9787550239265 墨子 译注 北京联合出版公司 (战国)墨子 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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战国墨子 著

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• 思想

店铺： 聚雅图书专营店

出版社： 北京联合出版公司

ISBN：9787550239265

商品编码：30012409444

包装：平装-胶订

出版时间：2015-09-01

基本信息

书名：墨子 译注

定价：38.00元

作者：(战国)墨子

出版社：北京联合出版公司

出版日期：2015-09-01

ISBN：9787550239265

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装-胶订

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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《墨子》是先秦时期墨家学派的著作总集，《汉书·艺文志》著录七十一篇，现仅存十五卷，五十三篇，一般认为是由墨子的弟子及其后学在不同时期记述编纂而成。今本《墨子》为汉代刘向所校定，著于《别录》。刘歆《七略》与班固《汉书．艺文志》均据此。《墨子》散文中有所谓“十论”，即《尚贤》《尚同》《兼爱》《非攻》《节用》《节葬》《天志》《明鬼》《非乐》《非命》，它是《墨子》书中的主要部分，代表了墨家学派的主要哲学思想和社会政治主张。这些文章是经弟子们记录下来的创始人墨翟当年在“百家争鸣”中的讲学辞。由于墨家在墨子死后分为三派，他们对墨子学说各有记录，后来合编成书，故以上十篇文字都分上、中、下，而其内容大同小异。由战国墨子所著、梁奇译注的《墨子译注》一书带领读者品读墨家奇书和墨子学说经典之作，感悟的平民圣人的博大智慧，品味劳动人民的哲学家的不朽思想。

内容提要

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目录

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前言
尚贤上
尚贤中
尚贤下
尚同上
尚同中
尚同下
兼爱上
兼爱中
兼爱下
非攻上
非攻中
非攻下
节用上
节用中
节用下（阙）
节葬上（阙）
节葬中（阙）
节葬下
天志上
天志中
天志下

