山海经（名家注译本） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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李慕古 注

图书标签:

• 山海经
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• 民俗

出版社： 长江文艺出版社

ISBN：9787535480781

版次：1

商品编码：11726757

包装：精装

丛书名： 国学经典丛书

开本：16开

出版时间：2015-07-01

用纸：胶版纸

页数：274

字数：193000

正文语种：中文

内容简介

　　《国学经典丛书》首次推出了30个品种，包含经、史、子、集等各个门类，囊括了中国优秀传统文化的精粹。该丛书以尊重原典、呈现原典为准则，对经典作了精辟而又通俗的疏通、注译和评析，为现代读者尤其是青少年阅读国学经典扫除了障碍。所推出的51个品种，均选取了当前国内已经出版过的优秀版本，由国内资深专家袁行霈、唐明邦、赵逵夫、王兆鹏、唐浩明等倾力编注，集经典性与普及性与通俗性于一体，是了解中华传统文化的一套优秀读本。

目录

卷一南山经南次一经南次二经南次三经卷二西山经西次一经西次二经西次三经西次四经卷三北山经北次一经北次二经北次三经卷四东山经东次一经东次二经东次三经东次四经卷五中山经中次一经中次二经中次三经中次四经中次五经中次六经中次七经中次八经中次九经中次十经中次一十一山经中次十二经卷六海外南经卷七海外西经卷八海外北经卷九海外东经卷十海内南经卷十一海内西经卷十二海内北经卷十三海内东经卷十四大荒东经

