《中學生思辨讀本》叢書為中學生經典閱讀讀本 ,旨在培養中學生理性精神和思辨能力,分《古典詩 歌的生命情懷》《經典名著的人生智慧》《當代時文 的文化思辨》《現代雜文的思想批判》四冊,使學生 在文學、文化、思想等方麵得到拓展和提升。
《現代雜文的思想批判》是作者餘黨緒精選當代 **時文匯編而成。這些時文多針對現實生活,涉及 曆史、軍事、人物和生活,內容豐富,思辨性很強。
旨在開闊學生視野,提高學生的思辨能力。
餘黨緒,上海市語文特級教師。參與多部教材編寫工作。潛心探索以“批判性思維”為核心的思辨性閱讀與“基於公民錶達的寫作教學”。迄今發錶散文、隨筆、論文、雜文百多萬字。齣版《人文探究》《議論文寫作新戰略》《公民錶達與寫作教學》等著作,主編和參編教育讀物與文化讀物多部。
序一 於漪
序二 孫紹振
前言 餘黨緒
**章 獨立人格
一隻特立獨行的豬 王小波
燈下漫筆 魯迅
人人皆可為國王 梁衡
麻雀 方剛
還我頭來 陳虞孫
二狗哲學 鄢烈山
幫閑文學與幫忙文學 王元化
鼓掌的曆史 邵燕祥
第二章 自由思想
春末閑談 魯迅
危險思想與言論自由 李大釗
談獨立思考 茅 盾
讓思想燃燒 林賢治
所謂“藉古諷今”——《皇後之死第三集》序 柏楊
“精神保姆” 陳四益
早叫的公雞 硃健國
“語錄”考王春瑜
而今何處覓怪傑 周彪
從高考作文看“代聖人立言”的傳統 十年砍柴
第三章 公民意識
美國《公民讀本》的**課:“你” 林達
為**帶好一個小公民 張麗鈞
隨感錄三十八(節選) 魯迅
切不可巴望“好皇帝” 邵燕祥
華錶的滄桑 牧 惠
坐著的權利 狄 馬
中國人,你為什麼不生氣 龍應颱
公民埃米莉與總統約翰遜 徐迅雷
話說“野心傢” 劉興雨
口中剿匪記 豐子愷
第四章 理性精神
隨感錄四十八 魯迅
誰是中國*可憐的人 劉再復
“頭朝下”漫議 王濛
荒謬的苦難哲學(節選) 狄馬
這個時代的集體病癥 粱文道
富人區 馮驥纔
理性精神的缺失,比想象力的匱乏*糟糕 餘黨緒
第五章 質疑能力
多數與少數 陳源
“老爺”說的準沒錯 葉聖陶
我看國學 王小波
範仲淹的光環 蘇中傑
動物是人的什麼? 王乾榮
“康乾盛世”何足道 王貴成
誰是英雄 丁輝
塞翁失馬是福還是禍 陳倉
第六章 悲憫情懷
總有一種力量讓我們淚流滿麵 江藝平
《賣火柴的小女孩》是寫給誰們看的 梁曉聲
中國人為什麼不去奧斯維辛 張 鳴
告彆英雄 王躍文
隋煬帝之功業 劉洪波
誰為王氏穿衣 李未熟
我們的孩子如何長大 薛 湧
生命教育不是簡單的“你死我活” 王學進
第七章 迴到常識
迴到“常識” 錢理群
我們現在怎樣做父親 魯迅
差不多先生傳 鬍適
1958年的中國麻雀 沙葉新
似是而非的觀念(之二) 硃鐵誌
關於禮儀之邦之瞞和騙 田中禾
說“忍” 陳子展
騙子得手靠傻子 陳倉
第八章 堅守良知
當今中國*缺的是什麼 許傢祥
我時常想起魯迅、鬍適、錢穆 硃學勤
對人類社會公理的敬畏 趙鑫珊
人,不能和野獸一樣 吳 非
況鍾的筆 巴人
珍階憤怒畢淑敏
有所畏懼 郭慶晨
諫屈原書 楊國勝
患者吳良知先生的就診報告 蘇中傑
“禽獸、畜牲,你好冤枉!” 吳祖先
第九章 拒*遺忘
德國人的“絆腳石心態” 瀋棲
拒*遺忘 王正儒
奧斯維辛之後的寫作 單世聯
隨感錄三十五 魯 迅
漫談皇帝 季羨林
曆史題該怎麼考 張壽卿
可怕的曾國藩 流沙河
第十章 審美人生
活著有沒有意思 王 雷
飢餓與尊嚴 莫 言
上下身 周作人
我愛喝稀粥 王 濛
慢下來 硃鐵誌
這個時代還需要神話嗎 遲子建
幽默的境界 餘光中
說不盡的狗——祝狗年凱鏇 刊、紹振
教養的證據 畢淑敏
巴黎墓地書 熊培雲
後記:讓思想搖撼心靈
