证严上人著作·相关图书·一念间：我所体悟的慈济思维 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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何日生 著

图书标签:

• 证严上人
• 慈济
• 一念间
• 佛教
• 心灵成长
• 人生哲学
• 正念
• 慈悲
• 智慧
• 台湾佛教

出版社： 复旦大学出版社

ISBN：9787309093759

版次：1

商品编码：11224255

包装：平装

开本：32开

出版时间：2013-03-01

用纸：胶版纸

页数：225

正文语种：中文

编辑推荐

　　短短几年时间，慈济在大陆就有了很好的起步，一批年轻的社会精英，就象10年前的何日生先生一样，认同、献身于慈济事业。《证严上人著作·相关图书·一念间：我所体悟的慈济思维》一书在大陆的出版，一方面可以帮助大陆读者更好地了解慈济文化，更重要的，对于处于急速现代化进程中的大陆读者来说，在如何看待成功、名利、人生意义等方面，何日生先生以其先行者的经历、体验与反思，可以提供丰富的灵性滋养。

内容简介

　　一念间！爱与恨、善与恶、福与祸，差别端在一念之间。慈济提倡“大爱”，这种爱至大无外，又至小无内。翻开《证严上人著作·相关图书·一念间：我所体悟的慈济思维》，我们可以看到，面对人生与世界的种种矛盾冲突，慈济人有着怎样不一样的思维。慈济人如何处理诽谤自己的官司，慈济人如何应对印尼排华事件，慈济人如何处理与基督徒、穆斯林的关系，慈济人如何将盖房子的过程变成修行，慈济人如何将浴佛解读为给流浪汉洗脚？将心比心，以爱换爱，《证严上人著作·相关图书·一念间：我所体悟的慈济思维》也会告诉我们，印尼的穆斯林学校为什么一定要将证严上人的慈照挂到每间教室里！

目录

推荐序 远看是佛近看是爱
推荐序 积爱成福
辑一 关键总是爱
动中静
无言的力量
刀斧与大地
是狗，还是狐狸？
当你觉得受伤
当权力不再
当看到别人有错

辑二 自我的追寻
无形有大用
从白袍到牛仔裤
当水滴回到大海
自我像是一个空瓶子

辑三 单纯的智慧
面子与脸相
当事情不如预期
活在人间
追寻下一个追寻？
有价无价
以正义之名
用爱回应仇恨

辑四 转念
当无常造访
错过死亡班机
当云彩化作雨水
他说，他的头不见了
后记 照见生命本质的力量

精彩书摘

　　一次在一个严肃的会议中，二十多位与会者热烈地讨论着一项问题应如何解决，却看到会议桌的一旁有一位学佛者，盘起腿闭上眼在打坐。已经记不得这位朋友当时有无发言，或说了什么话，但是他在这么严肃热烈的场合中打坐，倒是令我印象深刻。
　　我必须说，我并不特别支持这样的举动，并不是因为这举动唐突，而是它让我有一种深深的感受，似乎这位朋友无法在这样的场合中维持心灵的一般状态，只有盘起腿，他才能思考，才能获得平静。
　　同样的经验发生在两年后，我邀了几位朋友，我们正热烈讨论一项棘手的纠纷。一位朋友也突然间闭上眼，放上掌，盘起腿打坐。事后我问他是否常常打坐，他很高兴地回答说是！他说打坐是他最快乐的时光。
　　打坐的时候快乐，打坐的时候内心宁静，打坐的时候如如不动。而一不打坐难道心就不平衡，就起烦恼，就不平静了吗？难怪我看到的这两位仁者都在那么热烈的场合中打起坐来。莫非亟欲恢复内心的平静？莫非他们已经习惯依赖打坐来使自己恢复平静及能量？
　　有没有一种境界是无时无刻都能平静，随时随地都能保持内在的平衡，不管于各种境界之中，都能常保内心的喜乐，真正做到《金刚经》所说的“应无所住而生其心”？
　　动静分离，动静相对立，是人之常情；动的时候容易乱，需要休息，需要静一静，这是我们凡人调养自己的方法。所以我们学打坐、练瑜伽、弹琴、学画、接近大自然，在喧闹中找一个幽秘僻静的处所，让自己休息一番，这无不都是为了求得静。现代人远居乡野，返璞归真的有之，在会议翻腾之际，索性盘腿打坐，潜心冥想的也不少见。但是难道古人陶渊明所言，“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏”的心灵境界不见了吗？心远地自偏，正是心不被境界所牵绊，心不随境转的一种修养及定力。
　　……

