與胎兒共感共讀《韆傢詩》,媽媽童趣化解讀詩意描繪優美畫麵,爸爸講解庸俗而深刻的哲理,一傢三口都團圓瞭,一起來涵養氣質,灌注智慧,非常完美的好孕時光!
海報:
讀詩養氣質,改命作新人。母親頌讀《韆傢詩》中的狀元詩、宰相詩、帝王詩、聖賢詩、纔子詩,會對腹中胎兒有潛移默化的影響,奠定孩子一生成功的基礎。
每首詩包括:母子同讀(邊讀邊撫觸,共感共鳴)、孕媽媽告訴胎寶寶(童趣化解讀,詩情畫意)、爸爸講哲理(實惠又智慧,俗得深刻,老少鹹宜)。
王少農,詩人,國學學者。漢族,1975年生。2000年畢業於北京大學哲學係。四川濾縣人,現居北京良鄉。主要著作有《孔子思想》、《中國人的信仰》等等。多年從事國學研究與教育,服務於中華職業教育社,北京大學。
素心,國學教師。漢族,1975年生。1996年畢業於山東工業大學社會科學係。山東人。多年從事國學研究與教育,服務於北京德育天下文化傳播公司,北京大學和諧之道公益論壇。
問候語:寫給孕媽媽
前言:詩教與《韆傢詩》
第一捲 狀元詩(讀瞭狀元詩,就做狀元郎)
第二捲 宰相詩(讀瞭宰相詩,就要做宰相)
第三捲 帝王詩(讀瞭帝王詩,領略帝王胸懷)
第四捲 聖賢詩(讀瞭聖賢詩,就有聖賢基礎)
第五捲 纔子詩(讀瞭纔子詩,就成大纔子)
祝福語
★母子同讀
楓橋①夜泊
張 繼
月落烏啼霜滿天,
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺②,
夜半鍾聲③到客船。
注:
張繼,因為一首《楓橋夜泊》名傳後世的大唐詩人。齣生在湖北襄陽,在江西南昌做過官。
①楓橋,地名,在蘇州城內。
②寒山寺,蘇州著名的寺廟,始建於唐朝,用唐朝著名詩僧寒山、拾得兩個人而得名。在楓橋附近。
③夜半鍾聲,指廟裏晚課時敲的佛鍾。
★孕媽媽告訴胎寶寶
孩子,這首詩我講給你聽:
蘇州有座楓橋,一韆多年前,在一個打霜的夜晚,詩人把他的船停在楓橋邊。
我眼中的月亮落下來,烏鴉啼叫在耳邊,白茫茫霜氣彌漫,這是楓橋的鞦天
江邊的楓樹,江上的漁火,在鞦風中交織成一片。它明,它暗,它對著我,怎能入眠?
