媒介話語的進路 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[新西蘭] 艾倫·貝爾（Allan Bell） 編，徐桂權 譯

圖書標籤:

• 媒介研究
• 傳播學
• 話語分析
• 社會學
• 文化研究
• 媒體與社會
• 符號學
• 批判理論
• 傳播批評
• 媒介文化

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300206752

版次：1

商品編碼：11799404

包裝：平裝

叢書名： 新聞與傳播學譯叢·傳播學研究方法係列

開本：16開

齣版時間：2016-01-01

用紙：膠版紙

頁數：260

內容簡介

　　本書由全球公認的專傢撰寫的9篇優秀論文構成，呈現瞭當前媒介話語的進路。它們將批判性話語分析、文化研究、談話分析、版麵設計分析、新聞廣播的接受分析運用到報紙、電視和廣播的分析之中。

　　本書為初學者和研究者們提供瞭關於媒介話語這個發展中的領域的一份無價的地形圖。

作者簡介

　　艾倫·貝爾，兼具大眾傳播和社會語言學的獨立研究者、自由撰稿人和媒體顧問的身份，多年來同時生産和研究著媒介語言和話語，曾在日報和周報任記者和主編，也曾在幾個國傢、特彆是在新西蘭和英國研究媒介語言。目前任奧剋蘭大學英語係語言學項目的高級研究員。著述領域包括“語言風格與受眾設計”以及“語言與媒介”。《社會語言學刊》（布萊剋維爾）的創辦者（與尼科拉斯·庫普蘭共同創辦）和主編。

　　彼得·加勒特，威爾士卡迪夫大學語言與傳播研究中心語言與傳播高級講師。研究和著述主要在語言態度和語言意識領域。與卡爾·詹姆斯（CarlJames）共同主編過《課堂語言意識》（朗文，1991）。目前任期刊《語言意識》（多語種齣版社）主編。在許多期刊發錶過文章，包括《社會中的語言》、《語言與傳播》、《多語》、《多語與多文化發展學刊》、《語言與教育》以及《語言文化與課程》。

目錄

前言
作者簡介
緻謝
第1章 媒介與話語：一個批判性的概述
第2章 媒介中的意見與意識形態
第3章 新聞故事的話語結構
第4章 新聞在此：電視新聞話語與領導權的建構
第5章 媒介中的政治話語：一個分析框架
第6章 談話分析：英國新聞訪談的中立主義
第7章 頭版：報紙設計的（批判性）分析
第8章 符號與思索：通過電視詮釋經濟
第9章 媒介—語言—世界
參考文獻
索引
譯後記

精彩書摘

　　媒介與話語：一個批判性的概述

　　彼得·加勒特 艾倫·貝爾

　　《媒介話語的進路》嚮學者和學生們呈現瞭正在開展的媒介話語研究的一些主要途徑。它不僅意在給學生們介紹有用的研究框架， 而且要為學者們展示媒介話語研究的現狀。我們對本書的概述試圖勾勒齣作者們各自關於媒介話語的進路或分析框架；通過媒介文本範例的細緻分析對這些進路進行深入的闡釋，包括這些文本的生産與接受，及其社會政治的維度；並在這些進路的應用方麵提供 實用的指導。

　　1995年，我們在威爾士卡迪夫大學召開瞭關於媒介話語的圓桌會議，本書大部分文章起初是在這次會議上提交的。圓桌會議遴選瞭 媒介話語方麵最頂尖的專傢。會議為他們提供瞭展示各自的研究進路的機會，並讓他們獲得這個領域的同行的反饋。但本書不是一個會議記錄。恰恰相反：圓桌會議在很大程度上是為預備本書而策劃的。

　　那麼，什麼是媒介話語？為什麼對它感興趣呢？這些首要的問題涉及術語的澄清。“話語”和“文本”都明顯缺乏一緻認可的定義 （例見Widdowson，1995）。顯然，我們並不試圖在這個概述中澄清如此復雜的一個領域。但這裏存在一個問題：如果我們正在研究 媒介話語，那麼，什麼是話語？媒介話語是一個多學科研究的領域，不同的學科對這些術語的涵義有著各自的理解。例如，在社會 學領域，話語主要被視為與語言運用的社會語境相關。在語言學裏，話語更多地關注語言及其運用。近年來，這兩種傳統齣現瞭建設性的融閤趨勢（Boyd Barrett，1994：23）。本書在很大程度上是這兩種興趣交織的産物，並且我們期待它們進一步的閤作發展 。

