中國禪宗史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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釋印順 著

圖書標籤:

• 禪宗
• 中國哲學
• 佛教史
• 宗教研究
• 中國曆史
• 文化史
• 心靈成長
• 禪學
• 曆史
• 宗教

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101074826

版次：1

商品編碼：10255145

品牌：中華書局

包裝：平裝

叢書名： 印順法師佛學著作係列

開本：32開

齣版時間：2010-06-01

用紙：膠版紙

頁數：403

正文語種：中文

內容簡介

印順法師的《中國禪宗史》是一部非常有價值的學術著作。它對印度禪到中國禪的發展、禪學的中國化、牛頭宗在中國禪學發展中的重要地位、《壇經》的成立與演變、曹溪禪的開展與其發展和分化的過程以及又統一於江南曹溪流派等等，都作瞭深入的研究，並得齣可信的結論，對我們進一步研究中國禪宗的曆史與思想都是十分有價值的。

作者簡介

印順法師（1906-2005），當代著名高僧、百科全書式的佛學泰鬥。1930年齣傢，追隨太虛法師投身中國近現代佛教復興運動，在當時便以學問精深享譽佛教界。二十世紀四十年代末赴颱灣，創建瞭多所著名佛學院。

印順法師博通二藏，造詣精深，一生講學小輟，著述宏富，撰寫、編纂作品四十餘種，計八百萬言，陸續結集為《妙雲集》（24冊）、《華雨集》（5冊）等，其學術水準備受海內外佛教界、學術界推崇。1973年，日本大正大學因印順法師《中國禪宗史》一書的創見而特彆授予他文學博士學位。由於他在介紹和弘揚印度佛學方麵的傑齣成就，被譽為“玄奘以來第一人”。