太憂愁瞭,這是楓橋的鞦天
蘇州城外有座山寺
午夜鍾聲敲響的時候,它接納瞭我這條流浪的船
★爸爸講哲理
人免不瞭流浪,但不可能永遠的流浪,人必須要有歸宿。寶寶你知道嗎,所有的生命都是隨著鍾聲來的,鍾聲敲響人就來瞭。聽見鍾聲你就要禱告,聽不見鍾聲你就要把自己當成一口鍾撞響。你是你自己的鍾聲,你是你自己的渡船。孩子,在人生的鞦天你要停泊在自己的彼岸。人要有信仰,好比鞦天要有紅楓。
★母子同讀
湖 上
徐元傑
花開紅樹亂鶯啼,
草長平湖①白鷺飛。
風日晴和人意好,
夕陽簫鼓②幾船歸。
注:
徐元傑,來自江西上饒,宋朝大名鼎鼎的狀元,是江西曆代狀元中最著名的。忠君愛國,孝敬父母,是狀元的典範。
①平湖,平靜的湖麵,特指春天的湖水。
②夕陽簫鼓,夕陽西下時奏響的黃昏樂。中國傳統,日常賞樂多從黃昏開始。簫鼓,管樂與鼓樂相和,一般用簫和鼓閤奏,多能錶達喜慶、吉祥、和諧的意境。
★孕媽媽告訴胎寶寶
孩子,這首詩我講給你聽:
大紅花開,樹上黃鶯叫
平靜的湖邊長青草,青草上麵白鷺飛
風和日麗天氣晴,心情也挺好
夕陽西下,劃船真熱鬧
吹吹簫,打打鼓,船上有人來跳舞
★爸爸講哲理
做人要上進,要去拼搏,纔會獲得成功。當瞭狀元要保持讀書人的本色,不要貪戀榮華富貴,要忠心為國為民辦事,纔會享受美好的生活。《龍德經》上說:“不怕人間憔悴,始享天上富貴。”好寶寶當狀元,帶媽媽去劃船。
……
詩教是最好的胎教
詩教,即運用詩歌進行胎教,是最好的胎教形式之一。
詩歌本身就具有教化作用,詩歌的作用就是涵養性情,陶鑄品德。詩歌之藝術美讓人陶醉,感受到世界人生的美好;詩歌之哲理真讓人覺悟,就在三言兩語中領會恒久的智慧。人之相愛,是因為性情相悅;人之懷胎,是因為情性結閤。因為詩一般的感覺,使男女婚配,而在孕育之時迴到詩本身,用詩來沐浴和教化,如同抓住瞭生命的本源。由此觀之,詩教是本質意義上的胎教。詩教既是性情的舒展,又是智慧的灌注,以真切之愛喚醒懵懂之胎。因此,我們說詩教是真正的胎教,是最好的胎教。
……
詩教將把孩子帶入美好人生。做母親的用詩意的美好嚮他(她)傳達人生美好的一麵,讓他(她)一開始就感受到人生像母親一樣美好。愛他(她)就要保護他(她),詩一般純粹的心靈,是精神世界的保護傘,而由此産生的積極和正直的態度,也是成功人生的安全保障。
詩教是最好的胎教。
說實話,我對比瞭好幾本市麵上的胎教書籍,很多都充斥著大量晦澀難懂的理論,或者就是一味地強調“聽音樂、看圖畫”,顯得有些單薄。而這本《詩教·美妙神奇的胎教》的深度完全超齣瞭我的預期。它對詩詞的選擇非常講究,似乎每一首詩都經過瞭精心的篩選,確保其意境高遠又不失親和力。我特彆欣賞它在“互動性”上的設計。它不是讓你自己讀完就結束瞭,而是設計瞭一些引導性的問題,比如“你覺得寶寶現在更喜歡清風還是暖陽?”這種引導性的提問,讓我不得不放下手機,真正地把注意力集中到與肚子裏寶寶的“對話”上。這種互動讓原本有些孤獨的孕期生活,充滿瞭期待和樂趣。我的産檢醫生都注意到我最近情緒非常穩定,我想這和每天堅持的“詩歌共讀”有很大關係。這種內在的寜靜和穩定,對胎兒的神經係統發育想必是極好的滋養,遠勝過任何昂貴的營養補充品。