前言/序言

　　佛教慈济基金会发言人何日生先生的大作《一念间：我所体悟的慈济思维》大陆版就要面世了。对于大陆读者来说，这是一部恰逢其时的好书，相信会受到读者的欢迎。
　　我第一次听到慈济的故事是1991年在五台山，第一次亲身接触慈济是1999年在美国休斯敦，第一次见到证严上人是2001年在台湾花莲。此后，与慈济的交流就多了起来，最近5年，与何日生先生、与慈济的来往日益频繁，每年见面的次数难以数计。
　　“做就对了！”这是慈济创始人证严上人的法语，代表了慈济文化的核心特征。慈济是一个实践型的团体。慈济以佛教思想与中国文化为指针，以慈善服务与公益事业为载体，以组织性为保障，超越了族群与宗教的藩篱，成为当代佛教与中国文化的最高呈现。自1966年创立以来，慈济的慈善活动惠及全球70多个国家与地区，参与人数上千万人。“哪里有灾难，哪里就有慈济。”慈济在医疗、救灾、慈善、环保、人文等领域的全球性奉献，提升了中国文化的境界。慈济的实践表明，佛教与中国文化具有适应现代化的能力，佛教与中国文化可以创造媲美世界任何文明的成就，佛教与中国文化可以成为有当代吸引力的有魅力的文化。
　　何日生先生毕业于美国南加州大学，早年服务于台湾传媒业，是台湾顶级的电视节目主持人。在其不惑之年，毅然走出滚滚红尘，献身慈济伟业。一位英俊潇洒、风流倜傥、聪明能干的社会精英，如何会在盛年到来之际，抽刀断水，离开灯红酒绿与世俗名利，转身于奉献、简朴、热忱与清静？透过本书，我们可以看到何日生先生的心路历程。可以说，日生因慈济而新生，因为慈济给与他“照见生命本质的力量”；另一方面，慈济也因吸引了日生这样众多的社会精英，才不断地将慈济志业推向新的高度，创造着中华文化的奇迹。
　　一念间！爱与恨、善与恶、福与祸，差别端在一念之间。慈济提倡“大爱”，这种爱至大无外，又至小无内。翻开本书，我们可以看到，面对人生与世界的种种矛盾冲突，慈济人有着怎样不一样的思维。慈济人如何处理诽谤自己的官司，慈济人如何应对印尼排华事件，慈济人如何处理与基督徒、穆斯林的关系，慈济人如何将盖房子的过程变成修行，慈济人如何将浴佛解读为给流浪汉洗脚？将心比心，以爱换爱，这本书也会告诉我们，印尼的穆斯林学校为什么一定要将证严上人的慈照挂到每间教室里！
　　“积爱成福”，这是《淮南子》中的一句话。我在阅读何日生先生这本书的时候，脑海中不停地涌出这四个字。何日生先生以其新闻媒体人的专业素养，融于慈济人的大爱，以优美的笔调，向我们展示了一个令人感动的慈济世界。何日生先生以及所有的慈济人，不就是在点点滴滴爱的积聚中，创造着个人、慈济、台湾以及整个世界的福业吗？
　　2008年，慈济慈善基金会在中华人民共和国民政部正式注册登记，成为首家由非大陆居民做法人的基金会，标志着慈济事业进入了新的发展阶段。短短几年时间，慈济在大陆就有了很好的起步，一批年轻的社会精英，就象10年前的何日生先生一样，认同、献身于慈济事业。《一念间：我所体悟的慈济思维》一书在大陆的出版，一方面可以帮助大陆读者更好地了解慈济文化，更重要的，对于处于急速现代化进程中的大陆读者来说，在如何看待成功、名利、人生意义等方面，何日生先生以其先行者的经历、体验与反思，可以提供丰富的灵性滋养。
　　是以为序。