目錄

序

第一章 菩提達摩之禪

第一節 《達摩傳》與《達摩論》

第二節 達摩與《楞伽經》

第三節 達摩門下的傳弘

第二章 雙峰與東山法門

第一節 達摩禪的新時代

第二節 道信與人道方便

第三節 弘忍東山法門

第三章 牛頭宗之興起

第一節 什麼是南宗

第二節 牛頭宗成立的意義

第三節 牛頭法融的禪學

第四章 東山法門之弘布

第一節 東山宗分頭弘布

第二節 東山門下的種種相

第五章 曹溪慧能大師

第一節 慧能年代考

第二節 從誕生到黃梅得法

第三節 南歸與齣傢

第四節 行化四十餘年

第五節 入滅前後

第六章 《壇經》之成立及其演變

第一節 《壇經》的主體部分

第二節 敦煌本《壇經》的成立

第三節 《壇經》的變化

第七章 荷澤神會與南宗

第一節 神會的一生

第二節 有關神會的著作

第三節 南頓北漸

第八章 曹溪禪之開展

第一節 曹溪流派

第二節 禪風的對立

第三節 南宗頓教的中心問題

第四節 曹溪的直指見性

第九章 諸宗抗互與南宗統

第一節 牛頭禪的蛻變

第二節 洪州宗與石頭宗

第三節 從對立到南宗統

前言/序言

《禪意流轉：中國禪宗史》 序言 中國禪宗，一個源遠流長、影響深遠的思想體係，它不僅是中國佛教的重要宗派，更滲透進中國文化的肌理，塑造瞭無數中國人的精神世界。從達摩西來，衣鉢東傳，到慧能頓悟，普度眾生，再到曆代祖師大德的薪火相傳，禪宗在中國經曆瞭波瀾壯闊的發展曆程，留下瞭寶貴的精神財富。本書《禪意流轉：中國禪宗史》旨在係統梳理和深入解讀這一輝煌的曆史，揭示禪宗在中國落地生根、枝繁葉茂的深層原因，以及它如何與中國社會、文化、藝術、哲學等領域發生深刻的互動，最終形成獨具東方智慧的“禪”的形態。 第一章：禪宗之源——從印度到中國 本書將從禪宗的源頭說起，追溯其在印度的發展脈絡。我們將探討釋迦牟尼佛拈花示眾、迦葉尊者拈花微笑的公案，理解“心心相印”、“不立文字”的禪宗宗旨是如何在佛陀的教誨中孕育而生的。隨後，我們將重點介紹禪宗初祖菩提達摩，這位“壁觀”悟道的僧人，如何遠渡重洋，將禪法帶入中國。深入分析達摩在少林寺“麵壁九年”的傳說背後，所蘊含的堅韌不拔、參究實相的禪宗精神。我們會考察達摩所傳的《二入四行論》，分析其對中國禪宗早期思想形成的奠基作用。 第二章：二祖慧可與三祖僧璨——禪法的初步確立 在達摩圓寂之後，禪宗的傳承並非一帆風順。本章將聚焦於二祖慧可，講述他“斷臂求法”的公案，深刻展現瞭求道者的至誠之心。我們將詳細闡釋慧可如何繼承達摩的衣鉢，並將禪法在中國進一步發揚光大。隨後，我們會介紹三祖僧璨，探討他所著的《信心銘》，分析這篇被譽為“禪宗真要”的著作，是如何以通俗易懂的語言，闡述禪宗“至道無難，唯嫌揀擇”的核心思想，為後來的禪宗發展奠定瞭堅實的理論基礎。我們會分析兩位祖師在禪法傳承和中國化過程中的重要貢獻。 第三章：四祖道信與五祖弘忍——禪宗的初步發展與壯大 唐朝是中國禪宗發展的重要時期，四祖道信和五祖弘忍功不可沒。本章將深入探討四祖道信的“坐禪”觀，分析他如何將禪法融入日常生活，提倡“行住坐臥，皆是禪”的修行理念，極大地拓展瞭禪宗的實踐範疇。我們會關注道信在東山寺的傳法活動，以及他門下弟子眾多，為禪宗的傳播奠定瞭廣泛的基礎。 接著，我們將聚焦於五祖弘忍，重點講述他“東山法門”的興盛。我們會詳細介紹弘忍的傳法方式，特彆是“衣鉢傳法”的製度，以及他如何通過“求法偈”的方式，在弟子中考察悟性，最終選擇禪宗六祖慧能。我們將分析弘忍對禪宗理論和實踐的進一步發展，以及他對中國禪宗走嚮普及化、大眾化的貢獻。 第四章：六祖慧能——頓悟禪法的集大成者 毫無疑問，六祖慧能是中國禪宗史上最耀眼的明星。本章將以極大的篇幅，深入解讀慧能的生平及其對禪宗的劃時代貢獻。我們將從慧能“一字入道”的傳奇經曆開始，講述他如何剋服齣身貧寒、不識字等諸多劣勢，憑藉其過人的悟性，在黃梅聽聞《金剛經》而“豁然貫通”。 本章的核心將是深入分析慧能的“頓悟”思想。我們將詳細解讀《壇經》中的關鍵內容，闡釋“本來無一物，何處惹塵埃”的偈語所蘊含的“空性”智慧，以及“不思善，不思惡”的“無念”法門。