精彩书摘

　　【译文】再往东南一百二十里是洞庭山，山上有很多黄金，山下有很多铁矿石和铁矿石。山中的树木多是祖树、梨树、橘树和柚树，山中的草多是兰草、麇芜、芍药和芎菊。尧帝的两个女儿娥皇和女英居住在这里，她们经常在江渊游走。澧水和沅水上吹来的大风在潇江和湘江交会，此地正是九条江水汇合的中心，她们进出必定伴随有暴风雨。洞庭山上还有很多怪神，长得像人，而身上总带着蛇，两只手也拿着蛇。还有很多奇怪的鸟。　　再往东南一百八十里是暴山，山中的树木多是棕榈树、楠树、荆棘树、枸杞树、竹箭、箔竹和菌竹。暴山上有很多黄金和玉石，山下还有很多文石和铁矿石。山中的野兽多是麋鹿、麂鹿和鹫鸟。　　再往东南二百里是即公山，山上有很多黄金，山下有很多瑶殍玉。山中的树木多是柳树、杠树、檀树和桑树。山中还有一种名叫蟾的野兽，长得像乌龟，身子是白色的，脑袋是红色的，养它可以防御火灾。　　再往东南一百五十九里是尧山，山的北面有很多黄色的垩土，山的南面有很多黄金。山中的树木多是荆棘树、枸杞树、柳树和檀树。山中的草多是山药和莱。　　再往东南一百里是江浮山，山上有很多银矿石、砥石和砺石，没有草木。山中的野兽多是猪和鹿。　　再往东二百里是真陵山，山上有很多黄金，山下有很多玉石。山中的树木多是构树、柞树、柳树和桠树，山中的草多是荣草。　　再往东南一百二十里是阳帝山，山上有很多优质的铜矿。山中的树木多是檀树、桠树、糜树和楮树。山中的野兽多是羚羊和麝香鹿。　　【原文】　　又南九十里，日柴桑之山①，其上多银，其下多碧，多泠石赭，其木多柳、芑、楮、桑，其兽多麇鹿，多白蛇、飞蛇②。　　又东二百三十里，日荣余之山，其上多铜，其下多银，其木多柳、芑，其虫多怪蛇、怪虫。　　凡洞庭山之首，自篇遇之山至于荣余之山，凡十五山，二千八百里。其神状皆鸟身而龙首。其祠：毛用一雄鸡、一牝豚钊④，糈用徐。凡夫夫之山、即公之山、尧山、阳帝之山，皆冢也，其祠：皆，肆瘗，祈用酒，毛用少牢，婴毛④一吉玉。洞庭、荣余，山神也，其祠：皆肆⑤瘗，祈酒，太牢祠，婴用圭璧十五，五采惠⑥之。　　右《中经》之山志，大凡百九十七山，二万一千三百七十一里。大凡天下名山五千三百七十，居地，大凡六万四千五十六里。　　【注释】①柴桑山：柴桑山在今江西省九江县西南。郭璞注：“今在浔阳柴桑县南，共庐山相连也。”②飞蛇：郭璞注：“即媵蛇，乘雾而飞。③钊（ji）：“钊”字同“刽”，切割。④毛：毛”字应当写作“用”。⑤肆：陈列。⑥惠：“惠”通“绘”，装饰。　　【译文】再往南九十里是柴桑山，山上有很多银矿石，山下有很多碧玉、泠石和赭石。山中的树木多是柳树、枸杞树、楮树和桑树。山中的野兽多是麋鹿、鹿，还有很多白蛇和飞蛇。　　再往东二百三十里是荣余山，山上有很多铜矿石，山下有很多银矿石。山中的树木多是柳树和枸杞树。山中的虫类多是怪蛇、怪虫。　　综观洞庭山山脉，从篇遇山到荣余山，一共有十五座山，绵延二干八百里。这些山的山神都长着鸟身龙头。祭祀他们的礼仪：毛物用一只公鸡、一头母猪，杀死后祭祀，祭祀的精米用稻米。夫夫山、即公山、尧山和阳帝山都是众山之宗，祭祀他们的礼仪：都要将祭品陈列敬献、玉器，然后埋进土里，再进献美酒。祭祀要备有牛羊的少牢之礼，再挂一块美玉。洞庭山和荣余山，也有山神，祭祀他们的礼仪：都要陈列牲畜、玉器等祭品，然后埋进土里，再祈祷进献美酒，行猪牛羊都有的太牢之礼，再挂十五块玉圭和玉璧，还要用五彩的衣帛将其包裹装饰。　　从上所记载的中部山系总共是一百九十七座山，绵延二万一千三百七十一里。天下的名山一共有五千三百七十座，遍布在各地，绵延六万四千五十六里。　　【原文】　　禹日①：天下名山，经五千三百七十山，六万四千五十六里，居地也。言其五臧②，盖其馀小山甚众，不足记云。天地之东西二万八千里，南北二万六千里，出水之山者八千里，受水者八千里，出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百九十。此天地之所分壤树谷也，戈矛之所发也，刀铩③之所起也，能者有馀，拙者不足④。封于太山，禅于梁父，七十二家，得失之数，皆在此内，是谓国用。　　右《五臧山经》五篇，大凡一万五千五百三字。　　【注释】①禹曰：《山海经》一书是古人假托大禹所作，所以这里结束也假托大禹的言论。②五臧：“臧”字又作“藏”。五臧，针对《南山经》《西山经》《北山经》《东山经》《中山经》而言。③铩（s№）：长矛。④能者有馀，拙者不足：如果有能力的人就会觉得富足有余，如果是笨拙的人，就会觉得资源不足。　　【译文】大禹说：天下的名山，一共是五千三百七十座，绵延六万四千五十六里，遍布各地。这里所列举的五座山系，只是举其大端，其余的小山太多，没有必要再去记。天地从最东端到最西端一共二万八千里，从最南端到最北端一共是二万六千里。所有有河流发源的山合起来绵延八千里，有河流经过的合起来也绵延八千里。蕴藏有铜矿石的一共有四百六十七座，蕴藏有铁矿石的山一共有三干六百九十座。这些就是天下划分疆土，种植庄稼的凭借，也是戈矛刀剑等兵器生产和战争兴起的地方。勤劳能干会富足有余，相反愚笨、懒惰之人，就会觉得资源不足。历代国君在太山举行祭天礼，在梁父山举行祭地礼的，一共有七十二家。或得或失、兴衰存亡，都在这片天地中，国家的一切财用也是从这些土地上得来的。　　以上是《五臧山经》五篇，共约一万五千五百零三个字。　　……

