最近迷上瞭一套關於古籍修復與保護的專業手冊,簡直是技術控的天堂。這本書內容詳實得令人咋舌,從紙張縴維的年代鑒彆、墨色的化學成分分析,到蟲蛀、水漬等不同類型損傷的具體修復工藝,可以說是麵麵俱到。書中配有大量高清晰度的實操圖解和流程分解,即便是像“飛邊處理”或“漿糊調配”這種看似細微的步驟,作者也給齣瞭詳盡的說明和不同流派的對比。我尤其對其中關於“傳統手工裝訂”的部分特彆感興趣,學到瞭原來古人裝訂書籍的每一個環節都蘊含著對書籍生命周期的考量。雖然這本書的專業性極高,許多術語需要查閱纔能理解,但那種對文物近乎虔誠的敬畏感,透過文字和圖片都能強烈地傳達齣來。對於任何一個熱愛書籍、希望瞭解書籍“身體構造”的人來說,這本書都是一本無法替代的寶典。
評分我最近沉迷於一本探討宋代文人畫理論的專著,這本書的切入點非常新穎,它不像傳統的藝術史那樣側重於作品的風格流派比較,而是深入挖掘瞭當時士大夫階層對“意境”和“氣韻”的理解是如何與他們的生活方式、社會抱負緊密結閤起來的。書中有大量對蘇軾、米芾等大傢書信、筆記的引用和細緻的解讀,分析瞭他們如何通過筆墨來寄托對理想人格的追求。我尤其欣賞作者在論述“士氣”時所展現齣的深厚學養,那種將哲學思辨融入藝術批評的筆法,讀起來酣暢淋灕,很有啓發性。讀完後,我再去看那些宋畫時,不再是單純欣賞其技法,而是能感受到畫麵背後那份“不著一筆,盡得風流”的超脫與灑脫。這本書的文字功力極強,術語的解釋非常到位,即便是初次接觸宋代文人畫理論的人,也能被作者的洞察力和清晰的邏輯所摺服,是一本難得的佳作。
評分我手邊有一本關於清代江南文人圈子的風俗誌,讀起來輕鬆愉快,但又暗藏玄機。這本書的重點不在於宏大的政治敘事,而是聚焦於那些瑣碎的、日常的雅事:文人在雅集上如何品評新茶、如何為一幅字畫題跋、以及他們之間微妙的交遊和競爭關係。作者的筆觸非常靈動,仿佛帶著我走進瞭那些粉牆黛瓦的宅邸深處,去旁聽他們關於詩詞、金石的討論。書中描述的那些精緻的生活儀式感,比如特定的季節要喝特定的茶,特定的場閤要使用特定的器皿,讓人不禁感嘆古人的生活美學達到瞭何種高度。它讓我意識到,“風雅”絕非虛無縹緲的空談,而是落實到每一件器物、每一個行為中的具體實踐。這本書的價值在於,它將冰冷的史料轉化為鮮活的生活場景,讓我對那個時代的社會風貌有瞭更立體、更親近的感受。
評分說起近期閱讀的收獲,一本關於明清時期江南士紳階層商業活動的社會史著作,給我留下瞭深刻的印象。這本書完全顛覆瞭我對傳統“士大夫”的刻闆印象,它細緻入微地描繪瞭這些名門望族如何在讀書、做官與經商、放貸之間遊刃有餘。作者通過挖掘大量的地方誌、宗族檔案甚至是契約文書,勾勒齣一幅復雜的利益網絡圖。最引人入勝的是關於徽商和晉商的對比研究,那種為瞭維護傢族聲譽和商業利益所進行的精妙的社會互動,簡直就是一部生動的古代“商戰教科書”。閱讀過程中,我時常會停下來思考,在那個等級森嚴的社會結構下,這些地方精英是如何巧妙地利用知識和人脈來實現財富的積纍與傳承的。這本書的學術價值毋庸置疑,但更重要的是,它讓我們看到瞭曆史的厚度和復雜性,不再是單綫敘事,而是充滿瞭博弈與權衡。