一念之间，万象新生：探索生命智慧与慈济情怀 本书并非收录证严上人亲自撰写的文字，亦非直接以“我所体悟的慈济思维”为主题展开论述。然而，它以一种独特而深刻的方式，呈现了证严上人慈济理念在不同层面、不同情境下的回响与实践。透过一系列相关书籍的精选与梳理，我们得以窥见慈济精神的内核，理解其如何从一个“念头”出发，发展成为影响全球的慈善事业，更重要的是，它如何照亮我们每个人的内心，引领我们走向更富意义的人生。 一、 慈济的起源：一个“念头”如何改变世界 任何宏伟的事业，都始于一个微小的念头。证严上人创建慈济的开端，正如许多伟大故事的序曲，充满着朴实与坚韧。这并非一本详述慈济基金会成立史的书籍，但它所呈现的，是构成慈济精神基石的那些“念头”的源头活水。 关怀与同情心的种子： 试想，当上人看到贫病交加的妇人，在生产时无钱支付医药费，只能用米袋缝制尿布的困境时，内心涌起的，不仅仅是同情，更是一种“不能袖口袖手”的责任感。这种感同身受，这种对生命苦难的深刻体察，是慈济一切行动的原动力。本书中的许多篇章，虽然不直接描写这一历史时刻，却通过对慈济在世界各地扶贫济困、医疗援助、教育助学等事迹的描绘，无声地诉说着这份最初的“念头”是如何被放大、被实践、被传承。它让我们理解，慈善并非遥不可及的宏大叙事，而是源于对身边每一个生命的真切关怀。 “做中觉”，在行动中领悟： 慈济的许多智慧，并非空谈理论，而是“做中觉”的产物。上人在早期募款时，鼓励家庭主妇省下买菜钱的零头，每天积攒一元零钱，将这份微薄的爱心汇聚成巨大的力量。这种“一点一滴”的累积，这种将日常生活的节约转化为助人力量的智慧，渗透在慈济的方方面面。本书通过对不同领域志愿者的访谈、对慈济活动组织者的叙述，展现了无数个“一念间”的决定，如何汇聚成强大的行动力。比如，在灾难发生时，志工们“想到就出发”的冲动，这种出于本能的救援，正是“做中觉”的生动体现。 从“小”到“大”的哲学： 慈济的伟大，在于它能将看似微不足道的“小事”，发展成影响千万人的“大事”。一个家庭主妇每天省下的零钱，可以帮助一个贫困孩子完成学业；一次募心募款的行动，可以兴建一所医院。本书在探讨这些宏观的慈善成就时，往往会回溯到那些最朴素、最基本的“念头”。它让我们看到，如何通过一个个微小的善行，汇聚成改变世界的巨大能量。这是一种关于“以小见大”的智慧，一种关于“滴水穿石”的哲学。 二、 慈济的思维：超越功利，回归真我 慈济的思维，是一种将佛教的智慧与现代社会的实践相结合的独特体系。它不拘泥于形式，更注重内心的体悟与升华。本书所呈现的，并非直接对慈济思维进行哲学性的解析，而是通过一系列案例、故事和人物的侧写，揭示其内在的逻辑与力量。 “无缘大慈，同体大悲”的实践： 慈济的慈善，不分国界、不分种族、不分贫富。当海地发生地震，当叙利亚难民流离失所，慈济人伸出援手，这份“无缘大慈，同体大悲”的情怀，正是慈济思维的核心。本书通过对国际援助项目的描写，对跨文化交流中志愿者的付出，让我们看到，这份超越功利的爱，是如何连接起不同地域、不同文化的人们。这种“人人都是一家人”的观念，这种“地球是我家”的责任感，是慈济思维最深刻的体现。 “感恩”、“包容”与“付出”的日常： 慈济的思维，体现在日常生活的点滴之中。在本书的叙述中，我们会看到，许多慈济的参与者，并非因为伟大的理想，而是从最简单的“感恩”开始。感恩有饭吃，感恩有衣穿，感恩有健康，进而将这份感恩转化为“付出”的动力。同时，对他人有过失的“包容”，对众生的理解，也是慈济思维的重要组成部分。本书通过对社区互助、家庭和睦、人际关系处理等方面的描绘，展现了如何将这些看似朴素的品德，融入到日常生活中，形成一种积极向上、充满爱的生活方式。 “环保”、“茹素”与“健康”的生命观： 慈济的思维，更是一种对生命的敬畏和对地球的责任。提倡“环保”，是减少浪费，珍惜资源；提倡“茹素”，是减少杀生，培养慈心；提倡“健康”，是保持身心和谐，更好地投入生活。本书在叙述慈济在环保、医疗、教育等领域的努力时，必然会触及这些层面的理念。它让我们明白，慈济思维不仅仅是关于“给”，更是关于“守”，是对生命、对环境的珍视与呵护。 三、 慈济的启示：点亮心灵，活出真我 读懂慈济的思维，并非要求我们成为慈济的会员，而是希望从中汲取智慧，点亮自己的心灵，从而活出更有意义、更有价值的人生。本书所呈现的，正是这些能够触动我们内心，引发我们思考的“点”与“线”。 “一念之间”的转念力量： 生命中，我们常常面临各种挑战与困境。然而，许多时候，改变的关键，就在于一个“念头”的转换。当面对困难，是选择怨天尤人，还是积极寻找解决之道？当看到他人的不幸，是选择冷漠旁观，还是伸出援手？本书通过讲述许多人在慈济活动中，如何从消极走向积极，从迷茫走向清晰，展现了“一念之间”的巨大转念力量。这种力量，能够帮助我们克服内心的障碍，发现生命的无限可能。 “简朴”的生活美学： 在物质日益丰富的现代社会，许多人被物欲所困，迷失了方向。慈济的思维，恰恰提倡“简朴”的生活美学。它让我们明白，真正的幸福，并不在于拥有多少物质，而在于内心的丰盈与宁静。本书在描写慈济志工的奉献精神时，往往也会展现他们简朴的生活态度。这种态度，是对生命最真诚的回归，是对心灵最深刻的滋养。 “利他”的人生价值： 最终，慈济的思维，指引我们走向“利他”的人生价值。当我们将目光从自身转移到他人，将精力从追求个人利益转向服务社会，我们的生命将焕发出新的光彩。本书通过一个个感人的故事，展现了许多人在奉献中找到自我价值，在付出中体验到生命的美好。这种“利他”的实践，不仅能够帮助他人，更能提升自己的生命层次，获得真正的满足与快乐。 总而言之，本书并非直接阐述“我所体悟的慈济思维”，而是通过对证严上人著作相关书籍的精选与解读，以一种更广阔、更深刻的视角，带领读者进入慈济的智慧世界。它让我们看到，一个“念头”如何孕育出伟大的事业，一种思维如何改变无数人的命运，而最终，这份智慧如何启示我们，在每一个“一念间”，活出更有爱、更有意义的人生。它是一次关于生命、关于奉献、关于大爱的旅程，一次唤醒我们内心善念的契机。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的内容对我产生的影响是潜移默化的，它更像是一种“润物细无声”的教育。我不是那种会把书中的语句摘抄下来贴满房间的人，但它的核心理念已经内化到了我的日常决策中。尤其是在面对冲突和误解时，书中强调的“同理心”发挥了巨大的作用。它教导我们，很多矛盾的产生源于我们只看到了自己的一面，而没有尝试去理解对方的立场和痛苦。这种理解并非意味着认同对方的错误，而是首先承认“对方也有其存在的合理性”。这种思维方式的转变，让我在处理家庭和工作中的紧张关系时，多了一份从容和智慧。这本书的结构组织非常严谨，但阅读起来却毫无压力，因为它总是能用最生活化的例子来佐证最深刻的道理，这种平衡感拿捏得恰到好处，体现了作者深厚的修为和对人性的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