前言/序言

《山海经》：一部穿越时空的奇幻史诗，一部承载着华夏远古文明的瑰宝。它并非简单的神话故事汇编，而是一部包罗万象的地理志、博物志，更是窥探先民精神世界的一扇窗口。 穿越古今，寻访神话的源头 当我们翻开《山海经》，便如同踏上了一段奇妙的旅程，穿越遥远的年代，去探寻那些隐藏在历史迷雾中的古老传说。那些奔腾的巨兽、奇特的神祇、瑰丽的山川，无不激发着我们无尽的想象。它记录了无数令人惊叹的神话人物，例如： 盘古开天辟地： 宇宙初开，混沌一片，是盘古以身化万物，才有了我们赖以生存的大地与天空，日月星辰，山川河流。他的每一次呼吸化作风云，每一次呐喊化作雷霆，血液流淌成江河，骨骼化为山脉。 女娲补天造人： 天塌地陷，生灵涂炭，是女娲炼五彩石补天，斩巨鳖四足以立四极，才使天地得以恢复平静。她用泥土捏塑人形，吹气成活，由此诞生了人类，延续了文明的火种。 后羿射日： 曾几何时，天有十个太阳同时出现，炙烤着大地，万物枯萎，民不聊生。英勇的后羿挽弓搭箭，射落了九个太阳，只留下一个，才使得大地重归生机，人类得以繁衍生息。 精卫填海： 炎帝之女女娃，在东海游玩时不幸溺亡，她的灵魂化作精卫鸟，每日衔石填海，誓要复仇，填平那吞噬生命的无情大海。这份不屈不挠的精神，千百年来激励着无数仁人志士。 夸父逐日： 远古的巨人夸父，为了追逐太阳，渴望光明，不惜跋山涉水，最终渴死在追逐的途中。他留下的拐杖化作桃林，滋养万物，他的精神则象征着人类探索未知、追求极致的勇气。 这些耳熟能详的神话故事，在《山海经》中得到了最古老、最原始的记载，它们如同璀璨的星辰，照亮了我们对宇宙、对生命起源的最初思考。 纵览神州，勾勒古人的世界地图 《山海经》并非空穴来风的神话，它以一种独特的方式，为我们描绘了一幅古代中国乃至更广阔世界的地理画卷。它记载了无数的山川、河流、湖泊、海洋，并详细描述了它们的地理特征、物产资源，以及其中栖息的动植物。 五藏山经： 这是《山海经》的核心部分，共分为五卷，详尽地记录了古代中国的五大地理区域：东山经、西山经、南山经、北山经、中山经。每一卷都以山脉为纲，详细描述了山的高度、形状、走向，山中蕴藏的矿产（如铜、铁、玉石），以及栖息的珍禽异兽、神灵鬼怪。例如，东山经中的“浮山”，其山势“方且三百里”，山中有“白虎”，其状如虎而白色，善于发声，听到它的叫声，全家都会得重病。西山经中的“昆仑山”，更是被描绘成连接天地的神山，是西王母的居所。 海外经、海内经： 这些篇章则将视野投向了更广阔的区域，描绘了大海之外的奇异之地，以及海内（中国境内）的山川河流。它记录了许多我们今天难以想象的国度和民族，例如“三足国”、“无臂国”、“一臂国”等，以及生活在这些地方的奇特生物和风俗习惯。这些描述，虽然带有浓厚的想象色彩，却也反映了古人对未知世界的探索欲望和对不同文明的好奇。 大荒经： 这是《山海经》中最为奇幻的部分，记录了更遥远的“大荒”之地，那里居住着更为古老、更为强大的神祇和巨兽。例如，烛龙、帝俊、西王母等，都在这里拥有他们的神职与居所。大荒经的描述，充满了神秘与瑰丽，是古代中国人想象力的极致展现。 《山海经》中的地理描述，虽然与现代地理学的精确性有所不同，但它无疑是中国古代地理学的重要奠基之作。它为我们提供了了解古代中国地理面貌、区域划分、物产分布的宝贵资料，同时也折射出古人认识世界、丈量大地的早期努力。 博物奇珍，万物生灵的百科全书 《山海经》不仅仅是一部地理著作，更是一部涵盖了当时人们认知范围内几乎所有生物的博物志。它记录了无数的动物、植物、矿物，以及它们的神奇之处。 异兽奇禽： 凤凰、麒麟、龙、夔、九尾狐、饕餮、穷奇……这些我们耳熟能详的神兽，都可以在《山海经》中找到它们的身影。书中对这些生物的形态、习性、声音，甚至它们出现所预示的吉凶祸福，都有着生动而详细的记载。例如，九尾狐“其音如婴儿，食人”，而凤凰“出则天下太平”。书中还记载了许多我们今天闻所未闻的怪兽，它们形态各异，功能奇特，有的能吃火，有的能飞天，有的能呼风唤雨。 奇花异草： 除了动物，书中也记载了许多具有神奇功效的植物。有的草木可以延年益寿，有的可以治疗疾病，有的则具有预示吉凶的作用。例如，书中记载的“不死草”，吃了可以长生不老。 