我一直觉得,法律条文的理解和实际操作之间,存在着一道难以逾越的鸿沟。特别是民事执行,它不像理论学习那样可以“死记硬背”,而是需要对每一个环节都有着精准的把握和灵活的运用。我过去参加过一些培训,虽然老师讲得头头是道,但等到自己实际操作的时候,总会遇到各种预料之外的难题。这本书的独特之处在于,它不仅仅是罗列程序,而是真正地深入到了每一个操作的细节中。它会告诉你,在申请强制执行的时候,应该注意哪些问题,如何准确地填写申请书;在进行财产查控的时候,有哪些渠道可以利用,又该如何协调;在处理一些复杂的执行异议或者执行异议之诉的时候,有哪些策略和技巧。书中大量的实操性建议,让我感觉作者是真正地站在执行法官和执行人员的角度,去思考和解答问题。这种从实务出发的讲解方式,对于解决实际问题非常有帮助,它让我明白,法律不仅仅是条文,更是具体的行动。
评分说实话,一开始拿到这本书,我并没有抱有多高的期望。市面上关于法律实务的书籍很多,但真正能够做到“实用”的却寥寥无几。很多书要么过于理论化,要么内容陈旧,要么就是东拼西凑,缺乏系统性。然而,这本书却给了我一个惊喜。它从一个全新的视角,系统地梳理了民事执行的整个流程,并且针对每一个环节都提供了详细的操作指南。最令我印象深刻的是,书中对于一些特殊情况的处理,比如跨境执行、执行和解、强制搜查等,都有着非常深入的探讨和指导。它不仅告诉我“怎么做”,更教会我“为什么这么做”,以及在不同情况下“应该怎么做”。这种深入浅出的讲解方式,让我能够更好地理解执行工作的复杂性和重要性。对于那些想要在民事执行领域深入发展的人来说,这本书无疑是一本不可多得的参考资料,它能帮助你建立起扎实的执行实务基础。
评分这本书简直是法学院学生和初入职场的律师的福音!我之前在实习的时候,面对一堆堆卷宗和各种复杂的程序,简直是手足无措。各种表格、各种期限、各种注意事项,一个不小心就可能出错,导致整个执行程序前功尽弃。那时候我最渴望的就是一本能够手把手教我怎么做的书,能够告诉我每一个步骤到底该怎么操作,需要填写哪些表格,又该注意些什么。这本书的出现,简直就像是在茫茫大海中给我指明了方向的灯塔。它的语言非常朴实,没有太多晦涩的法律术语,而且案例分析也足够详尽,让我能够清晰地理解每一个执行环节的逻辑和要点。最重要的是,书中对一些常见问题的解答非常到位,很多我之前想破脑袋也想不明白的地方,看了书之后豁然开朗。它就像一个经验丰富的前辈,耐心地指导我如何一步一步地完成民事执行的各项工作。对于想要快速提升实务能力的同行来说,这本书绝对值得拥有,它能让你少走很多弯路,更快地成长。
评分这本书给我最大的感受是,它非常“实在”。它没有华丽的辞藻,没有空洞的理论,而是直击民事执行的每一个核心操作环节。我是一位多年从事律师工作的从业者,在执业生涯中,民事执行案件占据了相当大的比重。我们经常会遇到一些疑难杂症,需要绞尽脑汁去寻找解决方案。而这本书,就像一位经验丰富的老前辈,将自己多年的实战经验毫无保留地分享出来。它不仅仅是告诉你一个程序的流程,更重要的是,它会告诉你在这个流程中,需要注意的每一个细节,可能遇到的风险,以及如何规避这些风险。书中对于一些复杂执行案件的分析,以及提供的具体操作建议,都具有极高的参考价值。它让我重新审视了自己对民事执行的理解,也学到了很多之前没有接触过的实操技巧。对于任何一位希望在民事执行领域有所建树的法律人来说,这本书都是一本值得反复研读的宝藏。
评分我是一位刚从大学毕业,正在基层法院实习的小法官助理。之前接触的案件大多是庭审阶段,对于执行程序,尤其是具体的实操环节,了解得非常有限。每次看到执行庭的法官们忙碌的身影,和他们手中那些厚厚的卷宗,我都感到一种压力。我总觉得,理论知识离实际操作总有一段距离,而我恰恰缺乏的就是这种实操经验。这本书的出现,就像在我迷茫的时候,为我点亮了一盏明灯。它用非常接地气的语言,一步一步地教我如何进行财产调查、如何制作法律文书、如何组织听证会等等。书中列举的各种具体表格和范例,让我能够快速地掌握操作方法。而且,它还针对一些执行过程中可能出现的突发情况,提供了应对策略。这本书真的让我感觉,民事执行不再是一个遥不可及的学科,而是一个可以掌握并且熟练运用的技能。
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评分他提倡“有教无类”,创办私学,广招学生,打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断,把受教育的范围扩大到平民,顺应了当时社会发展的趋势。他主张“学而优则仕”,学习了还有余力,就去做官。他的教育目的是要培养从政的君子,而君子必须具有较高的道德品质修养,所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位(“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学与赵翼齐名的王鸣盛和钱大昕,他们所著的《十七史商榷》和 《廿二史考异》,都被钱穆先生誉为考据学上的典范著作。在考据上,赵翼的《廿二史札记》也许较钱、王的大作要逊色一些。王树民先生在中华书局 版《廿二史札记》的校对前言中评论道:“翼于经学无所建树……则粗率疏阔,多具体性谬误,成为其书之严重缺点”。但我个人以为,刘知己论“史家三 长”,有史才、史学、史识三者,三者之中,当以史识为冠。读史究竟是为了什么?难道仅仅是为了搞清楚刘备究竟是不是中山靖王之后汉景帝玄孙,李 自成是真的死在了九宫山还是出了家,或者雍正是否真的谋父篡位之类的细微末节吗?还是应该透过现象看本质,把握历史现象背后更深层的规律性的问 题呢?
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评分实务需要,学校的时候没怎么多学习过,现在补课
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