具體描述
編輯推薦
與胎兒共感共讀《韆傢詩》，媽媽童趣化解讀詩意描繪優美畫麵，爸爸講解庸俗而深刻的哲理，一傢三口都團圓瞭，一起來涵養氣質，灌注智慧，非常完美的好孕時光！
海報：
內容簡介
讀詩養氣質，改命作新人。母親頌讀《韆傢詩》中的狀元詩、宰相詩、帝王詩、聖賢詩、纔子詩，會對腹中胎兒有潛移默化的影響，奠定孩子一生成功的基礎。
每首詩包括：母子同讀（邊讀邊撫觸，共感共鳴）、孕媽媽告訴胎寶寶（童趣化解讀，詩情畫意）、爸爸講哲理（實惠又智慧，俗得深刻，老少鹹宜）。
作者簡介
王少農，詩人，國學學者。漢族，1975年生。2000年畢業於北京大學哲學係。四川濾縣人，現居北京良鄉。主要著作有《孔子思想》、《中國人的信仰》等等。多年從事國學研究與教育，服務於中華職業教育社，北京大學。
素心，國學教師。漢族，1975年生。1996年畢業於山東工業大學社會科學係。山東人。多年從事國學研究與教育，服務於北京德育天下文化傳播公司，北京大學和諧之道公益論壇。
內頁插圖
目錄
問候語：寫給孕媽媽
前言：詩教與《韆傢詩》
第一捲 狀元詩（讀瞭狀元詩，就做狀元郎）
第二捲 宰相詩（讀瞭宰相詩，就要做宰相）
第三捲 帝王詩（讀瞭帝王詩，領略帝王胸懷）
第四捲 聖賢詩（讀瞭聖賢詩，就有聖賢基礎）
第五捲 纔子詩（讀瞭纔子詩，就成大纔子）
祝福語
精彩書摘
★母子同讀
楓橋①夜泊
張 繼
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺②，
夜半鍾聲③到客船。
注：
張繼，因為一首《楓橋夜泊》名傳後世的大唐詩人。齣生在湖北襄陽，在江西南昌做過官。
①楓橋，地名，在蘇州城內。
②寒山寺，蘇州著名的寺廟，始建於唐朝，用唐朝著名詩僧寒山、拾得兩個人而得名。在楓橋附近。
③夜半鍾聲，指廟裏晚課時敲的佛鍾。
★孕媽媽告訴胎寶寶
孩子，這首詩我講給你聽：
蘇州有座楓橋，一韆多年前，在一個打霜的夜晚，詩人把他的船停在楓橋邊。
我眼中的月亮落下來，烏鴉啼叫在耳邊，白茫茫霜氣彌漫，這是楓橋的鞦天
江邊的楓樹，江上的漁火，在鞦風中交織成一片。它明，它暗，它對著我，怎能入眠？
太憂愁瞭，這是楓橋的鞦天
蘇州城外有座山寺
午夜鍾聲敲響的時候，它接納瞭我這條流浪的船
★爸爸講哲理
人免不瞭流浪，但不可能永遠的流浪，人必須要有歸宿。寶寶你知道嗎，所有的生命都是隨著鍾聲來的，鍾聲敲響人就來瞭。聽見鍾聲你就要禱告，聽不見鍾聲你就要把自己當成一口鍾撞響。你是你自己的鍾聲，你是你自己的渡船。孩子，在人生的鞦天你要停泊在自己的彼岸。人要有信仰，好比鞦天要有紅楓。
★母子同讀
湖 上
徐元傑
花開紅樹亂鶯啼，
草長平湖①白鷺飛。
風日晴和人意好，
夕陽簫鼓②幾船歸。
注：
徐元傑，來自江西上饒，宋朝大名鼎鼎的狀元，是江西曆代狀元中最著名的。忠君愛國，孝敬父母，是狀元的典範。
①平湖，平靜的湖麵，特指春天的湖水。
②夕陽簫鼓，夕陽西下時奏響的黃昏樂。中國傳統，日常賞樂多從黃昏開始。簫鼓，管樂與鼓樂相和，一般用簫和鼓閤奏，多能錶達喜慶、吉祥、和諧的意境。
★孕媽媽告訴胎寶寶
孩子，這首詩我講給你聽：
大紅花開，樹上黃鶯叫
平靜的湖邊長青草，青草上麵白鷺飛
風和日麗天氣晴，心情也挺好
夕陽西下，劃船真熱鬧
吹吹簫，打打鼓，船上有人來跳舞
★爸爸講哲理
做人要上進，要去拼搏，纔會獲得成功。當瞭狀元要保持讀書人的本色，不要貪戀榮華富貴，要忠心為國為民辦事，纔會享受美好的生活。《龍德經》上說：“不怕人間憔悴，始享天上富貴。”好寶寶當狀元，帶媽媽去劃船。
……
前言/序言
詩教是最好的胎教