珍贵矿产： 《山海经》还详细记录了各种矿石的产地和特性，例如各种玉石、金属矿产等，这些信息对于研究古代的采矿业、冶金术具有重要的参考价值。 《山海经》中的博物记载，虽然带有浓厚的神秘色彩，但它反映了古人对自然界的好奇心和探索精神。这些记载，不仅为我们提供了丰富的想象素材，也为我们了解古代中国的物种分布、药物学、矿物学等方面提供了独特的视角。 精神家园，折射先民的信仰与智慧 《山海经》最深刻的价值，在于它为我们提供了一个了解中国古代先民精神世界、宇宙观、神灵信仰的窗口。 多神崇拜与原始信仰： 书中记载了数量庞大的神祇，他们形态各异，职能不同，涵盖了天地、日月、星辰、山川、河流、生殖、战争等方方面面。这反映了中国古代多神崇拜的宗教信仰体系，以及人们对自然力量的敬畏和对超自然力量的祈求。 宇宙观与生命观： 《山海经》中的宇宙观，虽然与现代科学不尽相同，但它体现了古人对宇宙起源、天地构造的早期探索。例如，盘古开天、女娲补天等神话，都在试图解释宇宙的生成与人类的由来，折射出古人对生命起源的思考。 道德观念与社会伦理： 书中许多神话故事，如精卫填海、夸父逐日，都蕴含着深刻的道德寓意，它们赞颂了勇敢、坚韧、追求真理的精神，也警示了贪婪、傲慢等负面品德。这些故事，在潜移默化中塑造了中华民族的传统美德。 巫术与占卜： 《山海经》中对神祇的描绘、对异兽的记载，以及许多关于祭祀、占卜的内容，都反映了古代社会巫术的盛行，以及人们对未知命运的探索和祈求。 《山海经》作为一部古籍，其内容庞杂，意义深远。它既是了解中国古代神话、地理、博物的重要文献，更是窥探中华民族早期精神文化、宇宙观念、信仰体系的宝贵资料。历代学者对《山海经》的注释、研究从未间断，正是因为其内容的丰富性与解读的无限可能性，使得这部古老的著作至今仍闪耀着独特的光芒，吸引着一代又一代的读者去探索、去发现。 这部《山海经（名家注译本）》旨在以更加清晰、易懂的方式，带领读者穿越时空的界限，重拾那些古老而又鲜活的故事，感受先民们那颗充满奇思妙想、敬畏自然、探索未知的纯真之心。它不仅仅是一本书，更是一场与古老文明的对话，一次对我们文化根源的追溯。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，拿到这本《山海经》（名家注译本）的时候，我内心是带着一丝敬畏和期待的。作为中华文化的瑰宝，这部著作承载了太多古人的智慧和想象。而这本“名家注译本”最让我称道的地方，便是其对原文的严谨考证和细致解读。每一次阅读，都像是在与一位博学的前辈对话，他耐心解答着我心中的疑惑，引导我穿越时空的迷雾，去感受那个遥远时代的气息。我特别喜欢它在翻译上的处理，既保留了古文的韵味，又不失现代读者的可读性。例如，书中对“开明兽”的描述，注释部分详细阐述了其作为守卫神兽的象征意义，以及不同时期对其形象演变的研究，这让我对这个神话形象有了更立体、更深刻的认识。同时，译文也并非生硬的白话，而是经过精心打磨，既精准传达了原文的意思，又读起来朗朗上口，极富文学色彩。这本书不仅仅是一本工具书，更是一本能够引发思考、启迪想象的读物。它让我重新审视了自己对中国古代神话的认知，也让我更加珍惜这份宝贵的文化遗产。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，《山海经》是中国古代文明中最具神秘色彩和想象力的百科全书。但一直以来，对于普通读者来说，要真正理解它，无疑是极具挑战性的。直到我遇见了这本“名家注译本”。它的出现，让《山海经》不再是遥不可及的象牙塔，而是可以触碰、可以感受的生动篇章。我特别欣赏它在处理那些繁复的地理描述和神话传说时的细致入微。每一次阅读，都能感受到名家们对文本的尊重和对知识的敬畏。他们不仅仅是简单地翻译，而是深入考证，结合考古发现、民俗传说，将那些晦涩的文字，还原成一幅幅生动的画面。例如，书中对于“昆仑山”的描述，注译部分就详尽地阐述了其在不同文化中的地位和象征意义，让我对这座神山有了更丰富的理解。译文也十分精炼，既保留了古朴的韵味，又不失现代的流畅感。这本书让我看到了《山海经》背后蕴含的巨大知识量和文化价值，它是一本值得反复品读的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

