具體描述
産品特色
內容簡介
在中國文化中，《金剛經》是影響非常大的一部佛經。韆餘年來，不曉得有多少人研究《金剛經》，念誦《金剛經》，因《金剛經》而得到感應，因《金剛經》而悟道成道。
《金剛經》在學術的分類上，歸入般若部，昕以叫做《金剛般若波羅蜜經》。什麼叫般若呢？緻上說，大智慧就叫做般若。
所謂般若智慧不是普通的智慧，是指能夠瞭解道、悟道、修證、瞭脫生死、超凡人聖的這個智慧。這不是普通的聰明，這是屬於道體上根本的智慧。所謂根本的智慧，就是超齣一般聰明與普通的智慧，而瞭解到形而上生命的本源、本性。這不是用思想得到的，而是身心兩方麵整個投入求證到的智慧。
目錄
前言金剛般若波羅蜜經 姚秦三藏法師鳩摩羅什 譯
附錄1 金剛般若波羅蜜經
附錄2 般若波羅蜜多心經
主要參考書目
後記
精彩書摘
“須菩提，譬如人身長大④。”
須菩提言：“世尊！如來說人身長大，則為非大身，是名大身。”
“須菩提，菩薩亦如是。若作是言，‘我當滅度無量眾生’，則不名菩薩。何以故？須菩提，實無有法名為菩薩。是故佛說一切法，無我、無人、無眾生、無壽者。須菩提，若菩薩作是言，‘我當莊嚴佛土’，是不名菩薩。何以故？如來說莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。須菩提，若菩薩通達無我法②者，如來說名真是菩薩。
［譯文〕
“須菩提，比如說人身長大。”
須菩提說道：“世尊！如來說的人身長大，實則並不是大身，隻是名叫大身。”
“須菩提，菩薩也是如此。如果菩薩這樣說，‘我應當滅度無量的眾生’，那他就不叫菩薩。為什麼？須菩提，因為實在是沒有一個法叫做菩薩。所以佛說一切法無我、無人、無眾生、無壽者。須菩提，如果菩薩這樣說，‘我應當莊嚴佛土’，那麼也不能叫做菩薩。為什麼呢？因為如來說莊嚴佛土，並非實有莊嚴，隻是名叫莊嚴。須菩提，如果菩薩通達瞭無我之法，如來說這纔叫做真菩薩。
……
前言/序言
佛教經典三藏十二部，浩瀚無邊。如果要概括佛教的所有教導，應是慈悲與智慧二者。所謂慈悲，就是不分親疏愛憎，平等地給予眾生一切安樂和拔除眾生的一切痛苦；所謂智慧，就是能夠去除自心無明，從而認知宇宙和人生的真相。慈悲與智慧二者，缺一不可，隻有具有智慧纔能真正地生起對眾生的慈悲之心；而隻有對眾生真正的慈悲，也纔能使自己在忘我的行為中親證無我的智慧。佛教認為，眾生之所以輪迴，就是因為眾生有無明的惑染，妄認為自己所感知的一切都是真實的，不明白事物空性的本質。不明白事物的真相，就是由無明帶來的愚癡。由於愚癡，便産生瞭各種執著，由於自己的執著，便對自己喜歡的東西生起貪心，對自己不喜歡的東西生起嗔心，因貪嗔癡而造業，因造業而受報，從而輪迴不息，不能解脫。
用戶評價
我花瞭足足一個星期纔算初步領略瞭這本書的精髓，它的文字功底真是達到瞭齣神入化的地步。作者的敘事節奏把握得極其精準，時而如高山流水般一瀉韆裏，將復雜的概念娓娓道來，邏輯鏈條環環相扣，讓人讀起來酣暢淋灕，絲毫沒有晦澀難懂之感。而當涉及到需要深思的片段時，筆鋒又會變得極其細膩和剋製，每一個詞語的選擇都像是經過瞭韆錘百煉，恰到好處地引發讀者的聯想和反思。最讓我震撼的是那些充滿哲理的論述，它們並非乾巴巴的說教，而是巧妙地融入瞭生動的故事和貼切的比喻之中，使得那些抽象的道理變得觸手可及。閱讀過程中，我幾次忍不住停下來，閤上書本，望著窗外沉思良久，那種被深刻的思想擊中的感覺，實在令人難忘。這本書的文字，就像是打磨得極其光滑的寶石，每一個切麵都摺射齣不同的光芒，需要我們用心去體會和欣賞。
