法律与文化：一位法律人类学家的邀请 [Law as Culture:An Invitation] pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[美] 罗森著，彭艳崇译

图书标签:

法律人类学
文化与法律
法律社会学
人类学
法律理论
文化研究
社会文化
法律史
比较法学
民族志

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到静流书站

book.coffeedeals.club

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

出版社：法律出版社

ISBN：9787511811554

版次：1

商品编码：10762899

包装：平装

外文名称：Law as Culture:An Invitation

开本：16开

出版时间：2011-04-01

用纸：胶版纸

页数：171

字数：115000

正文语种：中文

具体描述

编辑推荐

长久以来，法律与宗教的关系被人们过分关注了，习惯、道德、宗教，乃至法律本身，不都是文化的组成部分吗，普利斯顿大学和哥伦比亚大学法律人类学教授劳伦斯罗森，为您讲述法律与文化的故事。

内容简介

《法律与文化：一位法律人类学家的邀请》是文化不可或缺的组成部分，而文化同样是法律不可或缺的构成要素。尽管法律经常被视为某种具有奇特规则和怪异语言的独特领域，然而它实际上恰恰是某种文化据以表达其秩序观念的具体方式。
《法律与文化：一位法律人类学家的邀请》中，劳伦斯·罗森真诚地邀请读者思考以下问题：这些在法学讲坛上所列举的事例是如何与日常生活领域中所发生的事实相联系的，法律政策的制定过程是如何分享某种特定文化据以成为整体的推理方式的，以及法院、调解人或者社会压力是如何塑造某种与生活常识和社群认同相一致的社会观念的。

内页插图

精彩书摘

例如，在大多数的爱斯基摩人（Eskimo）和柏柏尔人（Berber）当中，争端双方往往会安排“歌斗”，其特点是：对立双方当事人和他们的支持者将面对面地、愤慨地用不同音阶的诗歌或谚语表达各自的理由。其目的是劝说人们相信自己的主张公正合理。公众赞同一方或另一方的表演以确立最终的判断。然而，更近距离的观察表明，尽管“歌斗”在某些案件中的确解决了争端，但是在许多情况下，那些可能发生作用的，却是对于非常模糊而暖昧的社会关系的维持。他们自儿时起就懂得，只要不同他人发生暴力，他们就应当获准做自己想做的事情；他们自儿时起就知道，人类所身处的宇宙从根本上说是不可预知的，因而在个体的社会安排上，爱斯基摩人根据传统彼此预留了相当可观的回旋余地。像阿特拉斯山脉地区的柏柏尔人一样，寒居北极的爱斯基摩人由此保留了协商解决的灵活性，通过这种具有戏剧化张力的方式来反复强调自己运筹帷幄的能力。对于他们而言，“歌斗”以其夸张讽刺和毫不掩饰的憎恶，戏剧性地保持了所有关系的模糊性——这本身就是一种可以解决争端的程序。的确，正如赫维·瓦雷纳（Herve Varenne）所言，一种文化中可分享的因素，绝不是那些不相关的信仰，而是那些适用于分歧的话语。

