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徐賁著

圖書標籤:

成長
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齣版社：東方齣版社

ISBN：9787506070829

版次：1

商品編碼：11402509

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2014-01-01

用紙：膠版紙

頁數：434

具體描述

編輯推薦

　　如今的70後、80後、90後都麵臨著社會道德危機，他們有些人有良心，一心嚮善，遇到或聽說許多喪盡天良的事情，他們都會掙紮和抗爭，但是聽不到彆人良心的呼聲，這是非常難過的事情。他們渴望這一些能得到改變。這一代人的苦惱和睏惑，亟待解決。想解決這些問題，那麼請翻開這本《聽良心的鼓聲，能走多遠》吧！那麼請把這本《聽良心的鼓聲，能走多遠》推薦給所有認識的人吧！

同類圖書推薦：

《懷疑的時代需要怎樣的信仰》（徐賁）、《政治是每個人的副業》（徐賁）

內容簡介

　　給知識分子、人民大眾以道德信仰和人生價值指引是徐賁的一貫特色，不論是價值觀念，還是個人政治參與，徐賁所提齣的問題以及給齣的解決辦法，都是發人深思的，引起廣大讀者的共鳴。在本書中，徐賁從人的良心的角度闡述公民知識和道理的啓濛，倡導私德和開啓公德，從人性和人心開始的心智啓濛，到憲政引導民德，逐步達到個人良知和社會共善。

作者簡介

　　徐賁，曾就讀於復旦大學，馬薩諸塞州大學文學博士，曾任教於蘇州大學外文係，現任美國加州聖瑪麗學院英文係教授。著作包括SituationalTensionsofCritic-Intellectuals（1992）、DisenchantedDemocracy（1999）、《走嚮後現代和後殖民》（1996）、《文化批評往何處去》（1998）和《知識分子和公共政治》（2005）、《文化批評嚮何處去》（2011）、《什麼是好的公共生活》（2011），等等暢銷書。而2013年在東方齣版社齣版的《懷疑的時代需要怎樣的信仰》（2013）、《政治是每個人的副業》（2013）也十分暢銷，獲得讀者好評。

精彩書評

　　“徐賁先生的書，還是值得看的。”這是我嚮身邊的朋友們推薦徐賁新書《懷疑的時代需要怎樣的信仰》時聽到的一緻迴答。

　　——讀者評論

精彩書摘

　　中世紀神學傢和哲學傢阿奎那(St.ThomasAquinas)指齣，共善是由多種不同的因素組成的(constatexmultis),包括“正義(公正)、德性、和平、平靜、友誼、交流、共享”,而這些也都是法治的目標。阿奎那說,法是以共善為目標的理性條例,是由那些在政治群體中具有權威的人們所傳播的。而且,在諸種共善中,有的應該比較優先。對阿奎那素有研究的學者剋裏夫特·科薩爾(CliffordKossel)對此解釋道:“群體的好秩序,也就是能帶來和平與平靜的秩序,是人類法律的第一目標。它是基本的,沒有這樣的秩序,人類無法在一起生活。”

　　以今天的眼光來看,民主法治就是實現和維護這種群體好秩序的必要製度保障,它的作用不是要用強製消除不同意見和觀點的辦法來實現和諧,而是既要保護個人的言論權利(往往也被解釋為良心權利),又不使這樣的個人權利損害社會的基本價值觀和共善。這樣的民主法治觀念包含的個人良心觀念是具有民主社會共性的。

　　良心並不隻是一種個人的是非、對錯判斷能力及行為,而且還需要由個人良心延伸為公共良心。良心是一種人與人互相聯係的方式,不能脫離一個人與他人的可能聯係(範圍可大可小)來瞭解他的良心。與他人有所聯係的良心,在直覺良心論那裏,常常錶述為“人同此心”;在知識良心論那裏,則常常錶述為“知之非艱,行之惟艱”,也就是,良心指的是一種能由一些人分享的知識,知道並不睏難,隻要頭腦沒有壞掉的人,誰都能懂,難的是有所行動,付諸實踐。

　　把良心視為純粹的個人事務,強調每個人的“良心權利”,容易忘記或忽略良心與外界環境的聯係。人的良心及是非、對錯觀念都會受到來自外部的影響。即便是某些看上去是“天性”的個人良心,也是極容易被外界影響所改變的。例如,讓·雅剋·盧梭說人天生就有“憐憫心”(compassion),亞當·斯密說人都有原初的“同情心”(sympathy),中國人說“惻隱之心,人皆有之”,這些人本善的說法雖然不是完全沒有道理,但所言的“天生良心”極其脆弱,在一定的社會環境裏,並不能引導大多數人的善良行為。一個人跌倒在馬路上,走過幾十個行人也未必有人齣手相助的,便是這樣。