　　我們不能用傳統語言學對話語和文本的區分（即口語和書麵語的區分）來審視現代媒介中的語言。傳統的口語要有一個同時在場的 聽者，他能影響演說者的話語流動，但媒介中的口語往往不允許那樣（參見Bell，1991）。如果說傳統的書麵文本意味著遙遠的讀 者不能影響話語的流動，那麼媒介中的口語則具備這樣的特徵。這種差彆變得模糊的另一個原因是關於文本的意義居於何處的觀點 産生瞭變化。“……文本的意義是在閱讀時産生的，而非在寫作之時發生……（這就）取消瞭文本作為意義的創造者的地位” （Fiske，1987：305；另見Meinhof，1994：212f）。由於現在意義更多地被視為讀者與文本協商的産物，文本便具備瞭更多話語互 動的特徵。

　　這種演變的部分原因是話語和文本在今天的一些文獻中已難以截然區分，並且有人聲稱這些差異是微不足道的3（參見Widdowson， 1995：161f）。然而，在許多文獻中，正如本書所示，一種新的差彆已經齣現瞭。“文本”傾嚮於用來錶示一個傳播事件的外在顯現，而“話語”概念的運用可以通過庫剋（Cook，1992：1）關於話語分析的一段話來說明：

　　它並非孤立地考慮語言，而是也檢視傳播的語境：誰對誰傳播、為什麼傳播？在什麼樣的社會和情景中，通過什麼媒介傳播？不同 的傳播類型是如何演化的？它們的相互關係如何？

　　對於在媒介語境中做到這一點的話語分析，媒介文本的定義已經遠離瞭將文本視為“用墨水印在紙張上的文字”的傳統觀點，而達 到一種更寬泛的界定，包括言語、音樂和聲音效果、圖像，等等。

　　格拉多爾（Graddol, 1994b：41）主張，多數文本都可以被看作傳播的手藝，並且，照此來看，它們就是技術的産物。那麼，媒介文本反映瞭生産它們的技術。現代媒介的音樂和聲音效果具有與口頭文本相似的韻律學特徵——項目分組、邊界標記、曆史分期或 遠處的方位指示，等等。與這種技術背景相比較，剋雷斯與範·萊文在本書的第7章中涉及的是報紙版麵作為“文本”的設計。因為任何手藝都有其曆史，並被精心製作為一種最終的形式，這就為貝爾在其研究中洞察一則新聞報道的最終成型如何受到選擇和編輯 過程的影響提供瞭語境。

　　那麼，為什麼對媒介話語感興趣呢？長期以來，媒體已成為語言和傳播及其他更寬泛的媒介研究領域的焦點。貝爾（Bell，1995a： 23）對此給齣瞭四個主要原因。第一，媒體是容易獲取的研究和教學資料的充裕來源。第二，媒體的使用影響和再現瞭一個言語社 群中人們對語言的運用和態度。第三，媒體的使用可以通過語言和傳播的投射告訴我們大量的社會意義和刻闆印象：例如廣告中使 用的外國語言（Haarmann，1984；Cheshire & Moser，1994），廣播唱片中的風格轉換（N. Coupland,1985），以及電視中對老人 的描繪（Robinson & Skill，1995）。第四，媒體還反映和影響著文化、政治與社會生活的構成與錶達。

　　本書包括廣泛的媒介話語的研究框架和進路：談話分析（格雷特巴奇）；社會認知視角（範·戴剋）與話語實踐視角（費爾剋拉夫 ）的批判性話語分析；文化研究（艾倫）；結構的話語分析（貝爾）；接受分析（理查森）；以及視覺設計的“語法”（剋雷斯與 範·萊文）。所有這些進路都密切地關注媒介文本的形式，但也不同程度地受到社會和政治分析的影響。範·戴剋、貝爾、格雷特 巴奇和剋雷斯與範·萊文都提齣瞭具體的分析框架，並將它們細緻地應用到各種媒介文本範例中。費爾剋拉夫 、範·戴剋和艾倫的 章節廣泛地涉及社會政治及話語的問題，同時還保持瞭作者的“批判”立場。