前言/序言

《文化之镜：社会变迁中的法律实践》作者：[虚构作者名，如：艾丽莎·格雷] 本书简介：在这部深刻的社会学研究中，作者 [作者名] 以其敏锐的洞察力，将法律的运作置于广阔的文化图景之中，探讨了法律文本、司法实践与日常生活经验之间的复杂张力。本书并非对既有法律体系的教科书式梳理，而是对法律作为一种动态的社会建构过程的深度剖析，尤其关注在社会快速变迁时期，法律如何被协商、解释和抵抗。核心议题与结构：本书分为四个主要部分，层层递进地揭示了法律的文化维度和实践后果。第一部分：法律的“在场”与“缺席”：日常的法律感本部分聚焦于个体如何感知和体验法律。作者挑战了“法律即国家权力”的单一叙事，转而考察“法律感”（legal consciousness）在基层社区中的形成与流动。通过一系列民族志式的田野观察，[作者名] 描绘了在缺乏正式司法介入的情况下，人们如何利用习惯、声誉和非正式的调解机制来解决冲突。一个关键章节深入探讨了“非正式正义”。例如，在处理财产纠纷时，传统社区成员倾向于引用祖辈的规矩而非最新的判例法。这种日常的法律实践，揭示了正式法律体系在多大程度上是“在场”的，以及它在多大程度上是“缺场”的，从而被更具生命力的文化规范所取代。作者强调，理解法律，必须先理解人们在没有律师或法官参与时是如何“达成正义”的。第二部分：符号与意义：法律文本的“可塑性” 本部分着眼于法律文本本身是如何被赋予意义的。作者认为，任何法律条文，无论是宪法条款还是地方法规，都不是僵死的教条，而是充满意义空缺的符号系统，等待着被社会主体填充。书中详细分析了司法判决中的语言策略。例如，在涉及身份认同的案件中，法官如何选择使用“传统”、“进步”、“合理”等词汇，这些选择如何悄无声息地导向特定的结果。通过对一系列高关注度案件的文本细读，[作者名] 展示了法律解释的“表演性”——判决不仅是裁决，更是一种向社会宣告特定道德和秩序的公共仪式。更进一步，本书探讨了法律教育和专业人员的文化塑造。法律精英如何通过培训，内化了一套特定的世界观，这套世界观又如何过滤掉那些不符合其框架的社会现实。这种文化资本的代际传递，是理解法律为何往往难以反映底层人民经验的重要线索。第三部分：抵抗的织物：法律与社会运动的互动法律并非总是自上而下施加的单向力量；它也常常成为被挑战和重塑的对象。本部分考察了社会运动如何利用法律工具进行斗争，以及这些斗争如何反过来改变法律的边界。 [作者名] 引入了“法律的工具化”概念，分析了激进团体如何巧妙地运用法律的程序性特征来延缓不利的政策，或利用媒体曝光来放大其法律主张的道德分量。书中对环境运动和劳工权利运动的案例分析尤为精彩，它们揭示了法律在进步与保守力量之间反复拉锯的动态过程。本书特别关注“法律的滞后性”问题。在面对新兴的文化现象，如数字通信或基因技术时，现有法律框架往往显得捉襟见肘。作者探讨了在法律尚未“赶上”社会现实时，社会规范和技术伦理是如何填补真空，并最终影响未来立法的过程。这种滞后性并非失败，而是法律对社会复杂性的一种必然反应。第四部分：全球化、移植与地方的回应最后一部分将视野投向全球和跨文化领域，探讨法律的“移植”现象。在后殖民语境下，许多国家同时承载着本土传统、殖民遗留的法律体系以及国际条约的约束。作者批判性地审视了“法律现代化”的概念，指出许多被认为是“普世”的法律原则，实际上是特定历史文化背景下的产物。当这些原则被移植到截然不同的文化环境中时，它们往往会发生意想不到的变异。例如，对“个人权利”的强调，在高度集体主义的社会中，可能导致人际关系紧张而非和谐。本书的结论部分总结道，法律的真正生命力不在于其文本的完美无瑕，而在于其在不同文化“土壤”中生根发芽、自我适应的能力。理解法律，就是理解文化如何通过法律的棱镜折射自身，并在不断的冲突与妥协中定义我们是谁，以及我们希望生活在一个怎样的社会之中。读者对象：本书适合法学、社会学、人类学、政治学以及文化研究领域的学者、学生和专业人士阅读。对于任何对法律在现实世界中如何运作，而非仅仅在理论中如何运作感兴趣的读者来说，这本书提供了一个既扎实又充满启发的视角。它邀请读者超越法律条文的边界，去观察和理解支撑社会秩序的那些无形而有力的文化力量。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我对于那些能够颠覆我固有认知，让我看到事物全新维度的书籍总是充满了期待。这本书的题目《法律与文化：一位法律人类学家的邀请》无疑就具备了这样的潜力。我常常觉得，我们对法律的理解往往局限于一个狭窄的框架内，认为法律就是政府制定的规则，是用来惩罚违规者的工具。但这位法律人类学家，显然是要带领我们跳出这个框架，去探索法律更深层的本质。他或许会告诉我们，法律不仅仅是规则，更是一种社会实践，一种文化表达，一种权力运作的机制。我期待他能通过丰富的民族志研究，展示不同文化群体是如何理解和实践法律的，那些在正式法律之外存在的、同样有效的社会规范，又是如何发挥作用的。我希望这本书能够拓展我的思维边界，让我认识到法律的多元性和复杂性，理解在不同的文化语境下，法律所扮演的角色和所承载的意义也可能大相径庭。这本书，对我来说，是一次挑战固有观念，一次重新认识“法律”和“文化”之间微妙而深刻关系的绝佳契机。