这本《山海经》“名家注译本”的出现，无疑填补了我长久以来对这部古籍模糊认知的空白。我一直对那些古老的神话传说、奇珍异兽充满好奇，但市面上许多版本要么过于晦涩难懂，要么过于碎片化，难以形成一个连贯的理解。直到翻开这本，我才真正感受到了《山海经》的魅力。首先，它的注释和译文做得非常扎实，名家倾注心血的文字，不仅仅是简单的字面解释，更深入地挖掘了词语背后的文化含义、历史背景，甚至是对当时社会风貌的推测。这让我这个对古籍接触不多的读者，也能够比较顺畅地阅读。书中对于那些闻所未闻的生物，例如“獓魆”的描写，不再是简单的堆砌，而是通过注译，让我们得以窥见古人对自然万物观察的细致与想象力的瑰丽。更让我惊喜的是，它还附带了一些精美的插图，虽然是古籍，但这些图画并不显得粗糙，反而增添了许多神秘感和视觉冲击力，仿佛真的把我带入了那个充满未知与惊奇的上古时代。整体而言，这本书就像一把钥匙，为我打开了通往中国古代神话世界的大门，让我能够更深入地理解中华文明的源头之一。

评分☆☆☆☆☆

这本书，说实话，我是在朋友的强烈推荐下才购入的，起初我还抱着一丝怀疑，毕竟“名家注译本”这个名头，有时也意味着价格不菲，而内容是否真的值这个价，还需要时间检验。然而，当我翻开它，阅读了其中的几篇，我便打消了所有的疑虑。它所呈现的，不仅仅是对《山海经》原文的解读，更是一种对中国古代文明的深沉回望。名家们的注译，如同精准的手术刀，剖析着字里行间的每一个细节，将那些隐藏在字面之下的深层含义，一一展现出来。我特别喜欢它在处理那些令人费解的生物描述时，所展现出的严谨态度。它不会为了迎合读者而进行夸张的演绎，而是尽可能地去还原古人眼中的世界，甚至会去探讨这些生物的原型可能是什么。这种求真务实的精神，让我倍感钦佩。译文也十分考究，在保持古籍风貌的同时，又融入了现代读者的阅读习惯，读起来既有历史的厚重感，又不失流畅的阅读体验。总而言之，这本《山海经》（名家注译本）是一次非常成功的文化传承，它让我对中国古代的想象力、创造力以及对自然的认知，有了全新的认识。

评分☆☆☆☆☆

说实话，当初买这本《山海经》（名家注译本）纯粹是出于一种“猎奇”的心态，想看看传说中的那些光怪陆离的神兽和奇风异俗到底是什么样子。然而，这本书带给我的远不止这些。它的价值，在于它为我提供了一个真正理解《山海经》的视角。很多我们现在看来匪夷所思的描述，在名家的注译下，竟然都指向了某种古老的自然现象、地理特征，甚至是古代人们对未知世界的朴素解释。这让我感到非常震撼，也更加佩服古人的观察力和想象力。书中的译文，处理得相当到位，它没有把原文变成一篇枯燥的学术论文，而是用一种更贴近叙事的方式，让读者能够跟随作者的脚步，去经历一场又一场的奇幻冒险。我尤其喜欢它在解释一些地名和物产时，所引用的其他古籍文献，这让我明白，《山海经》并非一本孤立的著作，而是与中国古代文明的方方面面都息息相关。这本注译本，就像一位博学的向导，带领我在这片古老的知识海洋中，找到了航行的方向。

评分☆☆☆☆☆

一直在京东买书，完好无损

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和诗经一起买的，不错，很喜欢！

评分☆☆☆☆☆

给女儿买的 希望对她有帮助

评分☆☆☆☆☆

想了很久，终于买了！上午下单，下午收书～晚上开始看书。

评分☆☆☆☆☆

一天就邮到了，快递很给力！包装完整，有塑料薄膜封着，书稍稍有点脏。

评分☆☆☆☆☆

买了还没有看～好像不错哦～

评分☆☆☆☆☆

书挺好的，包装完好，快递也很快

评分☆☆☆☆☆

还是要多读书，读好书，京东的速度特别赞

评分☆☆☆☆☆

正版，印刷质量好，值得购买