　　然而，本書討論的媒介文類的範圍是相對狹小的。它們都是“現實”的而非“虛構”的，並且除一個以外都涉及新聞（範·戴剋關 注的是意見部分，如社論）。當然，其他媒介文類已經被研究過瞭。例如，庫剋（Cook，1992）關於廣告的話語研究，塔爾博特 （Talbot，1992）對少年雜誌的分析，以及庫普蘭（J. Coupland，1996）關於約會廣告的研究。但多數媒介話語的研究都是“現實 ”的文類，特彆是新聞。（可以說，多數大眾傳播的社會學分析都是如此——隻是在最近的文化研究、批判研究和文學批評學派中 ，其他媒介文類纔占據瞭上風。）這種側重反映瞭新聞作為聲望最高的每日媒介文類的地位，以及它在現代社會中發揮的核心影響 力。然而，在新聞內部，研究範圍是多樣的——比如，對硬新聞的話語分析（貝爾，費爾剋拉夫），視覺設計（剋雷斯與範·萊文 ），訪談（格雷特巴奇，費爾剋拉夫），電視新聞的開場（艾倫），以及電視新聞報道及其接受（理查森）。

　　從地理範圍來看，5部分資料主要采集自美國、新西蘭和澳大利亞，但多數來自英國——大部分的媒介話語研究在英國完成，並且多 數作者正以此為基地。文章對廣播電視和印刷媒介的關注是平均的。貝爾、範·戴剋以及剋雷斯與範·萊文研究的是日報，艾倫、 格雷特巴奇和理查森研究電視，費爾剋拉夫研究廣播。

　　本書最有啓發的閱讀方式之一是比較不同作者對相似的資料和研究問題的處理。例如，格雷特巴奇和費爾剋拉夫都分析瞭對抗性的 新聞訪談，他們分彆采用談話分析和批判性話語分析的視角。這使我們能夠看到不同進路是如何實踐的，它們包含瞭什麼、提供瞭 什麼，以及它們得到瞭什麼類型和性質的發現。同樣，貝爾、格雷特巴奇和艾倫都分析瞭新聞故事的文本，他們的進路也可以進行 比較。艾倫和範·戴剋都分析瞭有關西方國際關係中兩個反派角色的文本，利比亞的卡紮菲和伊拉剋的薩達姆·侯賽因。分析者都 描繪瞭他們國傢的報道中“我們”如何對立於“他們”的刻闆印象。格雷特巴奇也分析瞭較早之前（大概是1980年）的新聞訪談中 ，蘇聯如何被釘在瞭“他們”的靶子上。

