弗洛伊德及其後繼者 (美)斯蒂芬·A.米切爾,(美)馬格麗特·J.布萊剋 著;陳祉妍,黃崢 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 心理學
• 精神分析
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• 人格心理學
• 臨床心理學
• 精神病學
• 心理治療
• 美國心理學
• 當代精神分析

店鋪： 錦素圖書專營店

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100055383

商品編碼：30009956440

基本信息

商品名稱：	弗洛伊德及其後繼者
作者：	(美)斯蒂芬·A.米切爾,(美)馬格麗特·J.布萊剋 著;陳祉妍,黃崢,瀋東鬱 譯	開本：	16開
定價：	48	頁數：	325
現價：	見頂部	齣版時間	2007-09-01
ISBN號：	9787100055383	印刷時間：	2015-05-01
齣版社：	商務印書館	版次：	1
商品類型：	圖書	印次：	4

內容提要 作者簡介 目錄 緻謝
前言
**章西格濛德·弗洛伊德與經典精神分析傳統
第二章自我心理學
第三章沙利文與人際精神分析
第四章梅蘭妮·剋萊因與當代剋萊因學派理論
第五章英國客體關係學派：費爾貝恩與溫尼科特
第六章認同與自體的心理學：埃裏剋·埃裏剋森與海因茲·科鬍特
第七章當代弗洛伊德主義修正者：奧托·柯恩伯格、羅伊·沙弗、漢斯·洛伊沃爾德與雅剋·拉康
第八章理論上的爭議
第九章技術上的爭議
注釋
參考文獻
人名索引
主題索引 精彩導讀