　　因此,良心的社會性又可以理解為人們在特定環境中的一種聯係方式。在一個公共道德良好的環境裏,個人的良心由於與他人的交往和互動而在嚮善行為上變得清晰和明確起來的。這樣的良心對人的社會參與和行為具有積極的指導意義,例如,一個人見死不救,就會被彆人鄙視,這樣一來,利他也就更容易成為習俗性的良心行為。良心所指導的不僅是他自己的個人行為,而且也是那些與他分享同一看法的其他人的行為,因此能形成一種良性的群體聯係。

　　公民社會是一個適宜於形成和維護這種良性群體聯係的公共環境,沒有相當的共同道德,這樣一個公共環境是無法想象的。政府權力靠吏治的力量無法形成公民社會。由於民眾的個人良心是在公民社會裏發揮作用的。政府沒有壓製公民良心的權力,因此,在愛琳照相館這樣的案例中,呈現對立的不是個人良心與政府權力的衝突,而是個人良心與某種集體良心的孰輕孰重。法律判決中由公民組成的陪審團,他們的良心理應優先於個人良心,不僅如此,由於法律是由民選的代錶們製定的,所以也可以說法律錶達的是大多數選民及其代錶們的共同良心。

　　公知在社會中“管閑事”,毀譽參半。這就像一個人麵對社會中不公正的事情,站齣來仗義執言,往往會招緻兩種截然不同的反應。一種是贊嘆他的良知和道德勇氣;另一種是指責他利用事件作秀,提高自己的知名度。

　　後一種反應從“利益”來解釋人的行為,包含著這樣三個信條:一是人沒有不計算自己私利的,所以這個人也不能例外。二是私利與良心是絕然排斥的,隻要有私利就不能叫良心。三是既然人人有利己之心,那就人人無良心,良心隻是子虛烏有、自欺欺人的東西。這對理性的犬儒主義和虛無主義很有市場,因為它幫助不能憑良心做事的人有瞭閤理的解釋,大大減輕瞭心裏的不安,不安說明他們還有良心,至少也是良心未泯。

　　逐利成為當前社會的普遍行為準則:隻要有私利,便不會有良心,隻要有利可圖,不必在意良心。良心到底是什麼呢?在功利主義者那裏,根本無須深究這個問題,因為答案很簡單,也很清楚,良心是騙人的和騙自己的東西。

　　但是,人類曆史上,無數人,其中許多是富有智慧的人確實在不斷思考良心究竟是什麼。雖然至今還沒有一個能被所有人接受的觀點,但也不是沒有一些已經被許多人接受的看法。

　　有人認為,傳統良知論不能直接成為現代社會的倫理,因為傳統良知論的良心是一種直覺的感知,而現代社會倫理則更多地依靠理性的思考。然而,事實上現代社會中大多數有良心知覺,並在行為上受良心引導的人未必都學習過現代倫理,或有多少倫理知識。他們仍然像曆史上的人類一樣,在日常行為中接受或感覺到某種道德直覺的影響,即使沒有良心行為,也會因為不能有這樣的行為而感到良心不安。這是一方麵。

　　另一方麵,一些很有現代倫理,或者很善於思想的人卻未必會有良心行為,由於他們善於理論和思想,反倒更容易平息心裏可能的良心不安,甚至根本消除這種不安。許多人知善而無作為,不是沒有良心感覺,也不是沒有道德知識和思考能力,隻是利益當前,權衡之下,利益更重要一些罷瞭。

　　人類使用“良心”這個說法已經有很長的曆史瞭,開始的時候,“利益”並不是那麼重要的一個因素,更重要的似乎是“知識”。知識越不重要,利益也纔越重要。良心(conscience)一詞是從拉丁文conscientia一詞來的,原來的意思是一種“默契的知識”。默契也就是不用說齣來,大傢都知道,或者至少都心裏有數。由於大傢都知道,都心裏有數,所以不說齣來又照樣有分量,有影響和約束力。然而也正是由於隻是默契,所以這種知覺往往不過是感覺,是一種大緻的、模糊而不甚清晰的東西。

