我們時代的神經癥人格(西方學術經典 精裝版) (美)卡倫·霍妮 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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美卡倫·霍妮 著

圖書標籤:

• 心理學
• 精神分析
• 神經癥
• 人格障礙
• 卡倫·霍妮
• 西方學術經典
• 心理健康
• 自我分析
• 人格心理學
• 精裝本

店鋪： 北京群洲文化專營店

齣版社： 颱海齣版社

ISBN：9787516811030

商品編碼：29967998106

包裝：精裝

齣版時間：2016-09-01

基本信息

書名：我們時代的神經癥人格(西方學術經典 精裝版)

定價：26.00元

作者：(美)卡倫·霍妮

齣版社：颱海齣版社

齣版日期：2016-09-01

ISBN：9787516811030

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：精裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《我們時代的神經癥人格》全麵分析瞭現代人的病態心理和人格，係統闡述瞭霍妮文化神經癥理論的基本主張，對正統精神分析學進行瞭修正，提齣以文化決定論取代弗洛伊德的生物決定論。霍妮認為，産生神經癥的個人內心衝突，雖然不排斥性壓抑、遺傳稟賦、童年經曆等個人特徵，但本質上卻來源於社會的文化環境對個人施加的影響。本書是霍妮對正統精神分析的批判和修正，標誌著其思想的形成，也標誌著精神分析社會文化學派開始形成。

目錄

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作者介紹

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卡倫·霍妮（1885—1952）德裔美國心理學傢和精神病學傢，與艾瑞剋·弗洛姆齊名的西方當代新精神分析學派的主要代錶，新弗洛伊德主義的主要代錶人物。霍妮是社會心理學早的倡導者之一，她相信用社會心理學說明人格的發展比弗洛伊德性的概念更適當，是精神分析學說發展中舉足輕重的人物。霍妮不僅對心理學産生瞭廣泛的影響，也深刻影響瞭文學、文化、傳記、哲學、宗教等研究領域。著有《我們時代的神經癥人格》《精神分析新法》《自我分析》《我們內心的衝突》和《神經癥與人的成長》等。

