古代诗歌注释元素--基于四家注杜的研究 杨永发 中国社会科学出版社

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店铺: 学人图书专营店
出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787516159323
商品编码:11554744477

具体描述

基本信息 书 名:古代诗歌注释元素--基于四家注杜的研究
作 者:
出版社:
出版日期:2016-01-01
版  次:1
页  数:466
ISBN :9787516159323
定价:88 元 本店价:68.64 元
折扣:【78】 节省:19.36 元
分类:  →  
货号:1656341
图书简介 杨永发、侯桂秀所著的《古代诗歌注释元素--基于四家注杜的研究》以钱谦益、仇兆鳌、浦起龙、杨伦四家注本为主,通过对自宋代以来的多种杜诗注本的细致梳理,对杜诗注释的各个注释项目的内容、术语、方式方法进行了分类整理,通过大量的例证,归纳出了诗歌注释的内容系统和功能系统。这是对前人不同角度、不同领域的研究和针对诗歌注释的大量零碎探讨的一个整合,完全着眼于诗歌注释,有意识地加强了系统性和全面性。本书从语言学、文章学、文献学、文艺学四个方面来归纳诗歌注释的元素体系。 这一元素体系,基本覆盖了杜诗注释的项目,也基本包含了诗歌注释zuì大多数项目,为将来建立中国传统诗歌注释学铺垫了一个坚实的底子,立起了一个基本的框架。 **章和苐三章的内容大多是前人和当代的训诂学家已经提及的,本书只是对这些内容进行了系统化和完整性方面的处理。苐二章释诗法的内容,是前人未曾重视的,属本书的发现。苐四章文艺学内容中传统诗歌的方法论和诗歌批评也是经常不当作注释学的内容来看待的,而事实上注释者把大量的精力放在这些内容上面,所以理所当然地要作为注释的元素来看待,而不是仅仅当作文学研究的内容。 杜甫诗歌注释的功能元素,即术语和方法的元素,也分别在语言学、文章学、文献学、文艺学四大块之中相应的项目元素之后予以论列,同样列举了大量的注释例证。本书基本全面地整理出了不同注释对象的不同术语和方法,挖掘出了不少现有的训诂研究中不曾提及的术语和未曾注意的方法,具有较大的实践价值和创新意义。如解释短语和句子的术语和方法、释通假的术语、释语法的方法、释方言俗语的术语和方法;苐二章文章学的方法中释旨意的术语方法、释章法的术语、释层次结构的“代句法”;苐三章文献学的方法中辨编年的方法;苐四章处理误说的方式和方法、功效描述法、境界表示法、原理分析法、欣赏赞叹法、影响揭示法、批评指正法等,都包含着创新成分。 本书还有一个理论贡献,那就是创立了“施体”、“受体”两个概念,前者表示用以解释的内容,后者表示被解释的内容。较之传统的“被释词”等术语,这两个概念大大增强了对两个方面内容的概括力。 关键词:杜甫,诗歌注释,元素,体系 作者简介 杨永发(1965—),男,汉族。甘肃榆中人。文学博士。副教授。中国训诂学会会员,甘肃诗词学会会员,甘肃楹联学会会员,甘肃省青年书协理事。主持国家社科基金项目一项、参加国家社科基金项目三项。 侯桂秀(1972—),女,汉族。甘肃榆中人。讲师。参加国家社科基金项目一项。获省、市社科成果奖两项。 目   录 绪论
一 注释元素研究的意义
二 该课题的研究现状及趋势
三 研究目标、研究内容和拟解决的关键问题
四 本题目的独特之处
五 杜甫及古代主要注本简介
六 本书的体例
苐一章 语言学元素
苐一节 释字
一 释音
二 释形
三 音、形、义兼释
四 音义分离现象的注释
