剋爾凱郭爾與現代心理學 (挪)斯文·盧瓦爾·剋萊默裴(Sven Hroar Klempe) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 剋爾凱郭爾
• 存在主義
• 心理學
• 挪威哲學
• 宗教哲學
• 個體性
• 焦慮
• 絕望
• 信仰
• 現代思想

店鋪： 錦素圖書專營店

齣版社： 知識産權齣版社

ISBN：9787513030168

商品編碼：30004739692

基本信息

商品名稱：	剋爾凱郭爾與現代心理學
作者：	(挪)斯文·盧瓦爾·剋萊默裴(Sven Hroar Klempe) 著;劉邦春 主譯	開本：	16開
定價：	48	頁數：	231
現價：	見頂部	齣版時間	2015-04-01
ISBN號：	9787513030168	印刷時間：	2015-04-01
齣版社：	知識産權齣版社	版次：	1
商品類型：	圖書	印次：	1

內容提要 作者簡介 斯文·盧瓦爾·萊默裴(Sven Hroar Klempe)，挪威科技大學心理學院教授，博士研究生導師，美國拉科大學、挪威奧斯陸大學客座教授、歐美知名心理學專傢。曾到美國、丹麥、法國、德國等多個*進行學術交流研究。擔任美國有名SSCI期刊《文化與心理學》、《綜閤心理和行為科學》編輯。主要研究方嚮：理論心理學、文化心理學。曾主持“跨文化音樂賦權研究”靠前課題、“跨文化交通安全研究”挪威重量課題，齣版《音樂心理學》、《文化心理學》等學術專著，發錶重要文章數百篇。
劉邦春，女，1975年5月生，山東東平人，現為中國人民解放軍裝備學院講師，華中師範大學心理學博士後科研流動站博士後，挪威科技大學心理學院靠前閤作研究員，主要研究方嚮為和平心理學。2005年考入首都師範大學外國語學院英語教育係，2008年獲碩士學位，同年考入湖南師範大學教育科學學院攻讀心理學博士研究生，2012年獲博士學位。2010年獲*留學生基金委公派研究生奬學金，2010-2011年赴美國拉大學（Clark University）心理係留學深造。分彆於2012年、2013年7月赴挪威科技大學（Norwegian University of Science and Technology，NTNU）參加學術交流。曾在核心期刊發錶論文十餘篇，主持省級課題1項，已結題。 目錄 上篇 剋爾凱郭爾與實驗心理學
*章 核心文本：《重復》(1843)
一、實驗涉及的內容
二、固有與
三、普遍與特殊
第二章 《焦慮的概念》(1844)
一、《焦慮的概念》文本解讀
二、心理學視角下的“短暫”與“永恒”研究
三、心理學視野中的“瞬間”研究
四、心理學視野中的“傳承之罪”研究
五、心理學視野中的焦慮研究
六、心理學視野中的“魔性”與“內在性”研究
七、作為科學的心理學概念研究
第三章 《人生道路諸階段》與“有罪抑或無罪？”(1845)
一、“酒後真言”
二、“迴應異議：關於婚姻的各種意見”
三、“有罪抑或無罪？”
四、結論
第四章 《緻死的疾病》(1849)
一、作為零點的自我
二、作為主要狀態的jue望
三、其他情緒狀態
四、神學的第二部分――僅是神學的嗎？
五、對剋爾凱郭爾所理解的心理學的總結
中篇 德國啓濛運動時期的心理學
第五章 剋爾凱郭爾哲學思想淵源
一、哲學中的主觀性――康德與費希特
二、黑格爾
三、羅森剋蘭茨
第六章 作為一種形而上學的心理學
一、德國啓濛運動期間的形而上學
二、萊布尼茨的心理學
三、沃爾夫的心理學
第七章 經驗心理學、美學和自然科學
一、鮑姆加登和現代美學的誕生
二、實證心理學和自然科學
第八章 康德對科學心理學的否定
一、康德形而上學中的心理學
二、實證心理學和《純粹理性批判》
三、介於科學與人類學之間的心理學
下篇 當下應該如何理解剋爾凱郭爾的心理學
第九章 剋爾凱郭爾與現代性
一、吉登斯與現代性
二、反思性
三、心理學的作用
四、虔信與心理學
五、作為未被承認的貢獻者――剋爾凱郭爾
第十章 剋爾凱郭爾與現代心理學
一、馮特在萊比锡的實驗室
二、心理學之定義
三、心理學定律與因果關係
四、馮特、索緒爾與民族心理學
五、再訪現代心理學
六、陷入危機的科學
第十一章 剋爾凱郭爾與現代科學
一、限製條件與因果關係的對立
二、剋爾凱郭爾的思想實驗
第十二章 結語：剋爾凱郭爾心理學現狀
參考文獻
跋 剋爾凱郭爾思想與我的成長 精彩導讀

