征发不及之处。中国历史上，凡朝代以落后之农村经济为骨干，其经济基础为“单元”者，通常能号召大量兵员，战胜以“多元”经济，甚至较前进经济为基础之政权。是以明代经济政策，符合当日政治需要，在历史上则为背道而驰。
中国金融经济，在历史上最低限度有三次突然猛进。此即西周至两汉，唐宋之间，及明清之际。但曾无一次其突出使中国经济史改观，有如近世西欧之资本主义。有时杰出之商人能以其私人财力影响权要，但此纯系私人非法活动，在历史上未曾改变法制，既不能全部提高商人之社会地位，尤不能促使商业为超官僚歧视之独立经济部门。然今日仍有不少学者，过度夸张各时期比较高度之金融活动，如若干日本学者称宋代“商业革命”，其社会影响有如欧洲“文艺复兴”。若干中国学者则称明末清初为中国资本主义“萌芽”时期。此在中国经济史上言，阐述其比较性则可，盛称其为质量上之改变则不符合事实。

寰宇新探：文明的演进与未来的疆界 一本跨越时空的思想巨著，深入剖析人类文明的宏大叙事、结构性变迁与潜在的未来图景。 本书并非对单一历史事件的罗列，而是一次对人类文明整体运行逻辑的深刻洞察与重构。它试图回答一系列根本性的问题：驱动人类社会从原始走向复杂的根本动力是什么？不同文明形态之间，其内在的“时空结构”有何差异？在全球化与科技爆炸的今天，我们如何理解并应对既有的历史惯性与未来的不确定性？ 全书分为四个主要部分，每一部分都围绕一个核心的分析框架展开，旨在提供一个既具广度又具深度的认知地图。 --- 第一部：结构的力量——文明的“大历史观”重构 本部分着眼于宏观尺度的历史分析方法论的革新。作者挑战了传统以英雄人物或单一事件为中心的叙事模式，主张必须将目光投向那些潜藏在日常表象之下的、决定文明走向的“结构性力量”。 一、时空切片的密度与速度： 我们首先探讨时间与空间在不同文明阶段所呈现出的不同“密度”。在农业文明阶段，信息的传递与物质的流通速度极其缓慢，导致社会结构趋于固化，地方性知识和传统具有压倒性的解释力。作者详细分析了地理环境（如河流、山脉、气候带）如何塑造了早期文明在资源分配和权力集中上的初始条件。通过比较古埃及的尼罗河体系、美索不达米亚的两河流域以及古中国的黄河-长江流域，揭示了水利工程在早期集权国家形成中的决定性作用。这种对地理制约的关注，构成了理解后续所有社会变革的基石。 二、技术范式的跃迁与惰性： 技术创新并非线性累积，而是伴随着“范式跃迁”的剧烈震荡。本节深入分析了人类历史上几次关键性的技术革命——从火的使用到农业革命，再到近代的蒸汽机与信息技术。重点关注的并非技术本身，而是技术扩散过程中遇到的社会阻力。任何一项革命性技术，要想真正改变社会结构，都需要打破根深蒂固的既有利益集团和思维定势。我们审视了某些文明为何能迅速吸收外来技术，而另一些则陷入“技术陷阱”的泥淖，长期维持在次优的生产力水平上。这种对“结构性惰性”的剖析，解释了文明发展路径的巨大分岔。 三、权力模式的流变：从血缘到契约： 权力基础的合法性是社会稳定的核心。本部分梳理了权力基础的演化过程：从基于神授或血缘的“身份政治”，到中世纪的封建制，再到近代基于法律、契约和代议制的“理性官僚制”。作者特别关注了税收体系与军事组织在权力巩固中的作用。有效的、可预测的税收系统是维持复杂国家机器的经济命脉；而军事力量的专业化与国家垄断，则是权力实现有效控制的关键步骤。任何权力模式的崩溃，往往源于其经济基础的失衡或对暴力垄断权的旁落。 --- 第二部：全球互联的早期形态——“边缘”的崛起与互动 本部分将视野投向前现代的全球化雏形，探讨那些在传统史学中常常被视为“边缘”的区域，如何通过贸易、冲突与知识交流，反过来塑造了核心文明的命运。 一、欧亚大陆的轴心时代：物种、疾病与信念的交换网络： 通过对丝绸之路、香料之路及跨撒哈拉贸易的研究，本节描绘了一张前现代世界物资流动的动态网络。重点分析了三大交换系统的联动效应：农作物（如玉米、马铃薯的传播）、瘟疫（如黑死病对欧洲封建体系的冲击）以及宗教与哲学思想的传播。这种跨区域的互动，揭示了“孤立发展”在历史上是何等罕见的例外，而“相互依赖”才是常态。 二、海洋作为“连接器”而非“分隔符”： 本书对海洋文明的兴起给予了高度重视。不同于以陆地为中心思考的帝国，海洋文明（如腓尼基、阿拉伯商人网络、后来的葡萄牙和荷兰）具备更强的适应性和风险分散能力。