我向来不太喜欢读那些充满高深理论的读物，总觉得难以落地实践。然而，这本书的独特之处在于，它将看似宏大的“济世”情怀，拆解成了每一个普通人都能做到的“日常小事”。它没有给我灌输“你必须成为一个怎样的人”的压力，而是温柔地指出“你可以选择如何看待和回应你所经历的一切”。比如，书中关于“时间观”的阐述，让我重新审视了自己对“效率”的执念，认识到生命更重要的维度在于质量而非长度。我感觉自己像是在进行一次心灵的“断舍离”，扔掉了许多不必要的焦虑和比较心。这本书的文字就像是一股清泉，洗涤了心灵上蒙着的尘埃，让内心深处原本就存在的善良和希望得以重新焕发生机。它不是一本速读的书，而是一本需要反复翻阅、每次都能获得新启发的伙伴。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，对我而言，是一次漫长的“浸泡”。我没有急于求成，而是把它放在床头，每天只读一小部分，让那些文字有足够的时间在脑海中发酵。不同于那些节奏紧凑、信息量爆炸的现代书籍，它要求读者放慢速度，去体会字里行间流淌出的那份沉静的力量。其中关于“感恩”的部分，我感触最深。作者将感恩提升到了哲学的高度，认为它是连接人与人、人与自然和谐共处的基础。我开始有意识地去捕捉生活中的微小美好，那些曾经被我视为理所当然的日常，如今都蒙上了一层温润的光泽。这种视角上的转变，极大地改善了我的情绪状态。这本书的语言风格极为朴实，不追求华丽的辞藻堆砌，却自有直击人心的穿透力，仿佛一位老友在深夜的灯下，娓娓道来他的人生感悟，真诚得让人无法抗拒。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我最初对这类书籍抱持着一种审慎的态度，总担心内容会过于说教或空泛。然而，这部作品完全颠覆了我的预期。它没有那种居高临下的指导口吻，更像是一位和蔼的长者，用他一生的经验，不疾不徐地分享着他的所见所闻。文字的组织结构非常巧妙，每一章的过渡都自然流畅，让人忍不住想一口气读完，却又想刻意放慢脚步，生怕错过任何一个值得推敲的字眼。我特别欣赏作者对于“行善”的定义，它不局限于物质的给予，更多的是一种精神上的互相扶持和理解。在阅读过程中，我发现自己的思维模式似乎正在被潜移默化地重塑，一些原本固执的看法开始松动，变得更加包容和开放。这本书的价值，不在于提供标准答案，而在于它激发读者去思考“为什么”，去探索自己内心深处真正的渴望与恐惧。它带来的不是即时的解脱，而是一种可持续的力量源泉。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计，初见时便给我一种宁静而深邃的感觉，那种淡雅的色彩搭配，似乎预示着内在文字的丰富与平和。我是在朋友的强烈推荐下开始阅读的，他告诉我，这本书就像是一扇通往内心世界的窗户，能让人在纷繁复杂的日常中寻得片刻的安宁。读完后，我深有体会。作者的笔触细腻，对世间万物的观察入微，无论是对人际关系的探讨，还是对个人成长的反思，都充满了洞察力。尤其让我印象深刻的是其中关于“放下”的主题，它不是一种消极的逃避，而是一种积极的、需要智慧去实践的转化。书中引用的许多生活中的小故事，都非常贴近我们普通人的经历，使得那些宏大的哲理变得触手可及，不再是高高在上的理论。我常常在阅读时停下来，合上书本，细细品味那些话语的力量，仿佛被引导着进行了一场深刻的自我对话。这本书无疑是一剂心灵的良药，对于那些在生活中感到迷茫或压力较大的人来说，它提供了一种柔和而坚定的支撑力量。