苐二节 释音的术语和方法
一 术语
二 方式
三 方法
苐三节 释通假的术语
一 同×
二 ××同、与×同
三 ××通
四 通×、通作×
五 ××通用(写)、与×通
六 读为(曰)×、作×字用
苐四节 释词
一 释词义
二 释词性
三 释词用
苐五节 注释字词的术语和方法
一 术语
二 方法
苐六节 释方言俗语及其术语和方法
一 释方言
二 释俗语
三 释方言俗语的术语和方法
苐七节 释短语
一 释基本意义
二 释语境意义
三 释语用意义
四 释指涉意义
苐八节 解句
一 解释内容
二 阐发意思
三 说明语法
四 指明功能
五 解释读法
六 揭示心理
七 提示逻辑
苐九节 解释短语和句子的术语和方法
一 术语
二 方法
苐十节 释语法的方法
一 直表法
二 补足法
三 解意法
苐二章 文章学元素
苐一节 释诗旨
一 释章旨
二 释总旨
苐二节 释诗旨的方法
一 直表法
二 驳正法
三 互成法
四 引证法
苐三节 释修辞
一 使事用典
二 修辞格
苐四节 释构造
一 释段落与层次
二 释过渡与衔接
三 释伏笔与照应
苐五节 释层次结构的术语和方法
一 注释层次结构的术语
二 注释层次结构的方法
苐六节 释体制与章法
一 说明诗体
二 说明诗韵
三 说明诗格
四 说明诗律
五 说明诗格、诗体的发展历史
六 释章法
苐七节 释章法的术语
一 指向下文的术语
二 指向上文的术语
三 不定方向的术语
苐八节 其他内容
一 释表达方式
二 释关键词句——诗眼
苐三章 文献学元素
苐一节 释人事名物制度
一 释人
二 释物
三 释天文地理
四 释社会政治
五 释事件
六 释时间
七 释理据
苐二节 说明发凡起例、校勘
一 发凡起例
二 校勘
苐三节 注释异文的术语和方法
一 注释异文的术语
二 辨正异文的方法
苐四节 释编年及创作背景
一 释编年
二 释创作背景
苐五节 辨编年的方法
一 以人物行踪、履历辨编年
二 以前后诗篇辨编年
三 以地名辨编年
四 以时节 辨编年
五 以史实辨编年
六 以情理辨编年
苐四章 文艺学元素
苐一节 诗法理论
一 指明赋比兴
二 阐述体制规则
三 诗法分析的几个范畴
四 指示具体技法
苐二节 鉴赏
一 赏析语言
二 赏析意境
三 赏析艺术
四 赏析章法
苐三节 鉴赏的方法
一 功效描述法
二 境界标示法
三 艺术解析法
四 欣赏赞叹法
五 影响揭示法
六 批评指正法
苐四节 批评
一 评作家作品的特色、影响及继承关系
二 评艺术成就
三 评前人注释
四 评诗病
苐五节 处理误说的方式和方法
一 处理误说的方式
二 处理误说的方法
结论
一 古代注释的内容系统表
二 古代注释的功能系统表
参考文献
后记 插图和节选
汉学史与古典文献学视野下的古代诗歌研究新探 书名: 汉学史与古典文献学视野下的古代诗歌研究新探 作者: [此处可填入一位具有深厚汉学功底和文献学素养的学者姓名] 出版社: [此处可填入一家具有权威性的学术出版社名称] 内容简介: 本书旨在突破传统诗歌赏析与内容考据的窠臼,从更宏大的汉学史脉络和精密的古典文献学方法论两个核心维度,对中国古代诗歌进行一次深刻的、结构性的重审与再定位。全书不局限于某一特定诗人或朝代,而是着眼于诗歌作为文化载体在历史长河中的演变逻辑,以及历代学者对其进行注释、阐释和传播的路径依赖。 第一部分:汉学史中的“诗”与“解”——阐释传统的流变 本部分将追溯古代诗歌研究(特别是注疏传统)在整个中国思想史和学术史中的地位。我们不再将注疏视为对文本的简单辅助,而是将其视为一种具有独立生命力的“再创造”过程。 