評分對於初學者來說，這本書的門檻可能稍顯高瞭一點，但它絕對是值得投入時間和精力的。雖然某些段落的理解需要反復推敲，甚至需要藉助一些輔助資料來輔助理解，但作者在關鍵處提供的注解和解析，就像是在黑暗中點燃的一盞小燈籠，及時地為迷途的讀者指明方嚮。而且，正是這種需要付齣努力纔能獲得迴報的過程，纔使得最終的理解顯得尤為珍貴和深刻。我建議讀者不要急於求成，可以慢一點，帶著疑問去閱讀，並鼓勵自己去查閱相關資料，甚至與其他有共同興趣的讀者交流心得。這本書的價值在於激發你的主動性，它提供瞭廣闊的思考空間，而不是簡單地填鴨式灌輸。當你真正咬碎瞭那些看似堅硬的知識點後，所體會到的那種豁然開朗的喜悅，是任何輕鬆讀物都無法比擬的，這是一種經過自我努力換來的真知灼見。
評分這本書帶來的感悟是極其深遠的，它不僅僅是知識的傳遞，更像是一次心靈的洗禮。閱讀它，我開始以一種全新的視角去審視日常生活中那些習以為常的事物。書中探討的那些關於時間、存在、以及人與世界關係的議題，極大地拓寬瞭我的思維邊界。我發現，很多過去睏擾我的迷茫和焦慮，在接觸到這些宏大的思考維度後，似乎都變得微不足道瞭。它教會瞭我一種更冷靜、更超然的態度去麵對人生的起伏。更重要的是，它激發瞭我內心深處對真理的探求欲，讓我意識到學習並非一個終點，而是一個持續不斷、充滿樂趣的探索過程。閤上書本後，那種久久不能平息的激動和振奮感，讓我充滿瞭對未來生活的期待與勇氣。這哪裏是一本書，分明是一位智者在耳邊進行的一場深度對話。
評分這本書真是讓我眼前一亮，從拿到手的那一刻起，就被它那種沉穩厚重的氣質所吸引。裝幀設計很有匠心，紙張的質感摸上去就很舒服，油墨的印刷清晰又不刺眼，看得齣齣版方在細節上是下瞭大功夫的。我尤其欣賞它排版的用心，字裏行間留白得當，閱讀起來一點都不費力，即便是長時間沉浸其中，眼睛也不會感到疲憊。而且，這本書的裝訂非常結實，那種可以平攤在桌上的設計，對於需要反復查閱和做筆記的人來說簡直是福音。每次翻開它，都仿佛走進瞭一個安靜的知識殿堂，讓人心生敬畏。它的厚度雖然不薄，但拿在手裏卻有一種恰到好處的分量感，不是那種空洞的堆砌，而是內容充實的體現。整體來說，作為一本可以長期珍藏的書籍，它的物質載體已經達到瞭極高的水準，這為閱讀體驗打下瞭堅實的基礎。光是看著它靜靜地躺在書架上，就能感受到一種歲月沉澱下來的安寜。
評分這本書的結構安排堪稱一絕，它不是簡單地羅列知識點，而是構建瞭一個層層遞進的知識體係。開篇的引言部分，作者就為我們搭建瞭一個宏大的背景框架，就像是為我們指明瞭探索的方嚮，讓人有瞭一個清晰的全局觀。隨後，內容開始由錶及裏，從基礎的理論探討，逐步深入到核心的實踐層麵，每深入一層，都會在前文的基礎上進行拓展和深化，閱讀的體驗非常流暢自然，完全沒有跳躍感。尤其值得稱贊的是，作者在章節的過渡處理上極其高明，轉承銜接得渾然一體，仿佛是呼吸一般自然，讓你在不知不覺中就完成瞭對下一階段內容的接受。這種精心的編排，體現瞭作者對主題的深刻理解以及對讀者接受習慣的充分尊重。它不像有些書籍那樣，讀完一章就覺得內容戛然而止，這本書則像一條精心鋪設的河流，引導著讀者不斷嚮前，直到匯入最終的知識海洋。
評分 人之所以偉大，不是因為職業、財産和技術。那些不過是錶麵，追根到底，總會煙消雲散。真正偉大的人，其偉大藏於內在，是眼睛看不到的東西，比如人格、個性之高潔、誠實、無欲無求等。這以外的東西，全部像隨風飛舞的稻榖殼一樣，微不足道。
評分《國學經典：六祖壇經》是中國佛教和禪宗的根本經典。它主張不立文字、明心見性，反對漸修，提倡頓悟佛性。《壇經》把印度佛教中蘊含對人或人生的關注及肯定作瞭充分的發揮和發展，在中國傳統文化原典精神的影響下，形成和其特有的重現實和人生的特點。
評分幫朋友買的，好像還可以的哦
評分非常好，幫單位同事買的，瞭解國學經典，有收藏價值??
評分好書，逐句逐條，講解非常詳細，並最終匯成經文，在理解後的同時，可以直接全文讀經，排版相當的不錯。
評分一次買瞭好多本，都是想看的書籍，京東購物又快又方便，還很實惠，贊。
評分正版圖書，送貨及時。
評分大名鼎鼎，心煩意亂時讀上一段馬上安靜下來，金剛經是能讓人靜下來的好書
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