文摘

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序言

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探索人類心靈的迷宮：精選學術經典導讀 本書精選瞭西方心理學、社會學和哲學領域中極具裏程碑意義的數部學術經典，旨在為讀者提供一個深入理解人類社會結構、個體行為模式以及理性與非理性力量交織的復雜圖景的窗口。我們聚焦於那些在特定曆史語境下誕生，卻至今仍能深刻啓發當代思考的著作，它們共同構建瞭一幅廣闊而精微的知識全景圖。 第一部分：社會結構的解構與權力的透視 本捲緻力於剖析社會組織的基本邏輯，探討宏觀結構如何塑形個體經驗，以及權力如何在看似穩定的體係中流動與運作。 《社會行動的結構》（索緒爾理論的社會學應用選編） 這部選編匯集瞭二十世紀初至中葉，幾位重要思想傢對索緒爾語言學理論的社會學化轉譯與批判性繼承。核心議題在於：社會關係是否可以被視為一種“意義係統”？文本深入探討瞭“能指”與“所指”在社會符號（如階級、性彆、儀式）中的動態關係。書中不僅重溫瞭經典結構主義的分析框架，更引入瞭後結構主義對其“中心性”的解構，考察瞭意義如何被權力網絡不斷地挪用、抵抗和重構。重點章節詳細分析瞭語言（話語）在構建社會現實，而非僅僅反映現實過程中的決定性作用，尤其關注瞭媒體和意識形態機器如何通過規範性的敘事來鞏固現存的社會秩序。 《資本主義的精神與現代性的睏境》（韋伯與齊美爾思想的對話） 本部分精選瞭馬剋斯·韋伯關於理性化進程的經典論述，特彆是《新教倫理與資本主義精神》中的核心觀點，以及格奧爾格·齊美爾對貨幣社會和都會生活形態的精妙描繪。我們試圖通過對比這兩位思想傢的視角，來理解現代社會的核心矛盾：一方麵是效率、計算與工具理性對一切領域（包括藝術與宗教）的滲透，另一方麵是人際關係在“漠然的”都市叢林中異化和碎片化的體驗。書中通過對“鐵的牢籠”和“疏離感”的細緻考察，探討瞭現代性帶來的解放性潛力與隨之而來的精神貧瘠之間的永恒張力。閱讀這些文本，如同站在一個高聳的瞭望塔上，審視著西方文明在追求效率的道路上所付齣的文化代價。 第二部分：人類心智的邊界與非理性動力 本捲深入心理學和精神分析的腹地，探究潛意識的運作機製、文化規範對心靈的雕塑作用，以及個體在麵對存在性焦慮時的心理防禦機製。 《本能與文化：精神分析在藝術與社會中的投影》（弗洛伊德後期文集精選） 本書精選瞭西格濛德·弗洛伊德晚期緻力於超越個體病理學，轉嚮文化人類學的關鍵論述。這些選篇不再僅僅關注童年經曆與神經癥的直接關聯，而是著重探討瞭“文化”作為一種巨大的集體神經癥的本質。重點分析瞭文明的壓抑機製——即為瞭社會閤作而必須犧牲本能衝動（特彆是力比多與攻擊性）的內在衝突。書中對於“俄狄浦斯情結”的泛化運用、圖騰與禁忌的研究，以及對“超越性原則”的探討，揭示瞭文化構建的嚴酷性及其對人類個體幸福感構成的持久挑戰。讀者將跟隨文本，理解藝術、宗教和集體行動是如何作為對原始欲望的替代性滿足和最終的升華。 《原型與集體無意識的地圖》（榮格早期原型理論的構建） 本捲提供瞭卡爾·榮格思想的奠基性文本，聚焦於“原型”概念的提齣及其在神話、宗教和個體夢境分析中的應用。不同於弗洛伊德對“壓抑”的強調，榮格在此引導讀者探索人類心智深處共享的、先驗的結構——集體無意識。書中通過大量對煉金術圖像、古代象徵的比較分析，構建瞭一個宏大的“原型地圖”，包括“陰影”、“阿尼瑪/阿尼姆斯”以及“自性”的顯現。此部分旨在說明，個體的心靈成長（個體化過程）並非是對外部壓力的單純屈服，而是一個迴歸並整閤這些古老精神遺産的過程。閱讀這些篇章，讀者將獲得一種看待人類文化現象和個人經曆的新視角，認識到潛藏在錶象之下的、跨越時空的人類精神的統一性。 第三部分：倫理、存在與知識的基石 本捲探討瞭哲學領域中關於人類主體性、價值構建以及知識可靠性的根本性問題，這些思想為理解前述的社會與心理現象提供瞭方法論和本體論的支撐。 《從現象到先驗：鬍塞爾意識哲學的導論》 這部導論性文本係統地介紹瞭埃德濛德·鬍塞爾的現象學方法，特彆是“懸置”（Epoché）和“本質直觀”的概念。它拒絕瞭基於經驗主義和自然主義的心理學解釋，主張迴歸事物本身（Zu den Sachen selbst）。書中清晰地闡述瞭如何通過嚴格的、描述性的還原方法，來把握意識活動本身的結構——即意嚮性。這一方法論的轉變，對於後續的生存主義哲學和詮釋學産生瞭決定性的影響，它促使我們重新思考“客觀性”和“主觀經驗”之間的關係，強調瞭意識的建構性作用。 《尼采論道德的譜係：權力意誌的倫理學批判》 本部分精選瞭弗裏德裏希·尼采對傳統西方道德（特彆是基督教道德）進行曆史性溯源和價值重估的論述。尼采在此書中運用“譜係學”的方法，揭示瞭“善”與“惡”的概念並非永恒的真理，而是特定曆史時期中，權力關係鬥爭的産物——奴隸道德對主人道德的“怨恨”（Ressentiment）的體現。此文本以其顛覆性的洞察力，挑戰瞭讀者對既有倫理判斷的盲目接受，鼓勵一種對價值進行“重估”的勇氣，探尋生命肯定性的本源。 這些跨越學科、橫亙世紀的學術對話，共同描繪瞭人類在追求意義、應對異化、理解自身與世界的復雜過程中所付齣的深刻努力。它們並非提供簡單的答案，而是裝備讀者以批判性的工具和深邃的洞察力，去麵對和解析我們自身時代的種種挑戰。

評分☆☆☆☆☆

《我們時代的神經癥人格》，這本書我是在一個偶然的機會下接觸到的，當時被它的封麵和書名所吸引。讀完之後，我感覺像是經曆瞭一次深刻的自我剖析。卡倫·霍妮的筆觸非常細膩，她描繪齣的“神經癥人格”的各種錶現，比如極度的不安全感、對外界評價的過度在意、以及為瞭獲得安全感而采取的各種極端行為，都讓我産生瞭強烈的共鳴。書中最令我印象深刻的是她對“基本衝突”的闡述，即個體在麵對社會壓力和內在需求時産生的矛盾。她沒有簡單地給齣答案，而是引導讀者去探索衝突的根源，並提供瞭一些建設性的思考方嚮。我尤其欣賞她那種不帶評判的敘述方式，她理解並同情那些掙紮於內心睏境中的人們，這讓閱讀過程充滿瞭安全感。精裝本的設計也顯得非常用心，紙張的質感和裝幀都體現瞭學術經典的沉穩與厚重。這本書不僅僅是一本心理學著作，更像是一麵鏡子，映照齣我們這個時代裏，許多人在無形中承受的心理壓力，以及我們如何試圖在這種壓力下維持自己的平衡。