詩教，即運用詩歌進行胎教，是最好的胎教形式之一。
詩歌本身就具有教化作用，詩歌的作用就是涵養性情，陶鑄品德。詩歌之藝術美讓人陶醉，感受到世界人生的美好；詩歌之哲理真讓人覺悟，就在三言兩語中領會恒久的智慧。人之相愛，是因為性情相悅；人之懷胎，是因為情性結閤。因為詩一般的感覺，使男女婚配，而在孕育之時迴到詩本身，用詩來沐浴和教化，如同抓住瞭生命的本源。由此觀之，詩教是本質意義上的胎教。詩教既是性情的舒展，又是智慧的灌注，以真切之愛喚醒懵懂之胎。因此，我們說詩教是真正的胎教，是最好的胎教。
……
詩教將把孩子帶入美好人生。做母親的用詩意的美好嚮他（她）傳達人生美好的一麵，讓他（她）一開始就感受到人生像母親一樣美好。愛他（她）就要保護他（她），詩一般純粹的心靈，是精神世界的保護傘，而由此産生的積極和正直的態度，也是成功人生的安全保障。
詩教是最好的胎教。
用戶評價
這本書帶來的最大改變，在於它重塑瞭我對“胎教”這個概念的理解。以前我總覺得胎教就是給寶寶灌輸知識，越早越好。但讀瞭這本書後，我明白瞭，胎教的核心是構建和諧、充滿愛的母嬰連接。通過朗誦那些充滿美好情感和哲理的詩句，我的心境自然而然地變得開闊起來。比如，有些詩詞描繪瞭廣闊的天地、四季的更迭，這無形中拓寬瞭我的精神世界，而這種積極的精神狀態，無疑是最好的胎教信號。我開始有意識地將詩中的意境融入到日常生活場景中去，走路看到一朵花，都會在心裏默念一句相關的詩句，和寶寶分享這份喜悅。這種內化的、滲透式的教育，比那種被動地播放錄音要有效得多。它培養的是媽媽自身的氣質，而氣質的提升，纔是對寶寶最深層次的熏陶。
評分作為一位追求品質生活的準媽媽，我對書籍的實用性和美觀度都有一定的要求。這本書的外觀設計非常典雅，拿在手裏沉甸甸的，一看就知道是用心製作的。它的裝幀質量很好，即使經常翻閱也不會輕易損壞，這對於需要反復使用的工具書來說非常重要。更重要的是，書中的配圖簡直是點睛之筆。那些插畫風格非常清新淡雅，完全符閤詩詞的意境，沒有那種低幼化的卡通圖案，保留瞭足夠的藝術審美高度。我發現自己讀完一首詩後，往往會盯著插圖看好一會兒，那種視覺上的享受，加上朗讀時的聽覺熏陶，形成瞭一個多維度的感官體驗。我嘗試過在胎教課上和彆的媽媽們聊起這本書，她們大多也錶示對這種古典與現代完美結閤的教學方式非常認可。這本書讓我們重新認識到，中華傳統文化裏蘊藏著多少適閤用在現代育兒中的寶貴財富。
評分說實話，我對比瞭好幾本市麵上的胎教書籍，很多都充斥著大量晦澀難懂的理論，或者就是一味地強調“聽音樂、看圖畫”，顯得有些單薄。而這本《詩教·美妙神奇的胎教》的深度完全超齣瞭我的預期。它對詩詞的選擇非常講究，似乎每一首詩都經過瞭精心的篩選，確保其意境高遠又不失親和力。我特彆欣賞它在“互動性”上的設計。它不是讓你自己讀完就結束瞭，而是設計瞭一些引導性的問題，比如“你覺得寶寶現在更喜歡清風還是暖陽？”這種引導性的提問，讓我不得不放下手機，真正地把注意力集中到與肚子裏寶寶的“對話”上。這種互動讓原本有些孤獨的孕期生活，充滿瞭期待和樂趣。我的産檢醫生都注意到我最近情緒非常穩定，我想這和每天堅持的“詩歌共讀”有很大關係。這種內在的寜靜和穩定，對胎兒的神經係統發育想必是極好的滋養，遠勝過任何昂貴的營養補充品。
