这本书的排版和图示质量非常高,这是作为一本工具书最起码的要求,它基本做到了。每一个重要的结构节点都有清晰的剖面图和轴测图,让你能够非常直观地想象出零件之间的咬合关系。我尤其欣赏它在介绍不同类型的连接件时,对标准化尺寸的强调,这对于后期的生产制造环节来说,是极其宝贵的参考信息。在阅读过程中,我发现它对“模数化设计”在家具结构中的应用有专门的论述,这对于大规模生产和定制化结合的现代家具行业来说,具有很强的指导意义。不过,美中不足的是,对于一些需要依赖现代数控技术(CNC)才能实现的高精度复杂结构,这本书的介绍似乎还停留在传统手工制作的范畴内,对数字化制造对结构设计理念带来的颠覆性变革的体现稍显滞后。比如,一些参数化设计的结构组件如何通过算法优化实现最优强度重量比,这方面的内容如果能增加,无疑会使这本书的时代价值更高。它是一本非常好的“过去与现在”的结构设计指南,但对于“未来”的展望,仍留有一定的想象空间。
评分我拿到这本书时,主要是想研究一下关于非木质材料在支撑结构中的应用规范。这本书在对木质结构进行全面梳理之后,对金属框架和板式结构也有详尽的论述,特别是在五金件与主体结构的连接承载力计算上,给出了非常详尽的步骤和公式。这对于我们进行现代办公家具或金属展示架的设计工作非常有帮助,因为它提供了一个可信赖的计算依据,避免了凭经验估算带来的风险。然而,在阅读过程中我察觉到,对于现代高分子材料,比如高性能工程塑料在家具结构中的应用,特别是它们在长期使用过程中的蠕变、疲劳特性,书中涉及的案例和深度略显单薄。这可能是教材自身的局限性,毕竟材料科学发展迅猛。此外,书中对“快速原型制作”对结构迭代的影响讨论不多。如果这本书能增加一些关于如何利用快速迭代思维来优化结构方案的章节,结合最新的材料学成果,那么它将不仅仅是一本结构设计的“教科书”,更会成为一本“设计方法论”的宝典。总而言之,这是一本扎实、可靠的结构基础手册,适合需要建立严谨设计基础的人群深入研读。
评分最近在整理我的设计资料库时,又翻出了这本规划教材。它的分量感和权威性是毋庸置疑的,翻开后那种熟悉的教科书的油墨味道,一下子就把人拉回了那个需要严格遵循标准和规范的阶段。这本书的价值在于构建了一套完整的、可复用的结构设计知识体系。我个人对其中关于材料特性如何反作用于结构设计那一块的内容评价很高,比如不同树种的抗剪切性能差异如何影响榫头的尺寸设计,这些都是经验值很难精确量化的东西,而书里给出了量化的参考区间。但坦白讲,如果从一个追求设计美感的角度来看,这本书的重点明显偏向于“工程可行性”和“持久性”,对于“形式美感”的探讨相对较少,这可以理解,毕竟是结构设计的主题。我总觉得,结构设计和美学设计之间,应该能有更紧密的互动。例如,如何让支撑结构本身成为一种装饰元素,而不是单纯的隐形负荷承担者,这本书在“美化结构”这方面的引导性略显不足,更多的是在强调如何确保结构不影响美观。总体而言,它为你提供了坚实的地基,至于上层建筑如何雕琢,还需要读者自己去拓展。
评分说实话,我是在一个极其偶然的机会接触到这本书的,当时急需一份关于家具稳定性计算的参考资料。这本书的优点在于其逻辑链条非常清晰,从基本构件的强度、刚度到整个家具系统的稳定性,层层递进,像搭积木一样把复杂的结构问题拆解开来。尤其是一些力学模型的推导过程,作者没有采用过于晦涩的纯数学语言,而是尽量结合家具的实际受力场景来解释,这对于我们这些更偏向应用实践的工程师来说,大大降低了理解门槛。我特别留意了它对“节点”处理的章节,家具的寿命和可靠性往往就取决于那些细节的连接处,这本书在这方面提供了非常细致的规范和建议。当然,作为一本教材,它必然带有一定的普适性和规范性,所以在阅读过程中,我偶尔会觉得它对于一些极端的、非常规的结构创新案例的探讨显得有些不足。我更希望看到一些“反常规”的结构设计是如何通过巧妙的力学平衡来实现的,这本书更多的是在教你如何“不出错”地设计,而不是如何“突破性”地设计。不过,对于刚入门的或者需要系统复习结构理论的读者来说,这本教材绝对是严谨且可靠的导航图。
评分这本书拿到手里,感觉装帧朴实,封面设计也挺规整,毕竟是“十二五”规划教材,一看就知道是正经的学术读物。我本来是抱着学习家具设计的基础知识来的,特别是对结构部分的深入了解,毕竟结构是家具的骨架,再漂亮的设计也得靠它支撑。这本书的内容涵盖了木材、金属、塑料等常见材料在家具结构上的应用,理论部分讲得挺扎实的,各种连接件的受力分析、榫卯结构的详细图解,都算得上是教科书级别的详尽。不过,说实话,我个人感觉在一些前沿的、新兴的复合材料在家具结构上的应用案例方面,介绍得稍微有点保守了,也许是受限于出版时间和当时的行业标准吧。我对其中关于人机工程学与结构设计的结合部分印象比较深,它不仅仅告诉你怎么把东西造结实,更强调了如何让人用得舒服、用得安全,这点在实际设计工作中非常关键。只是,如果能多一些不同风格家具的结构剖析对比,比如传统中式家具和现代极简家具在结构逻辑上的差异,那就更完美了,现在的侧重似乎还是偏向于传统木结构的一些经典范式。总体来说,作为打基础的教材,它的严谨性毋庸置疑,对于规范设计思维很有帮助。
评分3.2.2
评分1.1.4
评分2.1
评分没细看,书挺好,够厚