作者介绍

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文摘

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序言

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《墨子》：兼爱、非攻与治世之道 《墨子》一书，作为中国古代哲学史上一颗璀璨的明珠，承载着战国时期墨家学派的思想精髓。它不仅是一部记录了墨子及其弟子言行的著作，更是一部闪耀着朴素理性光辉的政治、军事、伦理和社会思想的集成。本书由北京联合出版公司出版，以译注的形式，将这位两千多年前的思想家深刻的洞见与极具实践性的主张，以更易于现代人理解的方式呈现。 兼爱：超越血缘的博爱情怀 墨家思想的核心，无疑是“兼爱”。在那个礼崩乐坏、诸侯割据的时代，墨子高声疾呼，主张“兼相爱，交相利”。这是一种超越亲疏、贵贱、国界的普爱，是对个体狭隘利己主义的深刻批判。墨子认为，人之所以相争，是因为人们只顾自己、不顾他人；人之所以相害，是因为人们只爱自己、不爱他人。如果天下人都能像爱自己的父母子女一样去爱他人，如同对待自己一样去对待他人，那么国家之间就不会发生战争，家族之间就不会发生仇恨，个人之间也不会有争斗。 “兼爱”并非一种不切实际的幻想，而是建立在功利主义的理性计算之上。墨子认为，兼爱能够带来最大的“利”。国家之间相互兼爱，便能避免战争的惨烈代价，节省大量的人力物力；家族之间相互兼爱，便能消弭家族纷争，实现家庭的和睦；个人之间相互兼爱，则能建立起互助互信的社会关系，共同抵御风险。这种“利”的观念，体现在对百姓福祉的关怀，对国家强盛的追求，以及对社会秩序稳定的期望。 为了论证兼爱的重要性，墨子运用了大量生动的类比和严密的逻辑推理。他将天地万物比作一个整体，认为个体如同身体的一部分，应服务于整体的健康发展。又如水流，源远流长，无所不至，方能滋养万物。墨子以其独特的论证方式，将“兼爱”这一看似抽象的理念，落地为一种可行的社会伦理。 非攻：反对侵略战争的和平主义 与“兼攻”思想相辅相成的是墨子坚决反对侵略战争的“非攻”主张。在那个战乱频仍的年代，各国为了争夺土地、资源和霸权，不断发动战争，给人民带来了深重的灾难。墨子对此深恶痛绝，他认为战争是“大残”，是“大不祥”。 “非攻”并非意味着被动挨打，墨子及其弟子并非主张完全放弃军事，而是反对“攻”——即侵略性的、不义的战争。他们强调，只有在受到侵略时，才应奋起反抗，而且反抗的目的也是为了保卫国家，恢复和平，而非扩张领土或征服他国。墨家在军事上的贡献，集中体现在其精湛的防御战术和高超的工程技术。他们组织了严密的防御体系，发明了许多高效的防御器械，如云梯、冲车、守城用的钩强、火攻等，并且精通围城与解围的策略。这些军事技术的发展，实际上是为了支撑其“非攻”的政治理念，用实力来震慑侵略者，以达到和平的目的。 墨子对战争的批判，是基于对生命价值的尊重和对百姓苦难的体恤。他详细描绘了战争带来的破坏，如杀戮、掠夺、饥荒、疾病，以及对社会经济的摧残。他认为，发动战争的君主，最终也会自食恶果，损兵折将，失去民心。因此，“非攻”不仅是道德上的呼吁，更是基于现实利益的理性选择。 尚贤、尚同、节用、节葬等治世之道 除了“兼爱”和“非攻”两大核心思想，《墨子》还包含了墨家学派一系列关于如何实现社会安定、国家富强的治世之道。 尚贤（尊重贤能）： 墨子认为，一个国家的强大与否，关键在于能否任用贤能的人才。他主张不论贵贱，只要有才能，都应该得到重用。君主应当像对待自己的眼睛和耳朵一样，重视那些有能力、有德行的人，让他们参与到国家治理中来。这是一种打破世袭门阀制度，强调能力和贡献的用人观，具有超越时代的进步意义。 尚同（统一意志）： 为了实现国家的统一和稳定，墨子提出了“尚同”的思想。他认为，天下之所以大乱，是因为人们各自为政，意见不一。因此，应该将“同”作为一种价值取向，即君主的主张就是天下的主张，群臣百吏的意见应该统一在君主的意志之下。这一思想，在一定程度上反映了早期中央集权的思想萌芽，强调了国家统一和政令畅通的重要性。尽管其“尚同”的实现方式可能带有强制性，但其出发点是为了避免内耗，集中力量办大事。 节用（节约开支）： 墨子对统治者的奢侈浪费深恶痛绝。他主张“节用”，即节约国家开支，反对厚葬久丧、繁缛的礼仪、宏大的宫殿建筑以及不必要的乐舞享乐。他认为，这些都是“费”的表现，会耗费民力，导致民生凋敝。墨子提倡朴素节俭的生活方式，认为只有节约了不必要的开支，才能将更多的资源用于发展生产，改善民生，增强国力。 节葬（反对厚葬）： 墨子特别批评了儒家所提倡的厚葬久丧制度。他认为，厚葬不仅耗费大量财力物力，加重百姓负担，而且“丧不过三月”，对于死者也无益处。他主张，丧葬应该简朴，以不伤生为原则，将节约下来的资源用于生者，如兴办生产，救济贫困。这体现了墨家以“生”为本，注重实际效用的价值取向。 非乐（反对音乐）： 墨子还提出了“非乐”的主张，反对统治者沉溺于音乐、歌舞等享乐活动。他认为，这些活动耗费时间精力，且不能带来实际的“利”，反而会干扰政务，劳民伤财。因此，他主张废除不必要的音乐活动，将精力集中于生产和国家治理。 逻辑严密，说理透彻的论证风格 《墨子》一书的另一显著特点是其严密的逻辑推理和清晰的论证方式。墨子及其弟子善于运用“名辩”之术，通过对概念的界定、前提的设定，以及层层递进的推理，来证明自己的观点。他们常常采用“三表法”，即“有说（言辞）、有法（标准）、有形（事实）”，来检验言论的真伪。 上说： 即言论是否符合古代圣王之道。 中说： 即言论是否符合天下百姓的耳目、心意。 下说： 即言论是否在实践中有利于国家和百姓。 这种“三表法”，实际上是将理论与实践相结合，将道德说教与功利考量结合起来，力求使言论具有说服力和可操作性。墨家在逻辑学上的贡献，在中国古代哲学史上占有重要地位。 对后世的影响与价值 墨家作为先秦时期重要的思想流派，虽然在秦汉以后逐渐式微，但其思想并未完全消失，而是以不同的方式影响着后世。墨家“兼爱”的思想，与中国传统文化中的仁爱精神有所契合；其“非攻”的和平主义，对历代爱好和平的统治者和知识分子都产生了积极影响；其“尚贤”、“节用”等主张，在国家治理和个人修养方面，仍具有重要的借鉴意义。 《墨子》一书，以其深刻的思想、严谨的论证和强烈的实践性，为我们勾勒了一个理想的社会图景：一个充满博爱、远离战争、人人皆能发挥才能、国家富足安定的社会。在当今世界，面对国际冲突、贫富差距、资源浪费等诸多挑战，重温《墨子》的思想，我们仍能从中汲取智慧，获得启迪。北京联合出版公司译注本的出版，无疑为我们提供了一个了解和研究这位伟大思想家及其学说的宝贵机会。它不仅是一部古籍，更是穿越时空的智慧之光，指引着我们思考如何构建一个更美好的世界。

