书法经典放大·铭刻系列:王献之洛神赋十三行

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上海书画出版社 编
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出版社: 上海书画出版社
ISBN:9787547905739
版次:1
商品编码:11272934
包装:平装
丛书名: 书法经典放大·铭刻系列
开本:8开
出版时间:2013-06-01
页数:30

具体描述

编辑推荐

  现代印刷技术空前发达,其印制法帖逼真之程度,远过古人双钩填墨及汇刻。而且,基于原碑帖的放大与缩小,更可全方位地展现书作的精神风采。这是极方便于书法学习的。鉴于此,本社选编了这套书法经典放大丛帖。所选法帖多是原文字较小者,因而“放大”也就具有了价值。这些碑帖都是佳作杰构,赵孟頫在《兰亭十三跋》中说:“昔人得古刻数行,专心而学之,便可名世。”本套丛帖字数远非“古刻数行”可比。放大本不仅追求原色,而且尽量做到保持原帖的点画、字形、行气、章法之“真貌”,使原作由于字“小”而不易见的韵致得以充分展现。如此既利于了学习,也增强了欣赏的多元性。

内容简介

  《洛神赋十三行》,简称《洛神赋》,东晋王献之的小楷书法代表作,原墨迹写在麻笺上,内容为三国时期魏国著名文学家曹植的名作《洛神赋》,入宋残损,贾似道先得九行,又续得四行,遂刻于似碧玉的佳石上,世称“玉版十三行”。后石佚,至明万历间,在杭州葛岭半闲堂旧址复得,归陆梦鹤、翁嵩年。清康熙间入内府,八国联军攻占北京后,此石流入民间。后为国家文博单位收购,现藏首都博物馆。此作体势秀逸,笔致洒脱,清代杨宾《铁函斋书跋》认为“字之秀劲圆润,行世小楷无出其右”。本次放大选用之本为朵云轩所藏旧拓本。

