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编辑推荐

适读人群 ：大学生，家长，心理咨询师
　　大学生的自我认识、心灵健康与境界提升既需要来自外部的引导与教化，也需要个人的内部修炼与自我提升。对此华中科技大学历来高度重视，设立了大学生发展研究与指导中心，组织了大学生心理文化节等多种类型的活动，积极开展大学生心理困惑咨询、心理健康教育和心理问题治疗。章劲元和一批老师多年来在这个领域里勤奋工作，尽心竭力为诸多朋友解开心结心锁，发挥了很好作用，也接触到很多典型案例，积累了很多心得体会。他们将其修改提升，结集出版，相信能造福于更多的同学和教师。

内容简介

　　《大学心事：当代大学生的困惑与成长》是一本献给大学生们的心理健康指导书，本书结合了真实的大学生心理案例和专业的心理咨询师辅导经验，由工作在高校心理咨询一线的十余位老师共同精心编写而成。本书精选富有代表性的个案，反映大学生们大学生涯中的心理困惑与成长轨迹，提供专业咨询师的心理分析和指导。全书包括“感悟人生”、“认识你自己”、“学海心航”、“为人处世”、“问世间情为何物”、“我的情绪我做主”、“大学心路”七个部分内容，包含了众多大学生的故事。当同为大学生的你遇到类似的问题和困惑时，一定能够从本书中找到帮助、获得启迪。

目录

第一部分 感悟人生(1)
接纳不完美(3)
情感需求(5)
时间与人生(7)
寻找人生新的起跑线(9)
这有什么用？(10)
敢于选择，敢于承担(12)
第二部分 认识你自己(15)
她无法拒绝(17)
大学规划之不着急(19)
对自己说是(21)
就是爱比较(23)
不再纠结(25)
完美，其实并不美(27)
Try it，Do it(29)
你有权以自己的方式成长(31)
认识你自己(33)
所谓理想(35)
自卑证明题(37)
自信，由心而生(39)
第三部分 学海心航(41)
学会时间管理，做时间的主人(43)
大学中的学习(45)
放松心情，享受大学时光(47)
目标远大，始于足下(49)
歇一歇，也许可以走得更远(51)
学业中的自我妨碍(53)
做自己的任务管理器(55)
告别昨日的辉煌，迎接明天的美好(57)
第四部分 为人处世(59)
爱与被爱(61)
爸爸妈妈，请让我自己做决定！(62)
人际关系中的“黄金定律”(64)
不做“老好人”(66)
想象≠现实(68)
莫愁大学无知己，知己尚需慢慢寻(70)
那些过于沉重的爱(72)
每日一见，心情如何灿烂？(74)
我真的想多了吗？(76)
欣赏别人，接纳自己(78)
真诚——打开心灵的金钥匙(80)
成为一个受欢迎的人(82)
第五部分 问世间情为何物(85)
爱情不是生命的唯一支点(87)
爱情中的理性(89)
爱我还是她(他)？(91)
爱要大声说出来！(93)
爱在沟通(95)
暧昧这个东西(97)
把心交给自己(99)
走出失恋——那些所失与所得(101)
放不下的初恋是怎么回事(103)
分手不需要理由(104)
走出失恋的阴影(106)
怎样面对异地恋(108)
你会因为寂寞而恋爱吗？(110)
强大自我的背后(112)
请不要过于执着第一次(114)
请给你爱的人以力量(116)
谁也不是谁的谁(118)
相爱容易相守难(120)
橡树与木棉(122)
第六部分 我的情绪我做主(125)
活在现实中(127)
带着问题去生活(129)
与压力同行(131)
那些忘不掉的伤痛(133)
哦！负面情绪，原来你也在这里(135)
“思”与“行”(137)
跳出负面情绪的恶性循环(139)
痛苦的微笑(140)
选择情绪，不要被情绪选择(142)
相信自己的正能量(144)
抑郁症——心灵的摄魂怪(146)
战胜恐惧(148)
从高中到大学(150)
带着你的生命礼物去生活(152)
今天你“拖”了吗？(154)
如何反击我们的拖延症(156)
为“眠”所苦(158)
为什么别人都过得比我好？(160)
伤心处，请痛哭(162)
第七部分 大学心路(165)
坚持，考研成功的钥匙(167)
保研这个小事儿(170)
考研，人生的转折点(172)
只要付出结果就不会太差(174)
我的求职历程(176)
青春的印记(179)
尔已亭亭，不忧亦不惧(181)
不可或缺的认真态度(184)
沉静的力量(187)
步步为营(190)
掌握自己的节拍(192)
让每一份热情有去处(194)
帮助学业困难学生的几点经验(197)
如何帮扶学业困难的学生(199)
怎样走出学业困境(203)
心路留痕(205)
在社团工作的挫折中成长(207)
升华？看我的！(211)
亡羊补牢，犹未晚矣(213)
“差生”，也可以考研(216)
少年壮志不言愁(219)
对自己狠一点(221)
遵循内心，大学无悔(224)
执着追求，艺术人生(227)
向前生活，看见晨光(230)
笑对人生，前路光明(233)
志愿伴我行(236)