　　這種默契的、不甚清晰的道德感覺需要在具體的境遇中被實際運用時,纔會明確起來,因此,良心是什麼往往顯現在具體境遇的故事裏,而不是在哲學傢、倫理學傢的論說中。說故事因此成為一種特彆適宜於思考良心問題的選擇。故事裏的良心特彆清楚地顯現齣一種與道德原則有關的“實踐理性”(practicalreason)。中、西大眾文化中都有許多生動的勸善故事代代相傳。

　　良心並不隻是一些基本的、被權威經典規定的道德原則,如《聖經》裏的十誡,儒傢的仁義、廉恥,或者民主人權的自由、平等、尊嚴,而是將這些原則運用到具體的事情特殊場閤中去的實際事例。在這類事例中,如何運用基本原則則是不確定的,甚至是有疑問的。良心在這種不確定和疑問中作齣是非、對錯的判斷和決定。因此,良心可以說是用已有的原則來決疑,而非設定與基本原則不同的原則。例如,現代憲政政治的基本道德原則是,公民有言論的自由,人們反對政府以一個人閤法的言論來治他的思想罪,並不是要另立新的原則,而是將這一原則運用於這個具體的人和這件具體的事情。根據已有原則得齣的結論是,這麼做錯瞭。在一般情況下,說齣這個結論並不會有什麼風險,因此不是良心行為。但是,如果說齣來可能有風險,會跟自己的利益過不去,但還是要說齣來,那便成為一個良心行為。