海洋迫使他们发展出更精密的航海技术、更灵活的金融工具（如信用与股份制萌芽），以及对异质文化的更高容忍度，因为贸易的成功依赖于信任和契约精神的扩展。 三、文化冲突中的“混合性”创新： 在征服与交流并存的时代，文化的融合并非简单的同化，而是产生了“混合性创新”。例如，伊斯兰黄金时代的数学与医学成就，正是建立在对古希腊、印度乃至波斯知识的系统性整合之上。作者强调，那些最富创造力的历史时期，往往是不同文明接触点最频繁的区域，这挑战了将文明视为独立、封闭实体的传统观念。 --- 第三部：现代性的悖论——效率、异化与可持续性危机 现代性的到来，以“理性化”和“效率至上”为核心驱动力，带来了空前的生产力飞跃，但也埋下了深层的社会与环境矛盾。 一、科学革命与“去魅”的社会后果： 科学方法的胜利，不仅是知识的进步，更是世界观的根本转变。当世界被还原为可量化、可预测的机械系统时，传统意义上的“意义”与“目的性”被剥离。本节探讨了这种“去魅”对社会凝聚力的影响，以及随之而来的个体疏离感和对技术理性边界的反思。 二、资本的逻辑与“无限增长”的神话： 现代经济体系建立在对资本持续积累的信仰之上。作者详细分析了金融化、工业化如何重塑了人与自然、人与劳动的关系。资本的扩张逻辑天然要求突破地理限制，这导致了对全球资源的无节制攫取。我们审视了这一逻辑如何制造出周期性的经济泡沫与社会不平等，以及它在面对有限地球资源时的内在不可持续性。 三、民族国家的建立与“内部边界”的固化： 与全球化趋势相悖，现代性也催生了边界清晰、拥有绝对主权的民族国家。本书分析了民族主义如何通过教育、大众媒体等手段，构建起统一的“想象的共同体”。然而，这种内部的统一是以牺牲地方自治和文化多样性为代价的，它在实现内部效率的同时，也制造了新的冲突热点——民族认同的排他性。 --- 第四部：面向未来的不确定性——复杂适应系统与新范式 最后一部分，我们将分析当代世界面临的复杂挑战，并尝试从历史的经验中寻找适应未来的思维工具。 一、全球风险的“非线性”爆发： 气候变化、流行病、网络安全威胁——这些都是典型的复杂适应系统（Complex Adaptive Systems）的特征。它们的影响往往是非线性的，即微小的扰动可能引发巨大的系统性崩溃。本书运用系统思维来理解这些风险的相互耦合性，强调传统上以线性因果关系解决问题的模式已经失效。我们必须学会“与不确定性共存”，而非试图完全消除它。 二、知识的碎片化与“认知茧房”： 信息技术革命带来了知识的爆炸，但同时也导致了知识的极度碎片化和专业化壁垒。互联网的算法推荐机制，正在无形中将个体封闭于特定的信息回音室中，加剧了社会共识的瓦解。面对信息的过载，重塑跨学科的综合性思维，建立“可信的权威中介机构”，成为社会稳定和理性决策的迫切需求。 三、通往新平衡的可能路径： 本书并未提供简单的乌托邦蓝图，而是探讨了“韧性”与“适应性”作为未来社会的核心价值。真正的进步，可能不在于追求更快的速度或更极致的效率，而在于建立能够自我修复、能够从错误中学习的社会组织形态。这要求我们重新审视效率与公平、个体自由与集体责任之间的平衡点，并为下一轮文明的结构性调整做好准备。 总结而言， 《寰宇新探》是一部邀请读者跳出日常琐碎，以星辰般的广阔视角来审视人类文明起伏的指南。它要求我们以历史的深度来感知当下的紧迫性，并以开放的心态去迎接一个充满挑战但绝不缺乏可能性的未来。

评分☆☆☆☆☆

我对历史的兴趣，很大程度上是源于对“为什么”的探寻。为什么会发生这样的变革？为什么会有这样的制度？为什么会有这样的文化？黄仁宇先生的书，恰恰满足了我这种求知欲。他不是简单地告诉你“发生了什么”，而是努力去解释“为什么会发生”。他总是在试图寻找历史事件背后的逻辑链条，探究那些深层次的、结构性的原因。这本书（我在此不多加描述具体内容）就为我提供了一个绝佳的视角，让我能够跳出表面的喧嚣，去审视那些更为根本性的力量。读他的书，就像是在解一道复杂的数学题，每一个步骤都力求严谨，最终得出的结论，既令人信服，又发人深省。我常常在读完之后，会陷入沉思，反复思考书中的观点。这种“烧脑”的阅读过程，虽然需要一定的投入，但最终获得的启发和理解，是无与伦比的。它让我的思维方式也得到了锻炼，学会了从多个维度去分析问题。