前言/序言


翰墨流芳:中国古代书法艺术的辉煌探索 本书旨在带领读者穿越历史的长河,深入领略中国古代书法艺术博大精深的魅力与精髓。我们聚焦于从篆隶的古朴端庄到行草的恣意挥洒,对不同历史时期最具代表性的书法风格、风格演变及其背后的文化意蕴进行了系统而详尽的梳理与剖析。 第一篇章:篆隶初源与汉风雄浑 本篇从中国书法的源头——甲骨文和金文讲起,追溯文字符号如何逐渐定型为具有审美价值的书写艺术。重点探讨了秦朝“书同文”政策对小篆的规范化影响,以及小篆在审美上的庄重与对称之美。 随后,我们将笔触转向隶书的伟大变革。隶书的出现是书法史上一次里程碑式的飞跃,它打破了篆书圆转的线条束缚,确立了横平竖直、蚕头燕尾的基本形态。这一时期的书家,如史佚、蔡邕等,他们如何将实用性的文字书写提升到艺术的殿堂,书体的“隶变”背后蕴含着怎样的社会变革力量?我们将细致分析汉代碑刻,特别是《乙瑛碑》、《曹全碑》等经典作品,解析其朴拙厚重、气韵生动的艺术特征。对隶书的结字特点、笔法运用(如起笔的藏锋与收笔的回锋)进行深入的技术层面的解读。 第二篇章:楷书的成熟与法度的确立 楷书,被誉为“真书”,是后世学习书法的基础。本篇将聚焦于楷书从早期雏形(如钟繇的“楷则”)发展到魏晋南北朝的成熟历程。 重点剖析了楷书“二碑”——北碑与南帖的鲜明对比。北魏的墓志铭以其雄强、古拙、内含魏晋风度而著称,如《张猛龙碑》、《龙门二十品》,它们往往刀法峻厉,气势磅礴,展现了民间艺术的蓬勃生命力。相对地,南朝的书法则更趋于秀雅与文人气息。 进入唐代,楷书发展达到了一个高峰,形成了“唐楷”的辉煌格局。我们将细致研读“初唐四家”——欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。欧体的险劲瘦硬、结体谨严;虞体的温润平和、风姿绰约;褚体的秀逸骨立、变化多端;薛体的法度森严、结构开张。这些大家如何将前代的风格熔铸一炉,形成了各自独树一帜的典范,为后世树立了不可逾越的楷书标准。 第三篇章:行草的自由与文人的心声 如果说楷书追求的是“法度”,那么行草则追求的是“意趣”与“神采”。本篇着重探讨了行书与草书从实用性手稿向纯粹艺术形式转化的过程。 行书的鼻祖钟繇如何以“钟体”奠定了行书的浑厚基调,以及“二王”(王羲之、王献之)如何将行书推向至高无上的境界。王羲之的《兰亭集序》为何被誉为“天下第一行书”,我们不仅分析其笔势的连贯、字形的欹侧,更探究其背后“群贤毕至,少长咸集”的文人雅集氛围如何融入笔端,达到情景交融的艺术高度。 草书的演变线索清晰而迷人:从章草的古朴规范,到今草的连绵回旋,再到狂草的纵横捭阖。我们将深入解析张芝的“草圣”之名,以及怀素和张旭如何将唐代饱满的时代精神灌注于狂草之中,使笔墨脱缰,达到一种近乎舞蹈般的动态美学。对“颠张醉素”的创作心境与技法,如笔法的提按顿挫、墨色的浓淡变化,进行细致的阐释。 第四篇章:宋元明清的风格流变与复古思潮 唐代法度森严的楷书体系,在宋代受到了文人阶层强烈的个性化冲击。宋代的书法追求“意态自然”,强调书写者的学养与性情。 宋四家——苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄——各自开创了独特的风格:苏体的平淡中见拙厚,黄体的长枪大戟、奇崛错落,米体的欹侧取妍、潇洒飘逸,以及蔡襄的端庄秀美。他们如何跳脱出唐楷的藩篱,使得书法成为表达个人情怀的直接媒介? 元代,在赵孟頫的倡导下,书法界兴起了“复古”思潮,他以晋人风韵为圭臬,强调“取法乎上”,为后世的审美取向定下了基调。明代的书法则呈现出多元化的倾向,从延续晋韵到追求个性解放,如文徵明、祝允明等人的风格差异,反映了当时文人圈层的复杂生态。 清代书法在碑学兴起后,碑与帖的争论贯穿始终。碑学(如邓石如、包世臣)的雄浑朴茂,与帖学(如王铎、傅山)的恣肆跌宕形成鲜明对比,共同构建了清代书法艺术的最后高峰。 结语:技道合一,永恒的艺术 全书的最后部分,将总结中国书法艺术的独特价值——它不仅仅是线条的排列组合,更是中国哲学思想、人格修养与审美情趣的综合体现。通过对历代经典作品的赏析,我们得以窥见不同时代文人的心路历程,领略“书为心画”的深刻内涵。本书旨在为所有热爱传统文化的读者,提供一把进入书法艺术殿堂的钥匙。

用户评价

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阅读体验方面,这本书的排版布局简直是教科书级别的典范。墨色的深邃度和纸张的留白之间的平衡把握得恰到好处,使得每一个字、每一笔画都仿佛拥有了呼吸的空间,丝毫没有拥挤感。字体的选择上,无疑是经过了反复推敲的,它既能清晰地展现出原作的精髓,又不会让现代读者在辨识上产生障碍。我尤其喜欢它在版心周围预留的宽阔边距,这不仅为阅读提供了极佳的视觉缓冲,更巧妙地引导着读者的目光,让人能够心无旁骛地沉浸在文字与图像构成的世界里。翻阅时,那种墨香与纸香混合的独特气息,营造了一种穿越时空的宁静氛围,让人仿佛能与古人进行无声的对话。整个阅读过程非常流畅且富有仪式感,让人愿意放慢速度,去细细品味每一个细节。

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这本书的整体内容编排逻辑清晰得令人佩服。它并非简单地将资料堆砌在一起,而是构建了一个由浅入深、层层递进的知识体系。从宏观的背景介绍开始,逐步过渡到对核心内容的细致解析,这种结构安排极大地帮助了读者建立起对主题的整体认知框架。每一次内容的转换都处理得非常自然平顺,像是高明的导游,带领我们循序渐进地探索每一个重要领域。尤其是那些关键部分的过渡句,设计得极为巧妙,既承接了前文,又预示了后文,使得整本书的叙事节奏感极强,阅读起来绝不拖沓。它成功地将复杂的学术信息,用一种易于理解和吸收的方式呈现出来,展现了编辑团队深厚的专业素养和极高的信息组织能力。