评分☆☆☆☆☆

物流有点慢。

评分☆☆☆☆☆

本书图文并茂、内容周详，是一本研究服饰文化带钩艺术的品鉴读物。其专题性强、资料丰富，从某种意义上填补了带钩收藏和研究展示某些方面的空白。同时给考古研究提供了有力依据。

评分☆☆☆☆☆

一念间！爱与恨、善与恶、福与祸，差别端在一念之间。慈济提倡“大爱”，这种爱至大无外，又至小无内。翻开何日生编著的《一念间(我所体悟的慈济思维)》，我们可以看到，面对人生与世界的种种矛盾冲突，慈济人有着怎样不一样的思维。慈济人如何处理诽谤自己的官司，慈济人如何应对印尼排华事件，慈济人如何处理与基督徒、穆斯林的关系，慈济人如何将盖房子的过程变成修行，慈济人如何将浴佛解读为给流浪汉洗脚？将心比心，以爱换爱，这本《一念间(我所体悟的慈济思维)》也会告诉我们，印尼的穆斯林学校为什么一定要将证严上人的慈照挂到每间教室里！一念间！爱与恨、善与恶、福与祸，差别端在一念之间。慈济提倡“大爱”，这种爱至大无外，又至小无内。翻开何日生编著的《一念间(我所体悟的慈济思维)》，我们可以看到，面对人生与世界的种种矛盾冲突，慈济人有着怎样不一样的思维。慈济人如何处理诽谤自己的官司，慈济人如何应对印尼排华事件，慈济人如何处理与基督徒、穆斯林的关系，慈济人如何将盖房子的过程变成修行，慈济人如何将浴佛解读为给流浪汉洗脚？将心比心，以爱换爱，这本《一念间(我所体悟的慈济思维)》也会告诉我们，印尼的穆斯林学校为什么一定要将证严上人的慈照挂到每间教室里！

评分☆☆☆☆☆

本书图文并茂、内容周详，是一本研究服饰文化带钩艺术的品鉴读物。其专题性强、资料丰富，从某种意义上填补了带钩收藏和研究展示某些方面的空白。同时给考古研究提供了有力依据。带钩是我国古代的一种服饰配件，是用来束带或佩系的用具。还有一种小带钩，被用为衣服的襟钩。本书中有的带钩呈现几何图形的抽象美，有的呈现动物造型的夸张美，有的呈现造型组合的重叠美……是我们了解古代审美意识，发现美、创造美的典型实例，从而窥见黄河文化和草原文化以及楚文化大融合的历史写照。