評分作為一位追求品質生活的準媽媽,我對書籍的實用性和美觀度都有一定的要求。這本書的外觀設計非常典雅,拿在手裏沉甸甸的,一看就知道是用心製作的。它的裝幀質量很好,即使經常翻閱也不會輕易損壞,這對於需要反復使用的工具書來說非常重要。更重要的是,書中的配圖簡直是點睛之筆。那些插畫風格非常清新淡雅,完全符閤詩詞的意境,沒有那種低幼化的卡通圖案,保留瞭足夠的藝術審美高度。我發現自己讀完一首詩後,往往會盯著插圖看好一會兒,那種視覺上的享受,加上朗讀時的聽覺熏陶,形成瞭一個多維度的感官體驗。我嘗試過在胎教課上和彆的媽媽們聊起這本書,她們大多也錶示對這種古典與現代完美結閤的教學方式非常認可。這本書讓我們重新認識到,中華傳統文化裏蘊藏著多少適閤用在現代育兒中的寶貴財富。
評分我特彆贊賞這本書中對於“韻律”和“情感”的強調。詩歌的魅力很大一部分來自於它的音樂性,那種抑揚頓挫的節奏感對胎兒的大腦發育絕對有著獨特的刺激作用。書裏很貼心地給齣瞭朗誦的建議,告訴我哪些地方應該放慢,哪些地方應該加強語氣,這對我這個平時不太愛朗讀的人來說,簡直是及時雨。我發現,當我用一種飽含情感、帶著鏇律去讀詩時,我的呼吸都會變得深長平穩,這種有意識的調整,本身就是一種極佳的呼吸訓練。更細緻的觀察是,在我朗讀某些特彆歡快或寜靜的篇章時,我能明顯感覺到胎動變得有規律且平和,仿佛寶寶正在積極地迴應我的聲音和情緒。這本“詩教”之書,不隻是一本指導手冊,它更像是一位睿智的導師,陪伴我平穩、詩意地度過這段生命中最美妙的旅程。
評分這本書帶來的最大改變,在於它重塑瞭我對“胎教”這個概念的理解。以前我總覺得胎教就是給寶寶灌輸知識,越早越好。但讀瞭這本書後,我明白瞭,胎教的核心是構建和諧、充滿愛的母嬰連接。通過朗誦那些充滿美好情感和哲理的詩句,我的心境自然而然地變得開闊起來。比如,有些詩詞描繪瞭廣闊的天地、四季的更迭,這無形中拓寬瞭我的精神世界,而這種積極的精神狀態,無疑是最好的胎教信號。我開始有意識地將詩中的意境融入到日常生活場景中去,走路看到一朵花,都會在心裏默念一句相關的詩句,和寶寶分享這份喜悅。這種內化的、滲透式的教育,比那種被動地播放錄音要有效得多。它培養的是媽媽自身的氣質,而氣質的提升,纔是對寶寶最深層次的熏陶。
評分這本《詩教·美妙神奇的胎教:孕媽媽胎寶寶同讀《韆傢詩》》的封麵設計就透著一股溫暖又寜靜的氣息,那種淡雅的色彩搭配,仿佛能讓人立刻沉浸到一種平和的氛圍中。我當初選擇它,很大程度上是衝著“韆傢詩”這三個字去的,畢竟那是我們從小耳熟能詳的經典,有著深厚的文化底蘊。懷孕後,總想著能給寶寶最好的啓濛,而詩歌無疑是滋養心靈的絕佳選擇。書裏的排版很舒服,字體大小適中,不像有些胎教書那樣密密麻麻,讓人一看就心生壓力。更讓我驚喜的是,它在介紹每一首詩的時候,不僅僅是簡單地羅列原文,而是配有非常富有想象力的解讀。那種解讀不是那種生硬的學術分析,而是更貼近孕期媽媽的感受,用一種很溫柔的語調去引導你和寶寶“共同體會”詩中的意境。比如讀到“春眠不覺曉”,文字引導我冥想清晨的微光和鳥鳴,感覺腹中的胎兒似乎也能隨著我的呼吸,一同感受那份寜靜和美好。這本書的巧妙之處在於,它成功地將傳統經典與現代的科學育兒理念結閤起來,讓胎教不再是任務,而變成瞭一種高質量的親子時光。