深度剖析精神分析的演變：從經典到當代 導言：理解人類心靈的宏大敘事 人類心靈的奧秘，曆來是哲學、宗教與科學孜孜不倦的探索主題。在眾多試圖揭示潛意識、驅動力與情感糾葛的理論體係中，精神分析無疑占據瞭舉足輕重的地位。它不僅僅是一種治療技術，更是一種觀察和理解人類經驗的深刻視角。然而，精神分析並非一個靜止的教條，而是一個不斷演進、充滿張力的思想場域。 本書旨在跳脫齣對單一奠基性人物（如西格濛德·弗洛伊德）的簡單復述或盲目崇拜，轉而聚焦於精神分析學派內部的重大分流、關鍵的理論創新以及治療實踐的範式轉移。我們將深入探討，在弗洛伊德奠定基石之後，他的思想是如何被繼承、修正、甚至顛覆的，從而描繪齣一幅精神分析流派紛呈、充滿活力的思想圖景。 --- 第一部分：經典精神分析的繼承與修正（二十世紀上半葉的理論衝突） 弗洛伊德的拓荒性工作，尤其是他對無意識（Unconscious）、力比多（Libido）、俄狄浦斯情結（Oedipus Complex）的闡述，徹底改變瞭我們對心智的理解。然而，這些理論的普適性和臨床有效性，很快引發瞭內部的激烈辯論。 一、自戀的重估與客體關係的興起 經典精神分析強調衝突和本能驅動，但二十世紀中葉，焦點開始轉嚮“關係”本身。我們探討客體關係理論（Object Relations Theory）的崛起，特彆是英國學派（如梅蘭妮·剋萊因、唐納德·溫尼科特）如何將關注點從“本我”（Id）轉嚮早期客體互動對自我（Ego）結構形成的影響。 剋萊因的開創性與爭議： 分析剋萊因對前俄狄浦斯期的側重，特彆是“分裂與投射性認同”（Splitting and Projective Identification）的概念，揭示瞭嬰兒期極端的防禦機製。這些概念如何挑戰瞭弗洛伊德對結構模型的理解，以及它們在成年期神經癥治療中的應用。 溫尼科特的“足夠好的母親”： 深入剖析溫氏對環境作用的重視，如何將精神分析的視野從純粹的內在衝突擴展到“環境的適應性”。“真實自我”（True Self）與“虛假自我”（False Self）的辨析，為理解邊緣性人格障礙的動力學提供瞭新的框架。 二、自我心理學的深化與拓展 與此同時，在美洲，弗洛伊德的女兒安娜·弗洛伊德及其追隨者緻力於將“自我心理學”（Ego Psychology）係統化。這一分支力圖將分析焦點從驅動力的衝突轉移到“自我功能”的評估與強化。 防禦機製的精細化分類： 我們將迴顧安娜·弗洛伊德對防禦機製的經典描述，並探討這些機製如何被應用於理解更復雜的適應性挑戰，而不僅僅是神經癥癥狀。 自我功能與適應性： 探討自我心理學如何關注個體的現實檢驗能力、衝動控製和社會適應性，這為精神分析治療與認知行為療法等其他流派的對話奠定瞭基礎。 --- 第二部分：關係轉嚮的深化——從交互到相互主體性 進入後現代思潮影響的時期，精神分析的“關係轉嚮”愈發徹底。治療關係不再被視為分析師投射或阻抗的場所，而是治療改變發生的核心動力。 一、自體心理學（Self Psychology）的視角革新 海因茨·科鬍特（Heinz Kohut）對“自戀”（Narcissism）的重新定義，標誌著一次重大的範式轉變。他挑戰瞭弗洛伊德將自戀視為停滯或病態的觀點，主張自戀是維持心理活力和自我連貫性的基本需求。 自戀性客體與自戀性需求： 詳細考察科鬍特提齣的“鏡映”（Mirroring）、“理想化”（Idealizing）等關鍵的自戀性客體體驗。探討當這些需求在童年未被滿足時，如何在成年後錶現為病態的自戀或人際睏難。 移情作為“自戀性修復”： 闡釋在科鬍特的視野中，移情不再是重演童年衝突的舞颱，而是患者尋求修復早期創傷性關係模式的機會。 二、關係精神分析與相互主體性理論 二十世紀末，美國興起瞭強調治療師“在場”和“參與”的流派。關係精神分析（Relational Psychoanalysis）和相互主體性理論（Intersubjectivity）認為，心理現實並非由個體獨立構建，而是在分析師與來訪者之間共同建構的。 打破“客觀性”的神話： 探討如斯蒂芬·米切爾（Stephen Mitchell）等人如何批判傳統分析中分析師的“中立性”和“匿名性”，主張分析師的個人經驗和情感捲入是治療有效性的必要組成部分。 體驗的互動場域： 重點分析“兩個主體之間的會麵”（a meeting of two subjects）的意義。治療過程被理解為分析師與患者共同探索和理解他們共同創造的經驗，而非分析師“解讀”一個孤立的“他者”。這種理論如何影響瞭對移情和反移情的理解，使其成為一種雙嚮的、流動的體驗。 --- 第三部分：跨越邊界的整閤與應用 隨著精神分析理論的成熟，其應用領域也顯著拓寬，並開始與其他科學和人文學科進行對話。 一、從聚焦神經癥到處理嚴重功能障礙 早期的精神分析主要關注中産階級神經癥患者。然而，新的理論模型，特彆是剋萊因、溫尼科特以及後來的心身動力學（Psychosomatic Dynamics），促使分析師將目光投嚮更深層的結構性問題，如邊緣性人格、創傷後應激障礙（PTSD）以及復雜的依戀障礙。 創傷理論的整閤： 考察精神分析如何吸收神經科學和依戀理論的見解，來理解創傷對心智結構、特彆是情感調節和記憶錶徵的深遠影響。強調“體驗的連續性”和“情感的容納”（Containment）在創傷治療中的核心作用。 二、文化、性彆與身份政治的視角 精神分析不再局限於傢庭內的微觀動力，而是開始審視社會結構、文化規範和權力關係如何塑造個體的心理生活。 女性主義與性彆視角： 分析後結構主義和女性主義批評如何挑戰瞭弗洛伊德關於性彆和性差異的論斷，催生瞭新的“關係女性主義精神分析”，強調母女關係、性彆認同的社會建構性，以及權力不平衡在治療關係中的顯現。 多元文化語境下的應用： 探討精神分析的普適性邊界，以及在不同文化背景下，如何調整對“成熟”、“功能”和“關係模式”的理解，以確保治療的文化敏感性和相關性。 --- 結論：精神分析的未來——對話與開放性 本書的最終目的在於錶明，精神分析的生命力在於其持續的自我批判和吸收新知的能力。從對本能衝突的關注，到對早期關係、自戀需求、再到互動性體驗的深入探索，精神分析領域展現齣驚人的理論彈性。當代精神分析不再是一個統一的教條，而是一係列豐富而互補的理論視角，它們共同服務於一個宏大的目標：以更細緻、更具共情性的方式，理解人類在關係中如何構建意義、體驗痛苦並尋求整閤。 這種不斷探索和整閤的開放姿態，確保瞭精神分析在復雜多變的當代心理健康領域中，依然保持其深刻的洞察力。

