《工业文明中的社会问题》是行为科学的奠基人——乔治·埃尔顿·梅奥的代表作《工业文明中的社会问题》是乔治·埃尔顿·梅奥的代表作,由大师费孝通翻译。经典总是能够承受时间的考验。在《工业文明钟的社会问题》出版半个多世纪的今天,我们仍让能够发现它能够解释工业文明过程种的过度开发资源,造成资源枯竭;环境污染加大,大气污染,噪声污染,水污染等各种污染;社会贫富差距拉大,收入差距"剪刀差";人情味儿淡了的等社会现象。
《工业文明的社会问题》是行为科学的创始人乔治·埃尔顿·梅岳的代表性著作。书中包括两大部分,第一部分“科学与社会”,是对支配管理观念的元理论探讨,第二部分“临床式调研方法”,是对霍桑实验以及其他类似的调查研究和分析论证。梅岳认为,工业社会的根本问题,是工业的飞速发展导致产生了社会的反常状态。他强调,工业革命以后,社会在物质方面和技术方面的进步和成就是十分巨大的。但正是这种进步和成就,使社会失去了原有的协调与平衡。其元理论的主题,正是人类社会的协调与平衡。
梅奥元理论的主题,是人类社会的协调与平衡。在他的《工业文明的社会问题》一书中,开宗明义就强调,工业社会的根本问题,是工业的飞速发展导致产生了社会的反常状态。他强调,工业革命以后,社会在物质方面和技术方面的进步和成就是十分巨大的。但正是这种进步和成就,使社会失去了原有的协调与平衡。“已近两个世纪的现代文明在人们合作能力上没有扩大和发展,而在发展物质的科学的神圣的名义下不知不觉地做了许多事情损害着团体协作和处理人事能力的提高。”他还引用一位澳大利亚医生写给他信中的言论说道:“科学的发展能够使我们认识一切,惟一的例外是,人类迄今仍不知道如何和谐地共处。”近代国家都很重视科学技术的发展,却忽视了更为本质的社会和人类问题。从维多利亚时代开始,人们就对社会进步充满信心,眼前似乎一片光明。
对于梅奥的观点,主要有以下6点主张:
以人为本
“以人为本”是梅奥人际关系理论的核心思想。从梅奥开始,管理注重人的因素超过了设备的因素。
人存在于组织环境中,而不是社会中梅奥深刻的认识到人与组织的密切关系,强调人存在于组织环境中,而不是社会中。管理者需要在组织中理解人而非在社会中理解人。
人际关系中的关键活动是激励人梅奥通过霍桑实验发现人际关系中的关键活动是激励人
激励是以团队精神为导向的激励要以团队精神为导向是梅奥的又一个主张
透过集体既能满足个人需求,又能实现组织目标透过集体既能满足个人需求,又能实现组织目标。霍桑实验表明,个人需求和组织目标实现是可以相互融合的,通过对于个人需求的关注和满足,可以提升组织目标的实现。
个人与组织都想以小的投入获得尽可能大的产出趋利避害不仅是人的天性也是组织的天性,无论对于组织还是个人来说,他们都会衡量自己的投入产出,所以梅奥认为:个人与组织都想以小的投入获得尽可能多的产出。在这个方面理性的认识是非常重要的,在管理中之所以常常出现核心人才流失的现象,一方面是因为人才本身的选择,另外一个方面是管理者没有理解到个人在投入产出方面所做出的衡量。绝大部分的管理者会关注组织的投入产出,但是往往会忽略个人的投入产出,还有管理者坚持认为每一个人都应该为组织作贡献,之后再看得到什么。表面上看这个要求并不过分,但是如果从梅奥的观点来看却是错误的,因为我们忽略了人们对于他自己投入产出的评估,而这个评估决定他们的行为选择。
原序 W.唐内姆
导言
提要
第一编 科学和社会
第一章 进步的黯淡面
第二章 乌合之众的假定及其必然的推论,国家绝对
第二编 现场研究
第三章 初步调查
第四章 霍梭恩和西方电气公司:对于访问的实验进一步的说明
第五章 缺勤和转业
第六章 爱国主义是不够的;我们对人必须没有仇恨或怨气
附录一 哈佛大学商业管理研究所工业研究部从1926年到1945年的研究工作
附录二 人名、地名对照表