　　……

前言/序言

《靜默的呼喚》在這座喧囂的世界裏，我們常常被外界的洪流裹挾，在名為“成功”、“進步”的巨石下，那些微弱卻不曾消失的聲音，便顯得尤為珍貴。這本《靜默的呼喚》並非一本宏大的史詩，也不是一部驚險的偵探小說，它更像是一場悄然發生在心底的對話，一次對生命本真渴望的溫情探尋。書中的故事，圍繞著一位名叫艾倫的年輕藝術傢展開。艾倫從小就對周遭的世界有著異於常人的敏銳。他能從一片落葉的紋理中讀齣歲月的痕跡，能從孩童純真的笑聲裏捕捉到最純粹的快樂，也能從陌生人匆匆掠過的眼神中，窺見他們內心深處的孤寂。然而，在現實的壓力下，他的藝術創作之路並非坦途。為瞭生計，他不得不創作一些迎閤市場、取悅大眾的作品，那些曾經在他筆下靈動鮮活的生命，逐漸染上瞭功利的色彩。每一次提筆，他都能感受到一種難以言說的抗拒。這不是對技藝的擔憂，而是來自內心深處的一種質疑。他開始失眠，開始在深夜裏望著窗外的星空，感到一種前所未有的迷失。他參加過名傢講座，聽過成功人士的分享，他們所說的“抓住機會”、“披荊斬棘”都讓他感到遙遠，仿佛那些人生箴言隻適用於那些擁有清晰目標、步履堅定的人。而他，卻在無數個選擇的岔路口徘徊，每一次傾嚮於“正確”的選擇，都讓他離那個更真實的自己越來越遠。轉摺發生在一個偶然的機會。艾倫在一次舊書淘換中，意外地發現瞭一本泛黃的舊筆記本。筆記本的主人是一位已經故去的鄉村教師，名叫伊萊。伊萊的生活平淡無奇，沒有顯赫的成就，也沒有轟轟烈烈的故事。然而，他的每一篇日記，都洋溢著對生活的熱愛和對人性的深刻體察。伊萊記錄瞭他如何用心去教導每一個孩子，即使是最頑皮、最不起眼的孩子，他也願意花上加倍的耐心去發現他們的閃光點；他記錄瞭他如何在大雨滂沱的傍晚，為一位素不相識的迷路老人送去一盞燈；他記錄瞭他如何在日復一日的平凡生活中，發現並珍藏那些微小卻足以溫暖人心的瞬間。艾倫被伊萊的文字深深打動。伊萊的日記裏沒有關於“成功”的宏大敘事，也沒有關於“未來”的焦慮擔憂，隻有對當下每一個時刻的全然投入，以及對生命中那些細微美好的敏感捕捉。伊萊的文字，像一股清泉，緩緩流淌過艾倫疲憊的心田，洗滌著他被世俗塵埃濛蔽的感知。艾倫開始模仿伊萊的方式去觀察生活。他不再強迫自己去創作那些“有價值”的作品，而是開始記錄自己內心真實的聲音。他開始重新拿起畫筆，不再追求市場的認可，而是將那些在街頭偶遇的普通人、在公園裏曬太陽的老夫婦、在雨中奔跑的孩子，他們最真實、最動人的神情，一一呈現在畫布上。他發現，當他放下功利的計算，全然投入到創作的過程中時，他的筆觸變得自由而流暢，他的色彩也變得更加鮮活而富有生命力。他開始重新審視自己與他人的關係。他不再急於錶現自己，而是學會傾聽。他主動去拜訪那些曾經被他忽略的鄰居，傾聽他們的人生故事；他開始關注那些在社會邊緣默默付齣的人們，為他們提供力所能及的幫助。他發現，原來真正能觸動人心的，並非那些華麗的辭藻或精明的算計，而是發自內心的真誠與關懷。書中並非描繪瞭一個一帆風順的轉變過程。艾倫也曾有過動搖，也曾在不被理解的質疑中感到痛苦。他會看到那些依然奔波於名利場上的同齡人，他們的光鮮亮麗有時會讓他産生一絲羨慕。然而，每當他感到迷茫時，他就會翻開伊萊的筆記本，或者靜靜地坐下來，感受自己內心的平靜。他發現，每一次對內心聲音的聆聽，每一次對生活細微之處的關照，都讓他感到一種更深層次的滿足。《靜默的呼喚》試圖去觸碰的，是一種更普遍的人類體驗：在追求外在成就的同時，我們是否還能聽見內心深處那個微弱的聲音？這個聲音，或許並不宏大，甚至有些笨拙，但它卻承載著我們最真實的渴望，最純粹的情感。它提醒我們，生命的價值，並不僅僅體現在那些可量化的成就上，更在於我們如何去感受、去體驗、去連接。故事的結尾，艾倫並沒有成為一個名聲顯赫的藝術傢，他的作品也沒有成為市場追捧的寵兒。然而，他卻找到瞭屬於自己的平靜和幸福。他在一間小小的畫室裏，繼續創作著那些充滿人情味的作品，偶爾也會有慕名而來的人，被他畫作中流露齣的真摯情感所打動。他也會繼續拜訪伊萊的故居，在那個充滿書香和溫暖的小屋裏，感受著生命中那些靜默卻永恒的呼喚。這本書，獻給那些在追逐夢想的道路上，偶爾感到疲憊和迷失的靈魂。它不會給你提供任何具體的“秘籍”或“解決方案”，但它會告訴你，無論世界如何喧囂，那個在你心底最深處，發齣微弱卻堅定的聲音，永遠值得你去傾聽。它會指引你，找到一種屬於自己的，不被外界定義，卻能讓你內心安寜前行的力量。它關於如何在一個越來越快、越來越功利的世界裏，找迴那份屬於自己的，緩慢而溫柔的節奏，以及如何在這個過程中，成為一個更完整、更具生命力的人。故事的文字，也力求簡潔而富有感染力。沒有華麗的辭藻堆砌，沒有冗長的說教，更多的是對人物內心世界的細膩描摹，以及對生活細節的詩意捕捉。讀者或許能在艾倫的故事中，看見自己的影子，看見自己內心深處的掙紮與渴望。最終，這本書希望能夠成為一把鑰匙，幫助讀者開啓那扇通往內心深處的門，去傾聽那些被遺忘的，卻無比重要的，靜默的呼喚。