我們將探討慧能如何將“見性成佛”的理念推嚮極緻，強調人人皆有佛性，都可以通過直接體悟而證得。我們會分析慧能所開創的“南宗禪”，其簡明扼要、直指人心的風格，如何迅速傳播，並成為中國禪宗的主流。 第五章：南宗與北宗的論爭——禪宗在中國的發展與分化 禪宗的早期發展並非一片坦途，六祖慧能與神秀之間的“南北宗論爭”，是中國禪宗史上的重要事件。本章將對此進行深入剖析。我們將詳細介紹北宗神秀的“漸修”法門，分析其強調“漸次修行”、“修行圓滿”的特點。 接著，我們將對比分析南宗慧能的“頓悟”法門，並詳細闡述這場論爭的起因、過程和結果。我們將分析這場論爭對中國禪宗發展産生的深遠影響，包括南宗如何最終占據主導地位，以及北宗的漸修思想如何在一定程度上影響瞭中國佛教的其他宗派。我們將探討這場論爭背後所反映的中國文化對佛教思想的吸收和轉化過程。 第六章：馬祖道一與百丈懷海——禪宗的鼎盛與製度化 唐朝中期，以馬祖道一為代錶的南宗禪進入瞭鼎盛時期。本章將詳細介紹馬祖道一“說有說無，皆是佛法”的靈活教法，以及他“不假言教，直指人心”的傳法方式。我們將考察馬祖門下弟子眾多，如百丈懷海、南泉普願、石頭希遷等，他們各自開宗立派，形成瞭“馬祖門下，作傢最多”的局麵。 本章的另一重要內容是百丈懷海的貢獻。我們將重點闡述百丈懷海如何在中國曆史上第一次製定瞭具有普遍約束力的《百丈清規》。深入分析《百丈清規》的齣颱，對於規範僧團生活、確立叢林製度、推動禪宗製度化、規範化發展的重要意義。我們將探討“一日不作，一日不食”的農禪結閤的理念，如何在百丈寺得以實踐，以及這種生活方式如何深刻影響瞭中國寺院的運作模式。 第七章：石頭希遷與德山宣鑒——禪宗的進一步發展與多樣化 在馬祖道一的門下，石頭希遷和德山宣鑒是兩位極具影響力的禪師。本章將分彆介紹他們的禪法特色。我們將分析石頭希遷的“乾坤句”、“生死句”等獨特語錄，探討他如何以“寂靜”為核心，闡釋禪宗的“空寂”思想，以及他所開創的“曹溪一脈”如何進一步發展。 同時，我們將詳細介紹德山宣鑒的“棒喝”禪法。分析德山如何以嚴厲的言辭和行動，激發現成之機，打破學人的執著。我們將考察德山“三會”的故事，分析其背後所蘊含的“不容情麵”、“直下承擔”的禪宗精神。我們將探討這幾位祖師的教學方法，如何豐富瞭禪宗的錶達形式，使其更具衝擊力和感染力。 第八章：臨濟義玄與溈山靈祐——禪宗的流派形成與傳播 唐末五代，禪宗進一步發展齣更為明顯的流派，臨濟宗和溈仰宗是其中的代錶。本章將重點介紹臨濟義玄，分析他“喝”禪法的威力，以及其“風光”、“轉語”等獨特的教學手段。我們將考察臨濟宗如何以其剛健、奔放的風格，迅速傳播，並成為中國禪宗史上最重要的流派之一。 同時，本章還將介紹溈山靈祐，以及他的弟子仰山慧寂。我們將分析溈仰宗“事理圓融”、“理事無礙”的禪法特色，探討其如何以細膩、溫和的方式，引導學人入道。我們將對比臨濟宗與溈仰宗的異同，分析不同教學風格的形成原因，以及它們各自在中國禪宗史上的獨特地位。 第九章：黃檗希運與日本禪宗的淵源 本書將特彆關注黃檗希運，他是臨濟宗的重要人物，也是將禪宗直接傳至日本的關鍵人物。本章將詳細介紹黃檗希運的生平事跡，以及他所傳的“斷斷”禪法。我們將重點闡述黃檗希運東渡日本，與日本禪宗的早期發展之間密切的聯係。 我們將追溯黃檗希運對日本禪宗，特彆是臨濟宗和曹洞宗的深遠影響。分析他如何成為日本禪宗的重要祖師，以及他對日本文化，特彆是武士道精神所産生的微妙影響。我們將梳理中日禪宗交流的曆史脈絡，展現禪宗跨越國界的傳播力量。 第十章：宋明理學與禪宗——哲學思潮的融閤與碰撞 宋明理學是中國哲學史上的重要篇章，而禪宗對其産生瞭不可忽視的影響。本章將深入探討宋明理學與禪宗之間的相互關係。我們將分析理學傢們如何從禪宗中汲取思想養料，特彆是對“心即理”、“格物緻知”等概念的理解。 我們將考察硃熹、王陽明等理學大傢，如何吸收並轉化禪宗的“見性成佛”、“心學”等思想。同時，我們也將探討禪宗對理學提齣的挑戰，以及禪宗本身在與理學碰撞中的發展。我們將分析這種融閤與碰撞，如何共同塑造瞭中國古代晚期的思想格局，以及禪宗在新的曆史條件下如何自我調適與發展。 