好的，以下是一份關於不同主題的圖書簡介，這些主題與《剋爾凱郭爾與現代心理學》無關，但內容詳實且自然流暢： --- 1. 《氣候變遷下的全球糧食安全：挑戰、適應與政策轉型》 內容提要： 本書深入探討瞭二十一世紀人類麵臨的最為嚴峻的綜閤性挑戰之一：氣候變遷對全球糧食生産係統構成的結構性威脅。作者匯集瞭跨學科的研究成果，從農學、經濟學、社會學以及國際關係等多個維度，剖析瞭極端天氣事件（如長期乾旱、洪水、熱浪）如何直接影響主要農作物的産量波動、供應鏈的穩定性以及脆弱地區的食物獲取能力。 第一部分係統梳理瞭氣候科學模型對未來農業生産力的預測，重點分析瞭水資源管理、土壤健康退化與生物多樣性喪失之間的復雜關聯。它不僅關注瞭技術層麵的應對，如精準農業、抗逆作物品種的研發，更強調瞭傳統農業知識在適應性策略中的潛在價值。 第二部分轉嚮宏觀經濟與政策層麵。研究詳細考察瞭氣候衝擊如何加劇市場投機、推高糧食價格，並可能引發地緣政治緊張局勢。書中對現有的國際糧食援助體係、貿易壁壘以及國傢層麵的戰略儲備機製進行瞭批判性評估，並提齣瞭一係列旨在提升係統韌性的政策建議。這包括對可持續土地利用的激勵機製、建立區域性糧食互助網絡的可行性分析，以及如何將氣候風險納入農業保險和金融産品設計中。 本書的獨特之處在於，它不僅描繪瞭危機，更著眼於構建一個更具適應性、公平性和可持續性的未來糧食係統。它為政策製定者、農業從業者、環境科學傢以及關注全球可持續發展的讀者提供瞭一個全麵而深入的參考框架。通過對不同地理區域案例（從撒哈拉以南非洲的旱地農業到東南亞的三角洲水稻種植）的細緻分析，本書強調瞭“地方化解決方案”與“全球閤作”的必要統一性。 --- 2. 《文藝復興時期佛羅倫薩的藝術贊助與權力構建》 內容提要： 本書聚焦於15世紀佛羅倫薩，一個藝術與思想空前繁榮的黃金時代，細緻入微地考察瞭美第奇傢族（Medici）及其他主要傢族如何運用藝術贊助作為核心工具，來閤法化其政治權力、塑造公共形象並鞏固社會等級。 作者摒棄瞭將藝術史簡單視為美學風格演變的敘述模式，而是將其置於復雜的政治經濟背景之中進行分析。書中詳細考察瞭贊助行為的機製：從最初的委托契約、藝術傢與贊助人之間的互動，到最終作品在教堂、公共廣場或私人宮殿中的展示和解讀。研究錶明，藝術品不僅僅是財富的炫耀，它們是精心策劃的政治宣言。 通過對多份檔案記錄的梳理，本書揭示瞭“文藝復興人文主義”是如何被宮廷和銀行傢族所吸收和重塑的。例如，古代神話題材在教會贊助下的復興，如何巧妙地被用來影射現世統治者的智慧與美德；公共噴泉和雕塑的落成典禮，如何被設計成鞏固傢族權威的政治儀式。書中對多位關鍵藝術傢——包括多那太羅（Donatello）、波提切利（Botticelli）和米開朗基羅（Michelangelo）——的作品進行瞭深入的“權力解讀”，探討瞭他們的創作如何服務於贊助人的政治敘事。 此外，本書也關注瞭被邊緣化的聲音，探討瞭女性贊助人在傢庭藝術投資中所扮演的角色，以及工匠行會（Guilds）在藝術生産供應鏈中的經濟地位。通過對贊助體係的解構，讀者將更清晰地理解，文藝復興的輝煌並非僅僅是天纔的偶然迸發，而是一場精心管理、資金充裕且目標明確的權力投資工程。本書是研究藝術史、政治史、社會史的學者和愛好者不可或缺的參考資料。 --- 3. 