具体描述
内容简介
《汉简隶书集字与创作》：古代的“集字”有两种隋况。一是根据内容的需要从某一碑帖中集字；一是根据某碑帖中的字创作内容。二者各有利弊，前者内容精美，而往往有某碑帖中所无之字需要集字者去“创造”，如果“创造”得好，可称完璧。后者虽可做到字字精美，不免有削足适履之感。故成为经典流传后世的往往是前者，显赫著名的如唐怀仁的《集王圣教序》，可以说是内容与形式的完美结合。因此本套“故宫珍藏历代法书碑帖集字系列”，乃采取前人的第一种方法来“集字”，即先精心挑选内容，这些内容多是大家耳熟能评的成语、名联及古诗，然后根据内容从某碑帖中精心选字。凡碑帖中所无之字，皆根据原帖的风格特点、结字规律，通过电脑的高端技术进行“创造”，并达到几可乱真的程度。现代的科学技术是古人所不敢梦想的，因而在“造字”方面也可以显示出比古人更大的优势。内容与形式由此可达到高度完美的统一。如此一套在手，不仅可以欣赏到书法艺术的美，也可以受到历史文化及文学艺术的熏陶。内页插图
前言/序言
用户评价
我通常是那种坐不住，学习一段时间就想放弃的人，尤其是面对需要长期积累的传统艺术。但是，这本书的编排结构非常科学，它采取了一种循序渐进的教学路径，让人很容易保持学习的动力。它不像某些书籍那样，一上来就抛出难度极高的通篇范本，而是将难点分散、逐一击破。每学习完一个小章节，总有一种“原来如此”的豁然开朗感，这种即时的成就感是维持学习热情的关键。更重要的是，它对“气息”的捕捉非常到位。学习书法，光练字形是不够的，那种一气呵成的韵律感才是灵魂所在。这本书在讲解过程中，似乎非常注重笔势的连贯性，通过对运笔节奏的描述，帮助读者在动笔之前，就能在脑海中构建出完整的运动轨迹。这对于提升临摹的精准度和最终的书写流畅性，起到了决定性的作用。
评分这部新近问世的字帖，简直是书法爱好者的福音！我最近沉迷于汉隶的古朴雄浑，总觉得市面上能找到的资料要么过于学术化，要么就是泛泛而谈，难以真正上手。然而，这本书的编排方式着实让我眼前一亮。它不仅仅是简单地罗列字形，更像是一本精心策划的“解剖学”指南。作者似乎深谙学习者从入门到精通的每一个痛点，从最基础的笔画结构入手，层层递进地展示了隶书特有的波磔、蚕头燕尾是如何在不同的字形中自然生成的。尤其让我赞叹的是，它对“意态”的把握，许多碑刻中的神韵，往往难以言传，但这本书通过精选的范例和细致的线条分析，成功地将这种抽象的美感具象化了。翻阅时，我能清晰地感受到那种穿越时空的古拙气息，对于想要深入理解汉代书风精髓的人来说，这本书无疑提供了一个绝佳的视角。它不急于求成，而是鼓励学习者慢下来，去体会每一笔墨中蕴含的历史沉淀和结构逻辑，这对于打下坚实的书法基础至关重要。
评分这本书的装帧和纸张质量实在是太棒了，拿到手沉甸甸的，就让人觉得内容一定分量十足。我以前买过一些字帖，用纸太薄，墨色印得也不够清晰，临摹起来总觉得少了点“味道”。但这本书的印刷工艺处理得非常到位，即便是那些细节之处的微妙提按和转折，都得到了完美的再现。这种高品质的呈现，使得临习过程本身也变成了一种享受。更值得称赞的是，它在内容的选择上非常考究，没有盲目追求数量的堆砌，而是精选了最具代表性、风格差异化的碑帖作为蓝本进行解析。这对于我们这些希望拓展视野、不将自己局限在单一风格的实践者来说，提供了极大的便利。它不像某些教材那样死板地要求你“照猫画虎”，而是引导你观察不同地域、不同时期的隶书风格是如何在共同的规范下产生迷人变化的，这种开放性的视角极大地激发了我的创作欲望。