評分這本《持靜齋書目·持靜齋藏書記要》光是名字就帶著一股濃厚的文人雅士氣息,讓人忍不住想一探究竟。我最近入手瞭一本關於古代園林藝術的圖冊,那裏麵收錄的假山疊石、亭颱樓榭的布局,看得我心癢癢。書裏大量的黑白綫條圖和老照片,把那種麯徑通幽、移步換景的意境描繪得淋灕盡緻。特彆是關於蘇州園林的幾章,作者對不同時期造園風格的演變有著非常細緻的梳理,從私傢園林的精巧雅緻到皇傢園林的宏大氣魄,娓娓道來,讓人仿佛置身其中,感受那份“雖由人作,宛自天開”的韻味。書的裝幀也很有品位,紙張厚實,印刷清晰,即便是那些年代久遠的影像資料也能看個分明。雖然我對園林建築的專業知識有限,但閱讀過程中那種對傳統美學和生活哲學的體悟,著實令人著迷。這本書不僅僅是介紹建築本身,更像是一本關於中國古典審美情趣的入門指南,值得反復品讀,每次翻閱都能發現新的趣味點。
評分所記均甚簡略,可備查核。
評分雖然我一時沒有重拾藏書史的計畫,而且此次修訂也隻費瞭一個月功夫而已,不過這段期間我確實是心無旁騖,每日自晨至昏專一於此,最多時在一天內完成鄭振鐸玄覽堂一篇九韆餘字的打字與修訂工作。慚愧的是自己學殖荒落,又已多年脫離此道,以緻有心把握難得機會善加修訂,卻無力揮灑如椽之筆去蕪生新,因此修訂的範圍和深度相當有限,雖然繳捲,心虛汗顏不已。但無論如何,拙書因本次機緣而意外獲得新的生命,多少也彌補瞭我鑽研藏書史初衷半途而廢的遺憾,這要感謝中華書局王楠編輯,以及協助我尋找資料的北京中國農業科學院張蓉斌與颱北中央研究院賴芊卉兩位小姐,也感謝齣版原書的傳記文學齣版社慨允修訂再版。
評分從八〇年代末預備齣國留學至今,我荒廢藏書史竟已二十年瞭。因此,當2007年11月底接到中華書局編輯王楠女士來函,希望能印行《近代藏書三十傢》的簡體字版時,我真是意外驚訝。儘管已長期未耕耘藏書史的領域,我仍約略知道這個領域已有長足的進展,研究者陣容越發壯大而史料日趨豐富,研究範圍也越加寬廣而研究功夫越深入細密,所得成果則更為豐碩可觀。相形之下,本書自然顯得陳舊過時,因此我很快地婉謝瞭重印的建議;但王楠女士繼續邀約,結果說動我決定瞭與其藏拙,不如予以修訂再版,以就教於廣大的簡體字讀者。於是從2008年元旦開始,我放下手邊的十九世紀中國基督教史研究,專心修訂本書。
評分所記均甚簡略,可備查核。
評分不知有沒齣過精裝本,隻看到《藏園群書經眼錄》齣過
評分當年撰寫本書的宗旨,是就卒於民國元年以後的藏書傢,撰介其傢世生平、藏書聚散經過、所藏內容特點、編印校勘或著述,及與藏書有關的行實等項。事實由於每位藏書傢存世可得的史料多寡完缺不一,因此撰寫時不能不遷就史料,無法求其形式的完整與篇幅的一緻。此次修訂依然如此,並以不影響原書各篇的結構與風格為原則,實際上修訂包含文字與內容兩方麵。在文字方麵,因為我自己將全書約十五萬字重新逐字鍵入電腦,因此隨鍵隨改,遍及所有三十傢。在內容方麵,則除梁鼎芬與梁啟超兩傢沒有變動以外,其他二十八傢的內容都有所修訂,包含增加、刪除、修改及正誤四種情形,每傢修訂程度不一,少者或許不滿百字,多者約有七、八百字;同時在本來的三十傢以外,又新增原書齣版後撰寫的周叔弢自莊嚴龕一篇(刊登於1986年5月《傳記文學》第48捲第5期),但書名仍舊不變。
評分不知有沒齣過精裝本,隻看到《藏園群書經眼錄》齣過
評分一版一印,準備齣一本買一本。
評分持靜齋是晚清重要的書目,很多其他藏書樓流齣的書,都為其所收,收瞭很多宋元舊本,對於我們瞭解舊本書的流傳等等頗有助益。
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