如果說市麵上的很多論著是烹飪好的精緻菜肴,那麼這本書更像是一套精選的上等食材和一套頂級的廚具。它提供的不是現成的結論,而是構建批判性思維的底層邏輯和工具箱。作者的行文風格極其剋製,情感的抒發都建立在嚴密的論證基礎之上,這使得它的力量顯得更加持久和內斂。書中對一些社會現象的觀察,那種細緻入微,仿佛用顯微鏡在觀察人類行為的驅動力,讓人不得不佩服其洞察力的銳利。我特彆喜歡它對於“模糊性”的接納態度,它承認世界是復雜的,很多問題沒有絕對的黑白之分,這種對復雜性的尊重,使得全書的基調顯得既深刻又有人情味。它不像某些作品那樣充滿戾氣,而是在批判中蘊含著對人性更深層次的理解與關懷。
評分這本書簡直是思想的“清道夫”,讀起來就像是在迷宮裏找到瞭齣口。作者的筆力雄健,對當下社會的一些現象進行解剖式的審視,那種毫不留情的批判,讓人讀起來酣暢淋灕,又不得不深思。比如,書中對一些流行的社會思潮的剖析,簡直是一針見血,揭示瞭那些光鮮亮麗背後的虛妄和矛盾。我尤其欣賞作者那種保持清醒的姿態,不隨波逐流,敢於直麵復雜的人性與社會的陰暗麵。文字的節奏把握得極佳,時而如山澗溪流般細膩婉轉,時而又如驚雷炸響般振聾發聵。它不是那種教你“應該怎麼想”的書,而是提供瞭一套工具,讓你學會如何“批判性地思考”。讀完後,感覺自己的思維被重新校準瞭一遍,看待事物的角度也變得更加多維和審慎。這本書的價值,正在於它能激發讀者的內在反思,而不是簡單地灌輸知識。它像一麵鏡子,映照齣我們自身思維中的盲點和固執。
評分這本書給我最大的震撼,在於它對“常識”的顛覆性挑戰。我們習以為常的一些觀點,在作者的筆下被層層剝開,露齣瞭其內在的邏輯漏洞和曆史局限性。這是一種非常令人興奮的閱讀體驗,仿佛有人在你耳邊輕輕耳語,告訴你那些你深信不疑的規則,其實都是可以被質疑的構建。書中對現代性的一些核心矛盾的探討,尤其精妙,它沒有提供簡單的答案,而是把問題拋迴給你,迫使你自己去構建解決方案。這種“智力上的對抗感”,是很多同類書籍所欠缺的。它更像是一次與一位高手的辯論,你必須全神貫注,纔能跟上他的思路。讀完後,我感覺自己的“思維免疫力”大大增強瞭,麵對那些似是而非的論調時,多瞭一層天然的警惕和審視。
評分不得不說,這本書的文字駕馭能力堪稱一絕,那種老派的、飽滿的中文錶達,在如今這個追求簡潔和碎片化的時代,顯得尤為珍貴。它讀起來有一種厚重感,不是那種輕飄飄的口水話,而是字字珠璣,需要細細咀嚼纔能體會其深意。作者在論述過程中,巧妙地穿插瞭許多曆史典故和文學引述,使得原本可能枯燥的思辨變得生動而富有張力。每一次翻閱,都能在不同的段落中發現新的解讀角度,這大概就是經典作品的魅力所在吧。它沒有刻意去迎閤大眾的口味,而是堅持自己的思想脈絡,這一點非常難得。對於那些渴望從語言的優美和思想的深度上同時獲得滿足的讀者來說,這本書無疑是一場盛宴。它教會我,真正的深刻,往往是需要耐心去挖掘和品味的,急躁是無法觸及真諦的。
評分這本書最吸引我的地方,在於它成功地搭建瞭一座橋梁,連接瞭抽象的哲學思考與具體的現實關懷。它不像一些純粹的學院派理論那樣高高在上、難以企及,而是將那些晦澀的思辨巧妙地融入到對日常生活和時代精神的剖析之中。閱讀的過程,與其說是知識的吸收,不如說是一場精神的“健身”。作者的語言像一位技藝精湛的工匠,打磨著每一個概念,使其光潔而鋒利。我發現自己開始不自覺地用書中的某些框架去分析我遇到的新信息,這說明它的影響已經滲透到瞭日常的思維習慣中。它提供的不僅僅是觀點,更是一種持久的思考姿態,一種對真理不懈追求的內在驅動力。對於想要提升自己思維深度,擺脫思維定勢的讀者來說,這本書絕對是不可多得的指路明燈。
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