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从实用的角度来看,这本书的便携性和耐用性达到了一个令人惊喜的平衡点。尽管它内容充实、纸张厚实,但整体重量控制得非常好,即便是随身携带去图书馆或工作室,也不会感到过于沉重。更关键的是,这种坚固的装订和高质量的纸张,保证了它能够经受住高频率使用的考验。我习惯在书页上做大量的笔记和标记,这本书的纸张在吸墨性和抗洇透性方面表现优异,钢笔和中性笔的书写痕迹都清晰锐利,不会有任何渗墨的困扰。这让它从一本单纯的“阅读品”升华为一个可以伴随我长期学习和研究的“工作伙伴”,其实用价值与收藏价值得到了完美的统一。

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这部作品的装帧设计简直是令人赞叹的艺术品。初次上手时,那种厚重而又不失典雅的质感立刻抓住了我的心。封面设计采用了非常考究的材质,触感温润细腻,仿佛能感受到纸张本身的呼吸。字体排版更是别出心裁,既保留了传统经典的韵味,又融入了现代设计的简洁大气,使得整本书在书架上具有极高的辨识度。内页的纸张选择也十分讲究,那种微微泛黄的米白色调,极大地减轻了阅读时的视觉疲劳,即便是长时间翻阅,眼睛也感觉非常舒适。尤其值得一提的是,装帧的工艺细节处理得极为到位,书脊的线装固定得既牢固又美观,打开时可以平摊,这对于需要细细品鉴书中每一处笔触的读者来说,简直是福音。这种对细节的极致追求,让人深切体会到出版方对“经典”二字的敬畏与用心,它不仅仅是一本书,更像是一件可以长久珍藏的工艺品。每一次翻阅,都是一次对精湛制作工艺的享受。

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我必须赞扬一下这本书在辅助性资料方面的丰富程度。它所提供的延伸阅读和参考注释部分,简直是为深度学习者准备的宝藏。那些看似不起眼的脚注和尾注,实际上蕴含着大量重要的背景信息和学界观点,它们有效地拓宽了我们的视野,避免了知识的孤立。更令人惊喜的是,书中穿插的图表和示意说明,制作得非常精良且直观,它们用最简洁的视觉语言,解释了许多抽象的概念,极大地提升了学习效率。这表明出版方在内容制作上,远超了一般性的介绍读物,而是真正致力于提供一个全面、扎实的学习工具。对于任何想要深入钻研该领域的读者来说,这些细致入微的补充材料,是无可替代的巨大价值所在。

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b《ce书f法经jk典放d大·铭刻系列:王献之洛神赋十三行》【摘要

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还不错,放大了也挺有意思

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书好,就是运输包装不好,希望提高。

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非常好,正版也便宜,网购确实给读者带来了方便。高尔基先生说过:“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给你许多重要的好处。 多读书,可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候,我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采,美感。 多读书,可以让你全身都有礼节。俗话说:“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 让你的生活过得更充实,学习到不同的东西。感受世界的不同。 不需要有生存的压力,必竞都是有父母的负担。 虽然现在读书的压力很大,但请务必相信你是幸福的。 在我们国家还有很多孩子连最基本的教育都没办法享受的。 所以,你现在不需要总结,随着年龄的成长,你会明白的,还是有时间多学习一下。 古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生.那么,读书有哪些好处呢?1读书可以丰富我们的知识量.多读一些好书,能让我们了解许多科学知识.2读书可以让我们拥有"千里眼".俗话说的好"秀才不出门,便知天下事.""运筹帷幄,决胜千里."多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知.3读书可以让我们励志.读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情.4读书能提高我们的写作水平.读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平.读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备

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《洛神赋十三行》最突出的用笔特征是外拓,在挥运之中敛放自如,敛中有放,使点画更力晚得凝神静气,劲美健朗,奕奕动人。康有为说:“提笔中含,顿笔外拓,中含者浑劲,外拓者雄强。”《洛神赋十三行》做到了这一点。它离开了钟、王楷书那种凝眉锁目、厚重朴茂的情态,而给人以清爽健利、优雅秀逸的美感。从线条的角度来看,《洛神赋十三行》比之钟、王亦显妍丽流美,其均匀纤细的点画里蕴涵着极强的质感,雅逸秀丽、不臃不滑,后入评其“精丽绝伦”,实为不过。其生动自然、轻松优雅、具有爽利劲健的美学特征。

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多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。

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与原帖对照,可以直接观察的细节的变化,便于提高。

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