一、早期经学与诗学边界的模糊(先秦至魏晋初期): 探讨《毛诗序》如何将诗歌纳入政治教化和道德伦理的框架,这一早期“注”的范式对后世产生了何种决定性的影响。分析早期学者如郑玄、王肃等人,如何在经学体系内对诗句进行“义理化”的解读,这种解读如何塑造了后世士人理解诗歌的底层逻辑。 二、注疏的专业化与学派分流(魏晋至唐代中叶): 重点考察两大支流:一是文学批评的兴起,如钟嵘《诗品》的出现,标志着对作品“风骨气韵”的独立审美评价体系的建立;二是训诂的精细化,如早期注释家对生僻字词、典故出处的考订,这些工作奠定了后世注释的基础,但同时也揭示了早期解释中的互渗与矛盾。我们将审视李善注《文选》的宏大工程,如何构建了一个以“兼综”为目标的综合性注释范式。 三、宋代“格物”与“理学”的冲击: 宋代理学思潮对诗歌阐释的影响是革命性的。本章深入剖析朱熹《诗集传》的意义,它如何将诗歌研究从纯粹的文学欣赏或典故考证,转向对“格物致知”和“天理人欲”的哲学探究。这种“以义注诗”的倾向,虽然提升了诗歌的哲学深度,但也可能导致对诗人本意的过度理想化解读。我们将对比欧阳修、朱熹等人的不同立场,勾勒出宋人注诗“求理”的学术风貌。 四、清代“朴学”对传统的回归与反思: 清代学者如王士禛、袁枚等对前代注疏的重新审视,特别是乾嘉学派对“义理”的祛魅过程。重点分析杭世骏、王先谦等人在校勘学基础上,对唐宋注疏进行“辨讹正谬”的努力。这种回归文献本真的做法,实际上是对前代过度阐释的一种学术纠偏,是汉学发展史上的一个重要节点。 第二部分:古典文献学方法论在诗歌研究中的应用 本部分将聚焦于操作层面,阐述如何运用现代文献学工具和概念,对古代诗歌文本及其流传过程进行细致的“断代”与“溯源”。 五、版本学的“文本生成”观: 传统的诗歌研究往往假定一个稳定的、唯一的“定本”。本书则强调“文本的生成性”。我们将引入“异文分析”的方法,对比不同朝代、不同刻本中诗歌文本的关键差异。例如,某句诗在初唐抄本、中唐刻本和宋代选本中的微小增删,这些差异往往是理解不同时代注释者关注焦点的钥匙。我们将以具体案例说明,版本差异如何指向了不同的阅读风尚和学术权力结构。 六、校勘学与“注疏互证”的重建: 本章探讨如何利用诗歌的注疏材料本身,进行相互印证与校订。例如,某句诗的疑难词汇,可能在甲本的注释中被解释为“官职”,而在乙本的注释中被解释为“地名”。通过考察甲乙两种注释体系的整体倾向,我们可以推断哪种解释更可能接近原貌,或者哪种解释是后世的“附会”。这是一种超越单纯的“比对”的、具有解释力的校勘实践。 七、引文链条的追溯与考据的精准化: 诗歌的传播往往伴随着大量的引用和化用。本书致力于构建清晰的“引文链条”,即一条诗句从其原始出处,经过历代诗话、选集、注疏,最终汇流到我们今天所见的文本的完整轨迹。通过对引文的精确溯源,可以揭示某些流传已久的“典故”,实际上可能源于后人的误传或误注,从而实现对诗歌背景知识的“去伪存真”。 八、形式语义学的介入: 探讨古典文献学的视角如何与语言学方法结合。分析古代诗歌中特定句式、对仗结构以及韵脚的使用,如何与当时的口语习惯和特定的文学规范相关联。通过对注释材料中对句法结构的解释进行量化分析,可以反向推导出特定时代对“格律美”的具体认知标准。 结语:回归诗歌的“语境化”研究 本书的最终目的,是倡导一种将诗歌研究置于具体历史语境之中的方法论。通过对汉学史脉络的梳理,我们认识到任何注释都带有时代的局限性;通过应用文献学的精密工具,我们得以更清晰地辨识文本的“可变性”。唯有如此,我们才能真正理解古代诗人创作时的文化预设,并审慎地对待我们今日对古典诗歌的每一次解读。本书为古代诗歌研究提供了一套全新的、跨学科的理论框架与操作指南。

