具体描述
内容简介
太极盘根功法是以中医理论为基础，以现代科学为指导，从人体生命整体观角度出发，通过意、气、形导引；手部、足部、脏腑按摩，疏通经络，调节阴阳，壮其筋骨，聚集能量，用练养结合的方式达到保养精、气、神，从而保持人的生命稳态，提高生命的质量。作者简介
徐毓茹，女，武术高级教练，国家级裁判，中国武术八段。曾任第11届、15届亚运会中国武术集训队太极拳教练；第9届世界武术锦标赛、第2g届奥运会特设2008北京武术比赛中国武术代表队男子太极拳教练，荣获国家体育总局、中国奥委会颁发的“2008北京奥运会突出贡献个人”荣誉称号、中华人民共和国体育运动荣誉奖章。现任陕西省武术协会副主席、陕西省武术协会太极拳委员会主任、西安体育学院武术系客座教授。
孙晴，女，陕西中医学院硕士生毕业，现任西安中医医院副主任医师。中国武术六段，曾获得第四届全国大学生运动会武术套路比赛女子太极拳第六名，1997年陕西省大学生武术比赛太极拳冠军。
内页插图
目录
第一章 太极盘根功法概述第一节 太极盘根功法作用
一、保养“精、气、神”
二、疏通经络，调气补肾
三、通过按摩增强脏腑功能
四、通过手的缠旋、摩运健脑强身
五、内外兼修，体验武术文化，享受心灵养生
第二节 功法要领
一、松静身正
二、意气相随
三、内外相合
四、以身带臂，身步相随
第二章 太极盘根桩功
第一节 定步导引桩功
一、站桩
二、龙身吸气桩
三、脏腑按摩桩
第二节 行步导引桩功
一、行步桩
二、转步桩
第三章 盘根太极拳套路
第一节 盘根太极拳动作名称
第二节 盘根太极拳动作图解
第四章 盘根养生推手桩功
第一节 盘根养生推手桩功简述
第二节 盘根养生推手桩功动作图解
一、盘手摩腕
二、盘手揉肘
三、开合双缠臂
四、缠臂蹬脚
五、盘肘挤靠
六、盘步捋挤
精彩书摘
二、疏通经络，调气补肾经络是人体经脉和络脉的总称。经络是运行气血的通路。它遍布全身，沟通气血、外达体表、内及脏腑、上下联络“行气血而营阴阳”。因此调经络可调全身。经络通畅，则脏腑功能正常，经络不通，则全身阴阳失调，整体联系受到干扰和破坏，从而产生疾病，所谓“通则不痛，痛则不通”。
人体的经络主要有十二正经、十二经别、奇经八脉、十五别络等。十二正经与五脏六腑密切相联，其质量如何，直接影响脏腑功能，为全身经络的主干部分。十二经脉对称地分布在身体的两侧，凡循行在肢体内侧，与脏相连结的经脉叫阴脉；凡循行在肢体外侧，与腑相连结的经脉叫阳经，经别为正经之别支，辅助正经，滋养脏腑。
奇经八脉则是十二正经传注的纽带，平衡其中真气的盛衰。络脉为横向分布的路线，在表里与经脉相接合。
太极盘根功法在注重十二脏腑所属的经脉外，尤其注重奇经八脉中任、督二脉的充实与畅通。明代医学家李时珍说：“任、督二脉，人身之子午。”任、督二脉同出于会阴。任脉行于体前，督脉行于体后，任、督二脉上行之后互接于口唇内。
……
前言/序言
用户评价
我尝试从一个注重“系统性”的角度来评价《太极盘根功法》。在我看来，任何一套有效的功法体系，都应该像一个精心设计的工程项目，有明确的阶段划分、可量化的阶段目标，以及相互关联的练习模块。遗憾的是，《太极盘根功法》在这方面表现得非常松散。它更像是一个充满了优美意象的“灵感碎片集”。例如，书中一会儿强调“柔韧性”是基础，下一小节又突然跳跃到对“爆发力”的某种暗示，而两者之间缺乏有效的桥梁来指导习练者如何平衡发展。我翻阅了全书，试图梳理出一条清晰的主线，例如：第一阶段巩固下盘，第二阶段引导内劲，第三阶段转化气机……但这本书似乎刻意避免这种线性的结构。它更像是一个圆形结构，所有概念都以一种螺旋上升的方式反复出现，但每次出现的侧重点和练习方法又有所不同，这极大地增加了学习的复杂度和时间成本。对于追求效率和体系化的学习者来说，这种“万法归宗，却无从入宗”的感觉，是非常令人沮丧的。它需要读者具备极强的自我组织和知识重构能力，才能将这些散落的珍珠串成一条有价值的项链。
评分我是一个非常注重实操效果的人，对那些虚无缥缈的玄学描述向来持保留态度。翻开《太极盘根功法》后，我的第一感觉是，这本书的文字风格与其说是“功法秘籍”，不如说更像是一篇篇充满个人抒情色彩的散文诗。作者的文笔是极其华丽的，大量运用了古典文学中的比兴手法，将人体的感觉比作山川河流、日月星辰，读起来确实有一种美感，能陶冶情操。但是，作为一本教授具体技艺的书籍，这种过度美化的描述反而成了理解的障碍。比如，书中提到“心如止水，意如游龙”，我试图在练习时达到这种境界，结果脑子里想的却是“我到底该怎么控制我的呼吸才能让意念像游龙一样？”这种对内在状态的描绘，缺乏量化或可感知的前兆指标。我对比了其他几本同类书籍的练习步骤，它们通常会明确指出“吸气六秒，吐气八秒，同时想象气流……”而《太极盘根功法》在这方面极其吝啬，仿佛认为读者应该天生就能感应到这些。我花了大量时间去揣摩那些晦涩的段落，试图从中提炼出几条可以反复练习的“口诀”或“要领”，但收获甚微。这本书可能更适合那些对语言艺术有极高鉴赏力，且不急于求成，愿意沉浸在文字氛围中的读者。对我这种追求效率和明确反馈的人来说，这本书的价值，更多地停留在文字欣赏层面，而非身体力行的指导层面。
