民国老课本:幼稚园课程(套装上下册)

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徐枫吟 著
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出版社: 中国国际广播出版社
ISBN:9787507834161
版次:1
商品编码:11220735
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-03-01
用纸:胶版纸
页数:411
套装数量:2
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《民国老课本:幼稚园课程(套装上下册)》是1936年由上海大东书局出版发行的民国幼稚园课程教材。徐枫吟编著。民国时期著名小学教育家、提倡“儿童本位”教育理念的中华儿童教育社常务理事马客谈先生担任校阅并为之作序。
  《民国老课本:幼稚园课程(套装上下册)》一大特点,正如马客谈先生在原序中所述的,以幼儿实际生活为范围,以幼儿生活的各种活动为标准,进行分析和联络,组成整个的生活中心单元,从而适应了幼儿的需要和兴趣。而不是以各种固定的科目和教材,不问儿童的需要如何,而强使接受的。

内页插图

目录

上册
各月中心单元
八月份
第1课 开学了
第2课 怎样布置教室
九月份
第3课 萤火虫
第4课 中秋的月亮
第5课 秋虫会
第6课 小宝宝过秋天
第7课 梧桐果子真好吃
十月份
第8课 做桂花糖
第9课 枫叶为什么红
第10课 好大的马
第11课 吃新米饭
第12课 秋季郊游会
第13课 造房子
十一月份
第14课 小黄狗
第15课 小麻雀
第16课 菊花展览会
第17课 螃蟹生在哪里
第18课 猫捕鼠
第19课 电车和汽车哪个快
第20课 运动会真好玩
十二月份
第21课 老乌鸦
第22课 好大的西北风
第23课 羊和羊毛
第24课 水里的鱼虾
第25课 怎样去救火
第26课 小宝宝过冬天
第27课 腌冬菜
第28课 过新年
一月份
第29课 小邮政局
第30课 水面上有些什么船
第31课 牛的用处
第32课 堆雪人
第33课 玩具展览会
第34课 看梅花
第35课 我家和邻家
第36课 小宝宝过生日
第37课 学校里的小商店

下册

精彩书摘

  花仙见造物主把群花看完了之后,又拿出一个样子来,对造物主说道:“父亲请看!这里还有一种。这种花,叫菊花,在各种花的里面,算是第一等的花了。花朵有大的,有小的;花瓣有长的,有短的,有尖的,有圆的,有粗的,有细的;有空心像竹管的,有舒展像金钱的,有卷着像钩的,有直着像笔的,有平面像金簪的,有洼凹像玉碗的。说起它的颜色来,种类更多,有红的,有紫的,有黄的,有白的,有青的,有绿的,有浅红的,有淡红的,有红白混合的,有青黄混合的。式样很多,香味尤其幽雅,真是一种最可爱的花了。叫它开在什么时候好呢?”造物主说道:“这菊花既是一种顶好的花,式样又这样的多,若是开放太早,人反倒不注意了,不如等各种花开完之后,再叫它开,我想叫它深秋开放。”花仙说道:“叫他在哪一国开放呢?”造物主说道:“世界各国,不论哪一国,全都叫它开放。你想好不好?”花仙说道:“我制造这种菊花,费了我许多心思,我打算找一个极大的国,这国有极好的人民,还有极美的天气,并且要发达到第一等国家,必须像这样的国,才对得起这样的好花呢!我打算教这菊花,专在这样的国里开放;可不知道世界上有这样的国没有?”造物主说道:“世界上的大国,虽有几个,可不见得人民、天气全都好,人民、天气全好的国,又多半不是大国,纵然是一个大国,人民、天气能看得过去,又不一定发达到第一等国家。照你所说的这样的国,倒很难寻找了!”
  造物主寻思了半天,忽然拍手说道:“有了!中国!中国!”花仙说道:“中国在什么地方?”造物主说道:“在亚I洲。”花仙说道:“中国是一个大国么?”造物主说道:“是大国,是大国,这个国差不多占了亚洲一大半,还不是大国么?”花仙说道:“这个国天气怎么样呢?”造物主说道:“这个国在温带地方,不十分热,又不十分冷,并且风雨调和,实在是好天气呀!”花仙说道:“这个国的人民,怎么样呢?”造物主说道:“这国的人民,聪明强干,勤朴耐劳,将来有许多的圣贤豪杰,全要生在这个国里呢!”花仙说道:“我听说中国的人民,性情稳健,永远是按部就班地做事,因此兴旺得太慢;恐怕将来不能成为第一等国罢?”造物主说道:“中国的人民,诚然是兴旺得太慢,你要知道,她是一点一点地往前进步,日后他要是兴旺起来,可是比哪一国都旺。就像菊花一般,各种花盛开的时候,菊花没有开放,等到各种花都谢了,菊花便要盛开了。这中国也是这样,等到各国都疲败不堪的时候,她就要兴旺了,将来一定要成为第一等国的。”花仙说道:“既是这样,就叫这菊花开在中国罢,菊花一天比一天茂盛,这中国也随着一天比一天兴旺,等到菊花茂盛极了的时候,这中国也就兴旺极了。叫这第一等的花,开在这第一等的国,您想好不好?”造物主说道:“很好,很好!叫这菊花开在中国就是了。但是菊花的种子很多,不好的也分给别的国一点儿,免得别的国说我偏心。”
  造物主和花仙商量定了,先把各花样子,向全世界中撒,然后把菊花的样子专撒在中国,又把剩下的菊花样子,撒在各处。各种花样子撒完之后,世界上百花盛开,四时不断,真成一个花花世界了。
  ……