评分真性情 我的人生观若要用一句话概括,就是真性情。我从来不把成功看作人 生的主要目标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。一个人在衡量任何事物时,看重的是它们在自己生活中的意义,而不 是它们能给自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情。一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。这 爱好完全是出于他的真性情,而不是为了某种外在的利益,例如金钱、名 声之类。他喜欢做这件事情,只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事 情的美好吸引。这就好像一个园丁,他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的 园地,他在其中培育了许多美丽的花木,为它们倾注了自己的心血。当他 在自己的园地上耕作时,他心里非常踏实。无论他走到哪里,他也都会牵 挂着那些花木,如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人,他一定会活得 很充实。相反,一个人如果没有自己的园地,不管他当多大的官,做多大 的买卖,他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官,破了产,他的空 虚就暴露无遗了,他会惶惶然不可终日,发现自己在世界上无事可做,也 没有人需要他,他成了一个多余的人。在我看来,所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好,其前提是首先 要有自己真正的爱好,即自己的真性情,舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验,是心灵对于生命意义的强烈感受,因而也 是以心灵的感受力为前提的。所以,比成功和幸福都更重要的是,一个人 必须有一个真实的自我,一颗饱满的灵魂,它决定了一个人争取成功和体 验幸福的能力。人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,当然 就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面 依然奋斗不止,对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假,因为 我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的性质来说,利益的确 比愉快更加重要。相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵 而做的事情,愉快就都是基本的标准。属于此列的不仅有读书,还包括写 作、艺术创作、艺术欣赏、交友、恋爱、行善等等,简言之,一切精神活 动。如果在做这些事情时不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强制 在其中起着作用,使它们由性情生活蜕变成了功利行为。“君子喻以义,小人喻以利。”中国人的人生哲学总是围绕着义、利 二字打转。可是,假如我既不是君子,也不是小人呢?我相信,在义和利之外,还有别样的人生态度。在君子和小人之外,还有别样的人格。套孔子的句式,不妨说:“至人喻以情。”义和利,貌似相反,实则相通。“义”要求人献身抽象的社会实体,“利”驱使人投身世俗的物质利益,两者都无视人的心灵生活,遮蔽了人 的真正的“自我”。“义”教人奉献,“利”诱人占有,前者把人生变成 一次义务的履行,后者把人生变成一场权利的争夺,殊不知人生的真价值 是超乎义务和权利之外的。义和利都脱不开计较,所以,无论义师讨伐叛 臣,还是利欲支配众生,人与人之间的关系总是紧张。如果说“义”代表一种伦理的人生态度,“利”代表一种功利的人生 态度,那么,我所说的“情”便代表一种审美的人生态度。它主张率性而 行,适情而止,每个人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教义,也 不是你所占有的物品,你之为你仅在于你的真实“自我”。生命的意义不 在奉献或占有,而在创造,创造就是人的真性情的积极展开,是人在实现 其本质力量时所获得的情感上的满足。你说,得活出个样儿来。我说,得活出个味儿来。名声地位是衣裳,不妨弄件穿穿。可是,对人对己都不要以衣帽取人。衣_裳换来换去,我还 是我。脱尽衣裳,男人和女人更本色。人生中一切美好的事情,报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶 醉和满足,而不是有朝一日缔结良缘,。创作的报酬就是创作时的陶醉和 满足,而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足,就不足以称为美好。此生此世,当不当思想家或散文家,写不写得出漂亮文章,真是不重 要。我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的 生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。人不仅仅属于时代。无论时代怎样,没有人必须为了利益而放弃自己 的趣味。人生之大趣,第一源自生命,第二源自灵魂。一个人只要热爱生 命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大 的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣
评分可以
评分2.2g.2h
评分藤家具的p表面涂饰处理
评分3.1.3E
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