評分☆☆☆☆☆

讀完《我們時代的神經癥人格》，我最大的感受是，原來我們生活中那些揮之不去的焦慮和不安，並非無中生有，而是有其深刻的心理根源和社會成因。卡倫·霍妮以其獨到的視角，剖析瞭現代社會中普遍存在的“神經癥人格”現象。她提齣的“基本焦慮”概念，以及由此衍生的各種防禦機製，讓我對許多人際交往中的微妙互動有瞭更深的理解。例如，她對“對人的敵意”和“對人的依戀”的分析，清晰地解釋瞭為什麼有些人總是錶現齣攻擊性，而另一些人則極度依賴他人。精裝版的包裝，無疑為這本書增添瞭學術的厚重感，也讓我在閱讀時更能沉浸其中。這本書並非提供簡單的解決方案，而是更側重於診斷和理解。它像一位資深的心理醫生，幫助我們認識到問題的本質，並為我們指明瞭自我療愈的方嚮。每一次閱讀，都能從中獲得新的啓發，並對自我有瞭更深刻的認識。

評分☆☆☆☆☆

這本書，卡倫·霍妮的《我們時代的神經癥人格》，我斷斷續續讀瞭好一陣子。每次翻開，都會被其中對現代人內心衝突的深刻洞察所吸引。它不像那種販賣“速成”心靈雞湯的書，而是真正地觸及瞭我們生活中那些微妙而又難以名狀的焦慮和不安。霍妮的語言並不晦澀，但她提齣的概念，比如“基本焦慮”、“敵意的攻擊性”、“退縮性”等等，卻有著令人震驚的普遍性。我常常會在讀到某些描述時，恍然大悟地發現，原來我曾經感受到的那些睏惑，並非孤例，而是某種時代印記下的共同體驗。特彆是她對於“神經癥型需要”的分析，那些對愛、認可、權力、獨立、完美等等近乎病態的渴求，讀來既讓人心驚，又讓人反思。她並沒有簡單地將這些歸咎於個人性格缺陷，而是將其置於社會文化的大背景下進行解讀，這使得她的分析更加立體和富有說服力。精裝版的質感也相當不錯，拿在手裏有分量，閱讀體驗也更佳。雖然書中的觀點未必能立刻解決所有問題，但它提供瞭一種全新的視角，幫助我們理解自己和他人，並在這個充滿壓力的時代，找到一絲內心的寜靜和清醒。

評分☆☆☆☆☆

卡倫·霍妮的《我們時代的神經癥人格》是一部真正觸及靈魂的作品。它所探討的，並非那些遙不可及的哲學命題，而是我們每個人在日常生活中都可能遭遇的心理睏境。我尤其被書中對“神經癥需要”的深刻剖析所打動。霍妮指齣，許多人在童年經曆的影響下，會形成一些固化的、甚至可以說是“不健康”的心理需求，比如對他人無條件的愛、對絕對掌控的渴望、或者對完美無瑕的極緻追求。這些需求一旦形成，便會像無形的枷鎖一樣，束縛住個體的發展，導緻他們在人際關係、職業發展乃至自我認知上都麵臨重重障礙。她的分析嚴謹而富有同情心，讓我對那些曾經不被理解的、甚至被視為“怪異”的行為有瞭全新的認識。精裝版的裝幀，不僅使其更具收藏價值，也為每一次翻閱帶來瞭莊重而愉悅的體驗。讀這本書，仿佛與一位智者對話，她循循善誘，引領我審視內心，理解那些驅動我們行為的深層動力，並開始思考如何纔能真正獲得內心的自由。

評分☆☆☆☆☆

卡倫·霍妮的《我們時代的神經癥人格》，這是一本值得反復閱讀的經典之作。它以一種極其貼近生活的方式，揭示瞭現代社會中許多人所麵臨的內心睏境。我特彆喜歡霍妮對於“神經癥需要”的分類和闡述，她將這些需求歸納為“朝嚮他人”、“背離他人”和“反對他人”三大類，並且深入分析瞭每一類需求背後的心理動力和行為錶現。這些分析讓我能夠更清晰地認識到，很多時候，我們看似正常的行為，背後可能隱藏著不健康的心理需求，而這些需求又常常與童年經曆和社會文化環境息息相關。精裝版的印刷和裝幀都非常精美，給人一種典雅而肅穆的感覺，非常適閤作為一本珍藏的學術讀物。讀這本書，就像是在與一位經驗豐富的智者進行對話，她用平實而深刻的語言，引導我審視自己的內心世界，理解那些讓我感到痛苦和不安的根源，並鼓勵我勇敢地去麵對和解決這些問題，最終實現個人的成長和內心的和諧。