评分☆☆☆☆☆

读到这本书的名字，我的脑海里立刻勾勒出一幅画面：一位充满智慧的智者，手持一卷泛黄的古籍，带着温和的笑容，向我们伸出邀请的手。他不是要向我们传授高深的法律术语，也不是要灌输僵化的法律教条，而是邀请我们一起去“看”法律，去“感受”法律，去“理解”法律。我期待这本书能够用一种极其易懂、却又绝不失深刻的方式，向我们展示法律的“生活性”。法律从来不是高高在上、遥不可及的，它渗透在日常生活的每一个角落，影响着我们的每一次选择，甚至塑造着我们的价值观。这位法律人类学家，相信他能够以一种“入世”的姿态，带领我们去观察那些在我们生活中司空见惯的法律现象，然后从中抽丝剥茧，揭示其背后隐藏的文化基因。我希望这本书能够引发我对身边法律实践的强烈好奇心，让我开始审视那些看似理所当然的法律规则，去思考它们是如何形成的，又为何会以这样的形式存在。这不仅仅是一次阅读，更是一次“看见”法律，看见文化，看见我们自身的过程。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就足以吸引我的目光，一种古典与现代交织的美感扑面而来。封面上简洁的线条勾勒出法律条文的严谨，而背景的柔和色调又暗示着文化的多样与包容。我迫不及待地想翻开它，去探索“法律”这个看似冰冷的概念，如何在“文化”的温床中生长、演变，又如何反哺滋养着人类社会。我脑海中浮现出作者，一位法律人类学家，他将以怎样独特而深刻的视角，为我们揭示隐藏在法律条文背后的社会肌理，那些不曾被看见的习俗、信仰、权力关系，如何塑造了法律的形态，又如何被法律所规训。我期待着他能带领我穿越不同的地域和时代，去感受不同文明中法律的“呼吸”，去理解那些看似不可思议的法律实践背后所蕴含的文化逻辑。这本书，或许能让我重新审视我们习以为常的法律制度，看到它鲜活的一面，感受到它与我们生活点滴的紧密联系，甚至引发我对于当下社会某些法律现象的深刻反思。我希望这本书不是枯燥的理论堆砌，而是充满故事性、启发性和人文关怀的旅程，能够点燃我对法律人类学这一学科的好奇心，并为我打开一扇通往理解人类社会复杂性的新窗口。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题给我一种沉静而富有吸引力的感觉，仿佛一个温和的向导，引我进入一个充满未知却又令人好奇的领域。我一直对法律的社会功能和社会影响非常感兴趣，而“法律人类学”这个词汇本身就带着一种跨学科的魅力，预示着它将从一个全新的角度来审视法律。我期待这位法律人类学家的“邀请”，能够带领我深入到具体的社会实践中，去观察和理解法律是如何与人们的生活交织在一起的。我希望他能够通过细致入微的田野调查，展现法律在不同社会群体中的具体运作方式，那些隐藏在文字背后的社会关系、权力博弈和文化价值，是如何塑造着法律的生命力的。我希望这本书能够让我看到，法律并非一成不变的冰冷条文，而是充满了人性的温度和文化的色彩。它不仅仅是约束，更是沟通，是调和，是文化传承的载体。这本书，对我而言，是一次深入理解人类社会运行机制的难得机会，是一次关于法律与文化之间相互作用的精彩探索。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些能够跨越学科界限，将看似独立的领域融会贯通的著作充满着迷恋。这本书的标题《法律与文化》立刻抓住了我的兴趣点，它预示着一场思想的奇遇。我常常觉得，很多关于法律的讨论都过于集中在条文和判例上，而忽略了法律作为一种社会现象，其背后所根植的深厚文化土壤。一个法律体系的形成，绝非凭空而来，它必然受到当地的风俗习惯、宗教信仰、道德观念、甚至地域环境的深刻影响。这位法律人类学家的邀请，在我看来，正是一次深入探寻这些隐秘联系的绝佳机会。我期待他能够通过生动翔实的案例，解析不同文化背景下的法律实践，或许是古代部落的协商调解，或许是现代社会中的非正式规制，亦或是那些在法律边缘游走的民间智慧。我希望这本书能够帮助我打破思维定势，用更广阔的视野去理解法律的功能与局限，理解法律在维护社会秩序、解决社会冲突、以及塑造个体行为模式中所扮演的复杂角色。这本书，不仅仅是关于法律，更是关于人，关于我们如何在一个充满文化差异的世界中，构建和维系我们的共同生活。