评分这本书的价值远超一本普通的字帖，它更像是一份深厚的学术调研成果的友好化身。我注意到作者在字例的选择和释文的考证上花费了巨大的心血，很多细节的处理，明显是下了苦功去查阅原碑的，而不是简单地引用二手资料。这种严谨的态度，让学习者在学习技法的同时，也对汉隶的历史背景和文化语境有了更深刻的理解。它巧妙地避免了将书法学习变成一项枯燥的技术训练，而是将其提升到了文化鉴赏的层面。阅读过程中，我仿佛听到了一种来自远古的、沉稳有力的声音，它在教导我们如何以更沉静的心态去面对创作中的每一个取舍。对于那些不满足于仅仅停留在模仿阶段、渴望在传统基础上建立个人面貌的书法探索者而言，这本书提供的思维工具和方法论，是极其宝贵且难能可贵的财富。
评分说实话，刚开始我对“集字与创作”这个副标题还有些疑虑，怕它最终会变成一本晦涩难懂的理论教材。毕竟，隶书的“创作”往往意味着对古意的破坏或者流于匠气。然而，这本书巧妙地平衡了“继承”与“创新”之间的关系。它不是简单地提供一些现成的字例供你抄写，而是通过对基础元素的拆解和重组，建立了一套清晰的逻辑框架。我发现，当你理解了这些基础单元是如何构成复杂字形后，你就会豁然开朗，仿佛掌握了打开隶书世界的一把钥匙。书中的某些组合范例，让我看到了将传统笔法融入现代设计理念的可能性。它没有直接告诉你“应该怎么写”，而是告诉你“可以如何思考”，这种潜移默化的引导，对于想要将隶书应用到现代标识、篆刻或者其他艺术领域的朋友来说，简直是如获至宝。它拓宽了我对书法应用边界的想象力。
评分绚烂的盛夏一点一滴在眼前铺展。 谁的视线落定在谁身上，谁的泪泛在眼眶。 谁的目光失去焦点，谁的微笑和谁重叠。 谁看不见谁灼热的眼神，听不见谁嬉笑的声音，全心全意只在乎你。 珍惜的过去和憧憬的未来，在这个瞬间，这个狭窄的空间，模糊了界线。许多年后，已经长大的你能不能明白，现在的我是以怎样的心情站在这里。 温柔的声音和温暖的手掌，为什么异曲同工地让心脏隐隐作痛？ 而在疼痛之后，为什么又泛滥起无边无垠的怅然？ 无法前行。 缠住双腿的藤蔓，一枝是日渐明朗的心意，一枝是永不吐露的答案。 是谁的声音呢？那样轻，却那样清晰，经久不息地，回荡在夏末秋初闷热的空气里，融化在花香弥漫落叶轻扬的校园里，混杂在无数句平凡得听不见的“把球传给我”和“XX，快跑”里。十月的天，不仅云朵少得可怜，连风也吝啬得只给那么一点，可是声线却凭空绵延到无穷远。 呐，你听见了吗？ ——我很想满不在乎，可是我没有办法阻止自己感到疲惫、委屈和孤独。 他站在阴影里，一脸平静，言之凿凿—— “我来让你面对现实，你喜欢的人是我。” 从你的身后蔓延过来的淡黄色灯光携着温暖，你在其中不能自持，身不由己。 这个夏天，浓得流不动的暮色下，最后闪烁着的信号灯前，把自己的手腕从“落进睫毛”的眼前拽走一路牵过斑马线去的男生，他掌心的温暖和整个世界的燥热似乎有些不同。 我们在不太舒适的宇宙中得过且过，不信任彼此，更不用说彼此的未来。 从日界线至日界线，周而复始，什么都没有改变。你没有超能力，看见的不是未来而是过去。但它们大同小异。你依然遇见相似的人，面临相似的抉择，陷入相似的处境，经历相似的平淡或不凡。 改变的是你。 你学会去给予而非索取，懂得分享与原谅，哪怕整个世界都倾覆，你也拥有了摆正它的力量。你见过童话般美好爱情的陨灭，也见过至纯至善友情的决裂，甚至连你最信任的亲人也曾让你失望，你所有的信仰都坍弛过，你曾经自暴自弃。可后来，又重新开始珍惜那些微小幸福，成为淡定大方的姑娘。信心和勇气足够支持你不再受任何人左右，选择自己的路，哪怕你并不清楚前路通往何方。 就如同海浪不断反复拍打岩石，只为使它坚强。 时间是圆，一圈圈叠加，内心留下不可磨灭的年轮。 而后，你长成参天模样。就如同海浪不断反复拍打岩石，只为使它坚强。 时间是圆，一圈圈叠加，内心留下不可磨灭的年轮。 而后，你长成参天模样。