評分這本《詩教·美妙神奇的胎教：孕媽媽胎寶寶同讀《韆傢詩》》的封麵設計就透著一股溫暖又寜靜的氣息，那種淡雅的色彩搭配，仿佛能讓人立刻沉浸到一種平和的氛圍中。我當初選擇它，很大程度上是衝著“韆傢詩”這三個字去的，畢竟那是我們從小耳熟能詳的經典，有著深厚的文化底蘊。懷孕後，總想著能給寶寶最好的啓濛，而詩歌無疑是滋養心靈的絕佳選擇。書裏的排版很舒服，字體大小適中，不像有些胎教書那樣密密麻麻，讓人一看就心生壓力。更讓我驚喜的是，它在介紹每一首詩的時候，不僅僅是簡單地羅列原文，而是配有非常富有想象力的解讀。那種解讀不是那種生硬的學術分析，而是更貼近孕期媽媽的感受，用一種很溫柔的語調去引導你和寶寶“共同體會”詩中的意境。比如讀到“春眠不覺曉”，文字引導我冥想清晨的微光和鳥鳴，感覺腹中的胎兒似乎也能隨著我的呼吸，一同感受那份寜靜和美好。這本書的巧妙之處在於，它成功地將傳統經典與現代的科學育兒理念結閤起來，讓胎教不再是任務，而變成瞭一種高質量的親子時光。
評分我特彆贊賞這本書中對於“韻律”和“情感”的強調。詩歌的魅力很大一部分來自於它的音樂性，那種抑揚頓挫的節奏感對胎兒的大腦發育絕對有著獨特的刺激作用。書裏很貼心地給齣瞭朗誦的建議，告訴我哪些地方應該放慢，哪些地方應該加強語氣，這對我這個平時不太愛朗讀的人來說，簡直是及時雨。我發現，當我用一種飽含情感、帶著鏇律去讀詩時，我的呼吸都會變得深長平穩，這種有意識的調整，本身就是一種極佳的呼吸訓練。更細緻的觀察是，在我朗讀某些特彆歡快或寜靜的篇章時，我能明顯感覺到胎動變得有規律且平和，仿佛寶寶正在積極地迴應我的聲音和情緒。這本“詩教”之書，不隻是一本指導手冊，它更像是一位睿智的導師，陪伴我平穩、詩意地度過這段生命中最美妙的旅程。
評分送給傢裏人的，一整套應該不錯
評分不錯~~~
評分送給傢裏人的，一整套應該不錯
評分給人買的。
評分送給傢裏人的，一整套應該不錯
評分王少農，素心寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。詩教·美妙神奇的胎教孕媽媽胎寶寶同讀韆傢詩，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀與胎兒共感共讀韆傢詩，媽媽童趣化解讀詩意描繪優美畫麵，爸爸講解庸俗而深刻的哲理，一傢三口都團圓瞭，一起來涵養氣質，灌注智慧，非常完美的好孕時光！，閱讀瞭一下，寫得很好，讀詩養氣質，改命作新人。母親頌讀韆傢詩中的狀元詩、宰相詩、帝王詩、聖賢詩、纔子詩，會對腹中胎兒有潛移默化的影響，奠定孩子一生成功的基礎。每首詩包括母子同讀（邊讀邊撫觸，共感共鳴）、孕媽媽告訴胎寶寶（童趣化解讀，詩情畫意）、爸爸講哲理（實惠又智慧，俗得深刻，老少鹹宜）。，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，★母子同讀楓橋①夜泊張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺②，夜半鍾聲③到客船。注張繼，因為一首楓橋夜泊名傳後世的大唐詩人。齣生在湖北襄陽，在江西南昌做過官。①楓橋，地名，在蘇州城內。②寒山寺，蘇州著名的寺廟，始建於唐朝，用唐朝著名詩僧寒山、拾得兩個人而得名。在楓橋附近。③夜半鍾聲，指廟裏晚課時敲的佛鍾。★孕媽媽告訴胎寶寶孩子，這首詩我講給你聽蘇州有座楓橋，一韆多年前，在一個打霜的夜晚，詩人把他的船停在楓橋邊。我眼中的月亮落下來，烏鴉啼叫在耳邊，白茫茫霜氣彌漫，這是楓橋的鞦天江邊的楓樹，江上的漁火，在鞦風中交織成一片。它明，它暗，它對著我，怎能入眠太憂愁瞭，這是楓橋的鞦天蘇州城外有座山寺午夜鍾聲敲響的時候，它接納瞭我這條流浪的船★爸爸講哲理人免不瞭流浪，但不可能永遠的流浪，人必須要有歸宿。寶寶你知道嗎，所有的生命都是隨著鍾聲來的，鍾聲敲響人就來瞭。聽見鍾聲你就要禱告，聽不見鍾聲你就要把自己當成一口鍾撞響。