前言/序言

  我们觉得幼稚园课程的内容,应以幼儿实际生活为范围;幼稚园课程的编制,应以幼儿生活的各种活动为标准,而加以分析和联络,使组成整个的生活中心单元,方能适合幼儿的需要和兴趣。绝非以各种固定的科目和教材,不问儿童的需要如何,而强使接受的。
  我们本此主张,平时编制幼稚园课程,即以适应环境和时令的儿童生活为经,更以幼儿的观察、研究、制作、讲演、习礼、卫生、表演、游戏、歌咏、欣赏等十种活动为纬,组成各个有目的、有计划、系统的、整个的生活中心单元。经过六年的实验,共得二百余单元,几经修正,几经整理,最近更参证教育部新颁的幼稚园课程标准,精密选编,成为若干单元。大约每周进行一单元,足供幼稚园二年——四岁至六岁——的应用。
  我们编辑的原意,不过留为本校同人参考之用。继以年来教生的实习研究,参观人的询问索取,对于此类课程,皆感深切需要,因商之本校幼稚园主任徐枫吟先生,复加整理,以就正于有道。深愿读者诸君,仍以实验的态度,加以批评指正,使此初步的幼稚园新课程,得以日进无疆,幸甚!

泛黄扉页里的金色童年:民国初萌稚园的教育图景 在历史的洪流中,总有一些被时光遗忘的角落,却闪烁着温润的光芒。当我们翻开尘封的箱箧,那些泛黄的扉页、模糊的插画,以及质朴的文字,便将我们带回到一个久远的年代——一个初生的共和国,一个刚刚萌芽的教育理念,一群最天真烂漫的孩子。这套《民国老课本:幼稚园课程(套装上下册)》,并非简单地陈列着旧时教材,它是一扇窗口,让我们得以窥见那个时代,那些关于儿童启蒙的温暖思索与实践。 上册:启蒙的种子——德育、智育与美育的初步描摹 上册的《幼稚园课程》,犹如一本精心编织的启蒙画卷,它围绕着民国初期幼稚园教育的核心理念展开,重点在于播撒德育、智育与美育的种子,为孩子们构建一个全面发展的基石。 一、 德育之本:品格的初塑 民国初年,新思想的涌入与传统价值的碰撞,使得“德育”在教育理念中占据了举足轻重的地位。这套教材的上册,并非高谈阔论抽象的道德原则,而是以儿童易于理解的方式,将品格的培养融入日常的点滴之中。 爱国情怀的启蒙: 在那个国家积贫积弱的时代,对“国家”的认知与热爱,是民族复兴的火种。教材中,通过简单明了的故事、生动的图画,孩子们会了解到“祖国”的概念,认识到作为国家一员的责任与光荣。或许会有关于“国旗”的介绍,关于“国歌”的传唱,通过这些具象的载体,将模糊的国家意识,一点点地印刻在幼小的心灵中。这并非强制灌输,而是通过温和的引导,让他们感知到一种归属感,一种对生长土地的依恋。 公民意识的萌芽: 礼貌、谦让、诚实、守信,这些构成良好公民素质的基石,在教材中得到了细致的展现。通过“小红和小明的故事”,或许会讲述分享玩具的快乐,或者拾金不昧的美德。角色扮演、集体游戏,便是最好的课堂。孩子们在模仿中学习,在互动中体会,那些关于“对他人负责”、“遵守规则”的意识,悄然滋长。 劳动观念的培养: 劳动不分贵贱,任何形式的创造与付出都值得尊重。教材中,或许会介绍“农民伯伯种庄稼”、“工人叔叔做工具”等内容,让他们了解劳动的价值。在幼稚园内部,简单的集体劳动,如整理教室、打扫卫生、照顾花草,也会成为重要的教育环节。这不仅能培养孩子们的动手能力,更能让他们在付出汗水中体验到成就感,形成尊重劳动的初步观念。 生活习惯的养成: 良好的生活习惯是健康成长的保障。教材会细致地指导孩子们如何正确洗手、如何 proper 地用餐、如何按时作息。