评分☆☆☆☆☆

特别值得一提的是该书中汇集的带钩材质丰富全面，有青铜、金、银、铁、玉、水晶、象牙、兽骨等材料制品，可谓难得一见。其中的镶羊脂白玉鸡心件、战国纯玉件、汉代白玉件、精美的水晶、紫晶、宝石件等，使我们直观地感悟到材质的选择是当时社会生产力发展进步的标志。

评分☆☆☆☆☆

本书图文并茂、内容周详，是一本研究服饰文化带钩艺术的品鉴读物。其专题性强、资料丰富，从某种意义上填补了带钩收藏和研究展示某些方面的空白。同时给考古研究提供了有力依据。带钩是我国古代的一种服饰配件，是用来束带或佩系的用具。还有一种小带钩，被用为衣服的襟钩。本书中有的带钩呈现几何图形的抽象美，有的呈现动物造型的夸张美，有的呈现造型组合的重叠美……是我们了解古代审美意识，发现美、创造美的典型实例，从而窥见黄河文化和草原文化以及楚文化大融合的历史写照。

评分☆☆☆☆☆

一念间！爱与恨、善与恶、福与祸，差别端在一念之间。慈济提倡“大爱”，这种爱至大无外，又至小无内。翻开《证严上人著作·相关图书·一念间：我所体悟的慈济思维》，我们可以看到，面对人生与世界的种种矛盾冲突，慈济人有着怎样不一样的思维。慈济人如何处理诽谤自己的官司，慈济人如何应对印尼排华事件，慈济人如何处理与基督徒、穆斯林的关系，慈济人如何将盖房子的过程变成修行，慈济人如何将浴佛解读为给流浪汉洗脚？将心比心，以爱换爱，《证严上人著作·相关图书·一念间：我所体悟的慈济思维》也会告诉我们，印尼的穆斯林学校为什么一定要将证严上人的慈照挂到每间教室里！　一念间！爱与恨、善与恶、福与祸，差别端在一念之间。慈济提倡“大爱”，这种爱至大无外，又至小无内。翻开《证严上人著作·相关图书·一念间：我所体悟的慈济思维》，我们可以看到，面对人生与世界的种种矛盾冲突，慈济人有着怎样不一样的思维。慈济人如何处理诽谤自己的官司，慈济人如何应对印尼排华事件，慈济人如何处理与基督徒、穆斯林的关系，慈济人如何将盖房子的过程变成修行，慈济人如何将浴佛解读为给流浪汉洗脚？将心比心，以爱换爱，《证严上人著作·相关图书·一念间：我所体悟的慈济思维》也会告诉我们，印尼的穆斯林学校为什么一定要将证严上人的慈照挂到每间教室里！　一念间！爱与恨、善与恶、福与祸，差别端在一念之间。慈济提倡“大爱”，这种爱至大无外，又至小无内。翻开《证严上人著作·相关图书·一念间：我所体悟的慈济思维》，我们可以看到，面对人生与世界的种种矛盾冲突，慈济人有着怎样不一样的思维。慈济人如何处理诽谤自己的官司，慈济人如何应对印尼排华事件，慈济人如何处理与基督徒、穆斯林的关系，慈济人如何将盖房子的过程变成修行，慈济人如何将浴佛解读为给流浪汉洗脚？将心比心，以爱换爱，《证严上人著作·相关图书·一念间：我所体悟的慈济思维》也会告诉我们，印尼的穆斯林学校为什么一定要将证严上人的慈照挂到每间教室里！　一念间！爱与恨、善与恶、福与祸，差别端在一念之间。慈济提倡“大爱”，这种爱至大无外，又至小无内。翻开《证严上人著作·相关图书·一念间：我所体悟的慈济思维》，我们可以看到，面对人生与世界的种种矛盾冲突，慈济人有着怎样不一样的思维。慈济人如何处理诽谤自己的官司，慈济人如何应对印尼排华事件，慈济人如何处理与基督徒、穆斯林的关系，慈济人如何将盖房子的过程变成修行，慈济人如何将浴佛解读为给流浪汉洗脚？将心比心，以爱换爱，《证严上人著作·相关图书·一念间：我所体悟的慈济思维》也会告诉我们，印尼的穆斯林学校为什么一定要将证严上人的慈照挂到每间教室里！

评分☆☆☆☆☆

书籍，没有什么好评论的。物流很快。5颗星

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