评分学习汉简及创作的不错范本。
评分很好下次在来发货真是出乎意料的快，昨天下午订的货，第二天一早就收到了，赞一个，书质量很好，正版。独立包装，每一本有购物清单，让人放心。帮人家买的书，周五买的书，周天就收到了，快递很好也很快，包装很完整，跟同学一起买的两本，我们都很喜欢，谢谢！今天家里没有牛奶了，我和妈妈晚上便去门口的苏果便利买了一箱牛奶和一点饮料。汉简隶书集字与创作刚好，苏果便利有一台电脑坏了，于是便开启了另外一台电脑。因为开电脑和调试的时间，队伍越排越长。过了5分钟，有一个阿姨突然提出把键盘换了，这样就能刷卡了。我妈妈就在旁边讲了一句键盘不能热插拔，必须要重启。那个阿姨好像没听见，还在坚持已见。我提出妈妈，我们不要在这家店卖了吧！又不是在其他地方买不到。妈妈看了看队伍，同意了。我们把东西一放，就去了另一家百货。我提出要换另一家店不是只因为这队伍太长，还有店员素质之差。你布置了两台电脑，那你随时都要准备好换一台电脑呀，你现在让人的感觉就是你只有一台电脑能用，那一台就好像是摆设，没有一点用。汉简隶书集字与创作古代的集字有两种隋况。一是根据内容的需要从某一碑帖中集字一是根据某碑帖中的字创作内容。二者各有利弊，前者内容精美，而往往有某碑帖中所无之字需要集字者去创造，如果创造得好，可称完璧。后者虽可做到字字精美，不免有削足适履之感。故成为经典流传后世的往往是前者，最为显赫著名的如唐怀仁的集王圣教序，可以说是内容与形式的完美结合。因此本套故宫珍藏历代法书碑帖集字系列，乃采取前人的第一种方法来集字，即先精心挑选内容，这些内容多是大家耳熟能评的成语、名联及古诗，然后根据内容从某碑帖中精心选字。凡碑帖中所无之字，皆根据原帖的风格特点、结字规律，通过电脑的高端技术进行创造，并达到几可乱真的程度。现代的科学技术是古人所不敢梦想的，因而在造字方面也可以显示出比古人更大的优势。内容与形式由此可达到高度完美的统一。如此一套在手，不仅可以欣赏到书法艺术的美，也可以受到历史文化及文学艺术的熏陶。我气愤不过跟妈妈说我们去网上买吧这样就来京东了，看到了这本书就顺便买了。爱玲女士在文字上的天才，固然令人倾倒。但是她的两个男友，前者胡兰成，后者赖雅，对于爱玲，均算不得佳偶。有人分析说，爱玲欠缺良好父爱的童年阴影，使得她终生都在寻找坏男人的圈子里打转转。父母对人的影响之重大，往往出乎人自身的意料。很多人一生的目标，都在追求别人的认同或者羡慕，甚或是鬼魂——已经过世的父母或祖辈的鬼魂的表彰。在伴侣关系中，人们寻找另一半的类型，往往会是父亲或母亲的形象投射，然后加以理想的修饰。遗憾的是，这两种人格模型，爱玲都具有。据说，2011年8月24
评分完整作品及局部放大，有释文，纸质厚实
评分棒!
评分还可以
评分完整作品及局部放大，有释文，纸质厚实
评分实用的书，实用应该较方便
评分《搜神圣览》说：“麻衣道者，常以麻辫为衣，蓬面积垢秽，然颜若童稚，双瞳凝碧。”陈抟与麻衣道者同在崇龛(今四川省安岳县境内)修道，后来又同在华山论道，两人思想相通，情感笃深，陈抟对麻衣道者十分尊崇，称赞他“道德高杰，学通天人，至于后人，尤有神仙之鉴。”
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