这些看似琐碎的日常,却是奠定一生健康生活方式的基础。通过生动的插图和简洁的口诀,将这些行为规范内化为孩子的自觉习惯。 二、 智育之光:探索的乐趣 在智育方面,民国老课本的上册,更加注重激发孩子的好奇心与求知欲,培养他们的观察力、记忆力与初步的逻辑思维能力。 认识世界,从身边开始: 教材会将焦点放在孩子最熟悉的生活环境,如家庭、学校、自然。通过对“花朵”、“小鸟”、“小猫”的观察,学习它们的名称、颜色、习性,培养细致的观察力。关于“数字”的启蒙,会以数数、点数等方式进行,将抽象的数字与具体的事物联系起来,让学习变得有趣。 语言能力的训练: 丰富的儿歌、童谣,是培养孩子语言能力的重要载体。这些朗朗上口的句子,不仅能丰富他们的词汇量,还能锻炼他们的记忆力和表达能力。故事讲述、角色扮演,更是让他们在语言的运用中,体验到交流的乐趣。 初步的科学启蒙: 教材中,或许会涉及一些简单的自然现象的解释,如“为什么下雨”、“太阳为什么会升起”。这些内容并非深奥的科学理论,而是以儿童能够理解的语言,开启他们对自然世界的好奇与探索。对“季节”的认知,对“动植物”的简单介绍,都在为他们未来的科学学习打下基础。 逻辑思维的萌芽: 通过简单的分类、配对游戏,孩子们可以学习如何区分事物的异同,如何将相似的事物归类。例如,将不同形状的积木进行分类,或者将图片与对应的文字进行配对。这些活动,都在悄悄地训练着他们初步的逻辑思维能力。 三、 美育之韵:感官的 awakening 在那个年代,美育并非高高在上的艺术殿堂,而是渗透在生活的方方面面,以唤醒孩子对美的感知能力。 自然之美: 教材会引导孩子们欣赏自然界的色彩、声音与形态。春天的花草,夏天的蝉鸣,秋天的落叶,冬天的雪景,都会成为美的源泉。通过带领孩子们到户外活动,让他们亲身感受自然的美妙。 艺术的触碰: 简单的绘画、手工,是孩子们表达内心世界的窗口。教材会提供一些简单的绘画范例,鼓励他们用色彩描绘出自己的想象。用橡皮泥、彩纸制作小物件,则能锻炼他们的动手能力和创造力。音乐,尤其是儿歌和民谣,会成为他们情感表达和审美启蒙的重要途径。 生活之美: 干净整洁的环境,和谐友爱的氛围,本身就是一种美。教材会强调环境的布置,玩具的摆放,以及师生、生生之间的互动,都在潜移默化地培养孩子对美的追求,对和谐的向往。 下册:成长的阶梯——认知、行动与情感的深化 下册的《幼稚园课程》,在巩固上册基础上,更加注重孩子认知能力的深化、行动能力的提升,以及情感世界的丰富与成熟。 一、 认知世界的拓展——从具象到初步的抽象 下册教材的认知内容,在保持趣味性的同时,开始引入一些更具系统性和深度的内容,引导孩子们从对具体事物的认知,逐步过渡到初步的抽象思维。 时间与空间的概念: 除了四季的认知,下册可能会开始介绍“昨天、今天、明天”的时间顺序,以及“上、下、前、后”的空间方位。通过简单的日历、时钟图示,以及在游戏中的方位指示,帮助孩子们建立起初步的时间和空间感。 更丰富的数字与算术启蒙: 在上册的基础上,下册会涉及更大量的数字认知,如“十以内的加减法”,通过实物演示或图示,让孩子们理解加减法的含义。认识简单的图形,如圆形、方形、三角形,并尝试用这些图形进行组合,为几何概念的萌芽埋下伏笔。 语言表达的进阶: 除了儿歌,下册会引入更长的故事,鼓励孩子们复述故事内容,甚至尝试用自己的语言续写。对话练习、情景表演,会成为重点。