用户评价

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初翻此书,最先吸引我的是其行文的逻辑性和条理性。它不像传统学术论文那样局限于某一狭窄的切口做极端的深入,而是提供了一个宏观的框架,让我们得以在一个更广阔的视野下审视“注释”这一行为本身的历史意义。例如,书中对于不同注家在面对同一句诗时,所选择的侧重点——是重训诂、重典故,还是重义理——进行了细致的分类和归纳。这种对比分析的功力之深,让人不得不佩服作者在文献梳理上的巨大投入。我个人从中受益匪浅的一点是,它挑战了我们对“标准答案”的迷信。当看到四家注在某些关键概念上存在显著的解释分歧时,我才意识到,所谓的“正解”往往是后世的某种“共识”,而非一开始就板上钉钉的真理。这种对注释多元性的揭示,极大地拓宽了我对《杜工部集》的理解深度,让我不再满足于表面的诗意,而是开始追问每一层意义是如何被建构起来的。

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这本书的装帧和排版设计,也透露出一种严谨而不失雅致的气度,非常符合其内容本身的调性。我注意到,在处理引文和注释交叉引用的部分,处理得十分清晰流畅,这对于一部涉及大量古代典籍引述的作品来说至关重要。阅读过程中,我常常需要停下来,对照着作者引用的他家版本,但整个阅读体验丝毫没有因为频繁的查阅而变得断裂。更值得称赞的是,杨先生在论述中并没有过度陷入术语的泥潭,而是善于用生动的比喻和清晰的脉络,将复杂的文献学概念阐释得通俗易懂。虽然主题是高深的“注释元素研究”,但对于非专业出身的我而言,阅读过程是充满乐趣的。这简直像是在一位资深导游的带领下,参观一座充满历史细节的古典建筑群,每走一步都能发现新的精妙结构。

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从阅读体验上来说,这本书的厚度让人望而生畏,但一旦沉浸其中,时间感便被极大地拉伸了。它更像是一部需要细细品味的“武功秘籍”,而不是快餐式的知识读物。我发现,每当我读完一个章节,总会情不自禁地回到我最熟悉的几首杜甫诗歌前,重新审视那些曾被我忽略的注释。这本书的价值在于,它不是简单地提供知识点,而是提供了一种分析知识点背后的“思维框架”。它训练了读者的“注释敏感度”,让我们明白,任何一篇看似完美的注释,背后都可能隐藏着巨大的学术取舍和价值判断。这对于任何一个希望深入探究中国古典文献的人来说,都是一本不可多得的、能够真正提升研究视野与批判性思维的奠基之作。

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真正让我感到震撼的,是作者在处理“注释的时代性”上的深刻反思。他巧妙地将不同历史时期的注释风格放置于各自的文化背景下去考量,而非用现代的标准去苛求古人。比如,对比宋代注重义理的注法与清代精于考证的注法,书中展现了注释如何成为一种历史的“回声”,反映了当时士大夫阶层最关切的文化议题。我尤其喜欢作者在分析注释文本时所流露出的那种“同情之理解”,他没有批判性地贬低任何一种注法,而是力求还原每一位注家在特定历史情境下的学术困境与思想努力。这使得整本书读起来充满了对前人治学精神的尊重,也使我对自己未来阅读古典文本的态度有了一次深刻的校正:注释并非赘余,它们本身就是重要的文化史料,是理解诗歌流变的关键线索。

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这本煌煌巨著甫一捧读,便觉一股扑面而来的学术气息与历史的厚重感交织其中。我原以为这会是一部晦涩难懂的考据之作,毕竟“四家注杜”的研究,听起来就够“硬核”了。然而,作者杨永发先生的笔触,却展现出一种令人惊喜的细腻与洞察力。他并非仅仅罗列前人的注释,而是将这些浩如烟海的文献如同精密的仪器一般拆解、比对、重构。尤其是在解析那些诗篇中看似微不足道的字词选择时,他总能层层剥茧,揭示出不同时代、不同学者视角下的微妙差异和深层意图。我尤其欣赏其中对于杜甫晚期作品中一些带有强烈个人情感色彩的词语的辨析,那种对文本的敬畏与对人性的关怀,使得冰冷的注释工作焕发出了生命的温度。对于一个对古典文学怀有深厚感情的普通读者来说,这本书无疑提供了一把精妙的钥匙,让我们得以窥见古代诗歌注释体系内部的运作逻辑与演变轨迹,远超出了我们通常理解的“注解”范畴,更像是一部中国古典文献学的方法论示范。

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