评分☆☆☆☆☆

我最近读完的这本书，简直是一场文字的盛宴，尤其是在语言风格上，作者展现出了罕见的功力。它不像那种直白叙事的小说，而是大量运用了意象和象征手法，读起来需要全神贯注，但一旦捕捉到作者埋下的线索，那种豁然开朗的喜悦是无与伦比的。比如书中描绘自然景色的段落，简直可以单独成篇，那种对光影、色彩、声音的精准捕捉，仿佛能让人闻到泥土的芬芳，感受到清晨薄雾的冰凉。它不堆砌华丽的辞藻，而是用最精炼的词语，勾勒出最深远的意境。这种写作风格，对于习惯了快餐式阅读的人来说，或许会有些门槛，但只要耐下心来，你就会发现，它给予读者的回报是极其丰厚的。它更像是一首精心谱写的交响乐，每一个音符（词语）都有其存在的意义，共同构建了一个宏大而又精妙的听觉与视觉体验。我已经开始期待作者的下一部作品，希望能够再次领略这种既古典又充满现代感的文学魅力。

评分☆☆☆☆☆

这部小说真是让人欲罢不能！从第一页开始，作者就用极其细腻的笔触勾勒出了一个宏大而又充满烟火气的世界。主人公的命运仿佛被无形的丝线牵引着，在命运的洪流中挣扎、抗争，又在关键时刻爆发出惊人的韧性。最让我印象深刻的是他对人性的深刻洞察，书中没有绝对的“好人”或“坏蛋”，每个人物都有着复杂的动机和难以言说的苦衷。比如那个看似冷酷无情的反派，在某个章节中不经意间流露出的对过往的追忆，瞬间让这个人物立体了起来，让人忍不住去探究他行为背后的逻辑。情节的推进也把握得恰到好处，时而如平静的湖面，让人沉浸在人物的内心独白中；时而又如突如其来的暴风雨，将所有矛盾推向高潮，每一次转折都出乎意料却又在情理之中。我甚至在阅读过程中，常常会停下来，反复咀嚼那些充满哲理的对白，感觉自己不仅仅是在读一个故事，更像是在参与一场关于生命意义的深度对话。那种酣畅淋漓又带着一丝怅然若失的感觉，久久不能散去，强烈推荐给所有喜欢深度叙事和复杂人物刻画的读者。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的开篇并不算“抓人眼球”，它采取了一种近乎于记录片式的平铺直叙，让我一度想把它搁置。然而，正是这种看似平淡的铺陈，为后期的情感爆发积蓄了足够的力量。作者似乎并不急于展示冲突，而是花了大篇幅去描绘人物的日常状态，他们的琐碎、他们的坚持、他们的麻木。正是通过这些日常的细节，我开始对这些角色产生了强烈的代入感，好像他们就是我认识的邻居或同事。当生活中的小摩擦逐渐累积，最终演变成无法挽回的悲剧时，那种冲击力是毁灭性的，因为它来源于我们太熟悉的日常。这种“温水煮青蛙”式的叙事策略，比突如其来的大场面更让人心寒和警醒。它让我反思，我们自己生活中的那些微不足道的“小事”，是否也潜藏着巨大的、未被察觉的风险。这是一部需要耐心去品味的“慢热型”佳作。

评分☆☆☆☆☆

我对这本书的社会批判力度印象极其深刻。作者显然对我们所处的时代有着敏锐而又犀利的观察，他并没有直接喊出那些宏大的口号，而是通过描绘社会底层人物的挣扎和边缘群体的不公待遇，将那些冰冷的数据和概念具象化成了活生生的痛苦。书中对权力运作机制的解构，尤其让我感到震撼，它揭示了光鲜亮丽的社会表象下，那些隐秘的规则是如何无声无息地吞噬个体的希望的。这种批判是深沉的，带着一种深深的忧患意识，而非浅薄的控诉。读完之后，我久久不能平静，不是因为情节的跌宕起伏，而是因为书中描绘的许多场景，在现实中似乎依稀可见，让人不得不正视我们所处的环境。这是一部敢于直面社会阴影的作品，它提供了一个绝佳的视角，让我们得以跳出日常的琐碎，去审视更宏大、也更残酷的社会结构。

评分☆☆☆☆☆

这本书在结构上的创新，绝对是值得称赞的。它采用了多线叙事的手法，但巧妙之处在于，这些看似平行的故事线索，却在不同的时间点上相互呼应、彼此渗透，最终汇聚成一个巨大的主题。一开始我还有点担心会因为线索太多而感到混乱，但随着阅读的深入，我发现作者在每一次切换视角时，都会留下一些“锚点”，让你清楚地知道自己身处哪个时间段、哪个角色的生命轨迹中。这种高超的叙事技巧，极大地增强了故事的张力。特别是当两条线索在书本的中段以一种极其戏剧性的方式交汇时，我手中的书差点没拿稳！这种精巧的设计，体现了作者对故事节奏的绝对掌控力。它不仅仅是讲述了一个故事，更像是在搭建一个复杂的机械装置，每一个齿轮都紧密咬合，推动着整体的运转。对于那些热爱研究小说结构和叙事技巧的文学爱好者来说，这本书绝对是一本绝佳的范本。