孩子们被鼓励用清晰、完整的句子表达自己的想法和感受,提升他们的口头表达能力。 认识社会,了解职业: 教材会介绍更多社会上不同职业的人们,如医生、警察、老师、邮递员等,让他们了解不同职业的职责和重要性。通过角色扮演,孩子们可以体验不同职业的工作场景,在模仿中理解社会的运作。 二、 行动能力的提升——独立与协作的锻炼 下册的教育内容,更加强调培养孩子的动手能力、解决问题的能力,以及在集体中协作的能力。 精细动作的深化: 在上册的简单手工基础上,下册会引入更复杂的剪纸、折纸、串珠等活动,进一步锻炼孩子的手眼协调能力、手指的灵活性。这些活动不仅能培养耐心,更能提升他们的创造力。 解决问题的初步尝试: 教材中可能会设计一些小型的“谜题”或“挑战”,引导孩子们思考解决问题的办法。例如,如何将形状不规则的积木堆砌得更高,或者如何找到丢失的小物件。这些活动,能培养他们的独立思考能力和解决问题的勇气。 集体活动的组织与参与: 除了游戏,下册会安排更多需要集体协作的项目,如集体绘画、集体搭建模型、集体表演节目。孩子们需要学会分工合作,倾听他人的意见,共同完成目标。这不仅能培养他们的团队精神,更能让他们体验到集体的力量。 生活自理能力的强化: 在穿衣、吃饭、整理玩具等基本自理能力的基础上,下册会增加一些更具挑战性的任务,如自己准备简单的午餐,或者收拾自己的小书包。培养他们独立完成任务的自信心。 三、 情感世界的丰富——共情与规则的内化 情感教育在下册中得到进一步的强调,旨在培养孩子们的同理心、情绪管理能力,以及对规则的尊重。 共情能力的培养: 通过故事中角色的喜怒哀乐,引导孩子们去理解和感受他人的情绪。鼓励他们对遇到困难的小伙伴表达关心和帮助,培养他们的同情心和善良。 情绪的认知与管理: 教材会帮助孩子们认识自己的不同情绪,如高兴、生气、伤心、害怕。并指导他们如何用恰当的方式表达这些情绪,例如,生气时可以深呼吸,难过时可以找人倾诉。学习控制冲动,理性处理问题。 规则意识的深化: 在上册的初步认知基础上,下册会更加强调规则的必要性,以及违反规则可能带来的后果。通过游戏中的明确规则,以及集体活动中的纪律要求,让孩子们内化对规则的尊重。 友谊的珍视: 教材会通过生动的故事,强调友谊的宝贵,以及与人相处的重要性。鼓励孩子们分享,互助,共同成长,体验到真挚的友情。 穿越时空的温度——老课本中的教育温度与人文关怀 这套《民国老课本:幼稚园课程》的意义,远不止于一套旧时教材的复刻。它所承载的,是一种穿越时空的教育温度和人文关怀。在那个物质条件相对匮乏的年代,教育工作者们却倾注了极大的热情和智慧,去设计一套套能够点亮孩子童年、塑造孩子品格的课程。 教材中的插画,虽然朴实,却充满了童趣和生命力,每一个线条,每一个色彩,都透露着对孩子纯真的描摹。文字的选用,简单易懂,却饱含着对幼小心灵的尊重与引导。那些关于美德的故事,关于探索的乐趣,关于情感的交流,无不体现着教育者们对孩子全面发展的深切期望。 当我们阅读这套老课本,仿佛能听到教室里传来的朗朗读书声,孩子们稚嫩的笑声,感受到那个时代教育者们对下一代的殷殷期盼。它提醒着我们,教育的本质,从来不是冰冷的知识灌输,而是温暖的生命培育,是点燃孩子心中好奇的火种,是引导他们认识世界,热爱生活,成为一个有品格、有智慧、有温度的人。这套教材,就像一颗颗埋藏在泛黄扉页里的金色种子,等待着被我们重新发掘,并从中汲取养分,去滋养我们当下的教育,去温暖我们每一个孩子的金色童年。