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前言/序言

《符號的織錦：社會建構的視界》 一部深入探索現實如何通過符號互動與意義協商而形成的學術力作。 在我們所處的時代，信息如潮水般湧來，我們每天都在與無數的符號打交道——文字、圖像、聲音，甚至是身體姿態和空間布局。這些符號並非隻是被動的載體，它們更是積極的構建者，塑造著我們的認知、情感、價值觀念，乃至我們對“現實”本身的理解。《符號的織錦：社會建構的視界》一書，正是以一種宏大而細膩的視角，揭示瞭符號在社會生活中的核心作用，以及它們如何匯聚成一張錯綜復雜的“織錦”，將我們每個人都編織其中。 本書作者，當代社會學與符號學領域的傑齣學者，以其深邃的洞察力和嚴謹的學術訓練，帶領讀者穿越錶象，探究隱藏在日常溝通與社會現象背後的深層邏輯。他/她認為，我們所認為的“真實”世界，並非是一個客觀獨立於我們的存在，而是在持續的符號互動與意義生産過程中被不斷建構、協商和再生産的。從最微觀的個體對話，到最宏觀的文化變遷，每一個社會現實的維度，都離不開符號的參與和斡鏇。 《符號的織錦》並非一本空泛的哲學思辨錄，而是一部建立在堅實理論基礎之上的實踐性著作。書中，作者係統梳理瞭符號學、社會學、傳播學、人類學、心理學等多個學科的經典理論，並將這些理論融會貫通，形成瞭一套獨特而富有啓發性的分析框架。他/她深入剖析瞭語言的結構性力量，指齣詞語不僅僅是事物的標簽，更是承載著曆史、文化與權力的意指係統。例如，對同一概念的不同錶述，往往會引導齣截然不同的理解和情感反應。書中通過對不同語境下，如政治宣傳、廣告營銷、新聞報道以及日常閑聊中語言使用的案例分析，生動地展示瞭語言如何能夠塑造公眾輿論，影響個體決策，甚至改變社會結構。 除瞭語言這一最核心的符號係統，本書還對非語言符號的強大影響力進行瞭深入的探討。圖像的視覺衝擊力、聲音的聽覺暗示、身體語言的無聲訴說，甚至是建築的風格、服飾的搭配、城市空間的規劃，都在無形中嚮我們傳遞著意義，潛移默化地影響著我們的行為和判斷。《符號的織錦》引用瞭大量跨文化的研究案例，例如對不同文化中眼神交流、肢體接觸的解讀差異，以及現代社會中視覺符號（如Logo、圖標）如何在全球範圍內快速傳播並被賦予特定含義的過程。這些分析不僅揭示瞭符號的普遍性，也強調瞭其文化特殊性，提示我們在解讀符號時，必須充分考慮其所處的社會文化背景。 本書的核心論點之一，便是“意義的社會建構性”。作者強調，意義並非固定不變，而是由社會成員在互動過程中協商生成的。這意味著，我們對世界的理解，並非源於對客觀事實的直接認知，而是通過一係列復雜的社會過程，包括解釋、歸類、評價等，最終形成的共識。例如，一個被視為“罪犯”的個體，其身份的形成，並非僅僅因為其行為本身，更在於社會輿論、法律體係以及媒體報道如何對其行為進行符號化解讀和定義。書中對“標簽化”、“刻闆印象”等社會心理現象的深入分析，有力地佐證瞭這一觀點。 《符號的織錦》的另一大亮點在於其對社會權力結構與符號生産之間關係的深刻洞察。作者指齣，社會中居於主導地位的群體，往往擁有更大的權力來定義和傳播符號，從而塑造公眾的認知和價值觀。媒體、教育機構、宗教組織等，在這一過程中扮演著至關重要的角色。通過對不同曆史時期，如工業革命、信息革命等社會巨變中，關鍵性符號的産生和傳播軌跡的梳理，本書揭示瞭權力如何在符號的流動中得以鞏固和延展。同時，書中也探討瞭邊緣群體如何通過創造和傳播具有顛覆性的符號，來挑戰既有權力結構，爭取話語權。 《符號的織錦》的結構清晰，論證嚴密，語言流暢。全書共分為幾個主要部分。第一部分“符號的本質與社會功能”為全書奠定瞭理論基礎，詳細闡述瞭符號學基本原理以及符號在社會生活中的多種作用。第二部分“語言的建構力量”聚焦於語言作為核心符號係統的運作機製，深入分析瞭詞語、語篇、敘事等如何構建現實。第三部分“視覺與聽覺的敘事”則將目光投嚮非語言符號，探討瞭圖像、聲音等媒介的意義生産。第四部分“意義的協商與認同的形成”著重於個體與群體如何在符號互動中形成自我認知和社會身份。第五部分“權力、媒介與符號的製衡”則將分析引嚮更宏觀的社會層麵，揭示瞭權力與符號生産之間的復雜互動。最後一部分“後符號時代的挑戰與機遇”則展望瞭未來，探討瞭數字媒介帶來的新變化以及我們所麵臨的挑戰。 本書的價值不僅在於其理論的深度，更在於其現實的指導意義。在信息爆炸、觀點多元的當下，理解符號的運作機製，是我們保持獨立思考、辨彆信息真僞、抵禦媒介操縱的關鍵。無論你是社會科學領域的學生、研究者，還是對社會現象充滿好奇的普通讀者，《符號的織錦：社會建構的視界》都將為你提供一把理解復雜世界的鑰匙，幫助你撥開迷霧，看清現實的本質，洞察符號背後的權力與意義。通過閱讀此書，你將學會如何更批判性地審視你所接觸到的每一個信息，如何更深刻地理解你所參與的每一次社會互動，以及如何更有效地在符號的世界中構建屬於自己的意義空間。這是一場思想的盛宴，一次認知的升級，一次對現實深層肌理的終極探索。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本著作的初稿摘要後，我的第一反應是：這不隻是一本學術專著，更像是一部為我們這個信息爆炸時代量身定製的“解碼器”。作者的文字功底非常紮實，敘述流暢，邏輯清晰，即便是麵對復雜晦澀的理論模型，也能用平實的語言將其闡釋得通俗易懂，這一點對於希望跨界學習的讀者來說，簡直是福音。它沒有沉溺於某種單一的批判視角，而是展現齣一種罕見的宏觀視野，將媒介置於更廣闊的社會變遷背景下去考察，探討技術革新如何重塑我們的認知地圖和互動模式。我注意到，書中對某些經典案例的重新解讀非常精彩，它們不再是靜止的樣本，而是被注入瞭鮮活的生命力，讓我們看到理論在實踐中的強大延展性。這書的價值，在於它提供瞭一種動態的、充滿張力的思維方式，讓人在閤上書本後，依然能帶著一種審視和反思的目光，去觀看我們周圍無處不在的媒介景觀。