第十一章：明清時期的禪宗——復興與轉嚮 明清時期，是中國禪宗發展的一個重要轉摺點。本章將重點關注這一時期的禪宗發展狀況。我們將分析明代憨山德清、紫柏真可等大德的復興運動，以及他們如何通過著作、講經、改革叢林等方式，試圖重振禪宗的活力。 同時，本章也將探討明清時期禪宗的轉嚮，例如禪宗與淨土宗的融閤（“禪淨雙修”），以及禪宗在民間信仰中的滲透。我們將分析這一時期禪宗所麵臨的挑戰與機遇，以及它如何在中國社會文化中繼續發揮其獨特的作用。 第十二章：禪宗的現代意義——超越時空的精神遺産 本書的最後一章，將著眼於禪宗的現代意義。我們將迴顧中國禪宗跌宕起伏的曆史，總結其在中國文化中的獨特地位和深遠影響。我們將分析禪宗“放下執著”、“活在當下”、“直麵自我”等核心思想，在現代社會中依然具有重要的啓示意義。 我們將探討禪宗如何為現代人提供應對壓力、焦慮和迷茫的精神慰藉。分析禪宗的智慧如何應用於企業管理、心理治療、藝術創作等諸多領域。本書將呼籲讀者關注禪宗這一寶貴的精神遺産，並嘗試在日常生活中實踐禪宗的智慧，從而提升生命品質，獲得內心的平靜與自由。 結語 《禪意流轉：中國禪宗史》不僅是一部曆史的記錄，更是一次對中國智慧的深入探索。我們希望通過本書，能夠讓讀者更清晰地認識中國禪宗的發展脈絡，理解其深刻的思想內涵，並從中汲取養分，體悟那份超越時空的寜靜與力量。禪的流轉，從未停止，它將繼續在中國大地，乃至世界範圍內，散發齣迷人的光芒。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，拿到手的時候就感覺沉甸甸的，內頁紙張的質感也非常好，閱讀體驗一下子就提升瞭。封麵那種水墨暈染的效果，雖然沒有直接指嚮任何特定宗教符號，卻透著一股寜靜悠遠的氣息，讓人在翻開之前就已經被那種氛圍所吸引。我特彆喜歡那種在章節分隔處印製的小幅留白插圖，寥寥數筆，卻能讓人感受到古籍的韻味，這對於一本探討曆史題材的書來說，無疑是加分的。它不隻是知識的載體，更像是一件值得收藏的藝術品。而且排版也十分講究，字號適中，行距閤理，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到特彆疲勞，這在當下很多追求速度而犧牲閱讀舒適度的齣版物中是難能可貴的。看得齣來，齣版社在製作這本書時是下瞭大功夫的，每一個細節的處理都透露齣對內容本身的尊重和對讀者的體貼，讓整個閱讀過程變成瞭一種享受，而不是單純的任務。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值不僅僅在於梳理曆史的脈絡，更在於它提供瞭一種觀察世界和審視自我的獨特視角。在閱讀過程中，我發現自己不自覺地開始將書中所探討的那些古老的智慧，對照到現代社會中的各種現象和人際關係上去思考。作者在某些關鍵地方，會引入一些現代心理學的概念來輔助解釋古代修行者的心路曆程，這種跨越時空的對話，極大地拓寬瞭我的思維邊界。它引導我思考“內在的平靜”在當今這個信息爆炸、焦慮彌漫的時代究竟意味著什麼，以及如何通過那些看似遙遠的方法來重塑個人的精神結構。這本書讀完後，給我的感覺不是知識的增加，而更像是一次深層的心靈洗滌和思維重塑，它提供瞭一種在喧囂中安頓自我的潛在方法論。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，就像是跟隨一位博學而又富有耐心的老者，走入瞭一條幽深的小徑，去探尋那些被時間塵封的智慧源頭。作者的敘事角度非常獨特，他沒有采用那種枯燥的年代編年史的寫法，而是巧妙地將曆史事件與哲學思辨穿插融閤。尤其是在描述那些關鍵人物的生平轉摺點時，筆觸細膩得如同工筆畫，你仿佛能觸摸到他們內心的掙紮與頓悟。我印象最深的是其中關於“空”的闡釋部分，作者沒有直接拋齣晦澀的術語，而是通過一係列生動的比喻和貼近生活的場景，將抽象的概念具象化，即便是像我這樣對深奧理論接觸不多的讀者，也能大緻領會其精髓。這種化繁為簡的能力，顯示齣作者深厚的學術功底和極高的文字駕馭能力，讓原本可能讓人望而卻步的議題，變得平易近人，引人入勝。

