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内容简介

　　《幼儿园教师教科研写作》介绍了幼儿教师实践研究的实践写作（专业生活写作）和学术写作两大类。实践写作以幼儿教师自身及同伴为研究对象，介绍了工作教研日记、家访日记、教研心得、教育教学论文的写作与表达。学术研究写作以第三者为研究对象，介绍了课题申请书的写作、观察报告写作、访谈报告写作、调查报告写作、实验报告写作等。实践写作有利于反思自己的教学行为，改进自己的教学方式；学术研究写作有利于在借鉴别人的成果和经验的同时，在更高的层次上反思自己、改进自身。二者可以优势互补。
　　本书适合作为幼儿园教师培训教材，也适合学前教育相关研究人员阅读参考。

目录

致读者
我们为什么要写这本书？
这本书希望与你分享什么？
你将与本书走过怎样的旅程？
我们还打算为你做些什么？
日常教研写作篇
第一章 基于教育教学实践的写作
第一节 教育教学实践写作的意蕴
一、幼儿教师研究为了什么
二、幼儿教师教育教学实践写作为了什么
三、幼儿教师教育教学实践写作写给谁看
四、幼儿教师教育教学实践写作对其教学行为的影响
第二节 教育教学实践写作的习惯养成
一、养成写作习惯是系统化专业反思的保证
二、养成写作习惯才能系统积累经验
三、专家与熟手的差异之一是写作习惯系统的差异
第三节 教育教学实践写作的境界
一、写作是幼儿教师的专业记忆
二、写作折射的是幼儿教师的专业态度
三、写作是幼儿教师专业化的重要方式
第二章 日常教育教学研究的主要写作指向
第一节 写生活日记
第二节 写教研感悟
第三节 写身边的人和事
第四节 写永远值得写的儿童
第五节 写教育教学论文
第三章 教育教学研究表达方式与技巧
第一节 表达、表述与表征
一、写作的表达
二、写作的表述
三、写作的表征
第二节 几种表达技巧
一、写作的描述
二、写作的独自
三、写作的理解
四、写作的解释
第三节 实践表达与学术表达的转换
一、实践的表达特征
二、学术的表达特征
三、实践与学术的互文性转换
学术研究写作篇
第四章 学术研究写作的基本规范
第一节 论文的结构与写法
一、论文写作的要求
二、论文写作的步骤
三、论文的结构及各部分的写法
第二节 论文的核心——结果和讨论
一、结果
二、讨论
第三节 决定论文发表的因素
一、结构组织
二、内容表述
三、格式细节
第四节 知己知彼——学术期刊简介
第五章 课题申请与论证的写作
第六章 观察研究与写作
第七章 访谈调查与写作
第八章 问卷调查与写作
第九章 学前教育实验研究与写作
总结篇
第十章 学期教育教科研写作在“你我他”中

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　第一次听到悉达多开始迈向证悟的故事，我们可能会认为他实在是太天真了。听到一位将要领导整个国家的太子，问出这么简单的问题，似乎很奇怪。但其实我们才是真正幼稚的人。在这个信息时代，斩首、斗牛、血腥谋杀等衰坏与死亡的影像环绕着我们。这些影像非但没有提醒我们最终的命运，反而被拿来作为娱乐和获取利润之用。死亡早已成为一种消费产品。我们大多数人并不去深思死亡的本质。我们不承认自身与环境都是由不稳定的元素所组成，只要一点小刺激就会分崩离析。我们当然都知道终有一天会死亡，但是除非是被诊断罹患绝症，大部分的人都自认暂时不会有危险。偶尔想到死亡的时候，所思索的却是&"我会得到多少遗产？&"或者&"我的骨灰要撒在什么地方？&"诸如此类的事。从这个观点来说，我们才是太天真了。

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　　当这个&"任何事情&"令人不满意的时候，我们就会故意转移注意力，如同母亲用玩具和小摇鼓分散孩子们的注意力一样。如果心情不好，我们就会去逛街、下馆子或看电影。我们编织梦想，瞄准终身成就，诸如海边别墅、徽章、奖座、提早退休、名车、好朋友、好家人、好名声，最好还要上吉尼斯世界纪录。到了晚年我们还要有个忠诚的伴侣一起坐豪华游轮旅行，或养纯种贵宾狗。杂志和电视介绍并强化这种快乐和成功的模范让人们去追求，不断地创造新的幻象来引诱我们。这些所谓成功的观念，就是我们大人的婴儿摇鼓。

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　　日以继夜地沉思着这些问题，悉达多试图和他的父亲讨论死亡。对国王而言，这是个理论上两难的问题，他实在不懂太子为何如此耿耿于怀。净饭王愈来愈担心预言成真，说不定他的儿子真会放弃继承王位，选择苦行之路。不管有没有预言，在那个时代，有权势和财富的印度教徒变成苦行僧并不乏其例。净饭王表面上想尽办法来消除悉达多的执著，但是内心里，他并没有忘记那个预言。

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　第一次听到悉达多开始迈向证悟的故事，我们可能会认为他实在是太天真了。听到一位将要领导整个国家的太子，问出这么简单的问题，似乎很奇怪。但其实我们才是真正幼稚的人。在这个信息时代，斩首、斗牛、血腥谋杀等衰坏与死亡的影像环绕着我们。这些影像非但没有提醒我们最终的命运，反而被拿来作为娱乐和获取利润之用。死亡早已成为一种消费产品。我们大多数人并不去深思死亡的本质。我们不承认自身与环境都是由不稳定的元素所组成，只要一点小刺激就会分崩离析。我们当然都知道终有一天会死亡，但是除非是被诊断罹患绝症，大部分的人都自认暂时不会有危险。偶尔想到死亡的时候，所思索的却是&"我会得到多少遗产？&"或者&"我的骨灰要撒在什么地方？&"诸如此类的事。从这个观点来说，我们才是太天真了。

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　　婴儿摇鼓及其他分心物

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　　本f书适合作l为幼儿园教s师培训教y材，B也适合学前教育N相关研究人员X阅读参考。

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　　我们在很多地方都和净饭王一样。在日常生活当中，我们会不由自主地让自己和他人避开真相。我们对衰朽的征象已经产生了免疫力。我们告诉自己&"不要老想着这些事&"，并且用正面的方式来鼓励自己。我们在生日派对中吹熄蜡烛来庆生，而事实上熄灭的蜡烛应该用来提醒自己，离死亡又缩短了一年。我们以烟火与香槟庆祝新年，让自己忘掉旧的一年永不复返、新的一年难以预料的事实。然而，任何事情都可能发生。

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　　婴儿摇鼓及其他分心物

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