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事手法真是讓人耳目一新，作者仿佛是一位老練的導演，將鏡頭精準地對焦在那些被時間衝刷得斑駁陸離的角落。故事情節的推進絲毫不拖泥帶水，每一個轉摺都恰到好處地抓住瞭讀者的心弦。我尤其欣賞作者對於人物內心世界的細膩刻畫，那種深層次的掙紮與抉擇，讀起來讓人感同身受。書中對社會現象的觀察也頗為獨到，它沒有進行空泛的說教，而是通過一個個鮮活的人物命運，將那些復雜的問題層層剝開，引人深思。讀完之後，腦海中揮之不去的，是那些在命運洪流中奮力掙紮的身影，他們的喜怒哀樂，仿佛就在昨日。這本書的文字功底深厚，用詞考究，閱讀體驗堪稱享受。它不是那種快餐式的消遣讀物，更像是一壇需要慢慢品味的陳年佳釀，每一次重讀，都能從中咂摸齣新的滋味。特彆是書中對於人性的探討，那種對光明與黑暗並存的坦然直視，非常打動我。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最大感受，就是那種久違的、被文字力量所包裹的充實感。它不是那種讀完就忘的流水賬，而是能深深烙印在記憶深處的作品。作者的筆觸如同外科手術刀般精準，剖開瞭人性的復雜與矛盾。我注意到，書中對環境的描寫也達到瞭極高的水準，那些景物不再是簡單的背景闆，而是與人物的命運和心境緊密交織，共同構成瞭敘事的重要組成部分。每一次場景的切換，都伴隨著情緒的微妙變化，這種有機結閤，極大地增強瞭閱讀的沉浸感。再說說人物塑造，沒有絕對的英雄或惡人，每個人物都有自己灰色的地帶，他們的選擇充滿瞭人性的掙紮與無奈，這纔是真實的力量。這本書引發瞭我對自己過往經曆和價值觀的重新審視，它成功地做到瞭文學作品的最高境界——與讀者的生命産生深刻的共鳴和對話。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀到一本很特彆的小說，它的語言風格簡直是一股清流。不同於時下流行的那種直白、口語化的敘事，這本書的文字充滿瞭古典的韻味和詩意的張力。作者的遣詞造句極其講究，仿佛每一個詞語都是經過韆錘百煉纔被放置在那個位置。閱讀的過程，更像是在欣賞一幅徐徐展開的工筆畫，細節之處盡顯功力。故事的結構也設計得非常巧妙，它像一個巨大的迷宮，引導著讀者在不同的時間綫和空間中穿梭，每一次的探索都伴隨著新的發現和震撼。我特彆喜歡作者處理衝突的方式，不是那種劍拔弩張的戲劇化衝突，而是更偏嚮於內在的、精神層麵的較量，這種剋製的美感，讓人迴味無窮。它成功地營造齣一種宏大又深沉的氛圍，讓人不由自主地沉浸其中，去思考那些關於時間和存在的終極問題。這本書的閱讀體驗，是那種能讓你暫時逃離現實喧囂，進入一個完全由文字構建的、自洽的世界的體驗。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書的想象力簡直是天馬行空，但又紮根於現實的土壤，這種平衡感拿捏得極其到位。它成功地構建瞭一個宏大而又充滿生命力的世界觀，其中的設定新穎獨特，讓人眼前一亮。作為讀者，我很少能在一本書中看到如此周全的細節鋪陳，從那個世界的運行規則到人物的社會結構，都設計得邏輯嚴密，令人信服。故事情節跌宕起伏，但所有的情節發展都服務於主題的深化，沒有絲毫的湊數或濫竽充數之感。作者在敘事節奏的控製上也是高手，該快則快，筆走龍蛇，讓人喘不過氣；該慢則慢，將情感的醞釀和氛圍的渲染做到極緻。讀到酣暢淋灕之處，甚至會忍不住拍案叫絕。這本書不僅滿足瞭我對精彩故事的渴望，更在無形中拓寬瞭我對“可能性”的認知邊界。強烈推薦給所有厭倦瞭平庸敘事，渴望被真正震撼到的讀者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體基調是偏嚮沉鬱、內省的，但它絕非讓人感到壓抑，而是在那種深沉的氛圍中，蘊含著對生命堅韌不拔的贊頌。作者擅長運用象徵和隱喻，使得原本直白的情節多瞭一層哲學的深度，每一次閱讀都能帶來新的解讀層次。我個人對其中處理時間流逝和記憶迴溯的手法深感著迷，它不像傳統的倒敘或插敘那樣生硬，而是如夢境般自然地滲透在當下的敘事之中，營造齣一種宿命般的悲劇美感。行文流暢自然，但又暗藏著精妙的結構布局，像是織就的一張巨大的網，所有的綫索最終都會匯聚到那個無法逃避的中心點。它不僅是一個故事，更像是一次對存在意義的哲學探問，非常適閤在安靜的夜晚，獨自一人，細細品味。這本書的價值，在於它迫使你停下來，認真地傾聽那些平時被喧囂淹沒的聲音。

評分☆☆☆☆☆

還沒有看，有點貴，內容就該不錯

評分☆☆☆☆☆

書不錯，內容寫得挺好的

評分☆☆☆☆☆

好書，值得購買，值得深讀，推薦！！！

評分☆☆☆☆☆

良知未泯

評分☆☆☆☆☆

徐賁收集計劃完成哈哈啊

評分☆☆☆☆☆

書不錯！