用户评价

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说实话,我最初是冲着“民国”这个标签去的,但读完后发现它远不止于此。这套书的价值在于它提供了一种非常直观的视角来观察那个特定历史时期的教育实践。书中的内容,比如识字、算术、自然常识的教学方法,放到今天来看,有些可能显得简陋,但其背后的教育哲学却很深刻。 我特别喜欢那种朴实无华的文字风格,没有太多说教,而是通过具体的事例来引导孩子。那些关于生活常识、礼仪规范的片段,现在读来也让人感到温暖和亲切。这套书就像是一个时间胶囊,保存了那个时代对未来一代的期望和培养方式。对于想了解那个时期社会风气和家庭教育观念的朋友,我强烈推荐。

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这套书简直是历史爱好者的宝藏!我最近沉迷于民国时期的教育史,尤其是那些老课本,真是充满了时代的回响。这套书的装帧设计就很考究,那种泛黄的纸张和老式的排版,让人一下子就能穿越回那个年代。我特别喜欢里面对那个时期社会风貌的描绘,尤其是对儿童教育理念的变迁,看得我心潮澎湃。很多细节,比如当时的插图风格,那种手绘的质朴和天真,对比现在精致的印刷品,简直是另一种审美体验。 我感觉它不仅是教材的简单复刻,更像是那个时代精神的一个缩影。以前总觉得民国时期的教育和现在差距太大,但读了这些,才发现很多基础的启蒙理念其实很有智慧。比如对品德培养的重视,那种润物细无声的教育方式,现在看来也很有借鉴意义。而且,里面收录的那些小故事和儿歌,语言非常优美,充满了那个时代特有的文雅和温情。对于想深入了解民国社会生活的人来说,这本书绝对是不可多得的参考资料。

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这套书的装帧和内容质量都超出了我的预期。我以为只是简单的影印本,没想到在细节处理上花了这么多心思。纸张的质感、油墨的还原度,都尽可能地模拟了当年的感觉,非常有诚意。尤其是一些插图,线条的细腻和色彩的运用,很有那个年代特有的艺术风格,充满了那个时代特有的朴素美学。 我把这套书放在书架上,每次看到都觉得心情平和。它不仅仅是知识的载体,更像是一件艺术品。我常常会翻阅其中的一些小故事,感受那种久违的纯真和对知识的渴望。对于那些对民国文化有情怀,或者从事相关研究的人来说,这本书是案头必备的资料,它提供的真实感是其他二手资料无法替代的。

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拿到这套书的时候,我最大的感受就是“情怀”二字。我本来对老物件、老照片就情有独钟,这套书简直是把那种怀旧的氛围做到了极致。每一页都像是精心保存下来的文物,让我不禁想象,当年这些课本是如何被孩子们翻阅、使用的。里面的字体和插画,有一种独特的时代感,那种铅字印刷特有的粗糙感和艺术感交织在一起,非常耐人寻味。 更让我惊喜的是,它展示了那个时期对“儿童”这个概念的理解。不再是传统意义上的“小大人”,而是开始关注儿童的天性和发展规律。这种观念的转变在课本的设计上体现得淋漓尽致,从内容的编排到插图的选取,都透着一股新思想的萌芽。作为一名文化研究者,我从中看到了教育现代化进程中的重要一环,确实非常有价值。