評分☆☆☆☆☆

讀到《弗洛伊德及其後繼者》這個書名，我就知道這絕對是一本值得深入研讀的書。弗洛伊德的名字，幾乎等同於現代心理學的開端，他的理論，無論是否被全盤接受，都無疑在人類思想史上留下瞭深刻的印記。我一直對精神分析有著復雜的情感，既敬畏其深刻的洞察力，又對其某些方麵感到好奇和睏惑。這本書的標題，點齣瞭兩層含義，第一層是對弗洛伊德本人思想的梳理，我期待它能清晰地闡釋如潛意識、本我、自我、超我、俄狄浦斯情結等核心概念，以及他對夢的解析和自由聯想的開創性貢獻。但更吸引我的是第二層，即“及其後繼者”。這意味著這本書並非止步於對“教父”的緬懷，而是要探究他的思想如何被傳承、演變、甚至批判。我好奇書中會如何介紹那些在弗洛伊德之後，對精神分析理論做齣重大貢獻的學者們，比如卡爾·榮格如何發展齣分析心理學，阿爾弗雷德·阿德勒如何強調社會因素，以及後來的客體關係理論、自體心理學等，它們各自是如何在前人的基礎上，開拓齣新的視野和方法論的。我期待這本書能夠提供一個宏觀的視角，讓我能清晰地看到精神分析學派內部的思想脈絡和學術演變，理解這個龐大而復雜的理論體係是如何在曆史的長河中不斷發展和創新的。

評分☆☆☆☆☆

提起弗洛伊德，總讓人聯想到那充滿神秘色彩的潛意識世界，以及那些直擊人心的心理分析。這本書的標題《弗洛伊德及其後繼者》瞬間就勾起瞭我的求知欲。我一直對心理學，尤其是精神分析理論的發展史感到好奇，但市麵上往往充斥著碎片化的信息，難以形成一個完整的認知。這本書給我的第一印象是，它有潛力填補這一空白。我設想，書中定然會詳細解讀弗洛伊德的那些經典理論，比如本我、自我、超我之間的動力學，以及夢境作為“通往潛意識的康莊大道”。但更讓我期待的是，作者如何描繪“後繼者”們的圖景。我想象著，書中會介紹那些在弗洛伊德的道路上繼續探索的傑齣心理學傢，他們是如何繼承、發展，甚至挑戰弗洛伊德的理論的。例如，榮格的集體無意識和原型概念，是如何在弗洛伊德的框架上生根發芽，又如何長成參天大樹的？阿德勒的個體心理學，又是如何從另一個角度解讀人類行為的動機的？還有後來的客體關係理論、自體心理學等，它們又在多大程度上拓展瞭精神分析的疆界？我期待這本書能夠呈現齣一幅清晰的學術譜係圖，讓我們看到精神分析學派內部的學術傳承、創新與分歧，從而更深刻地理解這一思想體係的演變和生命力。

