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內容簡介

　　《符號與意義》是“符號學叢書”之一，內容包括：索緒爾的消極影響；尋找新的符號模式；建立以詞語為中心的研究方法；符號的實際運作；理據性與任意性並行不悖等。

作者簡介

　　丁爾蘇，美國明尼蘇達大學博士，曾執教於蘇州大學和北京大學，現任香港嶺南大學英文係教授。學術成果包括：《超越本體》、《語言的符號性》、《現代悲劇》（譯著）、Parallels， Interactio ， Illuminatio ： Trave ing Chinese and Western Theories of the Sign，主要研究領域為比較文學、文學理論、符號學。曾擔任加拿大《符號學書評》雜誌編委和副主編（1997-2000）、國際比較文學學會理事（2000-2004），在歐美多傢國際學術刊物發錶英文論文數十篇。

目錄

導言
第1章 索緒爾的消極影響
1.1 索緒爾關於語言符號的定義
1.2 結構主義及其睏境

第2章 尋找新的符號模式
2.1 來自符號學領域的批評
2.2 皮爾斯的符號三分法
2.3 語言符號的再定義

第3章 建立以詞語為中心的研究方法
3.1 指稱與結構的統一
3.2 符號·文本·世界

第4章 符號的實際運作
4.1 符號的像似性
4.2 比喻的“邊”與“柄”
4.3 比喻的文化趨嚮
結束語：理據性與任意性並行不悖
參考文獻

精彩書摘

　　第一章 索緒爾的消極影響

索緒爾是第一位正式將語言研究納入符號學視野的語言學傢，他在《普通語言學教程》中明確指齣語言學是符號學的一部分。換言之，索緒爾十分強調語言的符號性。具有諷刺意味的是，索緒爾的結構主義立場使得他實際上將符號的核心（即符號意義）排除在語言學之外。正如澳大利亞學者霍奇（Robert Hodge）和剋萊斯（Gunther Kress）在他們閤著的一本書中所說：“共時語言學的研究對象是具有價值的符號（係統或組閤與聚閤關係中的位置）及其意指活動（語言外部的指稱關係）。與在其他方麵的做法相一緻，他[索緒爾]選擇作為考察對象的是價值（係統關係），而不是意指活動。符號本身由兩部分組成，即能指（意義載體）和所指（概念或意義）。索緒爾雖然沒有完全忽視對所指的考察，但他的主要興趣是在能指上麵。”（U索緒爾的這一選擇導緻瞭此後結構主義過分注重符號係統關係而忽視符號本身意義的不良傾嚮。

1.1 索緒爾關於語言符號的定義

人類對語言的符號本質的關注由來已久，無論在東方，還是在西方，都有許多學者就這個問題作過精闢的論述。例如，古希臘哲學傢亞裏士多德曾把語言說成是錶達心靈印象的符號，而文字又是口頭語言的符號。……

前言/序言

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