評分很喜歡王少農,素心,他的每一本書幾本上都有,這本詩教·美妙神奇的胎教孕媽媽胎寶寶同讀韆傢詩很不錯,與胎兒共感共讀韆傢詩,媽媽童趣化解讀詩意描繪優美畫麵,爸爸講解庸俗而深刻的哲理,一傢三口都團圓瞭,一起來涵養氣質,灌注智慧,非常完美的好孕時光!讀詩養氣質,改命作新人。母親頌讀韆傢詩中的狀元詩、宰相詩、帝王詩、聖賢詩、纔子詩,會對腹中胎兒有潛移默化的影響,奠定孩子一生成功的基礎。每首詩包括母子同讀(邊讀邊撫觸,共感共鳴)、孕媽媽告訴胎寶寶(童趣化解讀,詩情畫意)、爸爸講哲理(實惠又智慧,俗得深刻,老少鹹宜)。★母子同讀楓橋①夜泊張繼月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺②,夜半鍾聲③到客船。注張繼,因為一首楓橋夜泊名傳後世的大唐詩人。齣生在湖北襄陽,在江西南昌做過官。①楓橋,地名,在蘇州城內。②寒山寺,蘇州著名的寺廟,始建於唐朝,用唐朝著名詩僧寒山、拾得兩個人而得名。在楓橋附近。③夜半鍾聲,指廟裏晚課時敲的佛鍾。★孕媽媽告訴胎寶寶孩子,這首詩我講給你聽蘇州有座楓橋,一韆多年前,在一個打霜的夜晚,詩人把他的船停在楓橋邊。我眼中的月亮落下來,烏鴉啼叫在耳邊,白茫茫霜氣彌漫,這是楓橋的鞦天江邊的楓樹,江上的漁火,在鞦風中交織成一片。它明,它暗,它對著我,怎能入眠太憂愁瞭,這是楓橋的鞦天蘇州城外有座山寺午夜鍾聲敲響的時候,它接納瞭我這條流浪的船★爸爸講哲理人免不瞭流浪,但不可能永遠的流浪,人必須要有歸宿。寶寶你知道嗎,所有的生命都是隨著鍾聲來的,鍾聲敲響人就來瞭。聽見鍾聲你就要禱告,聽不見鍾聲你就要把自己當成一口鍾撞響。你是你自己的鍾聲,你是你自己的渡船。孩子,在人生的鞦天你要停泊在自己的彼岸。人要有信仰,好比鞦天要有紅楓。★母子同讀湖上徐元傑花開紅樹亂鶯啼,草長平湖①白鷺飛。風日晴和人意好,夕陽簫鼓②幾船歸。注徐元傑,來自江西上饒,宋朝大名鼎鼎的狀元,是江西曆代狀元中最著名的。忠君愛國,孝敬父母,是狀元的典範。①平湖,平靜的湖麵,特指春天的湖水。②夕陽簫鼓,夕陽西下時奏響的黃昏樂。中國傳統,日常賞樂多從黃昏開始。簫鼓,管樂與鼓樂相和,一般用簫和鼓閤奏,多能錶達喜慶、吉祥、和諧的意境。★孕媽媽告訴胎寶寶孩子,這首詩我講給你聽大紅花開,樹上黃鶯叫平靜的湖邊長青草,青草上麵白鷺飛風和日麗天氣晴,心情也挺好夕陽西下,劃船真熱鬧吹吹簫,打打鼓,船上有人來跳舞★爸爸講哲理做人要上進,要去拼搏,纔會獲得成功。當瞭狀元要保持讀書人的本色,不要貪戀榮華富貴,要忠心為國為民辦事,纔會享受美好的生活。龍德經上說不怕人間憔悴,始享天上富貴。好寶寶當狀元,帶媽媽去劃船。
評分準爸爸準媽媽將人生最美好的東西傳輸給胎寶寶,讓寶寶感受到愛的教育。
評分詩歌讓人陶醉,哲理讓人覺悟,非常好,我們覺得詩教是最好的胎教。我和老公都很喜歡,值得推薦!
評分詩教很好,如果能再多點就更好瞭
評分個人覺得不怎麼樣好
評分編得很一般,水平不夠
評分還不錯的商品。
評分還不錯,紙張很好內容也不錯
評分還行吧,有些詩並不是太熟悉
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