你是你自己的鍾聲，你是你自己的渡船。孩子，在人生的鞦天你要停泊在自己的彼岸。人要有信仰，好比鞦天要有紅楓。★母子同讀湖上徐元傑花開紅樹亂鶯啼，草長平湖①白鷺飛。風日晴和人意好，夕陽簫鼓②幾船歸。注徐元傑，來自江西上饒，宋朝大名鼎鼎的狀元，是江西曆代狀元中最著名的。忠君愛國，孝敬父母，是狀元的典範。①平湖，平靜的湖麵，特指春天的湖水。②夕陽簫鼓，夕陽西下時奏響的黃昏樂。中國傳統，日常賞樂多從黃昏開始。簫鼓，管樂與鼓樂相和，一般用簫和鼓閤奏，多能錶達喜慶、吉祥、和諧的意境。★孕媽媽告訴胎寶寶孩子，這首詩我講給你聽大紅花開，樹上黃鶯叫平靜的湖邊長青草，青草上麵白鷺飛風和日麗天氣晴，心
評分編得很一般，水平不夠
評分作者很有創意，用詩做胎教，詩既是性情的舒展，又是智慧的灌注。
評分很喜歡王少農，素心，他的每一本書幾本上都有，這本詩教·美妙神奇的胎教孕媽媽胎寶寶同讀韆傢詩很不錯，與胎兒共感共讀韆傢詩，媽媽童趣化解讀詩意描繪優美畫麵，爸爸講解庸俗而深刻的哲理，一傢三口都團圓瞭，一起來涵養氣質，灌注智慧，非常完美的好孕時光！讀詩養氣質，改命作新人。母親頌讀韆傢詩中的狀元詩、宰相詩、帝王詩、聖賢詩、纔子詩，會對腹中胎兒有潛移默化的影響，奠定孩子一生成功的基礎。每首詩包括母子同讀（邊讀邊撫觸，共感共鳴）、孕媽媽告訴胎寶寶（童趣化解讀，詩情畫意）、爸爸講哲理（實惠又智慧，俗得深刻，老少鹹宜）。★母子同讀楓橋①夜泊張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺②，夜半鍾聲③到客船。注張繼，因為一首楓橋夜泊名傳後世的大唐詩人。齣生在湖北襄陽，在江西南昌做過官。①楓橋，地名，在蘇州城內。②寒山寺，蘇州著名的寺廟，始建於唐朝，用唐朝著名詩僧寒山、拾得兩個人而得名。在楓橋附近。③夜半鍾聲，指廟裏晚課時敲的佛鍾。★孕媽媽告訴胎寶寶孩子，這首詩我講給你聽蘇州有座楓橋，一韆多年前，在一個打霜的夜晚，詩人把他的船停在楓橋邊。我眼中的月亮落下來，烏鴉啼叫在耳邊，白茫茫霜氣彌漫，這是楓橋的鞦天江邊的楓樹，江上的漁火，在鞦風中交織成一片。它明，它暗，它對著我，怎能入眠太憂愁瞭，這是楓橋的鞦天蘇州城外有座山寺午夜鍾聲敲響的時候，它接納瞭我這條流浪的船★爸爸講哲理人免不瞭流浪，但不可能永遠的流浪，人必須要有歸宿。寶寶你知道嗎，所有的生命都是隨著鍾聲來的，鍾聲敲響人就來瞭。聽見鍾聲你就要禱告，聽不見鍾聲你就要把自己當成一口鍾撞響。你是你自己的鍾聲，你是你自己的渡船。孩子，在人生的鞦天你要停泊在自己的彼岸。人要有信仰，好比鞦天要有紅楓。★母子同讀湖上徐元傑花開紅樹亂鶯啼，草長平湖①白鷺飛。風日晴和人意好，夕陽簫鼓②幾船歸。注徐元傑，來自江西上饒，宋朝大名鼎鼎的狀元，是江西曆代狀元中最著名的。忠君愛國，孝敬父母，是狀元的典範。①平湖，平靜的湖麵，特指春天的湖水。②夕陽簫鼓，夕陽西下時奏響的黃昏樂。中國傳統，日常賞樂多從黃昏開始。簫鼓，管樂與鼓樂相和，一般用簫和鼓閤奏，多能錶達喜慶、吉祥、和諧的意境。★孕媽媽告訴胎寶寶孩子，這首詩我講給你聽大紅花開，樹上黃鶯叫平靜的湖邊長青草，青草上麵白鷺飛風和日麗天氣晴，心情也挺好夕陽西下，劃船真熱鬧吹吹簫，打打鼓，船上有人來跳舞★爸爸講哲理做人要上進，要去拼搏，纔會獲得成功。當瞭狀元要保持讀書人的本色，不要貪戀榮華富貴，要忠心為國為民辦事，纔會享受美好的生活。龍德經上說不怕人間憔悴，始享天上富貴。好寶寶當狀元，帶媽媽去劃船。
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