評分☆☆☆☆☆

我最近對心理學領域，特彆是對人格形成和心理治療的源頭非常著迷。當我在書店裏看到《弗洛伊德及其後繼者》這本書時，我的目光立刻就被吸引住瞭。弗洛伊德的名字在心理學界是如雷貫耳，他的那些革命性的概念，比如潛意識的海洋、童年經曆對成人性格的影響，至今仍在被廣泛討論和應用。然而，我更感興趣的是“後繼者”這個詞所包含的意義。我知道，精神分析學並非靜止不動的理論體係，它經曆瞭一個漫長而復雜的發展過程，湧現齣無數纔華橫溢的繼承者們，他們或是對弗洛伊德的理論進行補充、修正，或是開闢齣全新的研究方嚮。比如，卡爾·榮格在他的集體無意識和原型理論方麵就做齣瞭獨特的貢獻；阿爾弗雷德·阿德勒則將焦點放在瞭社會因素和追求優越感的作用上；而後來的客體關係學派和自體心理學，更是將精神分析的視野拓展到瞭人際關係和自我認知的新領域。我迫切地想知道，這本書是如何梳理這些復雜的人物關係和理論演變的？它是否能夠清晰地展示不同學派之間的思想碰撞和學術爭鳴？作者是如何將這些龐大而精深的理論，以一種易於理解的方式呈現給讀者的？我期待著這本書能夠提供一個宏觀的視角，讓我能夠更係統地把握精神分析學派的發展脈絡，理解其內部的多元性和生命力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字《弗洛伊德及其後繼者》聽起來就非常有分量，我最近一直在閱讀相關的心理學著作，所以對它格外好奇。雖然我還沒有機會翻開這本書，但僅憑書名，我便能想象到其內容的深度和廣度。弗洛伊德，這位精神分析學的奠基人，他的理論至今仍然深刻地影響著我們對人類心靈的理解。從他的經典理論，如潛意識、俄狄浦斯情結、本我、自我、超我，到他後來發展齣的夢的解析、自由聯想等方法，這些都構成瞭心理學史上極其重要的裏程碑。然而，書名中“及其後繼者”這四個字，更讓我感到興奮。這意味著這本書不僅僅是迴顧弗洛伊德的學說，更是要探討他的思想是如何被繼承、發展、甚至批判和超越的。那些在弗洛伊德之後齣現的精神分析學派，比如榮格的分析心理學、阿德勒的個體心理學，以及後來更加多元化的客體關係理論、自體心理學等等，他們的貢獻和創新，勢必是這本書不可或缺的部分。我期待著作者能夠清晰地梳理齣這些思潮的演變脈絡，指齣不同學派之間的聯係與區彆，以及他們在麵對現代社會和新問題時所展現齣的不同視角和解決方案。這本書，在我看來，將是一次對精神分析思想史的全麵而深刻的探索，對於想要深入理解人類心理奧秘的讀者來說，無疑是一本必讀的寶典。

評分☆☆☆☆☆

這本書《弗洛伊德及其後繼者》的標題本身就充滿瞭曆史的厚重感和學術的嚴謹性。弗洛伊德，這個名字幾乎是現代心理學的代名詞，他的理論如同一場革命，徹底改變瞭我們對人類內心世界的認識。我一直對精神分析學抱有濃厚的興趣，但常常感覺自己如同置身於一個迷宮，難以辨清其中的脈絡。我期待這本書能夠提供一把鑰匙，幫助我理清弗洛伊德的核心思想，例如他關於潛意識、驅力、壓抑以及童年經曆影響的那些 foundational concepts。然而，更讓我感到興奮的是，本書並沒有止步於對弗洛伊德本人的梳理，而是將目光投嚮瞭“後繼者”們。這暗示著，本書將深入探討那些繼承、發展、甚至挑戰弗洛伊德思想的傑齣心理學傢們。我想象著，書中會詳細介紹卡爾·榮格如何從弗洛伊德的弟子轉身成為獨立思想傢，他關於集體無意識和原型理論的深刻洞見；阿爾弗雷德·阿德勒如何強調社會興趣和追求優越感在人格發展中的作用；以及後來如梅蘭妮·剋萊因、唐納德·溫尼科特、海因茲·科鬍特等，他們如何從不同角度豐富和發展瞭精神分析的理論和實踐。我期望這本書能夠清晰地勾勒齣精神分析學派的發展脈絡，揭示不同學派之間的聯係與區彆，以及它們在理解人類心理復雜性方麵所做齣的貢獻。