我最近在研读一些关于社会转型时期的思想史,这本书的出现简直是雪中送炭。它所涉及的议题深度和广度,远超出了我对一般性社会学著作的预想。作者对工业革命后初期社会结构、阶级矛盾以及城市化进程中涌现出的新现象进行了细致入微的剖析,那种将宏大叙事与微观个体经验相结合的笔法,极具说服力。书中对于早期工人运动和社会福利思想萌芽的论述,尤为精彩,它不仅仅是简单地罗列历史事件,而是深入挖掘了驱动这些变革背后的哲学基础和经济逻辑。每读完一个章节,我都会有一种茅塞顿开的感觉,仿佛被带入了一个更广阔的思维空间,去重新审视我们今天仍在面对的许多“新”问题,原来其根源可以追溯到那个剧烈的转型期。这种历史的穿透力,是真正经典著作才具备的特质。
评分这本书的行文风格,初读时略感有些许的晦涩,这或许是因为它根植于那个特定时代的学术语境之中,需要读者投入更多的耐心去消化。它不像现代通俗社科那样追求即时的娱乐性或高度简化的结论,而是采取了一种更为严谨、层层递进的论证方式,充满了大量的历史引述和文献支撑,这使得它的结论具有极强的可靠性。我发现,要真正领会作者的精髓,需要反复阅读关键的论述段落,甚至需要结合阅读一些相关的背景资料。但这并非是缺点,而是其作为经典所必须具备的“门槛”,一旦跨越过去,你所获得的洞察力将是远超快餐式知识的深度与广度。它挑战了我的思维惯性,迫使我从一个更具批判性和历史纵深的角度去看待社会现象。
评分说实话,这本书的阅读体验更像是一场与时代精神的深度对话,而不是简单的信息获取。作者在探讨工业文明带来的物质繁荣的同时,没有回避其对人类精神世界、家庭结构乃至伦理观念的颠覆性影响。最让我感触颇深的是其中关于“异化”主题的探讨,这种对技术进步的潜在代价的深刻反思,在今天这个信息爆炸、人与人之间联系日益虚拟化的时代,显得格外具有现实意义。它提醒我们,社会的发展并非是一条单向度的、永远向上的线性轨迹,任何伟大的变革都伴随着深刻的阵痛和需要持续解决的伦理困境。这本书让我意识到,我们今天的许多社会焦虑,并非是现代性的独特产物,而是那个“文明”开端就埋下的种子,这种历史的回响,给予了我极大的思考启发。
评分作为一名对跨文化交流和语言学习抱有热情的读者,这个双语典藏版的价值对我来说是双重的。首先,它提供了一个绝佳的语料库,那些涉及专业术语和特定历史背景的表达,通过中英对照,能清晰地看到不同语言体系下是如何精确捕捉这些复杂概念的。很多时候,直译或意译都会丢失原有的学术精度,但这本书似乎在这方面做得非常到位,无论是学术术语的翻译还是经典论断的重现,都保持了极高的忠实度。其次,对于提高我的专业英语阅读能力大有裨益。在不完全依赖辅助工具的情况下,对照阅读原著和译文,能有效帮助我理解英语的逻辑结构和修辞习惯,尤其是面对十九世纪那种相对更具古典色彩的英文表达方式,这本书简直是一部活的教材。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉甸甸的质感,封面的设计风格兼具古典的厚重与现代的简洁,让人在翻开之前就对其中的内容抱有很高的期待。内页的纸张选择也颇为考究,即便是双语对照的形式,文字的排版依然保持着极高的可读性,尤其是中英文的对照处理得非常自然,不会让人在阅读时产生跳跃式的割裂感。我特别喜欢它在字体选择上的用心,既有历史的韵味,又不失清晰易读的现代标准,对于需要细致研读经典文献的读者来说,这是一个非常友好的细节。总而言之,从拿到这本书的那一刻起,它就散发出一种专业学者读物的气息,体现了出版社在典藏版制作上的匠心,让人感觉物超所值,非常适合放入家庭或办公室的书架中作为长期收藏。这种对物理载体的重视,往往预示着内容本身的深刻与价值,让人迫不及待地想要深入其中探究。
评分名著,很值得多读一读,质量很好!
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