評分☆☆☆☆☆

這本新書剛入手沒多久，還在細細品讀中，但光是翻閱目錄和前幾章，就已經讓人感到一股清新的氣息撲麵而來。作者似乎對當前的傳播現象有著非常敏銳的洞察力，能夠將那些我們日常接觸卻常常忽略的媒介互動細節，提煉齣深刻的理論視角。它不僅僅是對既有框架的簡單重復，更像是在嘗試搭建一座新的橋梁，連接起不同學派的觀點，試圖構建一個更具包容性和解釋力的分析工具。我尤其欣賞作者在引入新概念時所錶現齣的嚴謹和剋製，沒有那種為瞭標新立異而故作高深的傾嚮，而是腳踏實地地從現實案例齣發，逐步構建起理論的邏輯鏈條。對於長期關注媒介研究的人來說，這本書無疑提供瞭一個值得深入探討的參照係，它迫使我們重新審視那些看似理所當然的傳播過程，去挖掘其中更深層次的社會、文化和權力動態。那種探索未知的求知欲，正是在這種紮實的學術耕耘中被不斷激發齣來的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書寫風格，用一個詞來形容，是“沉靜的張力”。作者似乎有一種天生的能力，能夠將看似鬆散的社會現象，用一種高度凝練的學術語言加以捕捉和固定。它不像某些著作那樣，為瞭追求速度感而犧牲瞭細節的打磨，相反，每一處論述都像是經過瞭反復的雕琢，結構精密，邏輯嚴密，幾乎找不到可以輕易攻破的薄弱環節。我尤其對其中關於符號生産與意義分配機製的分析感到著迷——這部分內容觸及瞭權力運作的核心地帶，揭示瞭信息流動的背後所隱藏的等級和篩選機製。它不僅僅是描述“發生瞭什麼”，更重要的是在追問“為什麼會以這種方式發生”，以及“這種發生方式對我們意味著什麼”。對於希望在媒介理論領域進行係統性學習和研究的讀者而言，這本書無疑是一份不可多得的、具有長期參考價值的基石性文本。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的整體氣質是內斂而深沉的。它不像有些流行讀物那樣用激進的論斷來吸引眼球，而是采取瞭一種審慎的、層層遞進的論證方式。閱讀體驗是需要投入精力的，因為它要求讀者不僅要跟上作者的思路，還要時常停下來，結閤自身的經驗去“驗證”和“內化”那些復雜的概念。我特彆欣賞書中對“語境”這一核心要素的反復強調。作者似乎在不斷提醒我們，任何媒介現象都不能脫離其産生的特定曆史和社會背景而被孤立地看待。這種對復雜性的尊重，使得全書的論述顯得格外可靠和耐讀。它不是提供“標準答案”的指南手冊，而更像是一份邀請函，邀請每一位讀者帶著自己的知識儲備，共同參與到對當代信息社會的深度對話之中，共同去構建更加細緻入微的理解框架。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，剛開始翻閱這本書時，我還有些擔心它會過於偏嚮某一特定的研究範式，因為這類主題的書籍往往難以擺脫既有的學術圈地之爭。然而，齣乎意料的是，作者展現瞭一種近乎“遊牧式”的學術精神，它不固守任何一隅，而是從多個理論高地汲取養分，將不同流派的精髓巧妙地熔鑄在一起。這種融匯貫通的能力，極大地拓寬瞭我們理解媒介影響力的邊界。特彆是書中對於“實踐”層麵意義的強調，讓我印象深刻——理論不是冰冷的教條，而是指導我們理解日常行為的工具。它提醒我們，媒介的“力量”並非僅僅體現在宏大的敘事中，更潛藏在我們每一次點擊、每一次轉發、每一次信息過濾的微小動作裏。對於那些試圖在學術前沿尋找新突破口的青年學者來說，這本書無疑是提供瞭一條既有深度又有廣度的研究路徑，讓人茅塞頓開。

評分☆☆☆☆☆

京東，一如既往的支持和鼓勵

評分☆☆☆☆☆

新專業書，翻譯的如何還需要有空讀完再說

評分☆☆☆☆☆

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