评分这本书给我的整体感受是：文采斐然，但实效存疑。我一直致力于寻找那种能真正“筑基”的功法，而《太极盘根功法》的“盘根”二字听起来正合我意，是那种要向下扎得深、稳得住的功夫。但书中对“扎根”过程的描写，大多停留在对“深度”的夸张赞美，而不是告诉你如何一步步地把根扎下去。比如，书中用了大篇幅来描述一个“根深蒂固”的习练者所能达到的境界，那种气场强大、巍然不动的感觉，非常诱人。但是，当我们回到实际操作层面，如何从一个轻飘飘的初学者，通过练习达到这种状态的“训练计划”在哪里呢？几乎找不到。作者似乎对“开悟”后的体验描绘得淋漓尽致，却对“开悟前”的艰苦、重复、枯燥的训练环节避而不谈，或者用一两句话一带而过，仿佛只要信念够强，身体自然就会适应。这种对过程的“去过程化”处理，让这本书的实用价值大打折扣。它更像是一本“心灵鸡汤”式的励志读物，而不是一本技术手册。如果你想通过它来改善体质或掌握一项实际的技能，我建议你可能需要寻找其他更注重细节和循序渐进的教材。
评分说实话，我抱着极大的热情去阅读这本《太极盘根功法》，因为名字听起来就很有深度，预示着对根基的深挖和稳固。然而，阅读体验却让我感到一种强烈的“信息错位感”。这本书的结构组织非常跳跃，似乎作者是在不同的时间点记录下自己的感悟，然后简单地汇编成册，缺乏一个逻辑严谨的递进关系。某一章还在细致讲解如何调整脚底的受力点，下一章可能就突然转向了对“道”的宏大哲学探讨，中间的衔接非常生硬。这种结构上的混乱，使得初学者极难建立起一个连贯的学习路径。我发现自己不得不频繁地翻阅前后章节，试图建立起知识点之间的联系，这极大地分散了练习时的专注度。更让我感到不解的是，对于一些基础的术语，比如“内三关”、“外三桥”的准确位置界定，书中没有给出任何清晰的图示或明确的解剖学参照，仅仅依赖于模糊的描述，这在需要精确操作的功法学习中，无疑是致命的缺陷。我甚至怀疑，作者在撰写时是否完全沉浸在自己的个人体验中，而忽略了不同身体条件和背景的读者在理解上的差异。读完后，我感觉自己像是在一个布置了无数精美但位置随机的家具的房间里迷路了，知道房间里有宝贝，但就是找不到通往目标的有效路线。
评分这本名为《太极盘根功法》的书，说实话，拿到手的时候我还有点小小的期待，毕竟这个名字听起来就很有意境，似乎蕴含着某种深厚的传统智慧。然而，阅读的过程却是一场漫长的探索，探索着作者究竟想通过这些文字传达些什么。书中的理论部分显得尤为庞杂，引用的各种古代典籍和哲学思想，虽然听起来高深莫测，但实际在功法实践层面的指导性却相当薄弱。比如，关于“盘根”这一核心概念的阐述，一会儿说它关乎气血运行的周天变化，一会儿又扯到某种宇宙能量的接引，让人抓不住重点。我尝试按照书中的一些描述去体会，比如“气沉丹田，如卧虎蛰伏”，这种感觉确实有点微妙，但紧接着的下一步动作，书中往往用极其含糊的词汇带过，留给读者的想象空间太大，反而不知道该如何落地执行。更让我感到困惑的是，对于初学者来说，这本书的门槛似乎设置得太高了，它更像是一本写给已经有一定基础的习练者，用来印证或深化理解的参考书，而不是一本能引导新手入门的教科书。里面的插图也非常写意，线条和结构常常需要读者自己去揣摩，缺乏明确的指向性，导致在关键的体位和呼吸配合上，我始终处于一种“我好像懂了，但又完全没懂”的游离状态。总的来说，如果你期待一本清晰、系统、可操作性强的功法指南，这本书可能要让你失望了。它更像是一部充满个人感悟的哲学随笔，披着“功法”的外衣。
评分动作好漂亮，有光盘就更好。
评分我们的知识体系是通过课内外的自主学习而逐渐建立起来的。读书是搜集和汲取知识的一条重要途径。我们从课堂上掌握的知识不是很具体和容易理解的，需要再消化才会吸收。大量的阅读，可以将自己从课内学到的知识，融汇到从课外书籍中所获取的知识中去，相得益彰，形成“立体”的，牢固的知识体系，直至形成能力。
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