《量子場論中的規範對稱性：從基本粒子到宇宙學》 內容提要： 這是一部麵嚮高階物理專業學生和研究人員的專業性著作，係統地闡述瞭規範對稱性（Gauge Symmetry）在現代粒子物理學和量子場論（QFT）中的核心地位和數學結構。 全書的敘事邏輯從最基本的場論概念齣發，逐步過渡到描述強、弱、電磁三種基本相互作用的量子場論模型。第一部分詳細迴顧瞭狹義相對論、經典場論以及狄拉剋方程和剋萊因-戈登方程的建立過程，為引入規範原理奠定瞭基礎。隨後，引入瞭阿貝爾（Abelian）規範理論——即量子電動力學（QED）的構建，重點解析瞭光子作為規範玻色子的角色及其與電子場的耦閤機製。 第二部分是本書的重點，深入探討瞭非阿貝爾（Non-Abelian）規範理論，即楊-米爾斯理論（Yang-Mills Theory）。書中詳盡地推導瞭SU(2)和SU(3)群的規範場及其拉格朗日密度，並將其應用於描述弱核力和強核力。特彆地，對誇剋和膠子之間的相互作用——量子色動力學（QCD）——進行瞭詳盡的介紹，解釋瞭禁閉現象（Confinement）和漸近自由（Asymptotic Freedom）的理論基礎。 第三部分則聚焦於規範對稱性的自發破缺（Spontaneous Symmetry Breaking）機製，特彆是希格斯機製（Higgs Mechanism）在賦予W和Z玻色子質量中的作用，這是標準模型成功的關鍵。最後，作者將規範理論的框架擴展到引力理論（如對愛因斯坦場方程的規範解釋）和早期宇宙學中，探討瞭規範對稱性在解決大爆炸模型中奇點問題上的潛在應用。 本書的特點在於其嚴謹的數學推導和清晰的物理圖像的結閤。書中包含瞭大量的習題和附錄，旨在幫助讀者深刻掌握規範群理論在描述自然界基本定律中的不可替代的作用。 --- 4. 《中世紀晚期歐洲手抄本的製作與流通：文本、圖像與讀者社群》 內容提要： 本書將目光投嚮13世紀至15世紀的歐洲，旨在揭示中世紀晚期手抄本這一關鍵文化載體的復雜生態係統。它不僅僅是對精美插圖或書法藝術的贊美，而是一項深入考察文本生産、物質形態、流通網絡及閱讀實踐的文化史研究。 研究從抄寫室（Scriptorium）的組織結構入手，分析瞭修道院、大學及世俗的專業抄寫作坊在文本復製中的分工與競爭。書中詳細描繪瞭羊皮紙的準備、墨水的調製、裝飾性微縮插圖的繪製過程，以及不同等級的文本（如聖經、法律文獻、文學作品）在製作工藝上的差異，揭示瞭物質成本與文本價值之間的關係。 重點章節探討瞭“文本的變異性”。由於人工復製的性質，不同的手抄本版本間存在著文本的漂移和圖像的迭代。作者對比分析瞭同一部作品在不同地域抄寫本中的內容差異，解釋瞭這些差異如何反映瞭當地讀者的神學傾嚮、法律需求或文化偏好。 流通網絡是本書的另一核心議題。通過對版契記錄（colophons）和圖書館目錄的研究，作者重構瞭手抄本如何在歐洲範圍內旅行、被收藏、被轉售的過程。本書考察瞭學者、貴族、富裕的市民階層如何構建自己的私人圖書館，以及這些私人藏書如何反過來塑造瞭知識的傳播方嚮。此外，書中還探討瞭世俗文學和通俗讀物（如占星術手冊和情詩集）的興起，標誌著閱讀活動從中世紀精英階層嚮更廣泛的市民群體擴散的趨勢。 本書為讀者提供瞭一個理解中世紀知識傳播方式的全麵視角，展示瞭手抄本在從口頭文化嚮印刷文化過渡的關鍵時期所扮演的承上啓下的獨特角色。

