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內容簡介

　　《互動與認同：古典時期中國與希臘族群認同的比較/互動與共生研究叢書》以上古時期中國和希臘為 中心，討論瞭兩大族群在公元前8世紀至公元前5世紀 所經曆的認同變遷問題。作者認為發生在這一時期的 族際大互動促成瞭華夏和希臘認同的文化轉嚮。族際 大互動之前，華夏和希臘的族群認同主要以血緣為標 準，而族際大互動之後，文化標準成為族群邊界的新 的界標，形成瞭文化認同的傳統，同時也産生瞭對他 者的文化偏見意識。
　　華夏與希臘的族群認同變遷除具有這種相似性之 外，還具有差異性。華夏國傢摒棄瞭認同的血緣標準 ，以文化標準為本位；希臘人采用的是文化、血緣兼 具的復閤標準，血緣標準的遺存錶現齣瞭種族主義的 早期形態。華夏國傢采用一體並立的思維方式認識自 我和他者的關係，而希臘人采取的是二元對立的思維 方式。中希族群認同的差異分彆為中華文明和希臘— 西方文明帶來不同的文化遺産。

作者簡介

　　魏孝稷，男，1985年生，河南睢縣人。2009年本科畢業於河南大學曆史文化學院，2009年至今就讀於首都師範大學曆史學院，現為2012級博士生。參與教育部哲學社會科學研究項目1項、國傢社科基金項目1項，在《史學理論研究》《光明日報（理論版）》《全球史評論》等刊物發錶書評、論文3篇。學習興趣全球史、中外比較史，學習理念是在全球框架下以中國為參照理解西方、以西方為參照理解中國。

目錄

前言
第一章 緒論
第一節 研究綜述
一 關於華夏認同的研究
二 關於希臘認同的研究
三 中希族群認同的比較研究
第二節 互動的視角與比較的方法
第三節 有關概念的說明
一 古風時期與古典時期
二 族群
第四節 本書的框架
第二章 上古時期的部族認同
第一節 族群認同的兩種標準與部族認同
第二節 夏商周王朝與周邊地區的部族認同——姓族認同
第三節 東地中海地區的部族認同
第三章 族群互動與族群意識的高漲
第一節 互動的原因
第二節 族群互動與族群意識的高漲——華夏與夷狄
一 “猾夏”與“攘夷”
二 爭霸與融閤
第三節 族群互動與族群意識的高漲——希臘與波斯
一 波斯戰爭
二 雅典擴張
第四節 族群互動與曆史記憶
第五節 族群認同的建構主義理論
第四章 互動與族群認同的文化轉嚮——文明優越性的建構
第一節 文化轉嚮的內涵
第二節 華夏族文明優越性的建構
第三節 希臘族文明優越性的建構
第五章 互動與族群認同的文化轉嚮——蠻族的建構
第一節 華夏族對周邊部族的野蠻性建構
一 夷蠻戎狄的貶義化
二 夷狄的想象
第二節 希臘人的東方主義
一 族群歧視的發明
二 創造東方君主的醜陋形象與專製政體
三 建構蠻族人的奴性與不自由
第三節 文野話語與話語控製
第六章 中希族群認同的差異性
第一節 “有教無類”與部族孑遺
一 “有教無類”
二 希臘人的部族標準與原種族主義
第二節 天下一體與二元對立
一 華夏國傢的天下一體觀
二 希臘人的二元對立觀
第七章 文化轉嚮與軸心突破
第一節 外部失序與軸心突破
第二節 中希族群認同的曆史遺産
一 文化本位與種族主義
二 文明守成主義與文明帝國主義
參考文獻
後記

前言/序言

互動與認同：古典時期中國與希臘族群認同的比較/互動與共生研究叢書 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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