评分☆☆☆☆☆

黄仁宇先生的书，我一直都很喜欢。他总能以一种非常宏大的视角，将那些看似零散的历史碎片串联起来，形成一幅清晰而深刻的图景。我尤其欣赏他那种“大历史”的观念，不拘泥于细枝末节的事件，而是着眼于长时段、大格局的演变。读他的作品，总感觉自己站在高处，俯瞰着历史的长河，看到了潮起潮落，看到了沧海桑田。他的文字朴实却充满力量，没有华丽的辞藻，却字字珠玑，引人深思。每次读完，都会有一种豁然开朗的感觉，对历史的理解也更加透彻。这本书（尽管我在这里不具体提及内容）给我带来的，正是一种这样的体验。它让我跳出了传统的叙事框架，看到了历史背后更深层次的逻辑和驱动力。这种看待历史的方式，不仅局限于过去，更能启示我们如何理解当下，以及如何展望未来。黄仁宇先生的魅力，就在于他能将如此宏大的思想，以如此易于理解的方式呈现出来，让普通读者也能领略到历史的深邃与智慧。

评分☆☆☆☆☆

我个人不太喜欢那种“流水账”式的历史叙述，总觉得缺少了灵魂。而黄仁宇先生的作品，则完全不同。他有着一种将历史“人格化”的功力，他笔下的人物，无论大小，都仿佛鲜活地站在你面前，有着他们的喜怒哀乐，有着他们的挣扎与选择。更重要的是，他能够将个体命运与时代洪流巧妙地结合起来，让我们看到，宏大的历史变迁，最终是由无数个鲜活的个体共同谱写的。这本书（在此我不会详述其具体内容）就展现了这种独特的魅力。它让我感受到历史的温度，感受到那些曾经生活在这片土地上的人们，他们是如何在时代的浪潮中起伏跌宕。他的文字，有时细腻如诗，有时又饱含哲思，总能触动我内心最深处的某些东西。每一次阅读，都像是在与历史进行一场深入的灵魂交流，让我更加理解人性的复杂，以及历史的深沉。

评分☆☆☆☆☆

我是一个历史爱好者，尤其钟情于那些能够“颠覆”我对过去认知的书籍。在接触黄仁宇先生的作品之前，我所理解的历史，大多是围绕着帝王将相、重大战役展开的。然而，读了他的书之后，我才真正体会到“历史的厚重”不仅仅在于事件的规模，更在于那些隐藏在表面之下的社会结构、经济基础和文化观念的长期演变。他笔下的中国，不再是一个静态的、脸谱化的符号，而是一个鲜活的、充满生命力的有机体，在不断地调整和适应中前进。这本书（再次强调，此处不详述具体内容）恰恰延续了这种风格，它让我看到了历史的“慢”与“韧”，看到了那些看似微不足道的因素，如何日积月累，最终改变历史的走向。每次翻阅，都像是在与一位饱经沧桑的长者对话，他的话语里充满了洞察和智慧，让我对“历史”这个概念有了更立体、更深刻的认知。我常常觉得，读懂了黄仁宇，就等于窥见了中国历史的另一面，一面更加真实、更加动人、也更加值得我们去探索和理解的镜子。

评分☆☆☆☆☆

说实话，最初接触到黄仁宇这个名字，是因为他在历史学界的名气。但真正让我爱上他的书，是因为他那种独特的叙事风格。他不像很多历史学家那样，堆砌枯燥的史料，而是善于用讲故事的方式，将复杂的历史事件娓娓道来。而且，他总能找到一个非常巧妙的切入点，从一个看似不起眼的细节出发，然后层层剥茧，最终揭示出隐藏在背后的宏大叙事。这本书（即便我不具体说明书中内容）带给我的，正是这种“惊喜”的感觉。仿佛是在跟随一位经验丰富的向导，在历史的迷宫中穿行，每一步都充满发现。他的文字，有时严谨得如同学者，有时又幽默风趣，引人入胜。我常常在阅读过程中，忍不住停下来，反复咀嚼他那些精辟的论断。这种阅读体验，不仅仅是获取知识，更是一种智识上的愉悦。他让我明白，历史并非只能枯燥无味，它同样可以充满趣味和魅力，等待着我们去发掘。