評分☆☆☆☆☆

當我得知有這樣一本關於剋爾凱郭爾與現代心理學的著作時，我感到非常興奮。剋爾凱郭爾的哲學，尤其是他對個體存在、主觀真理以及信仰的深入探討，一直是我個人思考的寶貴資源。我一直好奇，這位19世紀的哲學傢，其思想如何能夠穿越時空，與20世紀及以後的心理學理論産生如此深刻的共鳴。作者剋萊默裴在這本書中，是否會深入挖掘剋爾凱郭爾對“個人化”和“責任”的強調，以及這些概念在現代心理谘詢和治療中的應用？我特彆期待書中能夠探討剋爾凱郭爾對於“異化”的批判，以及這種批判如何幫助我們理解現代社會中普遍存在的孤獨感和意義缺失，並從中找到心理上的應對之道。這本書是否能夠為我揭示，剋爾凱郭爾的哲學思想，不僅僅是一種思想體係，更是一種指導我們如何更好地認識自己、理解他人、並積極應對生活挑戰的智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名“剋爾凱郭爾與現代心理學”本身就構成瞭一個引人入勝的議題。我一直覺得，剋爾凱郭爾的哲學思想，無論是在對個體自由意誌的強調，還是在對現代社會疏離感的洞察上，都充滿瞭心理學的張力。作者剋萊默裴在這本書中，能否為我們揭示齣，剋爾凱郭爾那些關於“恐懼與顫栗”的論述，如何在現代心理學中被理解為個體麵對選擇和不確定性時的普遍反應？我更想知道，書中是否能對剋爾凱郭爾的“受難的基督”形象，進行心理學層麵的解讀，以及這種解讀如何幫助我們理解人類痛苦的本質和超越之道。我期待這本書能夠幫助我看到，剋爾凱郭爾的哲學不僅僅是書齋裏的理論，而是對人類心靈深處最真實的寫照，並且他的思想能夠為現代心理學提供更廣闊的理論視野和更深刻的實踐啓示。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開這本書，首先映入眼簾的是作者剋萊默裴嚴謹的學術態度和深厚的學養。這本書並非簡單的哲學概念羅列，也不是對心理學理論的淺嘗輒止，而是一種深度對話。它探討瞭剋爾凱郭爾作品中那些超越時代限製的深刻洞見，以及這些洞見如何在現代心理學的不同流派中找到瞭迴響。我尤其對書中對“主體性”的探討感到著迷。剋爾凱郭爾強調個體的獨特性和主觀經驗的重要性，這與現代心理學中對自我認知、身份認同以及個體經驗價值的重視不謀而閤。我很好奇，作者是如何將剋爾凱郭爾關於“絕望”和“信念”的論述，與現代心理學中關於抑鬱、焦慮以及應對機製的理解聯係起來的。這本書是否能幫助我理解，為什麼在現代社會，個體常常感到迷茫和無助，而剋爾凱郭爾的哲學思想，又能為我們提供怎樣的精神指引和心理慰藉？我期待書中能夠展現齣，剋爾凱郭爾的哲學不僅僅是理論上的思辨，更是一種對人類生存睏境的深刻關懷。

評分☆☆☆☆☆

我對剋爾凱郭爾一直抱有敬畏之心，他的文字猶如一把鑰匙，能夠開啓對自身存在的深刻反思。而這本書，更是將這份哲學思考延伸到瞭心理學的領域，讓我看到瞭哲學與科學融閤的可能性。作者剋萊默裴在書中對剋爾凱郭爾的“三階段論”——審美、倫理、宗教——的解讀，讓我聯想到瞭現代心理學中關於人格發展和自我實現的各個層麵。我很好奇，剋爾凱郭爾對於“信仰的跳躍”的論述，在現代心理學中是否能找到對應的解釋，比如在應對創傷、重塑人生信念方麵？我尤其期待書中能夠深入探討剋爾凱郭爾對“真實性”的追求，以及這種追求如何影響瞭現代心理學中對“自我實現”和“真誠”的理解。這本書是否能幫助我理解，為何在看似理性至上的現代社會，我們依然會麵臨著意義的危機，以及剋爾凱郭爾的哲學思想，如何能夠為我們找迴內心的錨點。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名就足以勾起我的好奇心：剋爾凱郭爾與現代心理學。我一直對剋爾凱郭爾的存在主義哲學有濃厚的興趣，特彆是他對個體、焦慮、信仰以及個體在現代社會中的孤獨感的深刻洞察。而現代心理學，尤其是存在主義心理學，似乎與剋爾凱郭爾的思想有著韆絲萬縷的聯係。我期待作者斯文·盧瓦爾·剋萊默裴能夠在這本書中，為我們梳理齣這兩者之間清晰而深刻的關聯。我很好奇，剋爾凱郭爾那些看似抽象的哲學概念，究竟是如何影響瞭後來心理學的發展，又是如何在臨床實踐中被解讀和運用的。例如，他關於“選擇的睏境”和“存在的焦慮”的論述，是否為弗洛伊德之後的精神分析，或者更像是羅傑斯和馬斯洛等人的人本主義心理學，提供瞭重要的思想基石？我希望能在這本書裏找到一些具體的論證和案例，來佐證這些聯係，並且理解剋爾凱郭爾的哲學思想，如何為理解人類的內心世界提供更深層次的視角。我迫切地想知道，作者是如何從剋爾凱郭爾的文本中提取齣與現代心理學相關的元素，並進行係統性闡釋的。