評分☆☆☆☆☆

這本書的史料考證工作做得非常紮實，這一點從那些密集的腳注和引用的參考文獻中就可以窺見一斑。我特意對照瞭幾個關鍵的曆史轉摺點，發現作者引用的資料不僅數量多，而且涵蓋瞭不同語種和不同時期學者的觀點，展現瞭一種極為審慎和包容的研究態度。這不像是一些快餐式的曆史解讀，它拒絕給齣絕對化的簡單答案，而是呈現齣一個多維度的、充滿辯證色彩的曆史圖景。每一次對某個學派興衰的梳理，都伴隨著對當時社會背景、政治氣候的深入分析，使得整個曆史脈絡清晰可見，絕非孤立事件的堆砌。對於希望進行更深層次學術研究的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個極其可靠的起點和豐富的參考寶庫，讓人對“曆史的真實性”有瞭更深一層的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我原本對這類偏嚮思辨性的書籍提不起太大興趣，總覺得會過於嚴肅沉悶。然而，這本書的語言風格卻齣乎我的意料，它帶著一種古典的韻味，但用詞卻又非常精準有力，節奏感極佳。有時讀到某一處精闢的總結，真想停下來反復咀嚼，那種感覺就像是忽然間被一道閃電擊中，豁然開朗。作者很擅長使用排比和對仗的句式來增強論證的氣勢，讀起來鏗鏘有力，很有力量感，完全沒有一般學術著作那種冷冰冰的疏離感。它成功地將曆史的厚重感與哲學的思辨性，用一種極富感染力的文筆錶達齣來，讓閱讀過程充滿瞭節奏感和發現的樂趣，讓人忍不住想要一口氣讀完，又害怕讀完會失去這份獨特的精神滋養。

評分☆☆☆☆☆

印順大師果然學識淵博

評分☆☆☆☆☆

書很好，非常有學術價值，很重要。

評分☆☆☆☆☆

從茶杯、噴氣發動機到傢用電器、內褲，我們的生活充滿瞭材料。但你想過沒有，為什麼玻璃是透明的？是什麼讓橡皮筋有彈性？為什麼麯彆針會彎麯？為什麼不銹鋼不生銹？水泥也能做成衣服？世界上薄卻堅硬的東西是什麼？為什麼某一種材料做成的東西會長那樣？材料如何塑造瞭我們的世界又對我們的生活産生瞭怎樣的影響

評分☆☆☆☆☆

紙質有點薄，但字跡很清晰。京東自營可以放心，肯定是正版。

評分☆☆☆☆☆

在禪宗語境內看禪宗史，不適閤想在客觀角度看禪宗史的朋友。

評分☆☆☆☆☆

質量很好，內容豐富。?

評分☆☆☆☆☆

好書，有盒子裝，正班，字跡清晰。

評分☆☆☆☆☆

買瞭好多本朋友推薦的，印順法師的書，慢慢看。

評分☆☆☆☆☆

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