前言/序言

　　认识自我，挑战挫折，提升境界
　　大学正是个人成熟的关键时期。大学生成熟的重要标准在于建构起科学的认识模式和合理的价值评价标准，形成良好的思想道德规范和健康的社会化行为模式。为此，大学生需要借助于多种参照系来加强自我认识与自我反思，善于把挫折转化为自己的人生财富，不断地修炼人性与提升精神境界。
　　一、多视角正确认识自我
　　人应当有一个健壮的体魄，这是大家都普遍认同的。人是否也应当甚至更应当有一个健康的心灵？对此没有人会反对，但在生活中却往往会被人们所忽视。
　　为什么会这样呢？原因很多。最根本的还是在于人的意识的外部指向性以及相应产生的局限性。人的各种感知器官主要都是直接指向外部世界的，是人们探索外部世界的武器。人也可以使自己的意识指向自身，而人的比较直接和比较容易被对象化的方面就是人的肌体。人的心灵支配着人的行为，但它无论就其存在方式还是功能实现而言都具有某种潜在性和内隐性，不那么容易被人们所自知和自觉。
　　人的肌体有了毛病，会以各种方式向人的大脑报警，提醒人的注意，以便及时治疗。而人的心灵出了毛病，则难以被人所自知，更难以为人所自觉地加以调适。为了获得健全的体魄，人们发明了并实践着各种有针对性的体育锻炼，而对于如何获得健康的心灵，则往往缺乏足够的研究和探讨，更缺乏有效的办法。
　　更严重的还在于，如果人的心灵有了毛病而人并不自知，则会以变形的方式来看待自己、他人和世界，产生出各种心灵的畸形与变态，造成各种扭曲的行动，带来难以预料的后果，危害到社会、他人和自己。
　　人的肌体作为一个高度组织化的有机体，具有很强的自调适和自修复能力，而人的心灵的自我调适则往往要通过人的自我意识和自觉行动才有可能。
　　个人是在与他人和社会的关系中定位的。健康的心灵所依托的往往是对个人与他人、社会的正确的和合理的定位。因此，人对自我心灵的反观与反思都往往是借助于以他人、集体和社会作为参照来获得的。为此，我们应当更多地关注和关心他人、集体和社会，并借助于他们来提升自己的自我认识，来保持和构架自己的健康美丽心灵。
　　二、善于把挫折转化为人生财富
　　人们的心理问题很多在遭遇到挫折时表现得比较突出。如何化解挫折并将其转化为人生财富，这将考验大学生的人生智慧。
　　挫折是人类活动中的普遍现象。人类生存发展的最重要特征是活动目的的预期性。然而，由于种种原因，预期的目的往往难以完全达到，甚至可能遭遇失败，这就是人们所感受到的困难与挫折。在生活中人们总是期盼着成功，然而挫折却总是与人生进程相伴。于是，如何恰当地面对困难与挫折，尤其是如何及时地从挫折所带来的不良感觉和心理阴影中走出来，便成为人们生存与发展进程中重要的理论和实践问题。
　　正确地认识挫折是挑战挫折的认识论前提。挫折的产生可能有很多的原因，如预期目标过高，总体设计不周，技术路线不对，自身力量不足，客观条件暂不许可，等等。只有以客观的态度全面分析和把握造成挫折的各种原因（如主观的、客观的，内在的、外在的，自我的、他人的，等等），才能帮助我们保持清醒的头脑，找到克服困难、应对挫折的恰当途径和办法。
　　勇敢地应对挫折是挑战挫折的心理学前提。挫折并不可怕，可怕的是面对挫折时的沉沦与放弃。自信与勇气是挑战挫折的必要心理前提。在其他很多方面都难以控制的困难处境中，可以控制的就是自己的情绪与态度。健康积极的态度不一定能够直接改变事物的发展方向，但却可以使自己保持信心、激情与机智，以适时地做出恰当的自我调适与必要应变，并保持主动和带来转机。
　　积极地发展自我是挑战挫折的关键性因素。挫折往往产生于理想与现实的矛盾。能否实现理想在很大程度上取决于个人的能力。对理想的追求要求我们不断地发展自己的竞争力和应变力。挫折可以提醒我们更加清晰地认识自己的不足，并指出正确的发展目标，从而引领我们更有针对性地发展自我，寻求超越自我之路。
　　由此，人们的激情会在积极应对挫折中得到更大的激发，人们的意志会在与挫折的全力较量中变得更加坚强，人们的智慧会在成功超越挫折后得到更大的发挥与发掘。于是，挫折的性质和功能便发生了转变，它不仅仅是消极和令人伤感的，而且是积极和催人奋进的。挫折激励和引导着人们更好地发展与提升自我，并由此转变成为一种宝贵的人生财富！
　　三、努力提高人生境界
　　人不仅要勇于和善于从挫折中走出来，还应当不断地寻求超越，不断追求和创造更高的人生境界。
　　境界是综合性标示人的道德修养、思想水平、觉悟程度、精神修炼、认识能力、行为效能等的范畴。张岱年先生认为，“境界说是中国人生哲学的一大特色，它是中国人追求的理想人格之极致的一种精神状态、精神天地。”
　　境界高低既受外部条件的支配，更受内在水平的制约。人生境界是对人的生存方式和生存层面的综合性展示与评价。人生境界可以借助于不同的参照系来加以划分，大体是在善与恶、美与丑、正与邪、雅与俗、公正与偏私、奉献与索取、崇高与平庸等价值取向之间的一定程度和阶梯。人格的崇高是人生的高级境界。
　　中国著名学者冯友兰先生把人生境界从低到高分为自然境界、功利境界、道德境界、天地境界四个层次。处于自然境界中的人对他所从事的活动尚无清楚的了解，其行为常常是按个人的习惯或社会的习俗而进行；功利境界中的人对自己所从事的活动有较清楚的了解，但其行为常常是“为自己的利”，从而未能把个人与社会统一起来；道德境界中的人是“行义”，即以对社会作贡献为目的，从而超越了个人与社会的对立；天地境界中的人认识到自己是社会和宇宙的一分子，因而要对社会和宇宙均有所贡献。如果此说法成立，则当代大学生尽管不能完全超然于自然生存和功利关系的约束，却应当不断寻求趋于高端的自我超越，追求更加高尚的道德境界并趋于天地境界。

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