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当我把这套书带回家时,家里人都感到非常好奇。他们大多是第一次近距离接触到民国时期的幼稚园教材。我印象最深的是里面那些关于自然和生活常识的章节,内容很贴近当时普通家庭的生活,非常接地气。比如如何认识农作物、如何待人接物等等,都讲得非常细致。 这套书让我对那个时代的教育工作者产生了深深的敬意。在物质条件相对匮乏的背景下,他们依然能创作出如此富有启发性和人文关怀的教材,这种精神非常可贵。这本书的价值在于其历史真实性,它忠实地记录了民国教育的一个侧面,是研究那个时期社会文化变迁的宝贵文本。对于想从儿童视角去理解民国历史的朋友来说,这绝对是一本不容错过的佳作。

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③我们的教师为了控制课堂,总担心秩序失控而严格纪律,导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围,使学生没有思想顾忌,没有思想负担,提问可以自由发言,讨论可以畅所欲言,回答不用担心受怕,辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释,在聆听中交流想法、

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这样的传统教育相较现在的西化教育,更不应丢弃

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⑤教学生抓重点.教学难免有意外,课堂难免有突变,应对教学意外、课堂突变的本领,就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说,让意外干扰教学、影响教学是无能,把意外变成生成,促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言,分有意生成、无意生成两种类型;问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏,最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智,师生互动的机智,学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答,面对难题的措施,发现问题的敏锐,解决问题的灵活。

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于善待“差生”,宽容“差生”。

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汝之美味,吾之毒药 社会认知心理学与社会认知神经科学在整个心理学领域方兴未艾。简而言之,社会认知神经科学旨在阐述情绪性与社会性体验与行为的心理与神经基础。而其中最为重要的一个主题之一便是人类的情绪。本书作者蕾切尔·赫兹女士正是选取了人类情绪中,最为复杂的情绪之一——厌恶——来阐述这一情绪体验及其产生的行为背后的心理与大脑神经机制。本书深入浅出地向人们揭示了“厌恶”这一与人们日常生活息息相关的情绪背后的故事。此外,本书作者将主题从情绪本身进一步引申到人类发展中进化以及文化因素的重要意义,通过“厌恶”这一独特视角,阐明了对“先天与后天”这一由来已久的心理学辩题的看法,使得读者在深入理解“厌恶”心理学之余,对于心理学乃至神经科学能有更加宏观的认识。本书的另一大特点是书中涵盖主题之广,几乎涵盖了与厌恶相关的我们生活的各个方面,从衣食住行,到政治、法律与道德,让读者深入彻底地了解“厌恶”,使人读起来有畅快淋漓之感。此外,作者援引了大量的案例以及实证性研究,使得本书既具有严谨的科学性,又不乏趣味。加上作者幽默而又略带戏谑的行文风格,使得原本略显枯燥的心理学以及神经研究妙趣横生、引人人胜。  我们获得关于某种事物的态度或者信仰的主要途径是文化学习。父母用特定的餐具教育后代吃某些特定的食物,例如一勺冰淇淋;同样地,我们也可以通过文化遗传习得何种食物为恶心。“有什么吃什么”,之所以食物的地方性如此强,是因为它们往往来自于当地的同一植物群、动物群以及微生物群,如制作韩国泡菜所用的微生物与制作洛克福羊干酪用的微生物是截然不同的。此外,文化对食物的定义还有一个重要作用——我们用食物对敌友进行区别,并以食物作为种族分界的标准:“我吃这样的东西,而你不吃;我来自这里,你来自别的地方。”由此,我们不仅从文化中习得食物的含义,食物也同样可以划分文化之间的边界。

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民国老课本:幼稚园课程(套装上下册)

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书挺好看的,教育宝宝用

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我看了这本书籍很好,有不错的感想。认真学习了这本书,给我几个感受

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图书很不错

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