评分☆☆☆☆☆

《法律与文化：一位法律人类学家的邀请》中，劳伦斯·罗森真诚地邀请读者思考以下问题：这些在法学讲坛上所列举的事例是如何与日常生活领域中所发生的事实相联系的，法律政策的制定过程是如何分享某种特定文化据以成为整体的推理方式的，以及法院、调解人或者社会压力是如何塑造某种与生活常识和社群认同相一致的社会观念的。还不错《法律与文化：一位法律人类学家的邀请》是文化不可或缺的组成部分，而文化同样是法律不可或缺的构成要素。尽管法律经常被视为某种具有奇特规则和怪异语言的独特领域，然而它实际上恰恰是某种文化据以表达其秩序观念的具体方式。《法律与文化：一位法律人类学家的邀请》中，劳伦斯·罗森真诚地邀请读者思考以下问题：这些在法学讲坛上所列举的事例是如何与日常生活领域中所发生的事实相联系的，法律政策的制定过程是如何分享某种特定文化据以成为整体的推理方式的，以及法院、调解人或者社会压力是如何塑造某种与生活常识和社群认同相一致的社会观念的。

评分☆☆☆☆☆

《法律与文化：一位法律人类学家的邀请》是文化不可或缺的组成部分，而文化同样是法律不可或缺的构成要素。尽管法律经常被视为某种具有奇特规则和怪异语言的独特领域，然而它实际上恰恰是某种文化据以表达其秩序观念的具体方式。《法律与文化：一位法律人类学家的邀请》中，劳伦斯·罗森真诚地邀请读者思考以下问题：这些在法学讲坛上所列举的事例是如何与日常生活领域中所发生的事实相联系的，法律政策的制定过程是如何分享某种特定文化据以成为整体的推理方式的，以及法院、调解人或者社会压力是如何塑造某种与生活常识和社群认同相一致的社会观念的。《法律与文化：一位法律人类学家的邀请》是文化不可或缺的组成部分，而文化同样是法律不可或缺的构成要素。尽管法律经常被视为某种具有奇特规则和怪异语言的独特领域，然而它实际上恰恰是某种文化据以表达其秩序观念的具体方式。

评分☆☆☆☆☆

法律与文化：一位法律人类学家的邀请文字比较清新很赖读

评分☆☆☆☆☆

法律是一种文化现象，是一种文化精神。期待细读后的反思。

评分☆☆☆☆☆

法律是一种文化现象，是一种文化精神。期待细读后的反思。

评分☆☆☆☆☆

法律与文化：一位法律人类学家的邀请文字比较清新很赖读

评分☆☆☆☆☆

法律是一种文化现象，是一种文化精神。期待细读后的反思。